孩子也需要心理營(yíng)養(yǎng)

兒童營(yíng)養(yǎng)美食。

家庭共育一般是以學(xué)校為中心，家庭為輔助來(lái)進(jìn)行教育的！家長(zhǎng)要言傳身教、以身作則，實(shí)現(xiàn)家園相互配合，同步教育，促進(jìn)幼兒健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)！那么，有哪些積極正確的教學(xué)觀念呢？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《孩子也需要心理營(yíng)養(yǎng)》，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

“補(bǔ)鈣、補(bǔ)腦……千萬(wàn)不能讓孩子缺了營(yíng)養(yǎng)”，當(dāng)許多家庭將培育后代的注意力放在生理營(yíng)養(yǎng)上時(shí)，心理營(yíng)養(yǎng)的缺乏日漸影響著兒童的健康成長(zhǎng)。目前，我國(guó)有8%到10%的兒童有心理疾病，35%的中學(xué)生具有心理異常表現(xiàn)，17歲以下的兒童現(xiàn)有3000萬(wàn)人受情緒障礙和行為問(wèn)題的困擾。

這是兒童心理專家在日前召開(kāi)的營(yíng)養(yǎng)與健康論壇上介紹的。專家呼吁，在為孩子身體著想的時(shí)候，別忘了給他們補(bǔ)充心理營(yíng)養(yǎng)。其實(shí)，兒童健康心理的養(yǎng)成是他生活環(huán)境一點(diǎn)點(diǎn)澆灌而成的。在嬰幼兒時(shí)期，母親對(duì)孩子的影響力往往超過(guò)任何人。如果對(duì)孩子行為的評(píng)價(jià)，并不取決于父母的一貫態(tài)度，而取決于父母的心情、父母的身體狀況，甚至是取決于父母打麻將的輸贏，那么，孩子便會(huì)感到這個(gè)世界完全無(wú)法預(yù)料，當(dāng)然也就沒(méi)有安全感。

父母的態(tài)度和行為的一致性也十分重要。如果父母不和，意見(jiàn)分歧，孩子便不能或很難形成評(píng)價(jià)事情好壞的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。很多成年人的精神障礙都可以從父母教養(yǎng)原則的不一致那里找到解釋。

專家指出，在生活中，有些家長(zhǎng)只能承受孩子優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)，而不能容忍孩子在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題。在一些家長(zhǎng)心目中，孩子學(xué)習(xí)是理所當(dāng)然的，看到孩子的好成績(jī)就眉開(kāi)眼笑。孩子的學(xué)習(xí)一旦出現(xiàn)問(wèn)題，接踵而至的往往是批評(píng)、訓(xùn)斥，甚至是辱罵，時(shí)間一久，就出現(xiàn)了孩子自信心不足的問(wèn)題。

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孩子需要磨練，再富也不要富孩子

在我國(guó)一直有著一種現(xiàn)象，那就是“再窮也不能窮孩子”，我曾上網(wǎng)搜索了一下這句話，沒(méi)想到這句話居然在網(wǎng)絡(luò)上已有人用俗語(yǔ)來(lái)說(shuō)了。可見(jiàn)這句話在我國(guó)的確是根深蒂固了，在某些方面確實(shí)不應(yīng)該窮了我們的孩子：多年前曾看過(guò)這樣一篇報(bào)道：說(shuō)某縣一縣長(zhǎng)帶著隨從和記者去各地視察。到了東山鄉(xiāng)一小學(xué)，見(jiàn)孩子們坐在土石壘成的凳子上聽(tīng)課，他立刻皺起眉頭，對(duì)陪同他視察的劉鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō)：“你們?cè)趺锤愕?？把學(xué)校搞成這個(gè)樣子！”劉鄉(xiāng)長(zhǎng)一聽(tīng)就解釋：“我們鄉(xiāng)窮，沒(méi)辦法。”“國(guó)家要興旺，教育是根本。再窮也不能窮孩子……”縣長(zhǎng)的話音剛落，教室里響起了一陣熱烈的掌聲。然而最近也有過(guò)這樣一則事例：有一個(gè)學(xué)生家里很困難

