學生過臘八節(jié)的作文。
臘八節(jié)就快要到了，你喜歡喝臘八粥吃臘八蒜嗎，臘月，一年到頭一定要把五谷雜糧吃全，這是祈求人體安康，合家興旺之意！究竟有沒有好的關于臘八節(jié)的作文？幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為大家精心收集和整理了“臘八節(jié)由來的作文”，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！
農(nóng)歷十二月初八，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——臘八節(jié)。每年臘八節(jié)的前夜，媽媽和奶奶便會煮上一大鍋的臘八粥，供一家人品嘗。
夜剛剛降臨，媽媽和奶奶便忙了起來，淘米、泡果子、去核……忙得媽媽和奶奶不可開交。隨后開始煮了起來，等鍋里的水沸騰起來，就開始用微火燉。我一個勁地嚷嚷：“什么時候可以吃了，怎么還沒有好？”媽媽看見我等不及了，便對我說：“早著呢，臘八粥要燉到第二天早上才能燉好?！蔽覓吲d地去睡覺了。
第二天的早晨，我一起床，媽媽盛了一碗臘八粥放在了桌上。我顧不上洗臉刷牙，便大口大口地吃起來，一邊吃，一邊看著碗里的各種東西：赤豆、黃豆、紅棗、蓮心、花生……我好奇地問媽媽：“臘八節(jié)為什么要吃臘八粥？”
“我國喝臘八粥的的歷史，已有一千多年。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。寺院煮臘八粥，是為了敬佛；而我們煮臘八粥，一是為了供奉祖先，而是為了節(jié)約，你看，這粥里的東西大多是我們以前吃剩下的，趁著臘八煮上一鍋粥，不是一舉兩得嗎？”媽媽停了一會兒，又接著對我說，“臘八粥雖然有一個‘八’字，但它不一定是用八種材料做成的，紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、葡萄、白果、紅豆、黃豆、綠豆、花生……都可放在一起煮。以前有些講究臘八節(jié)的人家，他們還要將果子刻成人形、動物形、花形，再放入鍋中煮呢?！?/p>
在我們家里臘八這天，二件事必做，一是熬臘八粥，二是腌臘八蒜。臘八蒜就是將蒜剝皮后放入醋中，媽媽說這一天腌的`蒜會變成碧綠色。很神奇，確實如此。多年來一直以為只有臘八這個節(jié)氣才能把蒜腌綠，前段時間無意中放入醋中的蒜居然也變綠了，才知道這大概是媽媽為了讓我們剝蒜皮而編出的一個美麗的謊言吧。臘八這天我們小孩子還有一項任務，就是挑豆子，將壞豆子及石子挑出來，這也是最開心的時刻花花綠綠地灘了一桌子，兩個姐姐仔細檢，我兩手抓滿豆子，滿桌子的和啦，劈啪直往地上掉，惹的她們倆生氣?，F(xiàn)在挑豆子這項任務媽媽又交給了她的孫子輩，孫女要比他爸爸小時淘氣多了。臘八粥里除了各式豆子外，還有紅棗、葡萄干、桂元肉、桔皮等，自然少不了米，有大米、小米、糯米、黑米等。熬這種粥要有一定的技巧，既要軟爛黏稠又要不粘鍋，要用時用心的，媽媽熬出的臘八粥有一種特別清香的味道，常常是滿樓飄香，我們都是一路聞著香味上樓的。媽媽可以稱得上是一個民間美食家，上世紀70年代，物質普遍不太豐富，但我們家因有媽媽的粗糧精做，餐桌上總是有吃不盡的美味佳肴。
想不到臘八節(jié)那么有講究，看來我要多了解了解臘八節(jié)的知識。
臘月最重大的節(jié)日，是十二月初八，古代稱為"臘日"，俗稱"臘八節(jié)"。從先秦起，臘八節(jié)都是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥。據(jù)說，佛教創(chuàng)始人的成道之日也在十二月初八，因此臘八也是佛教徒的節(jié)日，稱為"佛成道節(jié)"。
臘八這一天有吃臘八粥的習俗，臘八粥也叫"七寶五味粥"。我國喝臘八粥的的歷史，已有一千多年。最早開始于宋代。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的風俗更是盛行。在宮廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，并向各個寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先；同時，合家團聚在一起食用，饋贈親朋好友。
中國各地臘八粥的花樣，爭奇競巧，品種繁多。其中以北平的最為講究，攙在白米中的物品較多，如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、榛子、葡萄、白果、菱角、青絲、玫瑰、紅豆、花生……總計不下二十種。人們在臘月初七的晚上，就開始忙碌起來，洗米、泡果、撥皮、去核、精揀然后在半夜時分開始煮，再用微火燉，一直燉到第二天的清晨，臘八粥才算熬好了。
更為講究的人家，還要先將果子雕刻成人形、動物、花樣，再放在鍋中煮。比較有特色的就是在臘八粥中放上"果獅"。果獅是用幾種果子做成的獅形物，用剔去棗核烤干的脆棗作為獅身，半個核桃仁作為獅頭，桃仁作為獅腳，甜杏仁用來作獅子尾巴。然后用糖粘在一起，放在粥碗里，活象一頭小獅子。如果碗較大，可以擺上雙獅或是四頭小獅子。更講究的，就是用棗泥、豆沙、山藥、山楂糕等具備各種顏色的食物，捏成八仙人、老壽星、羅漢像。這種裝飾的臘八粥，只有在以前的大寺廟的供桌上才可以見到。
臘八粥熬好之后，要先敬神祭祖。之后要贈送親友，一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。吃剩的臘八粥，保存著吃了幾天還有剩下來的，卻是好兆頭，取其"年年有余"的意義。如果把粥送給窮苦的人吃，那更是為自己積德。
臘八粥在民間還有巫術的作用。假如院子里種著花卉和果樹，也要在枝干上涂抹一些臘八粥，相信來年多結果實。
臘八這一天，除了祭祖敬神外，還有悼念亡國、寄托哀思的。
臘月初八是進入臘月的第一個農(nóng)歷節(jié)日，在這一天，各地均有喝臘八粥的習俗。在我國，臘八節(jié)喝臘八粥和中秋節(jié)吃月餅、端午節(jié)吃粽子是同等重要的風俗習慣，是千百年來流傳的習俗，代表著勞動人民對豐收的希冀與渴望，是我國寶貴的非物質文化遺產(chǎn)。而近年來，臘八正與其他許多民俗節(jié)日一樣，漸漸淡出現(xiàn)代人的生活，成為遠去的記憶……
這天，以及這天的前前后后，都應該是雪花的節(jié)日。它們像少女一樣干凈質樸，在這個時候輕盈地飄落人間，來了就把一切抱在懷里：村莊、田野、小院、柴草堆、麥秸垛……
這天的炊煙是年底盛事開始的標志，裊裊地蜿蜒在房頂上的天空里，延續(xù)著幾千年的鄉(xiāng)俗。在醇香的氣息里，游子想起了母親的呼喚，想起了老屋的溫暖，泛起了歸家的情思。
鐵鍋下火苗跳躍，像一群好動的精靈拉扯著柴草，紅色的錦綢消解了鄉(xiāng)親們四季辛勞的酸痛，化作母親們臉上止不住的笑意。水花沸騰中，清香飄逸。陽光的味道被各樣雜糧吸收，又在氤氳的水汽中化作一縷清香，散發(fā)出來。
這清香帶給我們臘月里第一絲清清淡淡的幸福。鍋邊那口盛滿清清山泉水的石甕還笨重地立著嗎?大黑還在翹著尾巴繞著石甕打轉嗎?甕里那把厚厚實實的水瓢還悠閑地漂著嗎?那只陳舊的木盆還在工作嗎?木盆里還有五彩的糧食嗎?金黃的小米，鮮紅的大棗，白的蓮子，各色各樣的豆子，核桃仁，花生米……那么多的色彩，那么濃的甜香，吸引著孩子們熱切的目光，傳達著鄉(xiāng)親們對土地的感激。
那個臉蛋紅撲撲、扎著小辮的“愛哭蟲”哪兒去了?呼呼的風箱聲里還有媽媽那好聽的老故事嗎?還有媽媽那每年都說的話嗎?她說：過日子就像熬粥，總是要經(jīng)過時間的煙熏火燎，香甜才會慢慢醞釀而成。收獲總需要用心情的水去浸潤，去蒸騰，去熬煮，才會在心中留下智慧的營養(yǎng)……
在臘八粥的醇香里，是趕赴新春的歡欣與忙碌。
在臘八節(jié)的'記憶里，是家的溫暖與舒心。
進了臘月的門坎兒，年就越來越近了。在我的家鄉(xiāng)鄂東北，臘月初八是莊戶人家頭一個年節(jié)，稱之為“臘八節(jié)”。在這一天，家家戶戶都會煮臘八粥。
在所有的粥食中，鄉(xiāng)下孩子最盼望的便是香噴噴的臘八粥。之所以好吃，是因為臘八粥的原料很多，雜七雜八的有十多二十種，大多是我們平日里很少能吃到的東西。干果類的有紅棗、杏干、花生米、香酥核桃仁、蓮子，鮮果片兒有鴨梨、山楂、橘子瓣兒，雜糧類的更齊全，有江米、大麥仁、豌豆、大刀豆，除了這些，還有秋日里晾曬的一些干菜，有白蘿卜干、胡蘿卜條、扁豆角兒，有的人家還會放上冰糖、青紅絲。
在人類的心靈中，有著一架分毫不差的天平，它是勞動者唯一的法門，只有付出了血和汗，才能得到它們的洗禮。而那把天平失去了平穩(wěn)，那人便是不勞而獲，貪圖別人的血汗錢，將占為己有，那是懶惰無能的人。有了付出才會有成果，人類有著兩件致富的法寶——頭腦與雙手。錢并不是得心應手，那些富人也有著致富的聰慧頭腦。
