魯迅經(jīng)典語錄。
魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，是偉大的革命家，魯迅的作品以使其深刻的思想，深遠(yuǎn)的影響著中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展。你知道有哪些魯迅寫過的經(jīng)典語錄？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為您整理的“關(guān)于魯迅勵志名言經(jīng)典語錄”，但愿對您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
1.美國人說，時(shí)間就是金錢。但我想：時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。
2.希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來。
3.中國自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，他們是中國的脊梁。
4.做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結(jié)果。
5.時(shí)間，天天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來聰明和氣力，給懶散的人只留下一片悔恨。——魯迅
6.時(shí)間就是性命，無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命。
7.敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲。
8.愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
9.世間本無路，走的人多了，也就成了路。
10.愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
11.時(shí)間就是生命，無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命的。
12.喜劇是把沒有價(jià)值的東西撕給別人看，悲劇是把有價(jià)值的東西毀給別人看。
13.人類總不會寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
14.勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們！孫子們在瞪眼中長大了，又向別的孩子們瞪眼，并且想：他們一生都過在憤怒中。
15.我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊梁。
16.從來如此，便對么？
17.我姑且舉黑灰的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時(shí)候的時(shí)候獨(dú)自遠(yuǎn)行。
18.沒有思索和悲哀，就不會有文學(xué)。
19.以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。
20.死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
21.生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。——魯迅
22.創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪。
23.巨大的建筑，總是一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
24.我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
25.愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內(nèi)的書抱住。
26.世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒有多大關(guān)系。
27.節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限生命，更加有效而也即等于延長了人的生命。
28.第一是生活，第二是生活，第三還是生活，沒有生活，愛便沒有附麗。
29.在人生中最重要的才能是什么？那么回答是：第一，無所畏懼，第二，無所畏懼，第三，還是無所畏懼。
30.要極省儉的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。
31.度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
32.忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
33.許多美的人和美的事，錯(cuò)綜起來像一天云錦，而且萬顆奔星似的飛動著，同時(shí)又展開去，以至于無窮。
34.在運(yùn)動會上，優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑到終點(diǎn)不止的競技者和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
35.中國的男人，本來大半可以做圣賢的，可惜全被女人給毀了。
36.人類總不會寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。
37.讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
38.時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
39.在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
40.戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。
延伸閱讀
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：其實(shí)現(xiàn)在最需要的并不是愛情、只是需要有人在守護(hù)禰。大家在平常的學(xué)習(xí)中應(yīng)該都接觸過名人格言吧，名人格言可以幫助我們的思想變得更加的完美，那么你收集了多少優(yōu)秀的名人格言？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯花時(shí)間專門編輯了魯迅語錄經(jīng)典名言語句，歡迎你閱讀與收藏。
1、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。
2、倘使這作者是身在人間，帶些戰(zhàn)斗性的，那么，他在社會上一定有敵對。只是這些敵對決不肯自承，時(shí)時(shí)撒嬌道"冤乎枉哉，這是他把我當(dāng)作假想敵了呀！"可是留心一看，他的確在放暗箭，一經(jīng)指出，這才改為明槍，但又說這是因?yàn)楸徽_為"假想敵"的報(bào)復(fù)。
3、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效，而也即等于延長了人的生命讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
4、在現(xiàn)今的世界上，要有不偏不倚的公論，本來是一種夢想；即使是飯后的公評，酒后的宏議，也何嘗不可姑妄聽之呢。
5、在我自己，覺得中國現(xiàn)在是一個(gè)進(jìn)向大時(shí)代的時(shí)代。但這所謂大，并不一定指可以由此得生，而也可以由此得死?！?/p>
6、實(shí)地經(jīng)驗(yàn)總比看，聽，空想確鑿。
7、做了人類想成仙；生在地上要上天：明明是現(xiàn)代人，吸著現(xiàn)在的空氣，卻偏要勒派朽腐的名教，僵死的語言，侮蔑盡現(xiàn)在，這都是現(xiàn)在的屠殺者。殺了現(xiàn)在，也便殺了將來。
8、在"清黨"以后的黨國里，講共產(chǎn)主義是算犯大罪的，捕殺的網(wǎng)羅，張遍了全中國。
9、左翼文藝有革命的讀者大眾支持，"將來"正屬于這一面。