，所以的開(kāi)銷全靠媽媽撿破爛來(lái)維持。這樣的家庭局面，家長(zhǎng)覺(jué)得對(duì)不起孩子，以為自己使孩子不能像其他孩子那樣體面的學(xué)習(xí)、生活。因此，家長(zhǎng)就想到了最直接、最有效的方法——錢(qián)。從此以后，這個(gè)孩子雖然家境貧困，但花銷極大。有一次，他被人欺負(fù)了，就用錢(qián)買(mǎi)通了幾個(gè)好朋友，幫他抱了仇……看了這樣的事例，我覺(jué)得我們的觀點(diǎn)應(yīng)該好好的更改一下了，對(duì)于政府、教育局的確不應(yīng)該窮了我們的孩子，但對(duì)我們部分家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，這里我想對(duì)你們說(shuō)“請(qǐng)不要再富了我們的孩子”。

一、自立自理，艱苦奮斗，每個(gè)時(shí)期都需要

在現(xiàn)在的家庭中，吃得最好的；穿得最好的；用得最好的，我想就應(yīng)該都是我們的孩子了，每個(gè)孩子都過(guò)著飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的小皇帝、小公主的生活。對(duì)于自己的基本的生活問(wèn)題根本不需要作任何的考慮，以致到最后什么也不回做。有這樣一個(gè)真實(shí)的故事：一個(gè)男孩，從小父母什么都替他做，他的任務(wù)就是吃飯、學(xué)習(xí)、睡覺(jué)。的確，他的成績(jī)非常好，并考上了一所名牌大學(xué)，可當(dāng)他獨(dú)處于外面的世界時(shí)，他什么都不懂，天涼不知添衣服，生病不知怎么辦，手燙了一個(gè)泡，也打長(zhǎng)途電話問(wèn)他媽媽該怎么辦。到這個(gè)時(shí)候，我想我們的父母應(yīng)該發(fā)現(xiàn)自己過(guò)分關(guān)系我們的孩子了，但應(yīng)該已經(jīng)為時(shí)已晚了，難道我們非要等到這樣的事情發(fā)生了才去后悔當(dāng)初嗎，我們應(yīng)該好好的反省一下自己的一些做法了，現(xiàn)在的生活水平提高了，日日越過(guò)越好，但我們還是必須讓我們的孩子懂得艱苦奮斗、自立自理，從而適應(yīng)這個(gè)千變?nèi)f化的社會(huì)，只有憑自己的能力生活，才不會(huì)被社會(huì)淘汰。

二、“富了”會(huì)削弱我們孩子們的斗志。

古語(yǔ)有云：“生于憂患，而死于安樂(lè)”。生活水平提高了，我們的孩子從小就過(guò)著一種無(wú)憂無(wú)慮的生活，這樣從小就缺少一種鍛煉，而且身上也不缺錢(qián)，再加上我們大人平時(shí)的一些不好的習(xí)慣，在他們看來(lái)好像很多事情都可以用錢(qián)來(lái)解決，長(zhǎng)此以往，我們的孩子長(zhǎng)大了還能經(jīng)受多少挫折、磨難呢？想想日本學(xué)校對(duì)孩子的磨難教育，他們經(jīng)常讓學(xué)生赤足到郊外遠(yuǎn)游，以此磨煉學(xué)生的意志。再看人家澳洲比中國(guó)富裕得多，而他們卻在很多方面“窮”孩子，讓孩子從小便得到鍛煉，長(zhǎng)大以后便能夠應(yīng)付這五花八門(mén)的世界。我們是否應(yīng)該好好的深思一下呢？在“富?！钡沫h(huán)境下長(zhǎng)大的孩子會(huì)有怎么的斗志呢？

三、“富了”還會(huì)養(yǎng)成一些壞習(xí)慣。

學(xué)生有了錢(qián)可并不是好事，學(xué)生畢竟思想單純，而且沒(méi)有很好的自制能力來(lái)克制自己的行為，很難抵擋社會(huì)上一些不良的誘惑。我曾經(jīng)教過(guò)這樣一個(gè)學(xué)生，父母做生意比較忙，平時(shí)生活有他爺爺奶奶照顧，而父母為了彌補(bǔ)自己的“不照顧之失”就用錢(qián)來(lái)滿足他?？伤辛隋X(qián)行為習(xí)慣越來(lái)越差，開(kāi)始時(shí)，只要一有空就鉆進(jìn)網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲，后來(lái)發(fā)展到為玩游戲而逃學(xué)