從《臘八粥》說起，在一戶勤勞的家庭中，一對夫妻倆勤勤懇懇，創(chuàng)下了一份份的遺產(chǎn)。成天到晚的工作著，因此過了幾年，這一口子，便富了。但是他們對其子從小就溺愛，衣來伸手，飯來張口，對他由衷的關心，促使他養(yǎng)成了懶惰貪吃的壞習慣。等老兩口去世后，他和他的妻子便成天吃喝玩樂。餓了吃父母留下的糧食，冷了穿父母留下的衣服，過著神仙一般的快活日子。因此過了許久，也就是臘八這天，他倆只剩下一碗粥。最后被餓死，凍死。沒有吃不完的飯，沒有穿不破的衣，《臘八粥》中懶夫婦的下場也就是不勞而獲者的下場。這把心中的天平稱已經(jīng)失去了平衡，東倒西歪。俗話說：“一分耕耘一分收獲?！辈桓?，便想得到收獲的成果，在現(xiàn)實生活中是永遠都不可能實現(xiàn)的。
在我幼時，經(jīng)常聽媽媽講故事，教育我萬事皆成功，必須消除懶惰的思想?！霸瓉砟菍氊惥褪撬念^腦和雙手”這句話我直到現(xiàn)在還清楚的記得，時時刻刻的回蕩在我的腦海中。這個故事雖然是童話，但它能給我，諄諄教導。故事發(fā)生在民間，有一位青少年，他的父親臨終前告訴這位少年：“兒啊，我留給你兩件寶貝，有了它們，你便能得到財富?！迸c是父親逝世了，這位青少年冥思苦想，找便了家中每一個角落，連后院，也翻了一便，可他始終沒有找到。有一天一位老爺爺，看著他心事重重，便走到少年前，問起了事來。青少年將事情認認真真的與老者說了一便。起初只聽他哈哈一笑，便告訴了少年：“寶貝就是他的頭腦和雙手?！贝藭r的他茅塞頓開，恍然大誤，明白其中這一成透人心思的道理。從此以后，這個青年用這兩件“寶物”創(chuàng)造了許多許多....雖然這是一個童話，但其道理是深刻明顯的，教育我們無論想得到什么，都要付出勞動，只有雙手才是真正的財富。要想獲取幸福與財富，天平對待世間各式各樣的人都是鐵面無私的。只有你業(yè)經(jīng)與勤，形成于私，才能支撐起財富的大傘。
如果現(xiàn)在還是封建主義社會的話，當官的魚肉百姓，不勞而獲與勞而不獲是一個鮮明的對比?？墒乾F(xiàn)在是一個真才識學年代，如果你成天癱坐著，不工作，不學習，去享受。那錢財會從天而降，決定是一個美好的夢。如果所有人都希望過充實的生活，必須認真工作，努力，便是事實的，一生將會快快樂樂地美好度過去。誰都愿做這種人。讓我們充分利用“人身兩件寶”，創(chuàng)造美好的明天。
臘七、臘八，凍死叫花。這句諺語我很小便會講了。是舅爺爺教我的。我五歲那年的臘八節(jié)，便是天寒地凍，哈氣成冰。因為冷，我賴在被窩里不肯起來。而那天，舅爺爺卻起得格外早，吃過飯，他竟去了鎮(zhèn)上，說有很重要的事。鎮(zhèn)上離村子有七八里路。舅爺爺走了，天，不知何時，竟開始飄雪了。后來，雪下得愈大了。我忽然有些怕。我真不知今天是什么日子，舅爺爺非得要冒雪出去……
因為家生變故，我寄養(yǎng)在舅爺爺家，已經(jīng)半年有余了。舅爺爺是個孤寡老人，六十多歲，看起來，像七十歲，或者還要老。但他卻很愛笑，笑起來，山羊胡子一動一動的，很好看。我不能讓妞兒跟著舅爺爺再受委屈！多好的孩子，如今卻，唉……”他常顫巍巍地說。我雖聽不太懂他的一些話，然而我卻知道，他是極疼我的，比起家里的人，親多了。自我來后，他用來換錢的雞蛋，便成了我的營養(yǎng)品。他的老白干，也喝得少了，說要攢下錢來，將來供我念書。
舅爺爺終于回來了。他渾身上下一片白，像個雪人。看見我，他便開始笑，山羊胡子上的雪落到我臉上，涼涼的。他將手里拎著的一只大包小心翼翼地放在桌上，憑直覺，我知道那里面應該是吃的?？伤麉s不肯先打開，而是先為我洗臉，梳辮子，末了，又拿出預備過年的新襖，讓我穿上。然后，才一點、一點地開那紙包，呀！里面的東西，竟是我沒見過的！
“孩子，知道嗎？今天是臘八節(jié)，也是你五周歲的生日！”他依然笑著，但那笑里有了些我不能理解的深意，“這叫生日蛋糕！聽說，城里人過生日都興吃這個！我是提前讓在鎮(zhèn)上開雜貨鋪的親戚從縣上捎來的！”他一邊說，一邊打開另一個紙包，里面是五支紅紅綠綠的小蠟燭，他將它們一一插在那個漂亮得耀眼的蛋糕上，又用火柴，一支一支地點著。蛋糕上立時盛開了五朵金黃色的花。“閉上眼睛，許個愿吧！孩子，許個你最想要的愿望，往后，你的日子會越來越好的、越來越好，人家說了，過生日吃蛋糕、吹蠟燭、許愿，是最靈的……”
那是我平生第一次過生日，第一次見識并且擁有生日蛋糕。那蛋糕，是我吃過的世上最美的美味——那軟糯，那細膩……一生不忘。舅爺爺一口都不肯吃，他說，那整個都是屬于我的，我要完完全全地把它吃到肚子里——連同許下的心愿。
所謂刻骨銘心。又所謂，不思量，自難忘。那個寒冷的冬天，一位老人用他所能想到的最特殊的方式，為一個孩子灰色的童年涂上了香甜，成為我一生最溫暖的記憶之一。
是的，時間永遠不會使記憶風化。有些記憶甚至被歲月提煉成寶石，在生命的歷程中閃著光芒。也正是這些或甜或苦的記憶，串成了生命的鏈，無限地伸延下去……Yjs21.Com
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節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。今年的端午節(jié)腳步越來越近了，端午節(jié)有一項是重要的寓意，那就是避五毒驅邪消災，我們會掛艾草、掛菖蒲等來化解災劫、驅散蟲蟻。關于端午節(jié)的由來作文你知道怎么寫嗎？幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您收集整理“關于端午節(jié)的由來話題作文”，相信能對大家有所幫助。
有人說端午是一個“毒日”，但為什么我們還要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒呢？端午節(jié)的祝福語是“端午快樂”還是“端午安康呢”？
5月5日是“惡月惡日”。因為天氣很惡劣，很多地方特別干燥，蚊子也很多。一被蚊子叮到，每天都很難受，容易治疫病，所以人們普遍認為5月是一個“毒月”，五日是“惡日”。5月5日這一天更被認為“惡月惡日”。歷史上我們最熟知的跟端午相關的事跡有很多，比如“屈原、伍子胥、曹娥跳入江中”等等。
“惡月惡日”的五月初五，人們采取了一系列變化，一句“端午安康”是在人人自危時刻最溫暖的祝福。所以古代中國人在端午這天用箭射擊圖上的五毒，我打不死你，還嚇不死你嗎？采菖蒲艾草，向自然借來力量保護身體，采雄黃憑智慧加工藥物驅散毒蟲。配香包以巧思創(chuàng)造美物，解決各種問題。中國人憑借自己的智慧和力量，將兇險的“惡月”過成了安康的“端午”。
用一條龍舟，連起多少雄心，龍是中國人最重要的圖騰。用一個粽子包容世間種種變化，今天看到的粽子都是五花八門的。
我們通過粽子，保存以身報國的英雄故事；我們通過賽龍舟共同爭取一個目標；我們通過喝雄黃酒，掛菖蒲，將經(jīng)驗應用于一次次的危機，這就是端午的力量。面對困難時，我們應該怎么辦呢？古老的中國已有答案：“天行健，君子以自強不息，而流傳千古”……
農(nóng)歷的五月初五，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)是怎么來的呢？這就要從很久很久以前說起。
春秋戰(zhàn)國時期，楚國有一個大夫叫屈原，他不但是一個治理國家的優(yōu)秀人才，還是一個偉大的詩人。當時，秦國把楚懷王抓走了，屈原建議楚懷王的兒子楚頃襄王把大王救回來，但楚頃襄王怕打不過秦國，猶豫不決。有一個壞人不想讓屈原受寵，就在楚頃襄王面前說屈原的壞話，楚頃襄王信了那個人的話，就把屈原的封地沒收了，把他流放到汩羅江那里了。終于，楚國被秦國滅掉了。因為屈原是一個很愛國的詩人，他心如刀割，就寫了一首《天問》的詩，決心和國家共存亡，就抱著一塊石頭跳進了汩羅江，結束了他悲壯的一生。當時，許多人為了救屈原，就駕著船，向江里投飯團和肉丸，并向江里倒雄黃酒，防止魚蝦咬傷屈原的身體。后來，人們?yōu)榱思o念這位偉大的詩人——屈原，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)，并在這天，舉行賽龍舟活動，并包粽子、喝雄黃酒。
所有的人都知道每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，那你們知道端午節(jié)是怎么來的嗎？我來告訴你吧！
五月初五那天是為了紀念愛國詩人屈原的。屈原出身于楚國。他生于公元前340年，死于公元前278年。起初，他常受到楚懷王的信任，曾多次大官，后來，被壞人所陷害。公元前278年，秦國攻破了楚國，屈原非常失望，就在同年5越初五投汩羅江自殺。
后來楚國的百姓涌到了江邊，吊念屈原，劃船來的江中，向江中投飯團，扔雞蛋等食物，倒雄黃酒，為了不讓江里的蟲子和毒蛇去吃屈原的尸體。人們怕飯團被蛟龍吃掉，就用葉子吧飯團包起來，纏上彩絲帶，就成了我們現(xiàn)在的粽子。
自那以后，五月初五這天就有了包粽子，賽龍舟，和雄黃酒等習俗，以此來紀念屈原。
