精選有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文收藏(7篇)

關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文。

在平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中寫(xiě)作文是很平常的，為了提高我們的思維思辨能力，那么有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)該如何書(shū)寫(xiě)你知道嗎？在寫(xiě)作文時(shí)，要體現(xiàn)和表達(dá)自己的想法。你知道寫(xiě)好一篇有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文需要從哪些方面入手嗎？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心整理的“精選有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文”，趕緊看看對(duì)您有沒(méi)有幫助吧，喜歡請(qǐng)收藏哦！

精選有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文【篇一】

虎頭鞋俗稱貓頭鞋，這種鞋我和弟弟小時(shí)穿過(guò)，我媽媽小時(shí)穿過(guò)，我姥姥小時(shí)穿過(guò)，我媽媽的姥姥小時(shí)也穿過(guò)。但是隨著社會(huì)的發(fā)展，會(huì)做這種鞋的人越來(lái)越少了。孩子要穿都是家中七八十歲的`老人給做好的，要么就花錢(qián)去買(mǎi)。

我們鄰村就有一位做虎頭鞋來(lái)賣(mài)的老奶奶，她今年已經(jīng)八十多了，老奶奶做的虎頭鞋真叫漂亮，我還專(zhuān)門(mén)找她了解這鞋到底是怎么做的。于是老奶奶就給我講了起來(lái)：首先把不用的舊布（最好是用棉線的）用玉米白粥一層布一層粥的粘起來(lái)，等它慢慢的干了，這個(gè)叫袼褙，然后用鞋底樣、鞋幫樣在袼褙上開(kāi)出鞋底和鞋幫，鞋底三層納在一起，鞋幫開(kāi)好后用一塊黑布貼在鞋的前臉上，最重要的就是在這前臉上繡上老虎的眼睛、鼻子和嘴巴，別忘了還要在腦門(mén)的位置繡上一個(gè)“王”字，在安上兩個(gè)耳朵，最后把一條兔毛圍在臉的周?chē)?，這樣一雙虎頭鞋就基本做好了。孩子在穿鞋的時(shí)候還要在鞋的兩邊縫上鞋帶，鞋的后跟處還要縫上一塊四四方方的布——最好是藍(lán)色或黑色的，這就叫葉跟，如果孩子生下來(lái)穿的是第一雙鞋的話，還要在腳心處用五彩線縫上線毛毛，老人說(shuō)這叫扎根。老人希望孩子長(zhǎng)大后有一個(gè)好出路，踏踏實(shí)實(shí)的做人。

聽(tīng)老奶奶講完我才明白了，為什么以前家家戶戶會(huì)做的虎頭鞋，現(xiàn)在會(huì)做的人越來(lái)越少了，原來(lái)制作過(guò)程太繁雜，真希望以后還有人會(huì)做下去，千萬(wàn)別再過(guò)幾十年再也見(jiàn)不著了。

精選有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文【篇二】

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，不但有許多著名學(xué)者為我們留下了許多光輝的著作，智慧的結(jié)晶，而且深入到我們社會(huì)生活的方方面面。好的東西，內(nèi)化于心，化為自己的東西，才能真正成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳人。

當(dāng)然，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可以泥古不化。過(guò)去的文化產(chǎn)生于過(guò)去的時(shí)代，不可能不受到歷史條件的限制。今天我們當(dāng)然應(yīng)當(dāng)善于分清精華與糟粕。而且中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)特點(diǎn)就是能夠與時(shí)俱進(jìn)，不斷隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展變化，也只有這樣才能永遠(yuǎn)保持光輝。

人類(lèi)已經(jīng)有了幾千年的文明史，任何一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族都是在承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)中走到今天的。當(dāng)代中國(guó)是歷史中國(guó)的.延續(xù)和發(fā)展，當(dāng)代中國(guó)思想文化也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華。要認(rèn)識(shí)今天的中國(guó)、今天的中國(guó)人，就要深入了解中國(guó)的文化血脈，準(zhǔn)確的把握滋養(yǎng)中國(guó)人的土壤文化。

當(dāng)今世界，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，是中華民族傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者。青少年要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)文化創(chuàng)新和發(fā)展，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們心中生根發(fā)芽。

青少年朋友們，讓我們以實(shí)際行動(dòng)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共筑中華民族共有的美好精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