孩子的四種心理需要

孩子的四種心理需要

一、每個(gè)孩子都有下列四種心理需要：

1、父母的愛(ài)護(hù)和關(guān)懷；

2、得到別人的贊賞；

3、被接受、被尊重；

4、在家里有地位。有些孩子可以利用好的行為表現(xiàn)，來(lái)取悅父母得到贊賞，從而滿足其心理需要。

但有些孩子不能做到此點(diǎn)。當(dāng)心理需要得不到滿足時(shí)，便會(huì)以不適當(dāng)?shù)男袨樽鳛檠a(bǔ)償。

二、四種不適當(dāng)行為

1、引起注意

孩子需要得到父母的注意，才會(huì)感到自己被父母重視。而當(dāng)孩子不能從好的行為取得父母的注意，便會(huì)用不對(duì)的行為來(lái)達(dá)致目的。

2、報(bào)復(fù)

孩子在與父母爭(zhēng)權(quán)力的過(guò)程中，往往是失敗者；便轉(zhuǎn)用報(bào)復(fù)的行為來(lái)刺傷父母的心。孩子覺(jué)得這樣才令父母知道他的重要。

3、爭(zhēng)權(quán)力

像成年人一樣，孩子覺(jué)得自己是重要的，需要得到別人尊重和接受。當(dāng)孩子覺(jué)得父母用權(quán)力來(lái)支配自己，就會(huì)以反抗來(lái)表現(xiàn)自己的能力。父母愈是行使權(quán)威，孩子的反抗就愈大。

4、自暴自棄

當(dāng)孩子覺(jué)得自己全無(wú)價(jià)值，就連對(duì)抗和報(bào)復(fù)的勇氣也失去，則會(huì)透過(guò)表現(xiàn)無(wú)能來(lái)逃避別人對(duì)他的要求。過(guò)分保護(hù)、同情、控制和支配孩子，均是不尊重的行為。負(fù)責(zé)任的父母應(yīng)以友善和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，給予孩子選擇自由，同時(shí)讓孩子親歷此抉擇的結(jié)果。

做父母也需要學(xué)習(xí)？

一個(gè)普遍的事實(shí)是，正因?yàn)楦改赣X(jué)得自己不是天才，所以，特別期望自己的孩子是天才。只要父母?jìng)兣c孩子一起成長(zhǎng)，盡管我們不是天才，但我們完全可以成為天才的父母。

1.家庭教育缺失“人格平等”

兒童對(duì)世界的最初認(rèn)識(shí)源于父母，家庭教育的影響對(duì)人刻骨銘心。對(duì)教育職責(zé)的漠視，教育理念的偏頗自然導(dǎo)致家庭教育易出錯(cuò)。

我們的父母大多沒(méi)受過(guò)專門(mén)訓(xùn)練。無(wú)論是小時(shí)候，還是長(zhǎng)大戀愛(ài)成家，無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)，很少有人對(duì)我們說(shuō)怎么做父母。

很多父母常常忽略了自己的教育職責(zé)。由于社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)是學(xué)校教育，父母更多的考慮也是學(xué)校教育，忽視了他們自己才是真正的教育基礎(chǔ)，才是決定孩子命運(yùn)的關(guān)鍵。俗話說(shuō)：三歲看老。兒童對(duì)世界的最初認(rèn)識(shí)源于父母，家庭教育的影響對(duì)人刻骨銘心。對(duì)教育職責(zé)的漠視，教育理念的偏頗自然導(dǎo)致家庭教育易出錯(cuò)。

