韓國(guó)的幼兒教育與育兒方式

幼兒教育兒歌。

家園共育講究的是快樂(lè)專遞，開心學(xué)習(xí)！教師與家長(zhǎng)在教育中，應(yīng)不斷改正自己的錯(cuò)誤觀念，孩子的成長(zhǎng)離不開我們的陪伴，有時(shí)候陪伴才是最有意義的教育！那么，家園教育工作有哪些需要改進(jìn)的地方呢？以下是小編收集整理的“韓國(guó)的幼兒教育與育兒方式”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

韓國(guó)是受中國(guó)文化影響很深的國(guó)家，在教育方面與中國(guó)有不少共通之處，以幼兒教育為例，韓國(guó)的幼教有這樣一些特點(diǎn)。

一、重視品德教育

韓國(guó)非常重視對(duì)青少年的道德品質(zhì)教育，從小學(xué)一年級(jí)到高中一年級(jí)都設(shè)有德育課，這其中的禮節(jié)教育最令人印象深刻。韓國(guó)學(xué)校中的禮節(jié)教育內(nèi)容包括：1、個(gè)人生活禮節(jié)，如坐、立、走的姿勢(shì)，與人談話時(shí)的語(yǔ)調(diào)、眼神及面部表情，接遞物品時(shí)的舉止；2、家庭生活禮節(jié)，如對(duì)父母長(zhǎng)輩、兄弟姐妹、親戚鄰里的禮節(jié)；3、學(xué)校生活禮節(jié)，如對(duì)老師、前輩、同窗的禮節(jié)，上學(xué)、放學(xué)時(shí)的見(jiàn)面禮、告別禮；4、社會(huì)生活禮節(jié)，如在社會(huì)交往中的鞠躬禮、舉手禮、注目禮、對(duì)拜禮以及各種稱謂；5、國(guó)家生活禮節(jié)，如對(duì)國(guó)旗、國(guó)歌的禮節(jié)等。

至今韓國(guó)的每個(gè)家庭都有教育子女品德、修養(yǎng)的家訓(xùn)掛于家中的居室。這使得韓國(guó)的青少年大多講究禮貌、尊重長(zhǎng)輩。如果你有機(jī)會(huì)到韓國(guó)人家中做客的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不論多小的孩子，都懂得為客人和長(zhǎng)輩倒水時(shí)雙手捧著，恭敬地奉上。有一次我在韓國(guó)朋友家中吃飯，席中主人上大學(xué)的兒子回來(lái)了，這個(gè)二十歲出頭的小伙子見(jiàn)到家中有客，連忙十分恭敬地過(guò)來(lái)問(wèn)候。我的同伴邀請(qǐng)小伙子喝一杯酒，這小伙子看到他父親點(diǎn)頭，才低眉順眼地雙手拿起杯，先是面對(duì)客人高高舉起表示感謝，然后側(cè)過(guò)身掩著杯喝了這杯酒。

韓國(guó)是受中國(guó)儒家倫理思想影響頗深的一個(gè)國(guó)家，韓國(guó)人認(rèn)為一個(gè)不懂得尊敬長(zhǎng)輩、孝順父母的人，根本就不能愛(ài)國(guó)。

二、重視素質(zhì)教育

韓國(guó)非常重視幼兒教育。不論是公立還是私立幼兒園每學(xué)期開學(xué)前，幼兒園會(huì)把當(dāng)年的教學(xué)計(jì)劃送給家長(zhǎng)，每周也會(huì)把具體的活動(dòng)內(nèi)容計(jì)劃送給家長(zhǎng)。不過(guò)最令人稱道的還是，韓國(guó)幼兒園的教育在注重培養(yǎng)孩子的素質(zhì)的同時(shí)講究寓教于樂(lè)。我有一位朋友的孩子叫廉美，今年5歲半，在漢城市一家極為普通的公立幼兒園入托。該幼兒園四月、七月、十月和十二月的活動(dòng)主題則分別是春、夏、秋、冬，主要是圍繞這四個(gè)季節(jié)開展教學(xué)，注重培養(yǎng)孩子觀察力。比如十月份的活動(dòng)主題就有：“領(lǐng)悟秋天的變化”、“中秋節(jié)”、“累累果實(shí)”、“韓國(guó)的秋天”、“世界的秋天”。

其它月份的教學(xué)則結(jié)合韓國(guó)的傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)生活來(lái)教育孩子。比如五月是韓國(guó)的家庭月，韓國(guó)的父母節(jié)、兒童節(jié)都在這個(gè)月份。廉美小朋友所在幼兒園五月的活動(dòng)主題就是“我和我的家庭以及鄰居”。主要是培養(yǎng)孩子的自我認(rèn)知能力、對(duì)家人鄰居的感情、對(duì)周圍環(huán)境的認(rèn)知能力。比如說(shuō)，在“我的鄰居”這一活動(dòng)中，要求孩子介紹自家的鄰居，這樣就自然而然地使孩子鍛煉與人交往和語(yǔ)言溝通的能力，讓孩子自然地除了關(guān)注自我家庭，也要關(guān)注周圍的“小社會(huì)”。

三、“粗放式”育兒

在中國(guó)常常有這樣的現(xiàn)象，家長(zhǎng)們很少帶小孩子們出外遠(yuǎn)行，即使出門也要捂得很嚴(yán)實(shí)，做足各方面的準(zhǔn)備。而韓國(guó)人則采取“粗放式”育兒。

韓國(guó)人周末愛(ài)舉家到大自然里游山玩水。這時(shí)候經(jīng)?？梢砸?jiàn)到家長(zhǎng)們身背幾個(gè)月大的孩子，手拉著一個(gè)三歲左右完全能走的孩子一起爬山的情景。有時(shí)小孩子爬累了，走不動(dòng)了，家長(zhǎng)們也很少抱起他們，而只是在一邊等他們休息一會(huì)兒再接著走。有幾次和韓國(guó)朋友們一起出外玩，常見(jiàn)到他們帶自己的小孩子一起參加，碰到路途遠(yuǎn)，孩子顯得相當(dāng)辛苦。后來(lái)我就忍不住問(wèn)，這樣孩子會(huì)不會(huì)生病，是不是家里沒(méi)有老人照顧？韓國(guó)朋友覺(jué)得這是再自然不過(guò)的事，他們覺(jué)得只要有機(jī)會(huì)就應(yīng)該多帶孩子出去，雖然路途中辛苦一點(diǎn)，但對(duì)孩子也是鍛煉。