10、然而在實(shí)際上，文學(xué)界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長久的，接著起來的又將是一場血腥的`戰(zhàn)斗。
11、我以為要論作家的作品，必須兼想到周圍的情形。
12、以后應(yīng)該立定格局之后，一直寫下去，不管修辭，也不要回頭看。等到成后，擱它幾天，然后再來復(fù)看，刪去若干，改換幾字。在創(chuàng)作的塗中，一面練字，真要把感興打斷的。
13、人生多辛苦，而人們有時(shí)卻極容易得到安慰，又何必惜一點(diǎn)筆墨，給多嘗些孤單的悲哀。
14、總之，我的意思是：現(xiàn)在能寫什么，就寫什么，不必趨時(shí)，自然更不必硬造一個(gè)突變式的革命英雄，自稱革命文學(xué)；但也不可茍安于這一點(diǎn)，沒有改革，以致沉沒了自己也就是消滅了對于時(shí)代的助力和貢獻(xiàn)。
15、凡批評家的對于文人，或文人們的互相評論，各各"指其所短，揚(yáng)其所長"固可，即"掩其所短，稱其所長"亦無不可。然而那一面—定得有"所長"，這一面—定得有明確的是非，有熱烈的好惡。
16、蓋中國藝術(shù)家，一向喜歡介紹歐洲十九世紀(jì)末之怪畫，一怪，即便于胡為，于是畸形怪相，遂彌漫于畫苑。而別一派，則以為凡革命藝術(shù)，都應(yīng)該大刀闊斧，亂砍亂劈，兇眼睛，大拳頭，不然，即是貴族。我這回之印《引玉集》，大半是在供此派諸公之參考的，其中多少認(rèn)真，精密，那有仗著"天才"，一揮而就的作品，倘有影響，則幸也。
17、中國學(xué)共和不像，談?wù)叨嘁詾楣埠陀谥袊灰耍浩鋵?shí)以前之專制，何嘗相宜？專制之時(shí)，亦無忠臣，亦非強(qiáng)國也。
18、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。
19、上海之所謂"文人"，有些真是壞到出于意料之外，即人面狗心，恐亦不至于此，而居然搖筆作文，大發(fā)議論，不以為。
20、古人說，不讀書便成愚人，那自然也不正確的。然而世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界，尤其是中國的聰明人。
21、我所佩服諸公的只有一點(diǎn)，就是這種東西也居然會有發(fā)表的勇氣。這句話放在魯迅時(shí)代，其實(shí)就在諷刺那些自以為是的人發(fā)表一些不合時(shí)宜的話語。在現(xiàn)在其實(shí)不乏有這種現(xiàn)象出現(xiàn)。譬如，許多號稱自己是專家的人講教育講養(yǎng)生，盡說些偽專家的話。
22、陳源教授的批評法：先舉一些美點(diǎn)，以顯示其公平，然而接著是許多大罪狀——由公平的衡量而得的大罪狀。將功折罪，歸根結(jié)蒂，終于是"學(xué)匪"，理應(yīng)梟首掛在"正人君子"的旗下示眾。所以我的經(jīng)驗(yàn)是：毀或無妨，譽(yù)倒可怕，有時(shí)候是極其"汲汲乎殆哉"的。
23、到民眾中去進(jìn)行文化改革有志于改革者倘不深知民眾的心，設(shè)法利導(dǎo)，改進(jìn)，則無論怎樣的高文宏議，浪漫古典，都和他們無干，僅止于幾個(gè)人在書房中互相嘆賞，得些自己滿足。
24、人們對于夜里出來的動物，總不免有些討厭他，大約因?yàn)樗凰X，和自己的習(xí)慣不同，而且在昏夜的沉睡或微行中，怕他會窺見什么秘密罷。
25、老大的國民盡鉆在僵硬的傳統(tǒng)里，不肯變革，衰朽到毫無精力了，還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進(jìn)來了，真是"匪今斯今振古如茲"。
26、而我的心也仿佛同時(shí)變了鉛塊，很重很重的墮下去了。但心又不竟墮下去而至于斷絕，他只是很重很重地墮著，墮著。
27、我獨(dú)自向著自己的旅館走，寒風(fēng)和雪片撲在臉上，倒覺得很爽快。見天色已是黃昏，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。
28、中國的社會，雖說道德好，實(shí)際卻太缺乏相愛相助的心思。便是孝烈這類道德，也都是旁人毫不負(fù)責(zé)，一味收拾幼者弱者的方法。
29、作為缺點(diǎn)較多的人物的模特兒，被寫入_部小說里，這人總以為是晦氣的。殊不知這并非大晦氣，因?yàn)槭篱g實(shí)在還有寫不進(jìn)小說里去的人。倘寫進(jìn)去，而又逼真，這小說便被毀壞。譬如畫家，他畫蛇，畫鱷魚，畫龜，畫果子殼，畫字紙簍，畫垃圾堆，但沒有誰畫毛毛蟲，畫癩頭瘡，畫鼻涕，畫大便，就是一樣的道理。悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。譏諷又不過是喜劇的變簡的一支流。
30、批判國粹主義等反動思潮只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便"紅腫之處，艷若桃花，潰爛之時(shí)，美如奶酪"。國粹所在，好不可言。
31、要寫文學(xué)作品也一樣，不但應(yīng)該知道革命的實(shí)際，也必須深知敵人的情形，現(xiàn)在的各方面的情況，再去斷定革命的前途。惟有明白舊的，看到新的，了解過去，推斷將來，我們的文學(xué)的發(fā)展才有希望。
32、其實(shí)"革命"是并不稀奇的，惟其有了它，社會才會改革，人類才會進(jìn)步，能從原蟲到人類，從野蠻到文明，就因?yàn)闆]有一刻不在革命。
33、子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人類中的因?yàn)榧次?，所以更?yīng)該盡教育的義務(wù)，交給他們自立的能力；因?yàn)榉俏遥砸矐?yīng)同時(shí)解放，全部為他們自己所有，成一個(gè)獨(dú)立的孩子長大，倘無才能，可尋點(diǎn)小事隋過活，萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。
34、要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。
35、新月社中的批評家，是很憎惡嘲罵的，但只嘲罵一種人，是做嘲罵文章者。新月社中的批評家，是很不以不滿于現(xiàn)狀的人為然的，但只不滿于一種現(xiàn)狀，是現(xiàn)在竟有不滿于現(xiàn)狀者。這大約就是"即以其人之道，還治其人之身"，揮淚以維持治安的意思。
36、這是我積久才看出來的，但同時(shí)也如赫胥黎的論定"人類在宇宙間的位置"一般，自覺了我在這里的位置：不過是叭兒狗和油雞之間。
37、倘若思想照舊，便仍然換牌不換貨。
38、小心謹(jǐn)慎的人，偶然遇見仁人君子或雅人學(xué)者時(shí)，倘不會幫閑湊趣，就須遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開，愈遠(yuǎn)愈妙。假如不然，即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。
39、：其實(shí)現(xiàn)在最需要的并不是愛情、只是需要有人在守護(hù)禰
40、但做文學(xué)的人總得閑定—點(diǎn)，正在革命中，那有功夫做文學(xué)。我們且想想：在生活困乏中，一面拉車，一面"之乎者也’，到底不大便當(dāng)。古人雖有種田做詩的，那一定不是自己在種田；雇了幾個(gè)人替他種田，他才能吟他的詩；真要種田，就沒有功夫做詩。
41、大眾并不如讀書人所想象的愚蠢。
42、中國究竟有無"幽默"作品？似乎沒有。多是一些拙劣鄙野之類的東西。
43、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學(xué)文，也是好的。但我的意見，最好是無論如何總要對于中國的老病刺他幾針。
44、凡事總有過去的時(shí)候，回頭看劫后余生的自己，原來，萬物皆有裂痕，那是光照進(jìn)來的地方。劉同《向著光亮那方》
45、青年人先可以將中國釀成一個(gè)有聲的中國：斗膽地措辭，勇敢地舉辦，忘掉一切好壞，推開昔人將本身的真心話頒發(fā)出來。
46、靜 謐 的 小 鎮(zhèn)，熟 悉 的 聲 音
47、我們究竟還是未經(jīng)革新的古國的人民，所以也還是各不相通，并且連自己的手也幾乎不懂自己的足。
48、即如我自己，何嘗懂什么經(jīng)濟(jì)學(xué)或看了什么宣傳文字，《資本論》不但未嘗寓目，連手碰也沒有過。然而啟示我的是事實(shí)，而且并非外國的事實(shí)，倒是中國的事實(shí)，中國的非匪區(qū)的事實(shí)。