在中國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡過端午節(jié)，因為我覺得端午節(jié)最有趣。端午節(jié)不僅充滿了民族特色，還彌漫著濃郁的水鄉(xiāng)文化，承載著中華民族傳統(tǒng)文化。人們緬懷先烈忠貞愛國，代代相傳、繼承發(fā)揚，祝福祖國美好人人幸福安康。
相傳在兩千多年前，楚國有一位著名的愛國詩人屈原，因為楚國滅亡，悲憤不已，他忠貞不屈，含恨跳河自盡。人們怕水里的魚吃掉屈原的尸體，便將米、肉等美味的食物，用粽葉包起來投入河中，希望魚兒只吃粽子不吃屈原的尸體。屈原跳江那天是五月初五，在中國農(nóng)歷上屬“端午”之日，為紀念屈原，人們就將這一天定為“端午節(jié)”，家家戶戶吃粽子，以紀念屈原的忠君愛國。屈原是一位愛國主義詩人，一生創(chuàng)作了不少作品，如：《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》……原本他是想滅秦國的，但自從楚國郢都被秦軍攻破后，屈原便跳進汩羅江自盡，以身殉國。
端午節(jié)就是為了紀念偉大的愛國詩人屈原才“誕生”出來的節(jié)日，也許正因為對屈原的敬愛，所以有些偏向這個節(jié)日。
端午節(jié)吃粽子，是中華民族的傳統(tǒng)習俗。自己動手包粽子，已變成傳統(tǒng)文化新風尚?？蓜e小瞧包粽子，那也是一門技術活。主要分三個步驟：首先，要準備粽葉，將其刮毛、洗凈，堆放整齊備用；其次，要準備粽餡，主要是以米為主，將米用水浸泡半小時，再配些花生綠豆之類的豆類，再配些肉塊或蛋黃，攪拌均勻，調好鹽味即可；最后，才是包粽子，左手托著粽葉，將粽葉按45度角對折成漏斗狀，右手舀粽餡導入粽葉卷成的漏斗里，再將粽葉卷起來包裹住粽餡，完全密封并裹緊，然后用繩子捆緊，粽子就包好了。
吃著粽子看龍舟賽，是我每年過端午節(jié)的最愛。我今年有幸去看了一次賽龍舟。到達賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。賽龍舟開始了，每只龍舟都像一支離弦的箭，一個勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進水里。每只龍舟的速度都不分上下。
端午節(jié)是我們中國的節(jié)日是為了紀念屈原的日子，我永遠會銘記在心，因為我們是龍的傳人——華夏子孫。
因為"五"與"午"通，所以端午節(jié)又名端五。另外端節(jié)，午日，重五，重五，地臘，中天等也是端午的別稱，端午也是我國民間的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一。
"五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。"這是關于端午節(jié)的兒歌。
端午這天有很多的習俗，也與"五"這個數(shù)字聯(lián)系在一起。比如用紅黃藍白黑五色絲線系在兒童的脖頸，手腕或足裸上，稱為長命縷，我想是讓兒童能長命百歲吧！端午節(jié)還要在小孩的額頭上用雄黃畫個"王"來避邪。
每到端午節(jié)，奶奶都要買許多艾草，蒜頭，在中午12點時放在太陽底下曬，奶奶說："這樣的艾草和蒜頭能消毒，避邪。"還在家中用艾草熏。我想端午節(jié)的諸多習俗，也體現(xiàn)了人們對美好生活的向往，對下一代的.希望吧！
獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。今年端午節(jié)來的似乎比往年更快，“端午”的“端”字本義為“正”，“午”為“中”，古人歷來崇尚中、正之道，在此表現(xiàn)得淋漓盡致。對于寫端午節(jié)由來的作文你有什么靈感呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編為此仔細地整理了以下內容《2022端午節(jié)由來的小學生科普作文》，大家不妨來參考。希望您能喜歡！
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”每到端午節(jié)，我們就歡快地唱起這首兒歌。
每年的`五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，另外端午節(jié)也叫端陽節(jié)或重五節(jié)。
端午有很多習俗都與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。很多家長都用紅、黃、藍、白、黑的五色絲線系在孩子的脖頸、手腕上，稱為長命縷。而且，每家都要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節(jié)時，賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人——屈原，而我們把粽子投進江河是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
中國的學者聞一多認為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年南方少數(shù)民族紀念龍神的節(jié)日，但是，現(xiàn)在全國都有過端午節(jié)的習俗了
南方過端午節(jié)的時候、要吃“五黃”即是黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒；不論南方還是北方，端午節(jié)這天，都要在兒童的額頭那里畫上一個“王”字，還要戴一些五顏六色的香囊呢！
端午節(jié)是在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族或地區(qū)非常流行。
每到端午節(jié)的時候，人們都會把房子打掃的干干凈凈，還要在廚房里灑上雄黃水，可以用來殺死毒蟲或者防止毒蟲孳生。
這就是我們中國的端午節(jié)，你知道了嗎？
在中國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡過端午節(jié)，因為我覺得端午節(jié)最有趣。端午節(jié)不僅充滿了民族特色，還彌漫著濃郁的水鄉(xiāng)文化，承載著中華民族傳統(tǒng)文化。人們緬懷先烈忠貞愛國，代代相傳、繼承發(fā)揚，祝福祖國美好人人幸福安康。
相傳在兩千多年前，楚國有一位著名的愛國詩人屈原，因為楚國滅亡，悲憤不已，他忠貞不屈，含恨跳河自盡。人們怕水里的魚吃掉屈原的尸體，便將米、肉等美味的食物，用粽葉包起來投入河中，希望魚兒只吃粽子不吃屈原的尸體。屈原跳江那天是五月初五，在中國農(nóng)歷上屬“端午”之日，為紀念屈原，人們就將這一天定為“端午節(jié)”，家家戶戶吃粽子，以紀念屈原的忠君愛國。屈原是一位愛國主義詩人，一生創(chuàng)作了不少作品，如：《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》……原本他是想滅秦國的，但自從楚國郢都被秦軍攻破后，屈原便跳進汩羅江自盡，以身殉國。
端午節(jié)就是為了紀念偉大的愛國詩人屈原才“誕生”出來的節(jié)日，也許正因為對屈原的敬愛，所以有些偏向這個節(jié)日。
端午節(jié)吃粽子，是中華民族的傳統(tǒng)習俗。自己動手包粽子，已變成傳統(tǒng)文化新風尚?？蓜e小瞧包粽子，那也是一門技術活。主要分三個步驟：首先，要準備粽葉，將其刮毛、洗凈，堆放整齊備用；其次，要準備粽餡，主要是以米為主，將米用水浸泡半小時，再配些花生綠豆之類的豆類，再配些肉塊或蛋黃，攪拌均勻，調好鹽味即可；最后，才是包粽子，左手托著粽葉，將粽葉按45度角對折成漏斗狀，右手舀粽餡導入粽葉卷成的漏斗里，再將粽葉卷起來包裹住粽餡，完全密封并裹緊，然后用繩子捆緊，粽子就包好了。
吃著粽子看龍舟賽，是我每年過端午節(jié)的最愛。我今年有幸去看了一次賽龍舟。到達賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。賽龍舟開始了，每只龍舟都像一支離弦的箭，一個勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進水里。每只龍舟的速度都不分上下。
端午節(jié)是我們中國的節(jié)日是為了紀念屈原的日子，我永遠會銘記在心，因為我們是龍的傳人——華夏子孫。
端午節(jié)是中華傳統(tǒng)節(jié)日之一。到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千年的歷史了。據(jù)說，它是為了紀念愛國詩人屈原的。中國人為什么要過端午節(jié)呢?