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韓國(guó)的“粗放式”育兒

韓國(guó)是受中國(guó)文化影響很深的國(guó)家，在教育方面與中國(guó)有不少共通之處，尤其是在未成年人教育方面。

廉美的課程表

韓國(guó)非常重視幼兒教育。不論是公立還是私立幼兒園每學(xué)期開學(xué)前，幼兒園會(huì)把當(dāng)年的教學(xué)計(jì)劃送給家長(zhǎng)，每周也會(huì)把具體的活動(dòng)內(nèi)容計(jì)劃送給家長(zhǎng)。不過(guò)最令人稱道的是，韓國(guó)幼兒園的教育在注重培養(yǎng)孩子素質(zhì)的同時(shí)還講究寓教于樂(lè)。我有一位朋友的孩子叫廉美，今年5歲半，在漢城市一家極為普通的公立幼兒園入托。該幼兒園4月、7月、10月和12月的活動(dòng)主題分別是春、夏、秋、冬，主要是圍繞這四個(gè)季節(jié)開展教學(xué)，注重培養(yǎng)孩子的觀察力。比如10月份的活動(dòng)主題就有：“領(lǐng)悟秋天的變化”、“中秋節(jié)”、“累累果實(shí)”、“韓國(guó)的秋天”、“世界的秋天”。

其他月份的教學(xué)則結(jié)合韓國(guó)的傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)生活來(lái)教育孩子。比如5月是韓國(guó)的家庭月，韓國(guó)的父母節(jié)、兒童節(jié)都在這個(gè)月份。廉美小朋友所在的幼兒園5月的活動(dòng)主題就是“我和我的家庭以及鄰居”，主要是培養(yǎng)孩子的自我認(rèn)知能力、對(duì)家人鄰居的感情、對(duì)周圍環(huán)境的認(rèn)知能力。比如說(shuō)，在“我的鄰居”這一活動(dòng)中，要求孩子介紹自家的鄰居，這樣就自然而然地使孩子鍛煉了與人交往和語(yǔ)言溝通的能力，讓孩子自然地除了關(guān)注自我家庭，也要關(guān)注周圍的“小社會(huì)”。

讓三歲的孩子爬山

在中國(guó)常常有這樣的現(xiàn)象，家長(zhǎng)們很少帶小孩子出外遠(yuǎn)行，即使出門也要捂得很嚴(yán)實(shí)，做足各方面的準(zhǔn)備。而韓國(guó)人則采取“粗放式”育兒。

韓國(guó)人周末愛(ài)舉家到大自然里游山玩水。這時(shí)候經(jīng)?？梢砸?jiàn)到家長(zhǎng)們身背幾個(gè)月大的孩子，手拉著一個(gè)3歲左右完全能走的孩子一起爬山的情景。有時(shí)小孩子爬累了，走不動(dòng)了，家長(zhǎng)們也很少抱起他們，而只是在一邊等他們休息一會(huì)兒再接著走。韓國(guó)朋友覺(jué)得這是再自然不過(guò)的事，他們覺(jué)得只要有機(jī)會(huì)就應(yīng)該多帶孩子出去，雖然路途中辛苦一點(diǎn)，但對(duì)孩子是很好的鍛煉。

也設(shè)德育課

韓國(guó)非常重視對(duì)青少年的道德品質(zhì)教育，從小學(xué)一年級(jí)到高中一年級(jí)都設(shè)有德育課，其中的禮節(jié)教育最令人印象深刻。韓國(guó)學(xué)校中有個(gè)人生活禮節(jié)的教育，包括坐、立、走的姿勢(shì)，與人談話時(shí)的語(yǔ)調(diào)、眼神及面部表情，接遞物品時(shí)的舉止等。除此之外還有家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活等禮節(jié)教育。

當(dāng)今韓國(guó)的每個(gè)家庭都有教育子女品德、修養(yǎng)的家訓(xùn)掛于家中的居室，這使得韓國(guó)的青少年大多講究禮貌、尊重長(zhǎng)輩。如果你有機(jī)會(huì)到韓國(guó)人家中做客的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不論多小的孩子，都懂得為客人和長(zhǎng)輩倒水時(shí)雙手捧著，恭敬地奉上。

“學(xué)前教育”與“幼兒教育”

“學(xué)前教育”是一個(gè)“含糊其辭的概念”。作者辨析“學(xué)前教育”之“學(xué)”的內(nèi)涵，認(rèn)為其無(wú)論是指“學(xué)?！边€是“學(xué)制”，“學(xué)前教育”概念都難以成立：如果是指學(xué)校，幼兒園已是學(xué)校，如何可稱學(xué)“前”；如果是指學(xué)制，很多國(guó)家已將幼兒園納入學(xué)制體系之內(nèi)，其也并非學(xué)“前”。因此，該文的結(jié)論是：“學(xué)前教育”作為學(xué)制中的一個(gè)階段、人才培養(yǎng)中的一個(gè)專業(yè)以及科學(xué)研究中的一個(gè)學(xué)科，均名不副實(shí)，宜代之以“幼兒教育”。

“學(xué)前教育”的“學(xué)”是指“學(xué)齡”

實(shí)際上，“學(xué)前教育”之“學(xué)”不是指學(xué)?；?qū)W制，而是指“學(xué)齡”，“學(xué)前教育”的本義是“學(xué)齡前教育”。

“學(xué)齡”和“學(xué)齡前”都是歷史概念，在近代以前并不存在。歐美國(guó)家資本主義大工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，對(duì)社會(huì)民眾的受教育程度提出了更高要求，其中的重要規(guī)定之一是兒童達(dá)到一定年齡即應(yīng)當(dāng)進(jìn)入小學(xué)接受學(xué)校教育，這就出現(xiàn)了“學(xué)齡”概念。至于“學(xué)齡”從幾歲起，各國(guó)規(guī)定不一，但通常是在5—7歲之間，而以6歲為多。之后，隨著教育實(shí)踐的不斷發(fā)展，人們認(rèn)識(shí)到教育過(guò)程是一個(gè)整體，對(duì)人所施加的教育影響不應(yīng)滿足于從“學(xué)齡”起或在“學(xué)齡”中，而應(yīng)前推至“學(xué)齡”前，甚至出生時(shí)。同時(shí)，隨著越來(lái)越多的母親離開家庭外出工作，社會(huì)上出現(xiàn)了照管和教育幼小兒童的機(jī)構(gòu)。以往以家庭為主要場(chǎng)所的兒童早期教育，逐漸被社會(huì)化的幼兒教育機(jī)構(gòu)所取代，因此逐漸形成了“學(xué)齡前”和“學(xué)齡前教育”概念和實(shí)施規(guī)則。