父母?jìng)兺映升?、望女成鳳的心理易使家庭教育偏離方向。父母把自己沒(méi)實(shí)現(xiàn)的，沒(méi)做成的都轉(zhuǎn)而寄望于孩子來(lái)完成。一本《哈佛女孩劉亦婷》賣(mài)了幾百萬(wàn)冊(cè)，正是父母?jìng)冞@種心理的反應(yīng)。父母的過(guò)度關(guān)心、過(guò)度照顧，剝奪了孩子成長(zhǎng)的空間。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的大學(xué)生不知道怎么安排生活，其實(shí)，他們中的很多人從小到大不要考慮任何事情，怎么會(huì)有成長(zhǎng)呢？

過(guò)多限制、過(guò)多干涉也會(huì)阻礙孩子潛能的釋放。我們常常居高臨下地待孩子，以“家長(zhǎng)”自居：“你是我生的，我讓你聽(tīng)，你不聽(tīng)，找揍！”如此家庭教育缺失了“人格平等”（這可是《聯(lián)合國(guó)兒童憲章》規(guī)定的根本精神），怎能使孩子健康成長(zhǎng)？

2.父母不進(jìn)步，怎指望孩子成龍成鳳？

都說(shuō)父母是孩子的榜樣。通常優(yōu)秀孩子成長(zhǎng)為優(yōu)秀人才的背后，總能找到溫馨和諧家庭的影子。同樣，一個(gè)人形成不健全的人格，也可以從其家庭中找到充滿沖突和矛盾的因素。

父母?jìng)儼押⒆铀偷叫W(xué)、中學(xué)時(shí)，總喜歡說(shuō)：“老師，這孩子全交給你啦，拜托啦！”其潛臺(tái)詞是“與我”無(wú)關(guān)啦。其實(shí)，絕對(duì)不是如此就行的。

撬動(dòng)地球的手，就是推動(dòng)搖籃的手。好的家庭往往伴隨著父母與孩子的共同成長(zhǎng)；壞的家庭往往給孩子負(fù)面影響。有這樣一個(gè)真實(shí)的故事可以印證：

張家港某校一位初二的孩子，星期日晚在家復(fù)習(xí)迎考，他父母邀了幾個(gè)朋友來(lái)家搓麻將，其響聲攪擾了孩子，孩子無(wú)奈說(shuō)：“11點(diǎn)多了，還打，我明天怎么考試？”麻友們正在興頭上，對(duì)孩子的話不予理睬。孩子生氣了，就將電視打開(kāi)，并把音量調(diào)大，弄得左鄰右舍上門(mén)抗議，他父母覺(jué)得丟了面子，將他打了一頓。孩子連夜出走……

朋友們常問(wèn)我每周有多少時(shí)間與孩子在一起？我說(shuō)由于工作忙，我與孩子相互交流并不很多，但只要孩子看到，我一定是在看書(shū)、寫(xiě)作。身教遠(yuǎn)大于言教。父母有多少工夫在家讀書(shū)，家中有多少書(shū)，培養(yǎng)出的孩子境界是不一樣的。2004年，中國(guó)出版社協(xié)會(huì)做了一項(xiàng)調(diào)查：我國(guó)有45%的家庭無(wú)一本藏書(shū)，無(wú)一個(gè)書(shū)柜；韓國(guó)有96.8%的家庭平均有500本以上的藏書(shū)。沒(méi)有書(shū)香家庭，哪有書(shū)香校園，書(shū)香社會(huì)？父母不進(jìn)步又怎指望孩子成龍、成鳳？

學(xué)習(xí)型的家庭中，父母與孩子是共同成長(zhǎng)，甚至相互影響的。他們往往有一些成功的影響方式，如親子共讀，親子通信，講述成長(zhǎng)故事等。父母的成長(zhǎng)和孩子的成長(zhǎng)一樣，是沒(méi)有止境的過(guò)程。父母的不斷進(jìn)步、不斷學(xué)習(xí)，對(duì)孩子的影響是無(wú)形而深刻的。

3.品德重于學(xué)問(wèn)，狀態(tài)大于方法

“生活毀滅人是無(wú)聲無(wú)息的，有如滴水穿石；同樣，生活成就人也是無(wú)聲無(wú)息的。只有關(guān)注生活的細(xì)節(jié)和進(jìn)程，只有成為生活的主人，才能被生活所成就?！?/p>