盡管中國各地過端午節(jié)的習俗不同，但是他們都是為了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日，家家戶戶都要懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病等活動。這種習俗可是經(jīng)過2千多年的演化而形成的。人們選擇五月初五那天作為端午節(jié)的原因是因為屈原是在公元前278年五月五日那天抱著大石頭跳下汩羅江自殺的。賽龍舟的習俗也是從當時的人們劃著小船去尋救屈原這種形式演化過來的。因為沒有找到屈原的尸體，他們就把竹筒里的米撒在水里。他們認為魚兒吃飽了就不會去吃屈原的尸體了。后來這種活動變成盛著米飯的竹筒，到現(xiàn)在演化成粽子。這種紀念屈原的活動漸漸變成了一種風俗;這種風俗漸漸地在各地流傳開了。
在流傳的過程中，活動的內容也不斷地增加了。因此，南北方的習俗也有所差別。
每當我看見粽子，就會想起那個難忘的端午節(jié)。
每每想起在去年那個晚上，我激動地睡不著覺。我對姥姥說:“姥姥我想吃粽子了。”可姥姥說:“現(xiàn)在是晚上12:00啊，我現(xiàn)在沒有食材做不了啊！”我說:“姥姥我想了個好辦法咱們拿粘土做吧，”姥姥說:“好呀！”于是我們倆拿出來五彩繽紛的粘土，說完我們就開始了，姥姥先把白色的粘土揉成一個小三角形，再把綠色的粘土揉成葉子型，把它裹在上面，我和姥姥為了小粽子可愛，然后又在他的身上安了兩只小眼睛和一只小嘴巴，那櫻桃般可愛的小嘴巴，好像正沖著我和姥姥微笑呢。有的像鈴鐺、有的像小湯圓、有的還像小餃子、有的像小兔子、每一個都是那么的精致可愛。我們倆個做的特別特別的開心，夜晚的窗外一直回蕩著我們歡聲笑語?！蹦翘焱砩衔覀兺娴叫切嵌妓?，才想起了困意。
第二天，天剛蒙蒙頭，天邊露出魚肚白了，我從床上跳起來，拿著昨晚和姥姥一起做的粽子給大家看，大家都說好看、漂亮，只聽姥姥大聲說粽子好啦，馬上吃粽子啦！我開心的像兔子一樣歡快地跑到姥姥的跟前，姥姥打開鍋蓋，我一看見粽子，哇塞！太香了，就在這時滿屋飄香著粽子香甜的味道，誰聞見誰流口水。
粽子因為開花而開心，樹因為長出了小葉子而開心，而我因為有個愛我的姥姥，愛我的家人而開心。
有人說端午是一個“毒日”，但為什么我們還要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒呢？端午節(jié)的祝福語是“端午快樂”還是“端午安康呢”？
5月5日是“惡月惡日”。因為天氣很惡劣，很多地方特別干燥，蚊子也很多。一被蚊子叮到，每天都很難受，容易治疫病，所以人們普遍認為5月是一個“毒月”，五日是“惡日”。5月5日這一天更被認為“惡月惡日”。歷史上我們最熟知的跟端午相關的事跡有很多，比如“屈原、伍子胥、曹娥跳入江中”等等。
“惡月惡日”的五月初五，人們采取了一系列變化，一句“端午安康”是在人人自危時刻最溫暖的祝福。所以古代中國人在端午這天用箭射擊圖上的五毒，我打不死你，還嚇不死你嗎？采菖蒲艾草，向自然借來力量保護身體，采雄黃憑智慧加工藥物驅散毒蟲。配香包以巧思創(chuàng)造美物，解決各種問題。中國人憑借自己的智慧和力量，將兇險的“惡月”過成了安康的“端午”。
用一條龍舟，連起多少雄心，龍是中國人最重要的圖騰。用一個粽子包容世間種種變化，今天看到的粽子都是五花八門的。
我們通過粽子，保存以身報國的英雄故事；我們通過賽龍舟共同爭取一個目標；我們通過喝雄黃酒，掛菖蒲，將經(jīng)驗應用于一次次的危機，這就是端午的力量。面對困難時，我們應該怎么辦呢？古老的中國已有答案：“天行健，君子以自強不息，而流傳千古”……
屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。一晃眼，又是一個端午節(jié)來臨，端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。哪些端午節(jié)由來的作文值得借鑒呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您收集整理“介紹端午節(jié)的由來作文600字”，希望能為您提供更多的參考。
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”每到端午節(jié)，我們就歡快地唱起這首兒歌。
每年的`五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，另外端午節(jié)也叫端陽節(jié)或重五節(jié)。
端午有很多習俗都與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。很多家長都用紅、黃、藍、白、黑的五色絲線系在孩子的脖頸、手腕上，稱為長命縷。而且，每家都要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節(jié)時，賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人——屈原，而我們把粽子投進江河是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
中國的學者聞一多認為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年南方少數(shù)民族紀念龍神的節(jié)日，但是，現(xiàn)在全國都有過端午節(jié)的習俗了
南方過端午節(jié)的時候、要吃“五黃”即是黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒；不論南方還是北方，端午節(jié)這天，都要在兒童的額頭那里畫上一個“王”字，還要戴一些五顏六色的香囊呢！
端午節(jié)是在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族或地區(qū)非常流行。
每到端午節(jié)的時候，人們都會把房子打掃的干干凈凈，還要在廚房里灑上雄黃水，可以用來殺死毒蟲或者防止毒蟲孳生。
這就是我們中國的端午節(jié)，你知道了嗎？
每當我看見粽子，就會想起那個難忘的端午節(jié)。
每每想起在去年那個晚上，我激動地睡不著覺。我對姥姥說:“姥姥我想吃粽子了?！笨衫牙颜f:“現(xiàn)在是晚上12:00啊，我現(xiàn)在沒有食材做不了啊！”我說:“姥姥我想了個好辦法咱們拿粘土做吧，”姥姥說:“好呀！”于是我們倆拿出來五彩繽紛的粘土，說完我們就開始了，姥姥先把白色的粘土揉成一個小三角形，再把綠色的粘土揉成葉子型，把它裹在上面，我和姥姥為了小粽子可愛，然后又在他的身上安了兩只小眼睛和一只小嘴巴，那櫻桃般可愛的小嘴巴，好像正沖著我和姥姥微笑呢。有的像鈴鐺、有的像小湯圓、有的還像小餃子、有的像小兔子、每一個都是那么的精致可愛。我們倆個做的特別特別的開心，夜晚的窗外一直回蕩著我們歡聲笑語。”那天晚上我們玩到星星都睡著了，才想起了困意。
第二天，天剛蒙蒙頭，天邊露出魚肚白了，我從床上跳起來，拿著昨晚和姥姥一起做的粽子給大家看，大家都說好看、漂亮，只聽姥姥大聲說粽子好啦，馬上吃粽子啦！我開心的像兔子一樣歡快地跑到姥姥的跟前，姥姥打開鍋蓋，我一看見粽子，哇塞！太香了，就在這時滿屋飄香著粽子香甜的味道，誰聞見誰流口水。
粽子因為開花而開心，樹因為長出了小葉子而開心，而我因為有個愛我的姥姥，愛我的家人而開心。
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子。我突然問爸爸：“端午節(jié)是怎么來的呢？”爸爸說他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。于是，我只好自己去翻書查找。
相傳在古代，楚國謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自己的政治抱負不能實現(xiàn)，悲憤不已。有一回強大的秦國派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的'陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅逐出都城。結果楚懷王一到秦國就被關機牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠的汨羅江邊。后來親王占領了楚國的都城，屈原知道了這個消息后悲痛萬分，因不愿做亡國奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進了滾滾的汨羅江里。后來百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅趕水怪。從此為了紀念屈原的愛國精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
喔，原來端午節(jié)是這樣來的。
有關這傳統(tǒng)的節(jié)日，有很多種說法。在此我只想說我家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