幼兒園并非嚴(yán)格意義上的學(xué)校

杜威認(rèn)為，學(xué)制體系中各個(gè)階段、各種類別的教育機(jī)構(gòu)各有宗旨，如幼兒園的旨趣是“道德的培養(yǎng)”，而小學(xué)是“實(shí)際的功用”。同時(shí)，杜威批評(píng)這些教育機(jī)構(gòu)之間缺乏整體性和連接性。但是，這些教育機(jī)構(gòu)至今仍保留著當(dāng)年的一些功能和目標(biāo)定位。例如，針對(duì)當(dāng)前我國(guó)常見(jiàn)的將小學(xué)低年級(jí)的一些教學(xué)內(nèi)容（如識(shí)字、寫字以及計(jì)數(shù)、算術(shù)等）下放至幼兒園實(shí)施的狀況，政府教育主管部門三令五申，嚴(yán)加禁止，以防過(guò)早增加幼兒課業(yè)負(fù)擔(dān)，妨害其身心健康發(fā)展?？梢?jiàn)，作為學(xué)校教育最初階段的小學(xué)，與幼兒園在教育宗旨方面完全不同，將幼兒園也稱作“學(xué)?！辈⒉煌桩?dāng)?？傊?，幼兒園是一種教育機(jī)構(gòu)（嚴(yán)格地說(shuō)，是保育和教養(yǎng)機(jī)構(gòu)），但并非學(xué)校。

幼兒園因是“學(xué)”之前階而被列入學(xué)制

既然幼兒園不是學(xué)校，為何被列入學(xué)制系統(tǒng)？從邏輯上說(shuō)，寫進(jìn)學(xué)制的所有部分，都應(yīng)當(dāng)是“學(xué)”（學(xué)校）。學(xué)制是國(guó)家制定的、具有法律效應(yīng)的辦學(xué)規(guī)定和依據(jù)，各級(jí)各類學(xué)校都應(yīng)當(dāng)在學(xué)制系統(tǒng)中得以體現(xiàn)。幼兒園進(jìn)入學(xué)制系統(tǒng)，體現(xiàn)了人們對(duì)“學(xué)齡前教育”作用和意義的充分認(rèn)識(shí)。然而，幼兒園又是個(gè)特殊的教育機(jī)構(gòu)，其目標(biāo)主要是保育，而不是教育。因此，幼兒園向來(lái)與大、中、小學(xué)校有所區(qū)別：幼兒園階段并未進(jìn)入義務(wù)教育范疇；幼兒園不像大、中、小學(xué)那樣歸屬于教育行政部門，而是可以歸屬于教育局、婦聯(lián)、民政部門甚至地區(qū)街道；幼兒園也從未像中小學(xué)校那樣劃分為年級(jí)，學(xué)校的年級(jí)序列是從小學(xué)一年級(jí)開始的……尤為重要的是，幼兒園的教學(xué)活動(dòng)不像中小學(xué)校那樣以掌握知識(shí)和技能為目的，而是通過(guò)游戲發(fā)展兒童的身體和心智，為之后的教育奠定基礎(chǔ)。因此，幼兒園之所以被列入學(xué)制，并非因?yàn)槠涫恰皩W(xué)”，而是因?yàn)槠涫恰皩W(xué)”之前階。

“學(xué)前教育”與“幼兒教育”不能相互取代

“學(xué)前教育”與“幼兒教育”內(nèi)涵存在某些重合，但差異也很明顯?！坝變航逃备嗟厥菑娜说淖匀话l(fā)展過(guò)程對(duì)兒童特定發(fā)展階段的教育作出界定，其主要依據(jù)不同年齡階段兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)；而“學(xué)前教育”更多地是從學(xué)校教育的立場(chǎng)對(duì)兒童的教育階段作出界定?！坝變航逃备鼮楣爬?，人類早期對(duì)幼小兒童所施行的教育影響即為“幼兒教育”；“學(xué)前教育”在近代出現(xiàn)“學(xué)齡”概念后才逐漸產(chǎn)生。“幼兒教育”和“學(xué)前教育”關(guān)注的都是幼小兒童的教育問(wèn)題（3—6歲甚或0—6歲），但“學(xué)前教育”是從當(dāng)下的幼兒教育是未來(lái)學(xué)校教育的前一階段、是從有利于幼兒未來(lái)接受學(xué)校教育的立場(chǎng)考慮幼兒教育。可見(jiàn)，兩個(gè)概念存在區(qū)別，所指有所側(cè)重，無(wú)法相互替代。比較而言，“學(xué)前教育”內(nèi)涵更為豐富，蘊(yùn)涵如下理念——對(duì)兒童的教育——“學(xué)齡前”與進(jìn)入學(xué)齡后應(yīng)整體地、有差別地予以考慮。因此，不能用“幼兒教育”概念取代“學(xué)前教育”。事實(shí)上，二者也無(wú)法相互取代。

我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)、明晰地使用“學(xué)前教育”與“幼兒教育”這兩個(gè)概念。筆者曾看到名為《中國(guó)學(xué)前教育史》的著作，如果該書僅反映中國(guó)近代產(chǎn)生幼兒園以來(lái)的教育歷史，可謂名副其實(shí)；如果該書是從中國(guó)古代說(shuō)起，那就是以今鑄古，因?yàn)椤皩W(xué)前”一詞始出于近代，而以《中國(guó)幼兒教育史》作為書名，不僅更貼切，而且可以涵蓋古今。類似的事例還有很多，如“中國(guó)古代的高等教育”說(shuō)法就不妥當(dāng)，中國(guó)古代的教育系統(tǒng)并沒(méi)有相應(yīng)的“高等教育”，而只有“大學(xué)”與“小學(xué)”之分。諸如此類，不一而足。