精選有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文【篇三】

燦亮的露珠揣著綠色的溫情，吧得一聲，醉倒在大地上。待到秋盡，那片泛黃了的綠葉禁不起思戀的重量，伴著和風(fēng)，悠然舞下，陶醉地吻了露珠居住的大地……多么富有詩(shī)意的句子，隨之一股濃烈的文化氣味撲面而來(lái)。中國(guó)文化積厚流光，承載著中華聰明的經(jīng)典，厚重而芳香。但是，現(xiàn)在人卻少了一種準(zhǔn)確審閱觀念。人們?cè)谖孱伭?，繁弦急管的娛?lè)中迷失了自我方向。找準(zhǔn)方向，汲取文化營(yíng)養(yǎng)，晉升自我精神品質(zhì)。

文化市場(chǎng)和大眾傳媒的方展，給我們文化糊口帶來(lái)了許多可喜的變化。它能夠知足人們?nèi)遮叾鄻拥奈幕枨?，充?shí)人們的精神糊口；它是人們潛移默化的接受準(zhǔn)確的價(jià)值觀念，進(jìn)步思惟道德素質(zhì)。

以漢字為例，天地玄黃，宇宙洪荒，中國(guó)文化積厚流光以典籍為依托，生生不息的精神文化為載體。一個(gè)個(gè)方塊字，融匯著我們的古老，我們的文化?！稘h字英雄》《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》的推出，讓我們面前一亮。使之在各式各樣的娛樂(lè)選秀節(jié)目中脫穎而出。它們以非常單純，簡(jiǎn)單的方式，吸引觀眾在電視機(jī)前同步介入，在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)領(lǐng)略漢字之美，一些書(shū)法展覽節(jié)目，讓我們了解文字藝術(shù)?？胁蓦`各有韻味，各不相同。楷如泰山穩(wěn)重，行如浮云流水，草如龍飛鳳舞，隸如燕頭蠶尾。文字，是文化的魂。這些漢字節(jié)目不僅豐碩我們的娛樂(lè)糊口，還讓我們進(jìn)一步了解傳統(tǒng)文化，汲取精髓，滋養(yǎng)其身。

但是，現(xiàn)實(shí)卻存在令人憂慮的現(xiàn)象。有些文化產(chǎn)品節(jié)消遣娛樂(lè)的名義，以荒誕乖張，庸俗的內(nèi)收留，迎合低俗趣味；有些媒體單純追求轟動(dòng)效應(yīng)，熱衷于捕風(fēng)捉影的“新聞”炒作，不負(fù)責(zé)地傳播“緋聞?shì)W事”。給公家?guī)?lái)精神困擾與疑惑。

就一些歌唱選秀節(jié)目來(lái)說(shuō)。這些節(jié)目很收留易去給公家?guī)?lái)“只要歌唱的很好，就能出名”這樣的誤導(dǎo)。成堆的選秀節(jié)目讓公家迷茫，使他們不能認(rèn)清自我的發(fā)展方向，盲目效仿，等到認(rèn)清時(shí)已后悔莫及。

認(rèn)清新潮娛樂(lè)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，棄兩者之糟粕，取兩者之精髓，將它們有機(jī)結(jié)合在一起，轉(zhuǎn)化為精神的養(yǎng)料，滋養(yǎng)己身，晉升自我素質(zhì)。

精選有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文【篇四】

中國(guó)傳統(tǒng)文化是反映民族風(fēng)采的文化，是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書(shū)法，對(duì)聯(lián)，燈謎，詩(shī)歌，民族音樂(lè)，民族跳舞……

在我們陽(yáng)泉，對(duì)傳統(tǒng)文化比較正視。像春節(jié)，端午節(jié)，元宵節(jié)都用不同的方式來(lái)慶祝。

下面，我具體地先容一下我們這里是怎樣過(guò)元宵節(jié)的。作文

這一天，我們本地人早飯吃元宵，元宵很好吃，包的餡不同，味道也不同。這時(shí)街上已經(jīng)掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹(shù)上掛滿了一閃一閃的小彩燈。

上午，蔭營(yíng)廣場(chǎng)上有扭秧歌比賽。每個(gè)村都有自己的秧歌隊(duì)。他們穿戴花花綠綠的衣服，在舞臺(tái)上快樂(lè)地隨著音樂(lè)扭來(lái)扭去，都想為自己村里爭(zhēng)光。作文

最熱鬧的地方是一中門(mén)口的黃河陣。傳說(shuō)是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必需去得地方。奶奶說(shuō)：“轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病，轉(zhuǎn)得快就一年順利?！?/p>

所以，每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈，以求平安和順利。

這就是我們這里過(guò)元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)出蔭營(yíng)人民的精神風(fēng)采。

精選有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文【篇五】

中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)在農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

八月十五恰在秋季的中間，所以稱中秋節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早泛起在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。