49、凡作者，和讀者因緣愈遠(yuǎn)的，那作品就于讀者愈無害。古典的，反動的，觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品，大抵即不能打動新的青年的心（但自然也要有正確的指示），倒反可以從中學(xué)學(xué)描寫的本領(lǐng)，作者的努力。
50、覺醒的人，愈覺有改造社會的任務(wù)。
51、我可是覺得在北京仿佛沒有春和秋。老于北京的人說，地氣北轉(zhuǎn)了，這里在先是沒有這么和暖。只是我總以為沒有春和秋；冬末和夏初銜接起來，夏才去，冬又開始了。
52、如果自造一點(diǎn)丑惡，來證明他的敵對的不行，那只是他從隱蔽之處挖出來的自己的丑惡，不能使大眾羞，只能使大眾笑。
53、孩子初學(xué)步的第一步，在成人看來，的確是幼稚，危險(xiǎn)，不成樣子，或者簡直是可笑的。但無論怎樣的愚婦人，卻總以懇切的希望的心，看他跨出這第一步去，決不會因?yàn)樗淖叻ㄓ字?，怕要阻礙闊人的路線而"逼死"他：也決不至于將他禁在床上，使他躺著研究到能夠飛跑時(shí)再下地。因?yàn)樗溃杭偃邕@么辦，即使長到一百歲也還是不會走路的。
54、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)言的發(fā)言。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火?！热粲辛司婊?，出了太陽，我們自然心悅誠服的消失，不但毫無不平，而且還要隨喜贊美這炬火或太陽；因?yàn)樗樟巳祟?，連我都在內(nèi)。
55、相傳前清時(shí)候，洋人到總理衙門去要求利益，一道威嚇，嚇得大官們滿口答應(yīng)，但臨走時(shí)，卻被從邊門送出去。不給他走正門，就是他沒有面子；他既然沒有面子，自然就是中國有了面子，也就是占了上風(fēng)了。
56、名聲的起滅，也如光的起滅一樣，起的時(shí)候，從近到遠(yuǎn)，滅的時(shí)候，遠(yuǎn)處倒還留著余
57、念書應(yīng)本身思索，本身做主。
58、儒士和方士，是中國特產(chǎn)的名物。方士的最高理想是仙道，儒士的便是王道。但可惜的是這兩件在中國終于都沒有。據(jù)長久的歷史上的事實(shí)所證明，則倘說先前曾有真的王道者，是妄言，說現(xiàn)在還有者，是新藥。
59、我自己想，雖然許多人都說我多疑，冷酷，然而我的推測人，實(shí)在太傾于好的方面了，他們自己表現(xiàn)出來時(shí)，還要壞得遠(yuǎn)。
60、所以說現(xiàn)在的人就是缺少敢于探索，缺少敢于質(zhì)疑，只會遵循社會本來就這樣，默默無聞做一個(gè)上班族，房奴、車奴、就連叫苦的權(quán)利都沒有。
61、倘若一定要問我青年應(yīng)當(dāng)有怎樣的目標(biāo)，那么，我只可以說出我為別人設(shè)計(jì)的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都要反抗他，撲滅他。
62、反對教師無端使勁，像填鴨似的來硬塞學(xué)生。
63、為什么總有內(nèi)么多的爭吵╰つ
64、我愿意我的東西躺在小攤上，被愿看的買去，卻不愿意受正人君子賞識。
65、前曾言中國根柢全在道教，此說近頗廣行。以此讀史，有多種問題可以迎刃而解。
66、對敵人決不能講寬容、仁恕和委曲求全損著別人的牙眼，卻反對報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬勿和他接近。
67、我覺得古人寫在書上的可惡思想，我的心里也常有，……去年我主張青年少讀，或者簡直不讀中國書，乃是用許多苦痛換來的真話，決不是聊且快意，或什么玩笑，憤激之辭。
68、北人的優(yōu)點(diǎn)是厚重，南人的優(yōu)點(diǎn)是機(jī)靈。但厚重之弊也愚，機(jī)靈之弊也狡，就有閑階級而言，我以為大體是的確的。
魯迅的名字在中國幾乎無人不知無人不曉，魯迅是描寫人性的大師，他的文章是一針見血洞察人心的精髓。您知道有哪些魯迅作品的經(jīng)典語錄嗎？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“魯迅全集經(jīng)典語錄”供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。
1.我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
2.節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限生命，更加有效而也即等于延長了人的生命。
3.從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個(gè)人主義。我們中國大概是變成個(gè)人主義者多。
4.人世間真是難處的地方，說一個(gè)人“不通世故”，固然不是好話，但說他“深于世故”，也不是好話。
5.當(dāng)我沉默的時(shí)候，我感到充實(shí)；我將開口，然而又感到空虛。
6.生命的路是進(jìn)步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
7.養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量?！斞?/p>
8.時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
9.莫非他造塔的時(shí)候，竟沒有想到塔是終究要倒的么？
10.明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑，最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
11.一個(gè)人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
12.用秕谷來養(yǎng)青年，是決不會壯大的，將來的成就，且要更渺小。
13.我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時(shí)竟會連回憶也沒有。
14.墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。
15.人類總不會寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
16.讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
17.諷刺和冷嘲只隔一張紙，有趣和肉麻也一樣。
18.希望原來是無所謂有又無所謂無的。
19.哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
20.史家之絕唱，無韻之《離騷》。
21.絕望正與希望相同，大恨恰恰是大愛的起點(diǎn)。
22.專制者反面就是奴才，有權(quán)時(shí)無所不為，失勢時(shí)即奴性十足。
23.讀死書會變成書呆子甚至于成為書櫥。
24.死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
25.寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
26.時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。
27.世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒有多大關(guān)系。
28.敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
29.命運(yùn)并不是中國人的事前指導(dǎo)，乃是事后的一種不費(fèi)心思的解釋。
30.以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。
31.只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草?！斞?/p>
32.孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
33.哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的?！斞?/p>
34.只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便紅腫之處，艷若桃花；潰爛之時(shí)，美如乳酪，妙不可言。