韓國(guó)育兒：放牧您的孩子

在草原上，您會(huì)看到這樣的景象：如同白云般的羊群，緩緩地在草原上移動(dòng)。牧人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟在后面，似乎不關(guān)自己的事。當(dāng)牧人發(fā)現(xiàn)，草場(chǎng)并不是自己所選的草場(chǎng)時(shí)，他才會(huì)限制羊群的走動(dòng)，或慢或快，但動(dòng)作也依然漫不經(jīng)心。

韓國(guó)的家庭教育，給我的就是這種感覺(jué)。

朋友金玉英是韓國(guó)人，在大學(xué)時(shí)，我們是睡在上下鋪的姐妹。所以，當(dāng)她邀我到韓國(guó)一游時(shí)，我?guī)缀鹾敛贿t疑地就答應(yīng)了。由此，也見(jiàn)識(shí)了韓國(guó)家長(zhǎng)放牧孩子的場(chǎng)景。

那天，廚房里正燒著水。聽(tīng)到水燒開的聲音，正和我在沙發(fā)上回憶大學(xué)生活的金玉英，頭也不回地喊了聲：“正浩，水開了?！彪S即，她4歲的兒子就跑向了廚房。看著孩子跑進(jìn)廚房的背影，我再也無(wú)法靜心聊下去了。

“你應(yīng)該去看看兒子，”我向廚房擺了擺頭，“那是熱水，而他還小?！?/p>

“沒(méi)關(guān)系，”金玉英好像根本不在意，“這種事他能做，他會(huì)做得很好?！?/p>

果然，過(guò)了一會(huì)兒，正浩就把茶具端了上來(lái)，經(jīng)過(guò)復(fù)雜的洗茶、洗杯過(guò)程，把第一杯茶，恭恭敬敬地雙手捧著，送到了我的面前。之后，又倒了一杯，送到了金玉英面前。這一舉動(dòng)，讓我大吃一驚。在國(guó)內(nèi)，這個(gè)年齡的孩子，可能還在父母懷里撒嬌，可是這孩子怎么會(huì)如此懂事，知書達(dá)禮？

“因?yàn)?，”金玉英看出了我的疑惑，主?dòng)解答，“我們對(duì)自己的長(zhǎng)輩、鄰居和客人也是這么做的?！?/p>

在金玉英家里，一晃已住了半個(gè)月。該回憶的往事，都回憶了一遍，該聊的似乎也聊得差不多了，金玉英開始策劃著一次出游。我知道，這是她專為我設(shè)計(jì)的，所以，也就毫不推辭地接受了下來(lái)。

這次的主要活動(dòng)項(xiàng)目是登山。

當(dāng)我、金玉英，還有她的兒子正浩站到山腳下時(shí)，從山間吹來(lái)的風(fēng)，涼涼地“滾”過(guò)脖子。現(xiàn)在正是七八月間，正浩忽然說(shuō)：“這樣的季節(jié)，在韓國(guó)是登山最好的季節(jié)，很涼爽—我們學(xué)過(guò)的?！?/p>

見(jiàn)我一臉詫異，金玉英告訴我，其實(shí)，在韓國(guó)的幼兒園，這是最普通的課程。幼兒園里也教文化課，但最主要的，還是基本的生活學(xué)習(xí)。像正浩的幼兒園，教學(xué)主要是圍繞著春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓他們感受并觀察季節(jié)的變化，從中學(xué)習(xí)生活中需要用到的知識(shí)。

果然，正浩熟練地?fù)屜纫徊脚实嵌稀?/p>

走了一段路程，我累得氣喘吁吁，可是，見(jiàn)正浩那么年幼，還沒(méi)有要求休息，也就咬著牙堅(jiān)持著。再走一段路，正浩的速度慢了下來(lái)。雖然我也很累，但在這個(gè)時(shí)候，作為一個(gè)成年人，而且，金玉英背上還背著我們的野餐用具，我當(dāng)仁不讓地向正浩伸出了手臂。

“來(lái)，正浩，”我蹲下身子，“到阿姨這兒來(lái)，我背你上山。”

“謝謝阿姨，”正浩轉(zhuǎn)身走到路邊，坐下來(lái)，“我休息一下就行了?！?/p>

金玉英把我拉起來(lái)，坐到路邊的大石上，遞給我一瓶水。她對(duì)正坐在路邊喘著粗氣的正浩，看也不看一眼。而正浩也從自己身上的背包里，取出了水和毛巾，擦汗、喝水，并沒(méi)有像一些孩子那樣，做出委屈、無(wú)耐、撒嬌的表情，似乎這一切都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椤?/p>

整個(gè)野游的過(guò)程，金玉英只是叮囑了正浩兩次。

一次是上山的時(shí)候，路邊有道深溝，金玉英提醒正浩，不要離那里太近。還有一次是下山的時(shí)候，有段路上，落了些細(xì)碎的石子，金玉英提醒他，要放慢下山的速度?；氐浇鹩裼⒓依?，我感慨萬(wàn)分，認(rèn)為像金玉英這樣養(yǎng)育孩子，實(shí)在是成功的個(gè)案。金玉英卻睜大了眼睛：“這很正常啊。鍛煉孩子的能力，當(dāng)然要堅(jiān)持不懈、自然而然地去做?！?/p>

那天晚上，我做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中，是遼闊的草原和草原上緩緩移動(dòng)的羊群。據(jù)說(shuō)，草原上的牧民們，習(xí)慣于放養(yǎng)羊群，因?yàn)橹挥羞@樣，羊毛的質(zhì)量才是最好的。如果羊是孩子呢？我在夢(mèng)里不禁微笑了起來(lái)。

幼兒教育中的冷與暖

教育孩子，既需要家長(zhǎng)與孩子親密無(wú)間，又需要家長(zhǎng)和孩子的錯(cuò)誤思想、錯(cuò)誤行為斗智斗勇。在與兒子斗智斗勇的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)沉默也是一種不錯(cuò)的教育方式，在家庭教育中有其獨(dú)特的功效，如果家長(zhǎng)能夠恰到好處地運(yùn)用，能對(duì)孩子傳遞出豐富的、難以言表的信息，起到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的教育作用。