自從我能跟在哥哥，姐姐后面跑開始到離家工作幾乎每個端午節(jié)都是在村子西北的最高的沙丘上過的。
有很多年，我爺爺都黎明前就挑過來無根水，又上山采回艾蒿草放在窗臺上，夾在門把后，還夾在我們姐弟幾個的耳朵上。這過節(jié)的氣氛就是在這艾草的淡淡清香中彌漫開來。無需任何華麗的語言，滿是對兒孫健康，幸福的祝福。
有時我爺一給我夾上我就能醒過來，而有時卻是聞到那艾蒿的陣陣清香后慢慢才從睡夢里醒來。不管咋醒這天早晨沒喝無根水以前是不能說話的。平時嘰嘰喳喳鬧個不停的我們幾個這天都很乖的，喝完無根水，象征性的用無根水洗洗臉，下一個程序該分雞蛋了。雞蛋是我媽或我姑起早煮好的，但得分好。那時雞蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爺爺奶奶總分給他s十個，而我們姐妹幾個能分到六道八個。每每這時看我撅嘴奶奶也能偷偷的多給我一兩個，還不忘在我后腦勺上輕輕拍一下。
我們揣好分得的雞蛋，叫上左鄰右舍的小朋友很早就出發(fā)。必須在日出前爬到北沙丘的最頂端，然后回頭再看日出。五月末六月初的家鄉(xiāng)已綠成一片，每家每戶的孩子，還有鄰村的都從四面八方往這趕。
男孩們領著小狗，吹著口哨從我們身邊呼嘯而過，看誰能第一個爬到最高呢。往上爬時不穿鞋的，網(wǎng)上褲腿就上，有時還倒?jié)L回去。每爬上一個小山丘拿出雞蛋相互磕一下誰的現(xiàn)碎現(xiàn)吃她的雞蛋，所以分雞蛋時都挑紅皮兒的小一些的。
登上最高處的都很自豪的跟下面的揮手，喊叫，就這樣邊吃雞蛋邊上。四五個人扯著手唱著歌上，春風伴著歡笑飛舞，春日迎著我們升起。北沙丘的每一粒沙子也都歡快地在震動。
等瘋累了，玩夠后，滿身是沙子的我們回到家時，香噴噴的韭菜臥雞蛋，還有我媽烙的蕎面餅已經(jīng)擺好了。
端午節(jié)是我過傳統(tǒng)節(jié)日，每到這一天，家家戶戶都要吃粽子、劃龍舟、插艾葉……
據(jù)說，端午節(jié)是為了紀念按我國古代詩人屈原而定的，已經(jīng)有兩千多年歷史了
關于這個節(jié)日，還有一個美麗的傳說：屈原是戰(zhàn)國時期有名的詩人，他忠誠愛國，讓楚國漸漸強盛起來。但在朝中，有些權貴對他的意見不滿，經(jīng)常在楚王面前說他的壞話，楚王也相信了那些權貴的讒言，漸漸離屈原越來越疏遠。雖然楚王那時已不相信屈原了，但他仍然放棄：關注人民，寫了許多愛國詩。
后來楚王中秦王的圈套，被軟禁在了秦國。又派兵攻打楚國的首都。屈原知道后，悲憤萬分，就在五月初五那天，抱著石頭投河自盡了。
楚國的百姓知道后，悲痛萬分。他們想盡辦法救屈原，曾幾次駕小船去打撈他的尸體，但還是沒撈到。于是人們怕屈原在下面吃不飽，又把許多美食投進河里，還把一種外面用竹葉包著大米，還用紅線繞著它。人們把它稱為粽子。
如今啊！，雖然我們不會再把食物投進河里了。但依然有許多風俗流傳至今。端午節(jié)真是一個有意義的節(jié)日。
端午節(jié)時，人們都有吃粽子、喝黃酒的風俗。
這天，我給大家介紹一下粽子。粽子的餡是用糯米做的，還有各種味道，比如：叉燒餡、紅棗餡、蜜棗……粽子外面包著粽葉，還纏著白線或紅線。餡的顏色是米色的，嚼入口中甜而不膩。我再給你們說說端午節(jié)的由來吧，端午節(jié)是為了紀念愛國詩人屈原，據(jù)說屈原是抱石投汨羅江而死的。一天，一位漁夫在汨羅江捕魚的時候拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物丟進江內。說是魚、龍、蝦、蟹吃飽后就不會去咬屈大夫的身體了。人們見了，紛紛仿效。后來人們怕飯團被蛟龍所食，就用樹葉包飯，外纏彩絲，這便是粽子的雛形。再后來，這就成了龍舟競賽。
每年這一天，都會有吃粽子、喝黃酒的風俗，以此紀念愛國詩人屈原。
節(jié)假日都具有濃厚的文化特色，當我們告別了難忘的小暑時，老師通常會布置作業(yè)，讓我們寫一篇小暑主題作文，寫作文是一門文字藝術，讓我們沉醉其中可以給我們帶來愉快的感受。你知道寫好一篇小暑作文需要從哪些方面入手嗎？請您閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編輯為您編輯整理的《小暑節(jié)氣的由來和習俗優(yōu)秀作文》，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！
我國古代將小暑分為三候：“一候溫風至：二候蟋蟀居宇：三候鷹始鷙?！毙∈顣r節(jié)大地上便不再有一絲涼風，而是所有的風中都帶著熱浪：由于炎熱，蟋蟀離開了田野，到庭院的墻角下以避暑熱：在這一節(jié)氣中，老鷹因地面氣溫太高而在清涼的。高空中活動。
小暑是二十四節(jié)氣的第11個節(jié)氣，也是人體陽氣最旺盛的時候，“春夏養(yǎng)陽”。所以人們在工作勞動之時，要注意勞逸結合，保護人體的陽氣。
“熱在三伏”，此時正是進入伏天的開始?！胺奔捶氐囊馑迹匀藗儜斏偻獬鲆员苁顨馓鞖鉄岬臅r候要多喝粥，用荷葉、土茯苓、扁豆、薏米、豬苓、澤瀉、木棉花等材料煲成的消暑湯或粥，或甜或咸，非常適合此節(jié)氣食用，多吃水果也有益于防暑，但是不要食用過量，以免增加腸胃負擔，嚴重的會造成腹瀉。
傳說
六月六相傳這是龍宮曬龍袍的日子。因為這一天，差不多是在小暑的前夕，為一年中氣溫最高，日照時間最長，陽光輻射最強的日子，所以家家戶戶多會不約而同的選擇這一天曬伏，就是把存放在箱柜里的衣服晾到外面接受陽光的暴曬，以去潮，去濕，防霉防蛀。
民間說六月六百索子撂上屋。相傳傳天上的牛郎星和織女星被銀河分割在兩岸，一年中只有七月初七這一天可以相會。但在他們中間卻橫阻著一條銀河，又沒有渡船，怎么辦呢?所以六月六這一天，天下的兒童多要將端午節(jié)戴在手上的百索子撂上屋讓喜鵲銜去，在銀河上架起一座象彩虹一樣美麗的橋，以便牛郎和織女相會。
相傳這一天是小白龍回家的日子。因為小白龍犯了天條，被龍王父親囚禁在很遠的一個小島上，失去了行動自由。唯有六月六這一天，龍王恩準其回家探母。小白龍由于探母心切，所以一路上晝夜兼程，帶來了驚雷閃電，狂風暴雨。
伏日，古人說：伏是隱伏避盛暑的意思，伏日祭祀，遠在先秦已見著錄。古書上說，伏日所祭，其帝炎帝，其神祝融。炎帝傳說是太陽神，祝融則是炎帝玄孫火神。傳說炎帝叫太陽發(fā)出足夠的光和熱，使五谷孕育生長，從此人類不愁衣食。人們感謝他的功德，便在最熱的時候紀念他。因此就有了伏日祭祀的傳說。
《小暑六月節(jié)》：倏忽溫風至，因循小暑來。竹喧先覺雨，山暗已聞雷。戶牖深青靄，階庭長綠苔。鷹鹯新習學，蟋蟀莫相催。
“好熱，好熱，今天為什么這么熱啊?”我滿頭大汗地問媽媽。
“那是因為小暑來了呀！”媽媽說，“小暑來了，天氣自然就熱了?！?/p>
“啊?小暑就這么熱了，那大暑豈不是更熱?”
我回到家打開電腦一查，恍然大悟：小暑作為二十四節(jié)氣之一，是干支歷午月的結束以及未月的起始。斗指辛，太陽到達黃經(jīng)105度，于每年公歷7月6—8日交節(jié)。暑，是炎熱的意思，小暑為小熱，還不十分熱。意指天氣開始炎熱，但還沒最熱。小暑雖不是一年中最炎熱的時候，但緊接著就是大暑，民間有“小暑大暑，上蒸下煮”之說。我國多地自小暑起，進入雷暴最多的季節(jié)。
小暑時節(jié)，酷熱難耐，太陽光線不僅日漸刺眼，還將大地烤得跟蒸籠似的，每天汗流浹背的體驗真是難受。唉……沒辦法，我無法改變天氣，只好接受這酷熱了。但可以吃西瓜，吃雪糕，我的快樂就又回來了。
一到小暑六月六，外婆就忙開了。
早晨，我在悶熱中醒來，看見外婆在幾個大樟木箱子里搗鼓，等我起床，我發(fā)現(xiàn)沙發(fā)已成了一座花花綠綠的小山。外婆把幾個三腳晾衣架也搬出來了，然后又拿了繩子，我知道外婆又要去樓下的樹椏間牽線搭橋，外婆瘋狂的曬曬曬的日子到來了。外婆說這不單單是為了除去前段時間連續(xù)的陰雨帶來的潮氣，還是習俗，農(nóng)歷六月六，“人曬衣裳龍曬袍，家家戶戶曬紅綠”。這天晾曬后的衣物不起霉、不生蟲。而且還有典故呢，《西游記》里唐僧歷經(jīng)千辛萬苦從西天取回的佛經(jīng)，在回國途中不幸掉進大海，老天爺感念唐僧師徒的精神，就特意賜了個大晴天，給他們曬佛經(jīng)，這一天就是六月六，因為好天氣是老天爺所賜，所以這一天也叫天貺節(jié)。如果這一天去寺院，還能看到和尚曬袈裟，曬法器，曬經(jīng)書的盛況呢。
小暑的風，不知都跑到哪里去了，整個山屯里都難見蹤影。也許，風們也怕熱，都鉆到大柳樹下那片濃蔭的底下去了，或者藏到房宅后那墩荊條棵子里去了。凡物，都是稀少為貴。風少，露面的風就必然成為貴族。我家的后門對著山，開開后門，就有少許的風溜進來，在堂屋的過道上露露臉、住住腳。這少許的風，一定是看中了我家堂屋的前門可出，后門可退，行走方便，來去自由。有了風的光顧，堂屋就成了我家房宅里最吃香的地方，大人小孩都想在堂屋里親親風。母親總是能揣測到我和妹妹們的心思，就把后門的一扇門板摘下來，搪在后門的門檻上。搪起來的門板，就成了迎風飄搖的小船。我和妹妹們圍著母親坐在門板上，看著母親一針一針地給我們納著千層鞋底，聽著母親給我們講從前有一個皇帝錯把椿樹當成桑樹封為樹王的故事，我們愜意地享受著風的輕撫，享受著風的快意。有時，母親拿來濕毛巾，在我和妹妹的臉上擦一擦，就感覺一股清風拂面而來。在母親的身邊，我們在小暑時節(jié)里總會享受到?jīng)隹斓娘L。