中秋之這一天，天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天被看著是團(tuán)聚的大好日子，也被人們喻為最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻，不要忘了，讓真情賀卡給遠(yuǎn)方的親人朋友一個(gè)問(wèn)候祝福團(tuán)聚之夜，明月高懸。因此，又稱八月十五為“團(tuán)聚節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形收留“悲歡離合?！笨途铀麄兊挠巫?，更是以月寄托蜜意。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”杜甫的“露從夜今白，月是故鄉(xiāng)明?！彼未?shī)人王安石的“東風(fēng)有綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”等詩(shī)句，都是千古絕唱。

現(xiàn)在中秋節(jié)這一天，全國(guó)人民還可以享受一天的假期，合家團(tuán)聚呢！

精選有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文【篇六】

中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現(xiàn)了中華民族五千年以來(lái)登峰造極的美德，更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對(duì)它不管不問(wèn)，正所謂：此道今人棄如土。

每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，我們國(guó)家也不例外。而中華美德恰是所有文化中唯一無(wú)二的瑰寶，我們都是中國(guó)人，天然要理所當(dāng)然地繼續(xù)我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國(guó)人，就要說(shuō)中國(guó)話一樣，和諧的社會(huì)需要中華美德來(lái)構(gòu)建，來(lái)填充這個(gè)空虛的世界，否則我們的糊口就會(huì)變得枯燥無(wú)味，這恰是中華美德給予我們的，一顆中國(guó)心。

想想這句名言吧：健忘過(guò)去就即是背叛。假如你真的對(duì)中華美德棄而不管，你就即是背叛了中華民族的祖先，固然這是一個(gè)愈發(fā)提高的社會(huì)，但是不是由于提高了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國(guó)文化，而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠呢?那么，你到底仍是不是龍的傳人，仍是不是一條地隧道道的中國(guó)龍?假如是的話，你又怎能甘心，做一只外國(guó)驢呢?

啊!讓我們保持一顆純正的中國(guó)心吧，并且是一顆有著中華美德的中國(guó)心!要永遠(yuǎn)記住，你是個(gè)中國(guó)人，要學(xué)習(xí)中國(guó)文化，中國(guó)美德!

雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬，由于他身上有許多我們所沒(méi)有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，樞紐是看你想不想擁有，團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處，只有你專(zhuān)心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。

“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會(huì)”，勢(shì)在必行。這是保護(hù)中國(guó)文化的一次步履，讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心，不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)貌!請(qǐng)不要只瞻望未來(lái)而健忘過(guò)去，過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習(xí)，回味的地方!

精選有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文【篇七】

我國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中，節(jié)日是最具有代表性的，洋溢著喜慶和吉祥的春節(jié)是眾多節(jié)日中最新鮮最獨(dú)特的一個(gè)節(jié)日。它還承載著中華民族上下五千年的古老文化。

春節(jié)也叫做“年”，有關(guān)年的由來(lái)，民間流傳著這樣一個(gè)傳說(shuō)：古時(shí)，有個(gè)叫“年”的怪物，經(jīng)常騷亂百姓，殺人放火，無(wú)惡不作。最終，有人發(fā)現(xiàn)“年”怕響聲、紅色、火。最后“年”被殺死。于是，便在“年”被殺死的這一天舉行各種各樣盛大的慶?；顒?dòng)，而且燃放鞭炮，張貼門(mén)神對(duì)聯(lián)以驅(qū)趕邪惡，并逐漸形成一種習(xí)慣，流傳下來(lái)，此后，人類(lèi)便有了“過(guò)年”之說(shuō)。

有關(guān)春節(jié)的傳統(tǒng)文化也有很多。在春節(jié)這天，家家戶戶走門(mén)串巷，春節(jié)拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲?，F(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩準(zhǔn)備壓歲錢(qián)的習(xí)俗仍然盛行，壓歲錢(qián)的數(shù)量從幾十到幾百不等，這些壓歲錢(qián)被孩子們用來(lái)購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)和學(xué)習(xí)用品，新的時(shí)尚為壓歲錢(qián)賦予了新的內(nèi)容。

過(guò)春節(jié)，家家戶戶的門(mén)上都要貼春聯(lián)，祈求這一年平平安安。春聯(lián)也叫“門(mén)對(duì)”、“春聯(lián)”、“對(duì)子”，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國(guó)特有的文字形式。每逢春節(jié)，無(wú)論是城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。

關(guān)于春節(jié)的傳統(tǒng)文化太多了，一時(shí)間也說(shuō)不完，等下次再聊吧。