家庭教育最重要的任務(wù)是建筑人格長(zhǎng)城?？缮钪锌慈顺３Ｊ且豢≌诎俪?。有了高分?jǐn)?shù)、好成績(jī)就被看作好孩子。事實(shí)上，影響終生發(fā)展的因素中，分?jǐn)?shù)并不是最重要的，起著制約作用的是品德、品格，是做人的快樂(lè)，是受人歡迎、尊重，而不是知識(shí)學(xué)問(wèn)。

點(diǎn)點(diǎn)滴滴的影響，將會(huì)對(duì)人格的健全發(fā)展奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)。不少父母過(guò)多關(guān)心學(xué)習(xí)，只要考出好成績(jī)，什么要求都答應(yīng)，什么愿望都滿足。品德低下卻不被關(guān)注，有些孩子說(shuō)謊，拿家里東西或別人的東西，以自我為中心，不考慮別人感受。這樣的教育理念、方式令人憂慮。

我的孩子小時(shí)候也拿過(guò)家中東西，但我們讓他知道，犯這種錯(cuò)誤受到的處罰遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)考試學(xué)習(xí)的失敗，讓他知道爸爸、媽媽不是很看重分?jǐn)?shù)，而很重視品德，使他成為一個(gè)謙和的人。

行為習(xí)慣的養(yǎng)成也是很重要的。我的孩子小時(shí)候整天丟三落四，今天買(mǎi)的尺子明天丟，到三年級(jí)騎車(chē)上學(xué)，鑰匙也常丟，常要我們送。怎么行！后來(lái)我們決定：鑰匙再丟得自己跑回來(lái)拿備用鑰匙。四年級(jí)還這樣，他自己把車(chē)扛回了家。那得花多少時(shí)間和精力呀！但換來(lái)的是鑰匙再也不丟了。所以，父母?jìng)儜?yīng)充分重視品德習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

生活毀滅人是無(wú)聲無(wú)息的，有如滴水穿石；同樣，生活成就人也是無(wú)聲無(wú)息的。只有關(guān)注生活的細(xì)節(jié)和進(jìn)程，只有成為生活的主人，才能被生活所成就。新教育實(shí)驗(yàn)有句口號(hào)：“狀態(tài)大于方法，方法大于苦干?！爆F(xiàn)實(shí)情況恰好相反，是“苦干大于方法，方法大于狀態(tài)”。實(shí)際上，人與人最大的差距是狀態(tài)。有了狀態(tài)就有了方法，有了狀態(tài)就想做事，就有可能成功。

前不久，復(fù)旦大學(xué)一位研究生跳樓自殺，他曾是某省的文科高考狀元，應(yīng)當(dāng)說(shuō)學(xué)習(xí)成績(jī)是出類拔萃的，可又怎么樣呢？父母白養(yǎng)了他，還不如考不上大學(xué)留在身邊的子女，對(duì)社會(huì)也沒(méi)有貢獻(xiàn)可言。一位學(xué)者說(shuō)過(guò)，哲學(xué)家與普通工人的差距遠(yuǎn)小于野狗與家犬的差距。哲人與工人的差距是分工造成的。一個(gè)單位里同工種的人其差距是狀態(tài)造成的。有些人聰明，但他無(wú)所事事，怨天尤人，他就無(wú)所成。所以說(shuō)，最重要的是狀態(tài)，是精神方法。凡有助于精神狀態(tài)培養(yǎng)的，就要去做；凡無(wú)助的，就要少做或不做。

4.把童年還給孩子

大家經(jīng)常感慨：現(xiàn)在的孩子沒(méi)有童年、沒(méi)有快樂(lè)。只要進(jìn)了學(xué)校就沒(méi)有好日子。

在入幼兒園前，父母?jìng)儜阎S多夢(mèng)想，讓孩子彈琴、畫(huà)畫(huà)、唱歌、跳舞……一進(jìn)學(xué)校，進(jìn)了考試圈，很多父母就退出先前的游戲。當(dāng)然學(xué)習(xí)也不是為了給孩子快樂(lè)，而是寄托了許多幻想。逐漸地，現(xiàn)實(shí)讓他們夢(mèng)破，到了初中，那些美麗的幻想中的愛(ài)好便被斬盡殺絕。剩下的是“苦”。正如孩子們所說(shuō)：“起得最早的是我，睡得最晚的是我，最苦的是我，最累的是我，是我，是我，還是我?！?/p>