小暑時節(jié)，酷熱難耐，太陽光線不僅日漸刺眼，還將大地烤得跟蒸籠似的，每天汗流浹背的體驗真是難受，不要說中午，連晚上的氣溫也足有三十度以上，能安穩(wěn)地睡覺真是一種奢望和享受。終于，客廳里休息了大半年的空調又重新上崗了。晚上睡覺前，我們全家毫不猶豫地拿下床上的竹席，請它“躺”在客廳的地板上，然后我們再躺倒竹席上，裹上薄毯，伴著清涼入夢。
父母的關心就這樣不經(jīng)意地流露著，他們對我們的愛總是隱藏在細微之處，從不主動讓我們知道。如果我們不仔細觀察、用心體會，或許我們永遠無法感受他們的拳拳愛子之心。現(xiàn)在，我明白了，不管我們知道不知道，父母對我們濃濃的愛始終包圍著我們、呵護著我們……
愛，就在我們身邊，就在細微之處！
小暑為小熱，還不十分熱，到了大暑才是一年中最熱的時候。小暑時節(jié)，江淮流域梅雨即將結束，盛夏開始，氣溫升高，并進入伏旱期;而華北、東北地區(qū)進入多雨季節(jié)，熱帶氣旋活動頻繁，登陸我國的熱帶氣旋開始增多。
小暑開始，江淮流域梅雨先后結束，我國東部淮河、秦嶺一線以北的廣大地區(qū)開始了來自太平洋的東南季風雨季，降水明顯增加，且雨量比較集中;華南、西南、青藏高原也處于來自印度洋和我國南海的西南季風雨季中;而長江中下游地區(qū)則一般為副熱帶高壓控制下的高溫少雨天氣，常常出現(xiàn)的伏旱對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)影響很大，及早蓄水防旱顯得十分重要。
農(nóng)諺說：“伏天的雨，鍋里的米?！边@時出現(xiàn)的雷雨，熱帶風暴或臺風帶來的降水雖對水稻等作物生長十分有利，但有時也會給棉花、大豆等旱作物及蔬菜造成不利影響。也有的年份，小暑前后北方冷空氣勢力仍較強，在長江中下游地區(qū)與南方暖空氣勢均力敵，出現(xiàn)鋒面雷雨?！靶∈钜宦暲?，倒轉做黃梅”，小暑時節(jié)的雷雨常是“倒黃梅”的天氣信息，預兆雨帶還會在長江中下游維持一段時間。
小暑前后，除東北與西北地區(qū)收割冬、春小麥等作物外，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上主要是忙著田間管理了。早稻處于灌漿后期，早熟品種大暑前就要成熟收獲，要保持田間干干濕濕。中稻已拔節(jié)，進入孕穗期，應根據(jù)長勢追施穗肥，促穗大粒多。單季晚稻正在分蘗，應及早施好分蘗肥。雙晚秧苗要防治病蟲，于栽秧前5～7天施足“送嫁肥”?！靶∈钐鞖鉄?，棉花整枝不停歇?！贝蟛糠置迏^(qū)的棉花開始開花結鈴，生長最為旺盛，在重施花鈴肥的同時，要及時整枝、打杈、去老葉，以協(xié)調植株體內養(yǎng)分分配，增強通風透光，改善群體小氣候，減少蕾鈴脫落。盛夏高溫是蚜蟲、紅蜘蛛等多種害蟲盛發(fā)的季節(jié)，適時防治病蟲是田間管理上的又一重要環(huán)節(jié)?！?/p>
小暑過后，南方應注意抗旱，北方須注意防澇。全國的農(nóng)作物都進入了茁壯成長階段，需加強田間管理。
每年7月7日或8日視太陽到達黃經(jīng)105°時為小暑?！对铝钇呤蚣狻罚骸傲鹿?jié)……暑，熱也，就熱之中分為大小，月初為小，月中為大，今則熱氣猶小也?！笔睿硎狙谉岬囊馑?，古人認為小暑期間，還不是一年中最熱的時候，故稱為小暑。也有節(jié)氣歌謠曰：“小暑不算熱，大暑三伏天?！敝赋鲆荒曛凶顭岬臅r期已經(jīng)到來，但還未達到極熱的程度。俗話說：“熱在三伏”。我國三伏天氣一般出現(xiàn)在夏至的28天之后，即所謂“夏至三庚數(shù)頭伏”。
我國古代將小暑分為三候：“一候溫風至;二候蟋蟀居宇;三候鷹始鷙?！毙∈顣r節(jié)大地上便不再有一絲涼風，而是所有的風中都帶著熱浪;《詩經(jīng)?七月》中描述蟋蟀的字句有“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下?！蔽闹兴f的八月即是夏歷的六月，即小暑節(jié)氣的時候，由于炎熱，蟋蟀離開了田野，到庭院的墻角下以避暑熱;在這一節(jié)氣中，老鷹因地面氣溫太高而在清涼的高空中活動。
但從《1971～2000中國地面氣候資料》來看，除青海、甘肅、山西、內蒙、安徽的大部分地區(qū)，7月的極端氣溫相對多數(shù)出現(xiàn)在大暑外，大多數(shù)省份的極端氣溫都出現(xiàn)在小暑期間。在全國32個省市直瞎市(臺灣)中，絕大多數(shù)地區(qū)，7月的平均氣溫比8月要高，7月是全年之中的最熱月，處在7月之中的小暑實際上很熱。
綠樹濃蔭，時至小暑。南方地區(qū)小暑時平均氣溫為26℃左右，已是盛夏，頗感炎熱，但還未到最熱的時候。常年7月中旬，華南東南低海拔河谷地區(qū)，可開始出現(xiàn)日平均氣溫高于30℃、日氣溫高于35℃的集中時段，這對雜交水稻抽穗揚花不利。除了事先在作布局上應該充分考慮這個因素外，已經(jīng)栽插的要采取相應的補救措施。在西北高原北部，此時仍可見霜雪，相當于華南初春時節(jié)景象。
小暑前后，華南西部進入暴雨最多季節(jié)，常年7、8兩月的暴雨日數(shù)可占全年的75%以上，一般為3天左右。在地勢起伏較大的地方，常有山洪暴發(fā)，甚至引起泥石流。但在華南東部，小暑以后因常受副熱帶高壓控制，多連晴高溫天氣，開始進入伏旱期。我國南方大部分地區(qū)這一東旱西澇的氣候特點，與農(nóng)業(yè)豐歉關系很大，必須及早分別采取抗旱、防洪措施，盡量減輕危害。
小暑前后，我國南方大部分地區(qū)各地進入雷暴最多的季節(jié)。雷暴是一種劇烈的天氣現(xiàn)象，常與大風、暴雨相伴出現(xiàn)，有時還有冰雹，容易造成災害，亦須注意預防。
小暑是二十四個節(jié)氣中的第十一個節(jié)氣。從7月7日或8日開始，到7月22日或23日結束。此時正值初伏前后。小暑，重在理解“暑”字。在新華字典中“暑”為熱，但這已不是一般意義上的熱，而是炎熱。小暑期間，全國大部分地區(qū)進入盛夏。
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機。今年端午節(jié)來的似乎比往年更快，端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵。是否在為端午節(jié)由來的作文感到煩惱呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您收集整理“最新2022端午節(jié)由來的科普作文”，希望能為您提供更多的參考。
一天我看了一本書，書里面的內容全部都是節(jié)日的由來。我最感興趣的是“端午節(jié)的由來”。里面寫著：屈原是個楚國的大臣，皇上聽了他的話把國家治理得井井有條?；噬戏浅檺鬯？墒?，其他大臣看他這么受皇上的寵愛，就很嫉妒屈原。他們就在皇上面前說屈原的壞話。皇上聽信了讒言，結果把國家弄得雞犬不寧。屈原知道后，由于太悲傷，想不開就自盡于江中。
屈原死后，楚國百姓悲痛萬分，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江中來回打撈屈原的遺體。有漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，投進江中。說是讓水里的魚蝦吃飽了，就不會要屈原的身體了。一位老太醫(yī)則拿過來一談雄黃酒倒進江中，說是讓雄黃酒里的藥性來迷暈蛟龍水獸，以免傷害到屈原。后來為怕飯團被蛟龍所食，人們想出用粽葉飽飯，外纏踩死，后來發(fā)展成粽子。
以后，每在農(nóng)歷五月初五，就有了龍舟競渡，吃粽子，喝雄黃酒的風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。
端午節(jié)的來歷有三個傳說：分別是紀念屈原、曹娥、伍子胥。我想你應該很了解屈原了吧！在此我就不多言了。
說端午節(jié)是為了紀念曹娥，是因為她為救父投江。曹娥是東漢上虞人(公元23~220年)。有一天，曹娥的父親不慎溺入江中，數(shù)日不見尸體，當時曹娥只有十四歲，無論白天、黑夜，她都沿著江邊找尋，嚎啕大哭。過了十七天了，還是不見尸體，于是她投入江中，這天是農(nóng)歷五月五日，五日后人們找到了她父親的尸體。
說端午節(jié)是為了紀念伍子胥，是因為他的愛國精神。伍子胥是春秋時期(公元前770~476年)人，他原本是楚國人，但父兄都被楚平王所殺害，于是出走楚國，投奔到了吳國，幫助吳國來攻打楚國。五次戰(zhàn)爭后，吳國攻占了楚國的首都郢城。當時楚平王已經(jīng)死了，他掘開墳墓，用鞭子抽打楚平王的尸體幾百下，以報復他的殺父兄之仇。吳王磕廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝。越國打敗后越王勾踐請求和睦相處，夫差允許了。而伍子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽。最后，伍子胥自刎而死，夫差把伍子胥的尸體丟進大江。吳國人舍不得賢臣順江離他們而去，許多人劃船追趕。他們爭先恐后往江里扔粽子等，為紀念伍子胥。這天是農(nóng)歷五月五日。
我國端午節(jié)的習俗由此而來。人們過節(jié)的形式有賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉萺蒲。