有一次，兒子由于頑皮，用剪刀剪壞了家里的一樣?xùn)|西。我當(dāng)時(shí)很生氣，可又想到不能以打罵的方式教育孩子，于是壓制著火氣，轉(zhuǎn)身不再理他。兒子見(jiàn)我十分生氣卻沒(méi)有說(shuō)他，有點(diǎn)不安，跟在我后面一個(gè)勁兒地討好我，逗我，或在我身邊爬來(lái)爬去，我都照常做著自己的事，照常說(shuō)話，就是不說(shuō)他所犯的那個(gè)錯(cuò)誤?？吹贸鰜?lái)，他已經(jīng)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤了，但他并沒(méi)有承認(rèn)錯(cuò)誤，認(rèn)為哄哄我就可以過(guò)關(guān)。我始終堅(jiān)持著，不提他所犯的錯(cuò)，耗了一會(huì)，他實(shí)在堅(jiān)持不下去了，怯怯地站到我面前，小聲說(shuō)：“爸爸我錯(cuò)了，對(duì)不起?！币?jiàn)孩子已經(jīng)真正意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，我知道教育的時(shí)機(jī)到了，我馬上把他拉到懷里，問(wèn)他：“你怎么錯(cuò)了?”他很誠(chéng)懇地將他的錯(cuò)誤說(shuō)了出來(lái)。我馬上原諒了他，并告訴他：做錯(cuò)事改正就是好孩子，但如果做錯(cuò)了還不承認(rèn)、不改正錯(cuò)誤，那就沒(méi)有人愿和他做好朋友了。從此以后，兒子不僅沒(méi)有再犯相同的錯(cuò)誤，和我的關(guān)系也越來(lái)越親密起來(lái)。孩子犯了錯(cuò)誤時(shí)，他的內(nèi)心是忐忑不安的，家長(zhǎng)的適當(dāng)沉默，不僅能夠給孩子足夠的反思時(shí)間，更是對(duì)孩子這種錯(cuò)誤行為的一種懲罰。

在后來(lái)教育孩子的過(guò)程中，我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)沉默教育是一種不錯(cuò)的方式。

選擇沉默，并不意味著對(duì)孩子不聞不問(wèn)，放任自流，而是時(shí)時(shí)刻刻對(duì)孩子做出暗示。在平時(shí)的生活中，要求孩子做到的，家長(zhǎng)首先要做到。用沉默無(wú)聲的行為來(lái)暗示孩子，感召孩子，從而收到“不令而從”的效果。

選擇沉默能更好地體現(xiàn)家長(zhǎng)的威嚴(yán)。做家長(zhǎng)的不能讓孩子“怕”你，而要讓孩子“敬”你。當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子的言語(yǔ)輕狂放肆或是行為不夠檢點(diǎn)時(shí)，采取沉默的態(tài)度，往往能讓孩子感到父母身上有一種令人敬畏的力量，于是會(huì)自覺(jué)地收斂起不良行為。

選擇沉默能代替粗暴的訓(xùn)斥、打罵。在孩子犯錯(cuò)時(shí)，父母最容易犯的毛病就是當(dāng)眾讓孩子出丑，把孩子說(shuō)得一無(wú)是處。這樣極易傷害孩子的自尊心，導(dǎo)致孩子的抵觸和反感。因此，有時(shí)候用沉默來(lái)代替對(duì)孩子的直接批評(píng)和斥責(zé)，反而可以達(dá)到預(yù)期的教育目的。

當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，適當(dāng)?shù)呐u(píng)教育是必要的。當(dāng)孩子缺乏自信時(shí)，又必須給予一定的鼓勵(lì)和支持。

記得有一次兒子放學(xué)后像曬蔫了的茄子，無(wú)精打采地回到家。一問(wèn)，才知道老師教小朋友畫小魚，他沒(méi)畫好。我連忙安慰他，沒(méi)畫好沒(méi)關(guān)系，下次畫好就行了。兒子還是悶悶不樂(lè)

，他撅著小嘴沮喪地說(shuō)：“可小朋友說(shuō)我笨。”我沒(méi)有急著勸兒子，悄悄和丈夫商量好，晚飯后給兒子講講我們小時(shí)候做過(guò)的傻事。我告訴兒子，爸爸上幼兒園時(shí)經(jīng)常記不住老師交待的話，而且還經(jīng)常穿錯(cuò)衣服；丈夫緊接著說(shuō)，出于好奇，他曾把爺爺?shù)氖直矸胚M(jìn)水里，結(jié)果手表再也走不動(dòng)了……兒子聽(tīng)得津津有味，還直嚷嚷“真笨真笨”。漸漸地，兒子小臉笑成了一朵花，說(shuō)：“喔，怎么都當(dāng)過(guò)‘笨’小孩呀！”我把他拉到懷里，輕聲說(shuō)：“沒(méi)有誰(shuí)一生下來(lái)就是神童，誰(shuí)都有可能當(dāng)過(guò)‘笨’孩子。不要怕別人說(shuō)自己笨，只要多學(xué)習(xí)，就會(huì)進(jìn)步！”兒子點(diǎn)點(diǎn)頭，高高興興地玩了。

中國(guó)與澳洲幼兒教育差異

這次回國(guó)呆的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)三個(gè)月，我們決定把女兒愛(ài)米粒送入中國(guó)的幼兒園當(dāng)個(gè)臨時(shí)插班生，借此也了解一下中西早教的異同。

經(jīng)觀察，我總結(jié)出中西幼兒園的幾點(diǎn)區(qū)別：

第一、中國(guó)幼兒園硬件設(shè)施略勝一籌。中國(guó)的幼兒園偏新偏高級(jí)，一般幼兒園都是為建園專門設(shè)計(jì)的建筑。

相比之下，澳洲的幼兒園則多屈居在普通民居內(nèi)，一般都只是在民居平房原來(lái)的格局上做進(jìn)一步的修改，裝上相應(yīng)的兒童保護(hù)措施，把民居的后院布置為室外游樂(lè)場(chǎng)所，就是一個(gè)幼兒園了。只有少數(shù)私校的附帶幼兒園才有專門為建園而設(shè)計(jì)修建的建筑。