35.躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋。
36.自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑感的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。
37.我覺得坦途在前，人又何必因了一點(diǎn)小障礙而不走路呢。（作者：魯迅）
38.喜劇是把沒有價(jià)值的東西撕給別人看，悲劇是把有價(jià)值的東西毀給別人看。
39.不知怎地我們便都笑起來，是互相的嘲弄和悲哀。
40.人類總不會寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。
“萬籟無聲。只有打出來的骨牌拍在紫檀桌面上的聲音，在初夜的寂靜中清徹地作響?！贝蠹以谄匠５男@學(xué)習(xí)中應(yīng)該都免不了要接觸名人格言吧，優(yōu)秀的名人名言能幫助我們形成較高的文化素養(yǎng)，有哪些讓你一眼驚艷的名人格言呢？欄目小編特別為你收集的“魯迅語錄經(jīng)典名言語句”， 請閱讀后分享你的朋友！
1、我常常想，凡有來到中國的，倘能疾首蹙額而憎惡中國，我敢誠意地奉獻(xiàn)我的感謝，因?yàn)樗欢ㄊ遣辉敢獬灾袊说娜獾模?/p>
2、我獨(dú)自向著自己的旅館走，寒風(fēng)和雪片撲在臉上，倒覺得很爽快。見天色已是黃昏，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。
3、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。
4、我不過一個(gè)影，要別你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失。
5、國人的不敢正視各方面，用瞞和騙造出奇妙的逃路而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱懶惰而又巧滑。亡國一次添加幾個(gè)殉難的忠臣，后來每不想光復(fù)舊物，而只去贊美那幾個(gè)忠臣；遭劫一次即造成一群不辱的烈女，事過之后也每每不思懲兇自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。
6、有一種可嘆的事，是讀者的感覺，往往還是叭兒靈。叭兒明白了，他們還不懂，甚而至于連譏刺，反話，也不懂?，F(xiàn)在的青年，似乎所注意的范圍，大抵很狹小，這卻比文壇上之多叭兒更可慮。
7、青年人先可以將中國釀成一個(gè)有聲的中國：斗膽地措辭，勇敢地舉辦，忘掉一切好壞，推開昔人將本身的真心話頒發(fā)出來。
8、[左聯(lián)]其實(shí)，左聯(lián)開始的基礎(chǔ)就不大好，因?yàn)槟菚r(shí)沒有現(xiàn)在似的壓迫，所以有些人以為一經(jīng)加入，就可以稱為前進(jìn)，而又并無大危險(xiǎn)的，不料壓迫來了，就逃走了一批。這還不算壞，有的竟至于反而賣消息去了。人少倒不要緊，只要質(zhì)地好，而現(xiàn)在連這也做不到。
9、拿苛刻的眼光挑剔自己，用寬容的胸懷對待他
10、這一年，我變了，不再對所有人好，誰對我好，我就對誰好。 這一年，我變了，好多看不慣的事情都學(xué)會視而不見了。 這一年，我變了，即使再委屈，不高興之后也會給自己一個(gè)大大的微笑。 這一年，我變了，如果我不是你在乎的，你就不會是我心疼的。 這一年，生活告訴我，不是每個(gè)人都愿意陪你經(jīng)歷所有。 這一年，生活告訴我，命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求，應(yīng)該不強(qiáng)求，不遷就，讓一切都順其自然。 這一年，我懂得了日久不一定生情，但一定能夠見人心。 這一年，我懂得沒有誰會像父母一樣一直包容并原諒你。這一年，我懂得了生容易，活容易，生活不容易。
11、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)言的發(fā)言。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火?！热粲辛司婊?，出了太陽，我們自然心悅誠服的消失，不但毫無不平，而且還要隨喜贊美這炬火或太陽；因?yàn)樗樟巳祟?，連我都在內(nèi)。
12、對于人生，既憚擾攘，又怕離去；懶于求生，又不樂生。
13、我所佩服諸公的只有一點(diǎn)，就是這種東西也居然會有發(fā)表的勇氣。這句話放在魯迅時(shí)代，其實(shí)就在諷刺那些自以為是的人發(fā)表一些不合時(shí)宜的話語。在現(xiàn)在其實(shí)不乏有這種現(xiàn)象出現(xiàn)。譬如，許多號稱自己是專家的人講教育講養(yǎng)生，盡說些偽專家的話。
14、無產(chǎn)文學(xué)，是無產(chǎn)階級解放斗爭的一翼，它跟著無產(chǎn)階級的社會的勢力的成長而成長。
15、中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰，而又巧滑。一天一天的滿足著，即一天一天的墮落著，但卻又覺得日見其光榮。
16、幻滅之來，多不在假中見真，而在真中見假。
17、當(dāng)我在家鄉(xiāng)的村子里看中國舊戲的時(shí)候，是還未被教育成"讀書人"的時(shí)候，小朋友大抵是農(nóng)民。愛看的`是翻筋斗，跳老虎，……對于劇情，似乎都不大和我們有關(guān)系。大面和老生的爭城奪地，小生和正旦的離合悲歡，全是他們的事，捏鋤頭柄人家的孩子，自己知道是決不會登壇拜將，或上京赴考的。
18、以后應(yīng)該立定格局之后，一直寫下去，不管修辭，也不要回頭看。等到成后，擱它幾天，然后再來復(fù)看，刪去若干，改換幾字。在創(chuàng)作的塗中，一面練字，真要把感興打斷的。
19、歷史決不倒退，文壇是無須悲觀的。
20、覺醒的人，愈覺有改造社會的任務(wù)。
21、依我們中國的老眼睛看起來，小說是給人消閑的，是為酒余茶后之用。因?yàn)轱埑缘蔑栵柕?，茶喝得飽飽的，閑起來也實(shí)在是苦極的事，那時(shí)候又沒有跳舞場：明末清初的時(shí)候，一份人家必有幫閑的東西存在的。那些會念書下棋會畫畫的人，陪主人念念書，下下棋，畫幾筆畫，這叫做幫閑，……
22、——想想你是怕我亂想、只是我想說，你們裝的真像、 真的我當(dāng)真了。
23、倘使這作者是身在人間，帶些戰(zhàn)斗性的，那么，他在社會上一定有敵對。只是這些敵對決不肯自承，時(shí)時(shí)撒嬌道"冤乎枉哉，這是他把我當(dāng)作假想敵了呀！"可是留心一看，他的確在放暗箭，一經(jīng)指出，這才改為明槍，但又說這是因?yàn)楸徽_為"假想敵"的報(bào)復(fù)。
24、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學(xué)文，也是好的。但我的意見，最好是無論如何總要對于中國的老病刺他幾針。
25、我被各色人物用各色名號相加，由來久矣，所以被怎么說都可以。這回去廈，這里也有各種謠言，我都不管，專用徐大總統(tǒng)哲學(xué)：聽其自然。
26、舊形式是采取，必有所刪除，既有刪除，必有所增益，這結(jié)果是新形式的出現(xiàn)，也就是變革。
27、養(yǎng)成他們有刻苦作的體力，純潔高貴的道德，精湛自由能容納新潮水的精力，也就是能活著界新潮水中游泳，不被沉沒的氣力。
28、叭兒狗如可寬容，別的狗也大可不必打了，因?yàn)樗鼈冸m然非常勢利，但究竟還有些像狼，帶著野性，不至于如此騎墻。
29、想有喬木，想看好花，—定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要?；痉怯型敛豢?，正同拿破侖非有好兵不可二樣。
30、這是我積久才看出來的，但同時(shí)也如赫胥黎的論定"人類在宇宙間的位置"一般，自覺了我在這里的位置：不過是叭兒狗和油雞之間。
31、某一一種人，—定只有這某一種人的思想和眼光，不能越出他本階級之外。
32、中國的社會，雖說道德好，實(shí)際卻太缺乏相愛相助的心思。便是孝烈這類道德，也都是旁人毫不負(fù)責(zé)，一味收拾幼者弱者的方法。
33、對于群眾，在引起他們的公憤之余，還須設(shè)法注入深沉的勇氣，當(dāng)鼓舞他們的感情的時(shí)候，還須竭力啟發(fā)明白的理性；而且還得偏重于勇氣和理性，從此繼續(xù)地訓(xùn)練許多年。這聲音，自然斷乎不及大叫宣戰(zhàn)殺賊的大而閎，但我以為卻是更緊要而更艱難偉大的工作。