幸福是一種體驗(yàn)，享受著教育的幸福，這是教育的一種境界。追問(wèn)孩子幸福嗎？答案是不?？煽鬃印墩撜Z(yǔ)學(xué)記》首篇就說(shuō)：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎！學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是快樂(lè)的呀。為什么不能讓孩子在游戲、活動(dòng)、玩耍中學(xué)習(xí)呢？為什么關(guān)在書(shū)房才叫學(xué)習(xí)呢？我們的父母，要重視孩子的心理快樂(lè)指數(shù)?。e讓范進(jìn)重現(xiàn)！

5.無(wú)限地相信孩子的發(fā)展?jié)摿?/p>

賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。先讓我們從男孩、女孩身上說(shuō)起吧。

我們給女孩的玩具是布娃娃之類的，給男孩的玩具常是各種模型、而且是活動(dòng)型的。那里面含著我們希望女孩溫柔、文靜，希望男孩勇敢、活潑的意思。女孩子打架的結(jié)果會(huì)是挨訓(xùn)：現(xiàn)在就這么瘋，以后怎么辦呀？男孩打架的結(jié)果是被贊賞：調(diào)皮的孩子聰明。孩子長(zhǎng)大了，人們說(shuō)：女孩到了中學(xué)就不行了，男孩子到了中學(xué)就好了。

要知道謊言重復(fù)千遍成真理。女孩子受到了暗示是“不行”，男孩子受到的暗示是“行”，這就使他們產(chǎn)生了不同的狀態(tài)。倘若你要孩子行，那就要珍愛(ài)孩子每一次的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，欣賞他們的成長(zhǎng)，欣賞他們的言行；倘若你要孩子不行，那就抱怨，指責(zé)他們吧。

孩子的潛力恒大于已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的一切?，F(xiàn)代科學(xué)的研究早已證明，人的潛能是巨大的。殘疾人舟舟不也成為很棒的指揮嗎？聾啞女孩周婷成長(zhǎng)為美國(guó)著名大學(xué)的高材生，正是其父周洪賞識(shí)教育的杰作。讓我們無(wú)限地相信孩子發(fā)展的潛力吧！

6.讓孩子有一樣屬于自己的東西

“人最幸福的事是讓他喜歡一件事情，哪怕是種花、養(yǎng)小動(dòng)物，使業(yè)余時(shí)間、精力有所寄托?！?/p>

父母在培養(yǎng)兒童智力的同時(shí)，切不可忽視非智力的培養(yǎng)，應(yīng)該使年輕一代具有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，廣泛的興趣、熱烈的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志、獨(dú)立的性格。

人最幸福的事是讓他喜歡一件事情，哪怕是種花、養(yǎng)小動(dòng)物，使業(yè)余時(shí)間、精力有所寄托。每個(gè)孩子，在家庭中、學(xué)校中都應(yīng)使他有個(gè)興趣愛(ài)好。什么最好？特色?，F(xiàn)在分?jǐn)?shù)最好，其他人都是失敗者。

其實(shí)，孩子學(xué)得太難了，有的是一輩子都用不上的知識(shí)，有什么價(jià)值？教育應(yīng)該讓孩子有一樣自己喜歡的東西，那他即使考不上大學(xué)，考不上名牌，也會(huì)有健康人生、幸福人生。不同的孩子有不同的價(jià)值。復(fù)旦那個(gè)自殺的研究生有什么價(jià)值？

很多優(yōu)秀人才，他們并沒(méi)能接受正規(guī)大學(xué)的教育。但他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中，學(xué)到的諸如善良、勤勉遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)大學(xué)的收獲。

每個(gè)孩子可以有不同的成長(zhǎng)道路，讓他喜歡一樣，會(huì)影響孩子一生的生活質(zhì)量。一個(gè)人的精神生活是否快樂(lè)，這很重要。