第二、師生比例差異大。在澳大利亞，政府規(guī)定的幼教師生比例是1:4，也就是每四個(gè)小孩就要有一個(gè)老師負(fù)責(zé)看管。

愛(ài)米粒在中國(guó)上的這個(gè)小二班估計(jì)有二三十人，老師不超過(guò)三個(gè)。比例大概為1:10。當(dāng)然，這樣的比例是根據(jù)國(guó)情制定的，中國(guó)人口多，幼教的地位和收入或許還做不到吸引大量的人才加入，人手短缺，師生比例自然不可能提高。

園內(nèi)活動(dòng)內(nèi)容有很大的區(qū)別，其中在體育運(yùn)動(dòng)和游戲活動(dòng)上的區(qū)別尤為突出。在體育運(yùn)動(dòng)方面，中國(guó)幼兒園運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地的設(shè)施不差，可是卻沒(méi)被充分利用。不知是我沒(méi)看到還是了解不夠，除了每天早上一入園的集體體操，平時(shí)孩子們好像很少有機(jī)會(huì)到戶外活動(dòng)。就說(shuō)這個(gè)早操吧，一開始我還覺(jué)得蠻有趣的，因?yàn)楹⒆幽軓闹袑W(xué)到一些兒歌和音樂(lè)?？墒菚r(shí)間長(zhǎng)了發(fā)現(xiàn)每天都是同樣的動(dòng)作和歌曲，孩子們不免厭煩，懶洋洋地隨便抬抬腿伸伸腳，動(dòng)作根本不到位，難以起到鍛煉身體的目的。

其實(shí)，這個(gè)年齡的小孩子本來(lái)就是愛(ài)跑愛(ài)跳的，就算不讓他們集體做操，他們肯定也會(huì)一刻不停。與其讓他們過(guò)早地做一成不變的早操，為何不用這個(gè)時(shí)間讓孩子們?cè)趹敉庾杂勺栽诘嘏芘芴嫱婊蒡T騎單車呢？

國(guó)外的幼兒園也許設(shè)施不夠先進(jìn)，可是只要沒(méi)下雨，無(wú)論春夏秋冬孩子們都會(huì)被允許出去室外玩耍，老師們也很強(qiáng)調(diào)室外運(yùn)動(dòng)與呼吸新鮮空氣的重要性。還記得一個(gè)老師曾經(jīng)跟我說(shuō)過(guò)：在外面玩永遠(yuǎn)是自己喜歡的！

第三、游戲活動(dòng)方式不同。一般來(lái)說(shuō)，一切有可能讓小孩子把自己衣服弄臟的游戲，如玩沙子，玩水，畫油畫等，往往都是孩子們最喜愛(ài)的活動(dòng)。在國(guó)外，每個(gè)幼兒園必備一個(gè)室外沙池，里面裝著衛(wèi)生的細(xì)沙，還配有很多能盛沙的鍋碗瓢盆鏟子杯子，供孩子們盡情地玩耍；夏天孩子們能享受到玩水玩冰塊的快樂(lè)；在室內(nèi)，則一定有一個(gè)藝術(shù)角，供喜歡畫畫的小畫家們自由發(fā)揮。

在澳洲，每天從幼兒園回來(lái)，米粒的鞋子襪子和頭發(fā)里，一定裝了很多的沙粒。她的鞋子如果不在門外抖一抖是不敢拿進(jìn)家里的。倒出來(lái)的沙子往往能在門前堆個(gè)小山堆。衣服上和手上有時(shí)候有沒(méi)洗干凈的顏料，一看就知道今天又當(dāng)了一回小畫家。

可是在中國(guó)，同一個(gè)小朋友，從幼兒園回來(lái)卻是干干凈凈，鞋子和衣褲都一絲不茍，仿佛從未在身上穿過(guò)一樣，令我著實(shí)費(fèi)解。后來(lái)一問(wèn)才知道，這個(gè)幼兒園竟沒(méi)有沙池，而且這種情況是普遍現(xiàn)象。

當(dāng)然，不是非要把孩子弄得臟兮兮一團(tuán)糟才是成功的教育，但是，因?yàn)榕滤ち撕⒆佣蛔屗麄冏杂傻乇寂?，因?yàn)榕律匙舆M(jìn)眼睛而連沙池都干脆不設(shè)，這樣過(guò)度保護(hù)，過(guò)度限制，因噎廢食，孩子們的天性是否就會(huì)因此被慢慢泯滅呢？

第四、對(duì)孩子個(gè)體差異的尊重程度不一樣。在中國(guó)，園里面的活動(dòng)大都以老師指定的團(tuán)體活動(dòng)為主，就我能看到的幾段時(shí)間來(lái)說(shuō)，基本沒(méi)見(jiàn)過(guò)真正意義上的自由地活動(dòng)。例如，每天一早入園第一件事，就是集體早操。從小小班到大班的小朋友全部都排列整齊地站在自己的位子上跟著老師做一模一樣的動(dòng)作。這在澳洲是從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。

再說(shuō)玩滑梯這件簡(jiǎn)單的事：愛(ài)米粒平時(shí)在外自由玩滑梯的時(shí)候，一會(huì)從樓梯上，一會(huì)從管子爬，一會(huì)又會(huì)從滑梯上倒著往上走，滑下來(lái)的時(shí)候更是花樣多多，什么坐著滑，躺著滑，還有頭朝下趴著滑，玩得非常自由開心?？墒菄?guó)內(nèi)的幼兒園，居然連玩滑梯的時(shí)間都是有組織的：小朋友們必須排成隊(duì)，一個(gè)接一個(gè)從樓梯走上去，再?gòu)暮?jiǎn)單的直滑梯上滑下來(lái)，顯得簡(jiǎn)單呆板，沒(méi)有任何創(chuàng)新。

我想，小孩子天生都是有極強(qiáng)的想象力和創(chuàng)造力的，玩這么一件簡(jiǎn)單的事，如果都要規(guī)定他們?cè)趺醋?，而且必須人人一樣，那么將?lái)還期待他們能做出什么創(chuàng)新呢？據(jù)了解，一天里其他的活動(dòng)也大多如此，都是在固定的時(shí)間里老師拿出指定的玩具或設(shè)備，讓所有的孩子玩一樣的東西。