34、：其實(shí)現(xiàn)在最需要的并不是愛情、只是需要有人在守護(hù)禰
35、當(dāng)開首改革文章的時(shí)候，有幾個(gè)不三不四的作者，是當(dāng)然的，只能這樣，也需要這樣。
36、批判國粹主義等反動思潮只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便"紅腫之處，艷若桃花，潰爛之時(shí)，美如奶酪"。國粹所在，好不可言。
37、然而在實(shí)際上，文學(xué)界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長久的，接著起來的又將是一場血腥的`戰(zhàn)斗。
38、倘若一定要問我青年應(yīng)當(dāng)有怎樣的目標(biāo)，那么，我只可以說出我為別人設(shè)計(jì)的話，就是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們都要反抗他，撲滅他。
39、偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概，用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付開始的魯迅人在逆境里比在在順境里更能堅(jiān)強(qiáng)不屈。遇厄運(yùn)時(shí)比交好運(yùn)時(shí)容易保全身心。
40、那是你給的傷痛，別人給你幸福多好傷痛還是在。
41、人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中國大半。
42、作為缺點(diǎn)較多的人物的模特兒，被寫入_部小說里，這人總以為是晦氣的。殊不知這并非大晦氣，因?yàn)槭篱g實(shí)在還有寫不進(jìn)小說里去的人。倘寫進(jìn)去，而又逼真，這小說便被毀壞。譬如畫家，他畫蛇，畫鱷魚，畫龜，畫果子殼，畫字紙簍，畫垃圾堆，但沒有誰畫毛毛蟲，畫癩頭瘡，畫鼻涕，畫大便，就是一樣的道理。悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。譏諷又不過是喜劇的變簡的一支流。
43、我以為要論作家的作品，必須兼想到周圍的情形。
44、凡事總有過去的時(shí)候，回頭看劫后余生的自己，原來，萬物皆有裂痕，那是光照進(jìn)來的地方。劉同《向著光亮那方》
45、如果自造一點(diǎn)丑惡，來證明他的敵對的不行，那只是他從隱蔽之處挖出來的自己的丑惡，不能使大眾羞，只能使大眾笑。
46、《莊子》和《文選》呀，《東萊博議》呀，《古文觀止》呀，從周朝人的文童，一直讀到明朝人的文童，非常駁雜，腦子給古今各種馬隊(duì)踐踏了一通之后，弄得亂七八糟，但蹄跡當(dāng)然是有些存留的，這就是所謂"有所得"。這一種"有所得"當(dāng)然不會清清楚楚，大概是似懂非懂的居多，所以自以為通文了，其實(shí)卻沒有通，自以為識字了，其實(shí)也沒有識。自己本是胡涂的，寫起文章來自然也胡涂，讀者看起文章來，自然也不會倒明白。
47、實(shí)彈打出來的卻是青年的血。血不但不掩于墨寫的謊語，不醉于墨寫的挽歌；威力也壓它不住，因?yàn)樗呀?jīng)騙不過，打不死了。
48、明有一圈紅白的花，圍著那尖圓的墳頂。
49、體質(zhì)和精神都已硬化了的人民，對于極小的—點(diǎn)改革，也無不加以阻撓，表面上好像恐怕于自己不便，其實(shí)是恐怕于自己不利，但所設(shè)的口實(shí)，卻往往見得極其公正而且堂皇。
50、萬籟無聲。只有打出來的骨牌拍在紫檀桌面上的聲音，在初夜的寂靜中清徹地作響。
51、有些外人，很希望中國永是一個(gè)大古董以供他們的賞鑒，這雖然可惡，卻還不奇，因?yàn)樗麄兙烤故峭舛袊挂灿凶约哼€不夠，還要率領(lǐng)了少年，赤子，共成一個(gè)大古董以供他們的賞鑒者，則真不知是生著怎樣的心肝。
52、至于現(xiàn)在似的發(fā)明了許多火器的時(shí)代，交兵就都用壕塹戰(zhàn)。這并非吝惜生命，乃是不肯虛擲生命，因?yàn)閼?zhàn)土的生命是寶貴的。在戰(zhàn)士不多的地方，這生命就愈寶貴。所謂寶貴者，并非"珍藏于家"，乃是要以小本錢換得極大的利息，至少，也必須賣買相當(dāng)。
53、孫傳芳所以趕走，是革命家用炮轟掉的，決不是革命文藝家做了幾句"孫傳芳呀，我們要趕掉你呀"的文章趕掉的。
54、被我自己所討厭的人們所討厭的`人，我有時(shí)會覺得他就是好人物。
55、中國如果還會有文藝，當(dāng)然先要以這樣直說自己所本有的內(nèi)容的著作，來打退騙局以后的空虛。因?yàn)槲乃嚰抑辽偈琼氂兄笔慵阂姷恼\心和勇氣的，倘不肯吐露本心，就更談不到什么意識。
56、時(shí)間就像海綿里的水一樣時(shí)間就像海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。
57、我做完之后，總要看兩遍，自己覺得拗口的，就增刪幾個(gè)字，—定要它讀得順口；沒有相宜的白話，寧可引古語，希望總有人會懂，只有自己懂得或連自己也不懂的生造出來的字句，是不大用的。
58、子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人類中的因?yàn)榧次遥愿鼞?yīng)該盡教育的義務(wù)，交給他們自立的能力；因?yàn)榉俏遥砸矐?yīng)同時(shí)解放，全部為他們自己所有，成一個(gè)獨(dú)立的孩子長大，倘無才能，可尋點(diǎn)小事隋過活，萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。
59、無論何國何人，大都承認(rèn)"愛己"是一件應(yīng)當(dāng)?shù)氖隆＿@便是保存生命的要義，也就是繼續(xù)生命的根基。
60、我覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡事愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動了。
61、與其迷信，模胡不如認(rèn)真。倘若相信鬼還要用錢，我贊成北宋人似的索性將銅錢埋到地里去?，F(xiàn)在那么的燒幾個(gè)紙錠，卻已經(jīng)不但是騙別人，騙自己，而且簡直是騙鬼了。中國有許多事情都只剩下一個(gè)空名和假樣，就為了不認(rèn)真的緣故。
62、小心謹(jǐn)慎的人，偶然遇見仁人君子或雅人學(xué)者時(shí)，倘不會幫閑湊趣，就須遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開，愈遠(yuǎn)愈妙。假如不然，即不免要碰著和他們口頭大不相同的臉孔和手段。
63、念書應(yīng)本身思索，本身做主。
64、我們中國的最偉大最永久，而且最普遍的.藝術(shù)也就是男人扮女人。
將墜的病葉的斑斕，似乎也只能在極短時(shí)中相對，更何況是蔥郁的呢?！杜D葉》~~網(wǎng)上還有哪些相關(guān)的句子呢？以下是小編精心收集整理的關(guān)于魯迅名言20條,帶給大家。供你參考，希望能幫到你。
1、我所佩服諸公的只有一點(diǎn)，就是這種東西也居然會有發(fā)表的勇氣。這句話放在魯迅時(shí)代，其實(shí)就在諷刺那些自以為是的人發(fā)表一些不合時(shí)宜的話語。在現(xiàn)在其實(shí)不乏有這種現(xiàn)象出現(xiàn)。譬如，許多號稱自己是專家的人講教育講養(yǎng)生，盡說些偽專家的話。
2、時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。－－－－魯迅時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命
3、所以說現(xiàn)在的人就是缺少敢于探索，缺少敢于質(zhì)疑，只會遵循社會本來就這樣，默默無聞做一個(gè)上班族，房奴、車奴、就連叫苦的權(quán)利都沒有。
4、文化的改革如長江大河的流行，無法遏止，假使能夠遏止，那就成為死水，縱不干涸，也必腐敗的。
5、青年們先可以將中國變成一個(gè)有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來--魯迅
6、老大的國民盡鉆在僵硬的傳統(tǒng)里，不肯變革，衰朽到毫無精力了，還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進(jìn)來了，真是"匪今斯今振古如茲"。