其中端午節(jié)吃粽子是中國范圍最廣的習俗。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，它的食用時間很久了，花樣繁多。粽子中的餡有的用豬肉；有的用板栗、紅棗、赤豆；有的用豆沙、松子仁、胡桃仁、火腿、蛋黃等等，香甜可口，好吃極了。
在紀念他們的同時，我們更應該向他們學習，學習他們的愛國、愛家的精神，并一代代傳承下去。
每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端午節(jié)、重五節(jié)。
端午節(jié)有許多習俗也都與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕兒或足踝上，稱為長命縷。各家還要插五“端” 菖艾、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動，相傳龍舟競渡是為了撈救投江落淚而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。每逢端午節(jié)，人們都會把房子打掃干凈，在廚房里撒上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。
端午節(jié)能看龍舟，能吃好吃的粽子，我真喜歡端午節(jié)?。?/p>
我最喜歡端午節(jié)了，因為那是可以吃粽子、賽龍舟。
端午節(jié)的習俗有很多，如，劃龍舟、包粽子、喝雄黃酒、點朱砂。
去年端午節(jié)那天，我早早地來到汨羅江邊，人還不多，我迅速找了個位子坐下。不一會兒，人們說三五成群地來到了江邊。
比賽開始了，來自浙江的龍舟飛速地向前劃去。一陣風吹來，浙江龍舟減速了，另一艘龍舟超過了他們。浙江隊員重新振作起來反超之后，得到了第一名。比賽結束后，他們唱起了《招魂曲》：
大夫大夫啊，聽我說喲，嘿嗬！
天不可上啊，上有黑云萬里，
地不可下啊，下有九關八級，
東不可往啊，東有旋流無底，
南不可去啊，南有財狼狐貍，
西不可向啊，西有流沙千里，
北不可游啊，北有冰雪蓋地，
唯愿我大夫，快快回故里……
聽完這首《招魂曲》，手表里傳來媽媽的聲音：“快回家包粽子。”
我回到家，我和媽媽一起包粽子。我學會了包粽子，先把粽葉卷成圓錐體狀，再往粽葉里放上糯米，然后用線捆起來，就做好了。媽媽把粽子放進大蒸鍋里蒸了起來。一陣香味飄了出來，??！原來是粽子蒸好了。我抓起一個就開吃，外婆拿來一盒白糖，在我的粽子上撒了一些白糖，我咬了一口——真香！
就在這時，爸爸在一旁給我講了一個端午節(jié)的神話傳說故事《白蛇傳》。很久很久以前，白蛇修煉成仙。后來她變成一個美麗的姑娘——白娘子，她愛上了善良的許仙。端午節(jié)時，他們在一起喝了雄黃酒，白娘子現(xiàn)出了白蛇的原形，嚇死了許仙。
我喜歡端午節(jié)，因為可以看龍舟比賽，可以吃到粽子，還可以聽到美麗的神話傳說故事。
端午節(jié)就快到了，你對端午節(jié)的來歷與習俗是否了解得很徹底呢?如果還沒有，就讓我來告訴你。
端午節(jié)的來歷有三個傳說：分別是紀念屈原、曹娥、伍子胥。我想你應該很了解屈原了吧！在此我就不多言了。
說端午節(jié)是為了紀念曹娥，是因為她為救父投江。曹娥是東漢上虞人(公元23~220年)。有一天，曹娥的父親不慎溺入江中，數(shù)日不見尸體，當時曹娥只有十四歲，無論白天、黑夜，她都沿著江邊找尋，嚎啕大哭。過了十七天了，還是不見尸體，于是她投入江中，這天是農(nóng)歷五月五日，五日后人們找到了她父親的尸體。
說端午節(jié)是為了紀念伍子胥，是因為他的愛國精神。伍子胥是春秋時期(公元前770~476年)人，他原本是楚國人，但父兄都被楚平王所殺害，于是出走楚國，投奔到了吳國，幫助吳國來攻打楚國。五次戰(zhàn)爭后，吳國攻占了楚國的首都郢城。當時楚平王已經(jīng)死了，他掘開墳墓，用鞭子抽打楚平王的尸體幾百下，以報復他的殺父兄之仇。吳王磕廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝。越國打敗后越王勾踐請求和睦相處，夫差允許了。而伍子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽。最后，伍子胥自刎而死，夫差把伍子胥的尸體丟進大江。吳國人舍不得賢臣順江離他們而去，許多人劃船追趕。他們爭先恐后往江里扔粽子等，為紀念伍子胥。這天是農(nóng)歷五月五日。
我國端午節(jié)的習俗由此而來。人們過節(jié)的形式有賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉萺蒲……
其中端午節(jié)吃粽子是中國范圍最廣的`習俗。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，它的食用時間很久了，花樣繁多。粽子中的餡有的用豬肉；有的用板栗、紅棗、赤豆；有的用豆沙、松子仁、胡桃仁、火腿、蛋黃等等，香甜可口，好吃極了。
在紀念他們的同時，我們更應該向他們學習，學習他們的愛國、愛家的精神，并一代代傳承下去。
端午節(jié)由來作文5篇4
兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。又是一年端午節(jié)，我很想體會體會這種氣氛，便向祖母要求，讓她教我怎樣包粽子。包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就能開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。祖母就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細線系在什么地方啊？”我暈！感情粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢？包好的粽子放進鍋里用猛火煮，大約1小時后，改文火煮30分鐘就行。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。由于從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候，我開心得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就能看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。
今年端午節(jié)，我學會了包粽子，品嘗到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。
農(nóng)歷的5月初5，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端五節(jié)。端五節(jié)是怎樣來的呢?這就要從很久很久之前說起。
年齡戰(zhàn)國時期，楚國有1個大夫叫屈原，他不但是1個管理國度的優(yōu)秀人材，還是1個偉大的詩人。事先，秦國把楚懷王抓走了，屈原建議楚懷王的兒子楚頃襄王把大王救回來，但楚頃襄王怕打不過秦國，優(yōu)柔寡斷。有1個壞人不想讓屈原受寵，就在楚頃襄王眼前說屈原的好話，楚頃襄王信了那團體的話，就把屈原的封地沒收了，把他放逐到汩羅江那里了。終究，楚國被秦國滅掉了。由于屈原是1個很愛國的詩人，他痛澈心脾，就寫了1首《天問》的詩，決計和國度共存亡，就抱著1塊石頭跳進了汩羅江，完畢了他悲壯的終身。
事先，許多人為了救屈原，就駕著船，向江里投飯團和肉丸，并向江里倒雄黃酒，避免魚蝦咬傷屈原的身體。后來，人們?yōu)榱肆裟钸@位偉大的詩人—-屈原，就把每一年的農(nóng)歷5月初5定為端五節(jié)，并在這天，舉行賽龍舟活動，并包粽子、喝雄黃酒。
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家早上好!有首兒歌說得好：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋?！边@首兒歌講的就是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。今天我在國旗下演講的主題是《端午節(jié)的由來》。
一年一度的端午節(jié)又要到了，端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五，又稱端陽節(jié)，是夏季的一個驅除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。
關于端午節(jié)起源，相關的傳說可多了。其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的就是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汩羅江。當年他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原的遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!