在澳洲，只有兩個(gè)時(shí)間段會(huì)出現(xiàn)所有孩子做相同事情的情況。一個(gè)是進(jìn)餐時(shí)間，另外一個(gè)就是每天的“集體時(shí)間”里，老師在地上鋪一個(gè)毯子，所有小朋友自由擇位席地而坐，聽(tīng)老師講故事或是唱兒歌。就算如此，如果有的孩子真的很不想?yún)⒓樱材鼙辉试S在一個(gè)角落進(jìn)行自己感興趣的活動(dòng)。

其他時(shí)間段里，孩子們都能自由選擇那天那刻自己正好感興趣的活動(dòng)來(lái)參加：畫畫、手工、看書、積木、在廚房角玩過(guò)家家或者是到院子里自由活動(dòng)。院子里有著各種有趣的東西：植物角、多組合滑梯、大大的沙池、平衡木、三輪車等。這樣的一種教育方式，更能培養(yǎng)孩子的主見(jiàn)和個(gè)性。

丹麥幼兒教育的制度設(shè)計(jì)與實(shí)踐

丹麥幼兒教育的制度設(shè)計(jì)與實(shí)踐

丹麥政府頒布法令，將“學(xué)前班”教育列入強(qiáng)制性教育范疇，規(guī)定所有適齡兒童均必須接受學(xué)前班教育。六歲幼兒教育是丹麥幼兒教育的最后一年，也是連接小學(xué)教育最關(guān)鍵的一年，在學(xué)前教育體系中占有特別重要的地位。

丹麥六歲幼兒教育的制度設(shè)計(jì)與實(shí)踐

在丹麥，從地方各郡到各幼教機(jī)構(gòu)的管理者和普通教師均具有高度的自主權(quán)，政府除對(duì)機(jī)構(gòu)設(shè)置和數(shù)量有較為嚴(yán)格的控制外，具體教學(xué)活動(dòng)的安排均由各幼教機(jī)構(gòu)自行設(shè)定。

（一）教學(xué)目標(biāo)

讓兒童熟悉和適應(yīng)學(xué)校環(huán)境，通過(guò)游戲與相互合作培養(yǎng)幼兒的群體意識(shí)、觀察能力和實(shí)踐能力，為適應(yīng)學(xué)校生活做準(zhǔn)備是丹麥幼兒教育的基本宗旨。丹麥政府倡導(dǎo)每個(gè)幼兒都享有同等受教育的權(quán)利，在組織學(xué)習(xí)與生活方面均以尊重幼兒的人格、發(fā)展他們的天性為準(zhǔn)則。在丹麥，沒(méi)有固定性或模式化的幼兒教育教學(xué)目標(biāo)和實(shí)施細(xì)則，所有教學(xué)活動(dòng)均在社會(huì)事務(wù)部頒布的《社會(huì)服務(wù)法案》（SocialServices Act）指導(dǎo)綱領(lǐng)下進(jìn)行，六歲幼兒教育的教學(xué)目標(biāo)主要包括以下三個(gè)方面：第一，必須以關(guān)注所有幼兒的身心發(fā)展需要為宗旨，其教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)始終依據(jù)幼兒的身心發(fā)展規(guī)律；第二，所有幼教機(jī)構(gòu)都將致力于培養(yǎng)幼兒的社會(huì)性發(fā)展和形成其獨(dú)立人格作為教育目標(biāo)，使幼兒能夠與周圍環(huán)境進(jìn)行良好的融合與溝通，促使幼兒在科學(xué)的活動(dòng)設(shè)計(jì)中獲得身心全面發(fā)展；第三，所有六歲幼兒的教育機(jī)構(gòu)都必須精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，其教學(xué)活動(dòng)安排要考慮到與小學(xué)教育的自然銜接，為幼兒順利進(jìn)入小學(xué)階段的教育做好準(zhǔn)備。由于丹麥的幼教機(jī)構(gòu)沒(méi)有國(guó)家強(qiáng)制的具體教學(xué)目標(biāo)的限制，因此幼兒教師可以自主地選擇教學(xué)內(nèi)容，采用靈活多樣的教學(xué)手段，使幼兒能夠在一個(gè)寬松自由的環(huán)境下成長(zhǎng)，他們的自主性和創(chuàng)造性得到極大的尊重。

（二）課程設(shè)置

目前，丹麥的幼兒園和學(xué)前班都沒(méi)有固定的課程標(biāo)準(zhǔn)，各郡教育主管部門僅為六歲幼兒教育機(jī)構(gòu)提供基本的課程框架?？蚣軆?nèi)容主要包括：幼兒社會(huì)能力發(fā)展、情緒發(fā)展、體能發(fā)展、語(yǔ)言發(fā)展（包含交流、語(yǔ)音意識(shí)、早期閱讀和寫作）、計(jì)算、科學(xué)、美術(shù)和環(huán)境適應(yīng)能力的提高等。各個(gè)幼教機(jī)構(gòu)的教師均可以在較為寬泛的框架內(nèi)制定課程計(jì)劃。隨著社會(huì)的發(fā)展，丹麥政府也將性教育納入到六歲幼兒教育中來(lái)，并將六歲定為兒童接受性教育的起點(diǎn)。盡管在制度和政策上，丹麥政府反對(duì)讓 “學(xué)習(xí)”成為幼兒的負(fù)擔(dān)和任務(wù)，但是也強(qiáng)調(diào)六歲教育對(duì)于銜接小學(xué)教育的重要性。主張?jiān)诹鶜q幼兒教育過(guò)程中，要做好文化上、體能上及制度上的準(zhǔn)備，特別為幼兒提供一種牢固的并對(duì)其具有重要支持作用的學(xué)習(xí)和發(fā)展環(huán)境。在這樣環(huán)境里，幼兒能夠獲得自信，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，能夠與其他兒童、成人進(jìn)行良好的接觸，培養(yǎng)幼兒的社會(huì)性。同時(shí)，教師也通過(guò)各種活動(dòng)和專門課程對(duì)學(xué)生社會(huì)技能、積極的人生態(tài)度及良好的學(xué)習(xí)探究性格進(jìn)行培養(yǎng)。無(wú)論是教育管理者，還是教師，均十分重視將六歲幼兒教育與六歲前幼兒的教育加以區(qū)別，與那種完全以游戲?yàn)榛A(chǔ)的環(huán)境教學(xué)截然分開，根據(jù)幼兒發(fā)展的特征創(chuàng)設(shè)新的課程。