7.讓讀書(shū)成為孩子的生活方式

“讀書(shū)的人生活不一定富裕，但他可能是精神富翁。精神上的愉悅常常比物質(zhì)來(lái)得重要”

讀書(shū)，是孩子們凈化靈魂，升華人格的一個(gè)非常重要的途徑。對(duì)于孩子的成長(zhǎng)而言，主要任務(wù)就是讀書(shū)。但現(xiàn)在學(xué)生除了讀教科書(shū)之外恰恰很少讀書(shū)。凡是讀書(shū)多的孩子，一般來(lái)說(shuō)，其視野必然開(kāi)闊，其精神必然充實(shí)，其志向必然高遠(yuǎn)，其追求必然執(zhí)著。一個(gè)人的精神發(fā)展史，就是這個(gè)人的讀書(shū)史。

讀書(shū)對(duì)于人的成長(zhǎng)是最重要的。世界上那些生命力旺盛的民族一定是愛(ài)讀書(shū)的民族，如猶太人。近代史上三個(gè)最偉大的人物均來(lái)自猶太民族：馬克思以唯物辯證法改變了人類對(duì)社會(huì)的看法，愛(ài)因斯坦以相對(duì)論確立了嶄新的宇宙觀，弗洛伊德以精神分析法讓人更準(zhǔn)確地了解自身。全世界富有者中，40%是猶太人；諾貝爾獎(jiǎng)獲得者中，最多的也是猶太族人。他們讀書(shū)態(tài)度近乎宗教：孩子剛生下來(lái)，就用蜂蜜涂在書(shū)上，讓孩子舔，意思是讀書(shū)才能甜蜜。他們也絕不允許把書(shū)踩在腳下。他們每人年均讀書(shū)60本，中國(guó)人均只有5本。一個(gè)不讀書(shū)的人是走不遠(yuǎn)的。是否讀書(shū)跟他是否大學(xué)畢業(yè)沒(méi)有關(guān)系，書(shū)才是真正的大學(xué)，才是讓人精神成長(zhǎng)的樂(lè)園。

寧?kù)o才能致遠(yuǎn)。讀書(shū)的人生活不一定富裕，但他可能是精神富翁。精神上的愉悅常常比物質(zhì)來(lái)得重要。

8.讓日記伴隨孩子成長(zhǎng)

寫(xiě)日記是個(gè)好習(xí)慣。通過(guò)寫(xiě)日記，可以讓孩子對(duì)自己的學(xué)習(xí)、生活進(jìn)行總結(jié)和深化思考；可以鍛煉他們觀察生活的能力和駕馭語(yǔ)言的能力，提高他們的寫(xiě)作水平；可以讓子女傾訴自己的情感，調(diào)節(jié)自己的情緒；可以培養(yǎng)他獨(dú)立的個(gè)性和獨(dú)立處理事情的能力，可以鍛煉他的意志，開(kāi)闊他的心胸，凈化他的心靈。不僅孩子寫(xiě)、老師寫(xiě)、父母也可以寫(xiě)，這方面成功的例子很多。有的甚至徹底改變了一個(gè)孩子，一位家長(zhǎng)，一個(gè)學(xué)校的狀態(tài)。因?yàn)橐雽?xiě)得精彩，就必須活得精彩，做得精彩。

一個(gè)普遍的事實(shí)是，正因?yàn)楦改赣X(jué)得自己不是天才，所以，特別期望自己的孩子是天才。一個(gè)命題肯定是正確的，只要父母?jìng)兣c孩子一起成長(zhǎng)，盡管我們不是天才，但我們完全可以成為天才的父母。

育兒觀念：滿足孩子的心理需要

育兒觀念：滿足孩子的心理需要

每位家長(zhǎng)都希望自己的孩子幸福，可偏偏孩子的幸福感越來(lái)越低，這是為什么呢?主要原因是不少家長(zhǎng)誤讀了幸福，誤讀了孩子。

幸福是一種主體積極的心理感受；是對(duì)物質(zhì)需要、精神需要得到滿足時(shí)的一種主觀體驗(yàn)，一切與促進(jìn)人身心健康成長(zhǎng)相關(guān)的積極感受都是幸福的。由此可見(jiàn)，沒(méi)有主體的“需要”，就不可能產(chǎn)生“需要得到滿足時(shí)”的幸福。