7、什么叫國粹？照字面看來，必是一國獨(dú)有，他國所無的事物了。換一句話，便是特別的東西。但特別未必定是好，何以應(yīng)該保存？譬如一個(gè)人，臉上長了一個(gè)瘤，額上腫出一顆瘡，的確是與眾不同，顯出他特別的樣子，可以算他的粹。然而據(jù)我看來，還不如將這粹割去了，同別人一樣的好。
8、一切事物，雖說以獨(dú)創(chuàng)為貴，但—中國既然是世界上的一國，則受點(diǎn)別國的影響，即自然難免，似乎倒也無須如此嬌嫩，因而臉紅。
9、如果是小家子弟，則縱使外面怎樣大風(fēng)雨，也還要勇往直前，拼命掙扎的，因?yàn)樗麤]有安穩(wěn)的老巢可歸，只得向前干。雖然成家立業(yè)之后，他也許修家譜，造祠堂，儼然以舊家子弟自居，但這究竟是后話。倘是舊家子弟呢，為了逞雄，好奇，趨時(shí)，吃飯，固然也未必不出門，然而只因?yàn)橐稽c(diǎn)小成功，或者一點(diǎn)小挫折，都能夠使他立刻退縮。
10、我早就很希望中國的青年站出來，對于中國的社會，文明，都毫無忌憚地加以批評?！斞窮OT
11、如果能證明一個(gè)復(fù)雜的器官不可能由無數(shù)個(gè)小而漸進(jìn)的突變形成，我的理論就會被徹底摧毀。
12、論時(shí)事不留面子，砭錮弊常取類型。
13、做革命人才能寫出革命文學(xué)革命人做出東西來，才是革命文學(xué)。
14、我目睹中國女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數(shù)，但看那干練堅(jiān)決，百折不回的氣概，曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒有消亡的明證了。
15、看看中國的一些人，至少是上等人，他們的對于神，宗教，傳統(tǒng)的權(quán)威，是"信"和"從"呢，還是。怕"和"利用"？只要看他們的善于變化，毫無特操，是什么也不信從的，但總要擺出和內(nèi)心兩樣的架子來。要尋虛無黨，在中國實(shí)在很不少；和俄國的不同的處所，只在他們這么想，便這么說，這么做，我們的卻雖然這么想，卻是那么說，在后臺這么做，到前臺又那么做……
16、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起
17、人們對于夜里出來的動物，總不免有些討厭他，大約因?yàn)樗凰X，和自己的習(xí)慣不同，而且在昏夜的沉睡或微行中，怕他會窺見什么秘密罷。
18、將墜的病葉的斑斕，似乎也只能在極短時(shí)中相對，更何況是蔥郁的呢。《臘葉》
魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作等眾多領(lǐng)域具有非常大的貢獻(xiàn)，魯迅先生以筆為矛，喚醒麻木的國人，拯救一個(gè)危在旦夕的民族。你知道有哪些魯迅寫過的經(jīng)典語錄？以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“魯迅經(jīng)典語錄以及出處”僅供參考，歡迎大家閱讀。
1.中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須一面清潔舊帳，一面開辟新路?！白约罕持蛞u的重?fù)?dān)，肩住了黑感的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”這是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事。
2.凡是總須研究，才會明白。
3.創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪。
4.幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。
5.不滿足是向上的車輪。
6.什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
7.倘只看書，便變成書櫥。
8.不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
9.過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。
10.喜劇是把沒有價(jià)值的東西撕給別人看，悲劇是把有價(jià)值的東西毀給別人看。
11.墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。
12.史家之絕唱，無韻之《離騷》。
13.書桌上的一盆“水橫枝”，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛?？纯淳G葉，編編舊稿，總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅(qū)除炎熱的。
14.小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
15.人類總不會寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
16.我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
17.我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時(shí)竟會連回憶也沒有。
18.時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。
19.游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?/p>
20.巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
21.敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
22.時(shí)間就是生命，無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命的。
23.凡是有名的隱士，他總是已經(jīng)有了“悠哉游哉，聊以足歲”的幸福的。倘不然，朝砍柴，晝耕田，晚澆菜，夜織屨，又哪有吸煙品茗，吟詩作文的閑暇。
24.許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。
25.只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草?！斞?/p>
26.在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。
27.中國人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個(gè)窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和，愿意開窗了。
28.天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
29.我知道衰亡民族之所以默聲無息的緣由了，沉默呵！沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！
30.我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。
31.一個(gè)人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
32.莫非他造塔的時(shí)候，竟沒有想到塔是終究要倒的么？
33.生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。——魯迅
34.事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
35.單是說不行，要緊的是做。即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后。
36.一個(gè)人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
37.人世間真是難處的地方，說一個(gè)人“不通世故”，固然不是好話，但說他“深于世故”，也不是好話。
38.看別的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察。倘只看書，便變成書櫥，即使自己覺得有趣，而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化，逐漸死去了。