謝謝大家！
端午臨中夏，時清日復長。一看日歷，馬上就要過端午節(jié)了，端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵。哪些端午節(jié)由來的作文值得借鑒呢？急您所急，幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“端午節(jié)由來小學生滿分優(yōu)秀作文”，希望能對您有所幫助，請收藏。
每年的五月五日是端午節(jié)，在這一天人們都要吃粽子，關于端午節(jié)吃粽子我還知道一個傳說。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有四種，其中以源于紀念屈原的傳說流傳最廣。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載。屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵。力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子弟人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城流放到沅湘流域，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于陰歷五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來打撈他的真身，有個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚、蝦吃飽了，就會去咬屈大夫的身體了，人們見后紛紛效仿，一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用棕樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有龍舟競渡，吃粽子，喝雄黃酒等風俗，以此來紀念愛國詩人。
你們想知道端午節(jié)是怎么來的嗎，就讓我來告訴你們吧。
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！?/p>
但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國時期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。
當時，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。
聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農(nóng)歷五月初五，人們就要劃龍舟，吃粽子，來紀念這位偉大的詩人。
當然，各地的風俗習慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習慣。
我喜歡端午節(jié)。因為這天不僅僅能吃到粽子和綠豆糕，而且還能表達我們對偉大愛國詩人屈原的懷念。
你們知不知道端午節(jié)的由來， 不知道的那我告訴你們。
奶奶說是這樣的：“端午節(jié)吃粽子的傳統(tǒng)風俗與紀念屈原有關。傳說屈原投江后洹羅江附近的漁民聞訊立即駕漁舟趕來搶救。為了盡快救到屈原的遺體，大家有的用木板、扁擔當漿片，幾個人劃著一只船，爭先恐后，沿江而下到洞庭湖，一直沒有找到。這里的漁民耽心屈原的遺體被魚吃掉，就用竹簡裝米丟在水里，讓魚去吃，免得傷害他。東漢初年（公元1世紀）長沙有個叫區(qū)回的人，白天睡覺，夢見屈原對他說：“聽說你要來祭我，我很感謝你。
可是每年大家投在水中的祭米，都給蛟龍搶吃了，希望你用楝樹葉把桶塞好，外面用五彩絲線纏起來，因為蛟龍怕這些東西，區(qū)回就照他的話去做。這就是五月五日————端午節(jié)家家戶戶都包粽子的由來，據(jù)蕭梁時吳均（續(xù)齊諧記）說：“世人作粽，并帶五彩絲及楝葉，皆汩之遺風也?！?/p>
中國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，如端午節(jié)，中秋節(jié)，重陽節(jié)……那你們知道端午節(jié)為什么吃粽子嗎？讓我來告訴你們吧！
春秋戰(zhàn)國時期，楚國有一個人，他叫屈原，是著名的政治家，文學家，為國家做了很多貢獻。有一次，她想改善國家的秩序，想變法改革，但這觸動了大貴族的利益，因此貴族們都很生氣，為了阻止屈原變法，他們屢次勸說楚王，不要變法改革。屈原知道后傷心極了，說：“我為國家效力，你們卻要為難我，阻止我，我這是何苦呢！”屈原三番五次的勸說楚王繼續(xù)變法，但楚王是個老糊涂，他相信了貴族不再進行變法。
五月初五，這一天天氣十分暖和，屈原因貴族的打壓及楚王的不信任感到十分的傷心，他來到了江邊，在愁苦無出路的時候，跳水自殺了。屈原雖然被貴族痛恨著，但卻深受老百姓的愛戴，老百姓們知道后非常的傷心，為了防止魚兒吃屈原的尸體，五月初五這一天用一種又寬又大的葉子把糯米包起來扔到江中，讓魚兒們能夠吃食物，而不是吃屈原的尸體。
就這樣一日復一日，一年復一年，端午節(jié)吃粽子的習俗便流傳下來。
端午節(jié)的來歷有三個傳說：分別是紀念屈原、曹娥、伍子胥。我想你應該很了解屈原了吧！在此我就不多言了。
說端午節(jié)是為了紀念曹娥，是因為她為救父投江。曹娥是東漢上虞人(公元23~220年)。有一天，曹娥的父親不慎溺入江中，數(shù)日不見尸體，當時曹娥只有十四歲，無論白天、黑夜，她都沿著江邊找尋，嚎啕大哭。過了十七天了，還是不見尸體，于是她投入江中，這天是農(nóng)歷五月五日，五日后人們找到了她父親的尸體。
說端午節(jié)是為了紀念伍子胥，是因為他的愛國精神。伍子胥是春秋時期(公元前770~476年)人，他原本是楚國人，但父兄都被楚平王所殺害，于是出走楚國，投奔到了吳國，幫助吳國來攻打楚國。五次戰(zhàn)爭后，吳國攻占了楚國的首都郢城。當時楚平王已經(jīng)死了，他掘開墳墓，用鞭子抽打楚平王的尸體幾百下，以報復他的殺父兄之仇。吳王磕廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝。越國打敗后越王勾踐請求和睦相處，夫差允許了。而伍子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽。最后，伍子胥自刎而死，夫差把伍子胥的尸體丟進大江。吳國人舍不得賢臣順江離他們而去，許多人劃船追趕。他們爭先恐后往江里扔粽子等，為紀念伍子胥。這天是農(nóng)歷五月五日。
我國端午節(jié)的習俗由此而來。人們過節(jié)的形式有賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉萺蒲。
其中端午節(jié)吃粽子是中國范圍最廣的習俗。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，它的食用時間很久了，花樣繁多。粽子中的餡有的用豬肉；有的用板栗、紅棗、赤豆；有的用豆沙、松子仁、胡桃仁、火腿、蛋黃等等，香甜可口，好吃極了。
在紀念他們的同時，我們更應該向他們學習，學習他們的愛國、愛家的精神，并一代代傳承下去。
獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。又是一年端午到，又是一年粽葉香，從古時候起，端午節(jié)就有著祈福平安的內涵寓意，古人會在這一天祈福家人和自身平安。關于端午節(jié)的由來作文你知道怎么寫嗎？下面的內容是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的端午節(jié)由來的作文素材，希望能為您提供更多的參考。
今天是五月初五端午節(jié)，我非常的開心，因為今天不僅不用上學，還可以以吃粽子，正當我吃著香甜的粽子時，爺爺過來問我知不知道端午節(jié)的由來，我說不知道，于是，爺爺就跟我講起了端午節(jié)的由來。!
端午節(jié)，是紀念屈原的節(jié)日，當時，他向楚王進諫，楚王很生氣，就把屈原流放到很遠的地方，屈原在那里寫出了優(yōu)美的詩句，如：《離騷》，《天問》，《九歌》等。
一天，秦兵突然攻打楚國，屈原眼看著自己的國家就要滅亡了，就跳進汨羅江自殺了。
江邊的人為了不讓魚龍蝦蟹吃掉屈原的尸體，就把糯米團“撲嗵，撲嗵”地丟進江里，一位醫(yī)生把黃酒倒進江里，說要用藥暈昏魚龍蝦蟹。人們想：江里的所有動物都是龍王管理，如果把船做成龍的形狀，那么，魚就不會吃屈原了。于是，就有了吃粽子，喝黃酒，賽龍舟的歷史。
聽完爺爺說完端午節(jié)的由來，我知道了端午節(jié)的那么多習俗，都是為了紀念屈原的。我對屈原非常的敬佩，也讓我知道了愛國的偉大。
同學們都知道端午節(jié)在每年農(nóng)歷五月五日，但是大家是否都清楚端午節(jié)的來歷呢？恐怕有許多同學不清楚吧，今天我就來講一講端午節(jié)的來歷。
戰(zhàn)國時期，楚國有一名大官叫做屈原。屈原是個很有名的文人，他寫了鼎鼎有名的詩集《離騷》，其中“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”等句子我們都耳熟能詳。不僅如此，他還開創(chuàng)了一種新的文體格式叫“楚辭”。屈原清楚時事，對楚國忠心耿耿，主張抗秦。
當時的楚王被秦王騙得團團轉。楚王親近的小人被秦國買通，天天在楚王面前說屈原壞話，在其慫恿之下，楚王對屈原的抗秦計劃毫不理睬，屈原被流放到外地。
多年后，屈原終于回到楚國都城，但沒多久，秦王就派使者請楚王赴宴。楚王的小兒子子蘭也被蠱惑，極力勸楚王赴宴。楚王不聽屈原勸告，前去赴宴，被秦國囚禁而死。
楚王死后，子蘭成為宰相。屈原上朝時常責備子蘭，把子蘭罵得狗血淋頭。子蘭十分厭煩，暗中謠言中傷屈原，將屈原再次逐出都城，流放到現(xiàn)在的湖北一帶。
就在屈原被流放期間，秦國大將白起率軍攻入楚國都城。屈原得知消息，悲痛不已，抱著一塊巨石投江自殺。屈原深受百姓愛戴，百姓得知屈原投江自盡，紛紛劃舟，尋找屈原尸體。有人擔心魚群食用屈原的尸體，將米、豆子一類食品投入江中，讓魚群食用。
從那時開始，在農(nóng)歷五月初五時都要劃舟、投食。這一天漸漸演變成了端午節(jié)。端午節(jié)的主要活動就是由劃舟與投食演化而來的賽龍舟、包粽子與吃粽子。
這就是端午節(jié)的由來。
你們知道端午節(jié)的習俗嗎?那我來告訴你吧！有喝雄黃酒，掛艾草，賽龍舟，吃粽子。這些習俗都是用來紀念偉大的愛國詩認—屈原。
屈原因為對自己的國家失去了信心十分傷心，所以他就投汨羅江而死。百姓們得知屈原死了，就把雄黃酒倒到河里，把蛟龍灌醉了，再把粽子扔進河里讓蛟龍去吃，這樣蛟龍就不會去吃屈原的尸體了。還有劃龍舟這樣的活動，這樣是可以把小魚小蝦趕跑，這樣就不會吃了屈原的尸體。
掛艾葉是用來驅趕蚊子和蛇，以及一些對我們有危害的蟲子。
賽龍舟是表示屈原愛國，愛百姓的精神，這也是為了紀念他不給國家丟臉的精神。
他也說過很多有名的詩：《九歌》《離騷》等有名的詩歌。他的詩歌讓人看了會讓人情不自禁地稱贊起他寫的詩。屈原在死之前也是一個名聲不小的人呢！而且他還是楚國最有名的詩人，自從他走了之后，楚國沒有了如此有名的人了。屈原是一個很厲害的人。
屈原真是一個愛國又偉大的詩人啊。
今天是端午節(jié)，我們全家在吃粽子，看得這么好吃的粽子，我問爸爸：“端午節(jié)為什么要吃粽子。”爸爸說：“這是一個傳說，你自己上網(wǎng)找找?！?/p>
吃過飯，我就上網(wǎng)去查，原來是這樣：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。
他倡導舉賢援能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子藍等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，公元278年，秦國攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被秦國侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月初五，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。傳說屈原死后，百姓紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有的還拿出食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害到屈原。因此，在以后每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗，以此來紀念屈原。
我把查到的傳說說給了爸爸聽，爸爸夸獎我是個愛學習的好孩子。
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