試想，當(dāng)食物、玩具已經(jīng)多到享用不盡的時(shí)候，它還能引起孩子的幸福感嗎?如果一個(gè)人已經(jīng)有許多雙鞋子，而沒(méi)有多一條可以換洗的褲子，可我們還是不停地只給他鞋子，而不給他褲子，他會(huì)快樂(lè)嗎?可見(jiàn)，要想提升孩子的幸福感，首先要了解孩子最需要什么。因?yàn)樾枰玫綕M足的過(guò)程，既是孩子發(fā)展的過(guò)程，也是幸福感產(chǎn)生的過(guò)程。

就現(xiàn)代城市中的兒童而言，他們最需要的不是更多的食物、衣服和玩具，而是大量的心理需要，比如，需要被關(guān)注、需要游戲、需要信任、需要同伴(同齡或異齡)、需要自由、需要尊重、需要愛(ài)與被愛(ài)、需要分享情感、需要傾述、需要表達(dá)、需要被理解、需要舒適的環(huán)境、需要知識(shí)、需要安全感、需要老師的關(guān)心、需要鍛煉、需要一定的規(guī)則、需要豐富的刺激、需要參與一定的社會(huì)性活動(dòng)、需要?jiǎng)邮?、需要鼓?lì)、需要獲得成就感(需要體驗(yàn)成功)、需要親近大自然、需要和諧幸福的家庭、需要獲得責(zé)任感、需要感受美、需要自控、需要贊美、需要?jiǎng)?chuàng)造、需要公平、需要?dú)w屬感、需要被接納、需要偶像或權(quán)威……

可見(jiàn)，孩子的需要并不簡(jiǎn)單，孩子的幸福是與其精神世界、心理的成長(zhǎng)緊密聯(lián)系的，一切與孩子內(nèi)在需要一致的活動(dòng)都能給孩子帶來(lái)幸福，反之則不然。

所以，家長(zhǎng)需要了解孩子的興趣、需要，并為此提供適宜的條件。而現(xiàn)實(shí)生活中孩子內(nèi)在的需要往往處于邊緣化?，F(xiàn)代家長(zhǎng)一方面高舉著要尊重孩子的旗幟，一方面又極力控制著孩子的精神世界。比如孩子自行選擇的生活方式處處受到成人的種種限制，家長(zhǎng)往往以自己的意志和想法來(lái)支配孩子，各種興趣班、各種限制充斥著孩子的生活。我們的家長(zhǎng)習(xí)慣于給孩子計(jì)劃未來(lái)、越俎代庖，堅(jiān)定地認(rèn)為有他們的參與和把握，孩子未來(lái)的幸福就勝券在握，認(rèn)為自己需要的，就是孩子需要的。然而，孩子與成人處在生命不同的階段，不可能有完全相同的需要。

孩子今天的幸福將直接關(guān)系到明天的幸福，建議家長(zhǎng)要努力做到這幾個(gè)方面。一方面，給予孩子無(wú)私的愛(ài)，這是孩子獲得幸福的基礎(chǔ)。不管你有多忙，都要抽時(shí)間多陪伴孩子，讓孩子感受到、觸碰到這份愛(ài)，這不僅是孩子渴望的幸福，也能讓家長(zhǎng)更多地了解孩子、走進(jìn)孩子，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的需要。另一方面，家長(zhǎng)需要給予孩子更多的自由、自主，培養(yǎng)他的主體意識(shí)，讓他有選擇、決策的權(quán)利。幸福是自己對(duì)生活的主觀感受，需要孩子自己去體驗(yàn)、去追求。如果是一個(gè)沒(méi)有主動(dòng)把握自己生活能力的人，何談幸福呢?

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《孩子也需要心理營(yíng)養(yǎng)》一文，希望能解決您找不到教育孩子的方法時(shí)遇到的問(wèn)題和疑惑，同時(shí)，yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了兒童營(yíng)養(yǎng)美食專題，希望您能喜歡！