39.仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！
40.做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。
魯迅是中國現(xiàn)當(dāng)代人文知識分子的靈魂與精神支柱，魯迅的作品以使其深刻的思想，深遠(yuǎn)的影響著中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展。您收藏了哪些魯迅經(jīng)典語錄？急您所急，幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“相關(guān)的魯迅經(jīng)典語錄句子”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。
1.希望原來是無所謂有又無所謂無的。
2.只要從來如此，便是寶貝。
3.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（曹植）
4.猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊(duì)。
5.中國的親權(quán)是無上的。
6.我也還有記憶的，但是零落得很。我自己覺得我的記憶好像被刀刮過的魚鱗，有些還留在身上，有些是掉到水里了，將水一攪，有幾片還會翻騰、閃爍，然而中間混著血絲。
7.巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
8.時(shí)間就是性命，無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無異于謀財(cái)害命。
9.愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
10.愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。
11.文藝是國民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火。
12.許多美的人和美的事，錯(cuò)綜起來像一天云錦，而且萬顆奔星似的飛動著，同時(shí)又展開去，以至于無窮。
13.社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè)。
14.“不恥最后?！奔词孤Y而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。
15.謠言世家的子弟是以謠言殺人，也以謠言被殺的。
16.我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。
17.待到偉大的人物成為化石，人們都稱他偉人時(shí)，他已經(jīng)變了傀儡了。
18.人生最大的痛苦莫過于夢醒時(shí)發(fā)現(xiàn)無路可走。
19.時(shí)間，天天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來聰明和氣力，給懶散的人只留下一片悔恨?！斞?/p>
20.學(xué)習(xí)專看文學(xué)書，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué)，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有?！斞?/p>
21.天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
22.古人說，不讀書便成愚人，那自然也不錯(cuò)的。然而世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界。
23.我獨(dú)不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全；于初興之事就這么求全責(zé)備？
24.時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。
25.人生的旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。
26.空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
27.過去的生命已經(jīng)死亡。我對于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活。
28.我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。
29.我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊梁。
30.世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒有多大關(guān)系。
31.夢是好的，否則，錢是要緊的。
32.有一偉大的男子站在我面前，美麗，慈祥，遍身有大光輝，然而我知道他是魔鬼。
33.損著別人的牙眼，卻反對報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬勿和他接近。
34.愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
35.生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺?！斞?/p>
36.中國人沒記性，因?yàn)闆]記性，所以昨天聽過的話，今天忘記了，明天再聽到，還是覺得很新鮮。做事也是如此，昨天做壞了的事，今天忘記了，明天做起來，也還不是“仍舊貫”的老調(diào)子。
37.時(shí)間對于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
38.中國人不疑自己的多疑。
39.中國的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他們的人，不負(fù)教他的責(zé)任。雖然“人口眾多”這一句話，很可以閉了眼睛自負(fù)，然而這許多人口，便只在塵土中輾轉(zhuǎn)，小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
40.做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。
魯迅被譽(yù)為二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家，魯迅先生對事物的看法是那個(gè)時(shí)代最深刻的，你知道魯迅的文字有多一針見血？急您所急，幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“魯迅筆下的勵志經(jīng)典語錄”，僅供參考，希望能為您提供參考！
1.謠言世家的子弟是以謠言殺人，也以謠言被殺的。
2.不滿是向上的車輪。
3.“不恥最后。”即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。
4.無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。
5.世間大抵只知道指揮刀所以指揮武士，而不想到也可以指揮文人。
6.激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
7.輕敵，最容易失敗。
8.忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
9.中國公共的東西，實(shí)在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行，他便把東西糟完，倘是內(nèi)行，他便把東西偷完。
10.“急不擇言”的病源，并不在沒有想的工夫，而在有工夫的時(shí)候沒有想。
11.一個(gè)沒有偉大人物出現(xiàn)的民族是一個(gè)沒有希望的生物之群，一個(gè)有了偉大人物出現(xiàn)卻不知道尊重的民族是世界上最可憐的奴隸之邦。
12.中國大約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無論加進(jìn)甚么新東西去，都變成漆黑?？墒浅嗽傧敕ㄗ觼砀母镏猓苍贈]有別的路。我看一切理想家，不是懷念過去，就是希望將來，而對于現(xiàn)在這一個(gè)題目，都繳了白卷，因?yàn)檎l也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂希望將來的就是。
13.我寄你的信，總要送往郵局，不喜歡放在街邊的綠色郵筒中，我總疑心那里會慢一點(diǎn)。
14.勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們！孫子們在瞪眼中長大了，又向別的孩子們瞪眼，并且想：他們一生都過在憤怒中。
15.教育植根于愛。
16.世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒有多大關(guān)系。
17.在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。
18.小市民總愛聽人們的丑聞，尤其是有些熟識人的丑聞。
19.不滿足是向上的車輪。
20.勇者舉刀向強(qiáng)者。
21.在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
22.時(shí)間對于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
23.要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。
24.說過的話不算數(shù)，是中國人的大毛病。
25.如果做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
26.其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，便成了路。
27.愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就像螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。
28.哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
29.“自卑”固然不好，“自負(fù)”也不好，容易停滯。我想，頂好是不要自餒，總是干；但也不可自滿，仍舊總是用功。
30.所謂中國的文明者，其實(shí)不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴；所謂中國者，其實(shí)不過是安排這人肉筵宴的廚房。
31.既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛吃，那么蜘蛛也一定有人吃過，只不過后來知道不好吃才不吃了，但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士。
32.有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄。
33.孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲的語言；他想飛到天空，他想潛入蟻穴。
34.那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
35.史家之絕唱，無韻之《離騷》。
36.青年人先可以將中國變成一個(gè)有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。
37.其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
38.還是站在沙漠上，看看飛沙走石，樂則大笑，悲則大叫，憤則大罵，即使被沙礫打得遍身粗糙，頭破血流，而時(shí)時(shí)撫摸自己的凝血，覺得若有花紋，也未必不及跟著中國的文士們?nèi)ヅ闵勘葋喅灾S油面包之有趣。
39.時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。
40.做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結(jié)果。
幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選：“魯迅名言警句”，敬請?jiān)L問。
“如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己?！痹谌粘５纳钪校蠹铱隙▽γ烁裱远疾荒吧?，名人格言可以讓我們了解各個(gè)國家的文化，你有沒有在尋找關(guān)于的名人格言呢？我們的我們特意搜集并整理了關(guān)于魯迅的經(jīng)典名言警句， 供你閱讀參考，并請收藏本頁面！
1、萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動地哀。
2、論證角度：①愛國是公民的神圣使命②愛國就要為祖國的崛起而努力③愛國要從自我作起④愛國不能盲目排外⑤愛國就不會為祖國的貧窮而悲觀
3、但做文學(xué)的人總得閑定—點(diǎn)，正在革命中，那有功夫做文學(xué)。我們且想想：在生活困乏中，一面拉車，一面"之乎者也’，到底不大便當(dāng)。古人雖有種田做詩的，那一定不是自己在種田；雇了幾個(gè)人替他種田，他才能吟他的詩；真要種田，就沒有功夫做詩。
4、我看作家協(xié)會一定小產(chǎn)，不會像左聯(lián)，雖鎮(zhèn)壓，卻還有些人剩在地底下的。
5、所以我想，無論如何，總要改革才好。但改革最快的還是火與劍，孫中山奔波一世，而中國還是如此者，最大原因還在他沒有黨軍，因此不能不遷就有武力的別人。
6、論證角度：①探索要有“吃螃蟹的勇氣”②探索是永無止境的追求③探索才能開創(chuàng)社會的未來④探索應(yīng)該以科學(xué)的武器為指導(dǎo)⑤探索要不怕失敗，敢于再辟蹊徑
7、歷史上都寫著中國的靈魂，指示著將來的命運(yùn)，只因?yàn)橥匡椞?，廢話太多，所以很不容易察出底細(xì)來。正如通過密葉投射在莓苔上面的月光，只看見點(diǎn)點(diǎn)的碎影。但如看野史和雜記，可更容易了然了，因?yàn)樗麄兙烤共槐靥珨[史官的架子。
8、中國原是"把人不當(dāng)人"的地方，即使無端誣人為投降或轉(zhuǎn)變，國賊或漢奸，社會上也并不以為奇怪。
9、中國是隱士和官僚最接近的。
10、唐朝人早就知道，窮措大想做富貴詩，多用些"金""玉""錦""綺"字面，自以為豪華，而不知適見其寒蠢。真會寫富貴景象的，有道："笙歌歸院落，燈火下樓臺"，全不用那些字。
11、如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己。
12、不滿是向上的車輪，可以或許載著不驕傲的人前進(jìn)。
13、對于為了遠(yuǎn)大的目的，并非因個(gè)人之利而攻擊我者，無論用怎樣的方法，我全都沒齒無怨言。
14、每一新制度，新學(xué)術(shù)，新名詞，傳人中國，便如落在黑色染缸，立刻烏黑一團(tuán)，化為濟(jì)私助焰之具，科學(xué)，亦不過其一而已。此弊不去，中國是無藥可救的。
15、倘用暗殺就可以把人嚇倒，暗殺者就會更跋扈起來。他們造謠，說我已逃到青島，我更非住在上海不可，并且寫文章罵他們，還要出版，試看最后到底是誰滅亡。
16、這些采??；并非片斷的古董的雜陳，必須溶化于新作品中，那是不必贅說的事，恰如吃用牛羊，棄去蹄毛，留其精粹，以滋養(yǎng)及發(fā)達(dá)新的生體，決不因此就會"類乎"牛羊的。
17、我們不會用陰謀，只能傻干……
18、前清末年，滿人出死力以鎮(zhèn)壓革命，有"寧贈友邦，不給家奴"的口號，漢人一知道，更恨得切齒。其實(shí)漢人何嘗不如此？吳三桂之請清兵入關(guān)，便是一想到自身的利害，即"人同此心"的實(shí)例了。
19、詩須有形式，要易記，易懂，易唱，動聽，但格式不要太嚴(yán)。要有韻，但不必依舊詩韻，只要順口就行。
20、有舍身求法的人&&
21、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么荷鋤帶笠圖;農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作深柳讀書圖之
22、也就是白活一世，于己于人，都無益處。
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