（三）教學(xué)模式

在六歲幼兒教學(xué)方面，丹麥主要采取“活動(dòng)計(jì)劃”（Activity Pla璐）方式，即巧妙地將各種算術(shù)和識(shí)字等方面的知識(shí)嵌入到各種游戲活動(dòng)中，因此，在絕大多數(shù)的六歲幼兒課程中，沒(méi)有單獨(dú)的算術(shù)或識(shí)字課程。例如，在進(jìn)行數(shù)字硬幣游戲時(shí)，教師會(huì)讓幼兒剪出兩枚1克朗紙硬幣去同其他幼兒交換一枚2克朗紙硬幣；或者讓他們用l枚lO克朗紙硬幣去交換10枚1克朗紙硬幣。通過(guò)類似游戲，幼兒對(duì)數(shù)量換算更容易接受，記憶也更為深刻。此外，口頭表達(dá)能力的培養(yǎng)也是六歲幼兒教學(xué)中的重要特色。在算術(shù)活動(dòng)中，口頭計(jì)算占據(jù)整個(gè)課程的絕大部分；在識(shí)字課程中，教師讓幼兒通過(guò)對(duì)字詞的識(shí)別找到相應(yīng)的圖案，不會(huì)讓他們?nèi)ビ涗涀约旱乃春退?。在整個(gè)六歲幼兒的教學(xué)活動(dòng)中，丹麥與英國(guó)等國(guó)家將幼兒分為若干學(xué)習(xí)和活動(dòng)小組的做法不同，他們更強(qiáng)調(diào)整班教學(xué)。在學(xué)習(xí)和活動(dòng)過(guò)程中，孩子們可以在桌邊，也可以在墻角，通過(guò)班級(jí)嘈雜和多樣的聲音來(lái)鍛煉幼兒的聽(tīng)說(shuō)能力和抗干擾能力，在整班教學(xué)中，兒童也更易形成集體觀念。此外，師生交談是丹麥六歲幼兒教育不可或缺的教學(xué)方式。在午餐或課余時(shí)間，不同年齡的幼兒與教師坐在一起進(jìn)行談話，教師通過(guò)談話了解每位幼兒的不同特征，教師也有意地通過(guò)談話活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力及社會(huì)交往能力。

（四）學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)

丹麥沒(méi)有明確針對(duì)六歲幼兒的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，幼教機(jī)構(gòu)里教師對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)工作內(nèi)容主要是以面向幼兒的社會(huì)性發(fā)展、自尊心和獨(dú)立人格的形成為主，并以幼兒自我學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)為輔，不斷加強(qiáng)教師與幼兒間的有效溝通。丹麥幼教機(jī)構(gòu)十分重視家長(zhǎng)對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)結(jié)果，經(jīng)常舉行與家長(zhǎng)的見(jiàn)面會(huì)，教師通過(guò)對(duì)幼兒能力表現(xiàn)的記錄，與家長(zhǎng)進(jìn)行一對(duì)一的深度交流。教師為更好地尊重兒童，不會(huì)在家長(zhǎng)和兒童面前將兒童進(jìn)行相互比較。通過(guò)單獨(dú)交流，教師能夠更有效地全面了解幼兒的情況及家長(zhǎng)的要求和意見(jiàn)，也更好地保護(hù)了兒童的隱私。幼兒家長(zhǎng)也會(huì)積極參與到幼兒學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)活動(dòng)中來(lái)，并將幼兒在家庭中的表現(xiàn)向教師和幼教機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行反饋，同時(shí)，他們也給予教育者更大的信任和尊重。他們認(rèn)為六歲幼兒教育應(yīng)該是社會(huì)化的，或促進(jìn)其社會(huì)化能力發(fā)展的，希望孩子能夠感受到來(lái)幼教機(jī)構(gòu)獲得的“學(xué)習(xí)的興趣”和“成長(zhǎng)的樂(lè)趣”，以培養(yǎng)他們積極的人生態(tài)度和與人交往的能力。

（五）教師角色

丹麥的幼兒教育師資隊(duì)伍主要由幼兒教師、學(xué)前班教師和保育人員組成，他們?cè)谌寺毲?，必須接受一定時(shí)段的課程培訓(xùn)，并具備較高的專業(yè)素質(zhì)和較強(qiáng)的實(shí)踐能力。長(zhǎng)期以來(lái)，丹麥形成了十分開放的幼教管理文化。幼兒園園長(zhǎng)或其他幼教機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人，對(duì)幼兒教師均給予極高的尊重和信任感，給予教師充分的教學(xué)自由。園長(zhǎng)或校長(zhǎng)主要負(fù)責(zé)整個(gè)教育機(jī)構(gòu)的財(cái)務(wù)管理、教師工作部署、教師職業(yè)發(fā)展及與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通等事務(wù)，他們對(duì)教師的教學(xué)不進(jìn)行嚴(yán)格的控制或監(jiān)督，只是以談話或詢問(wèn)方式向教師了解教學(xué)進(jìn)展情況及相關(guān)問(wèn)題，通過(guò)獲取對(duì)幼兒有利的教育信息，在教師研討會(huì)上進(jìn)行討論。在教師配備上，在幼兒園或?qū)W前班，六歲幼兒教育的班級(jí)一般配備兩名教師，其中一位教師負(fù)責(zé)組織教學(xué)活動(dòng)，而另一位負(fù)責(zé)對(duì)幼兒的日常管理和保育工作。這些教師均來(lái)自專門的幼教培訓(xùn)學(xué)院，在這里他們要經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、衛(wèi)生學(xué)、生物學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、幼兒園教育活動(dòng)的組織與管理，以及教育交往和溝通能力的培養(yǎng)等方面的課程學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們到幼教機(jī)構(gòu)上崗前必須持有專門資格證書。

丹麥六歲幼兒教育的主要特征

丹麥政府重視幼兒教育權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，不斷加強(qiáng)幼兒獨(dú)立意識(shí)與合作意識(shí)的培養(yǎng)，采取多樣化的教學(xué)方式促進(jìn)六歲幼兒教育向社會(huì)化方向過(guò)渡。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的教育積累和實(shí)踐，丹麥六歲幼兒教育形成了鮮明的國(guó)家特色。

（一）以教育平等為基礎(chǔ)的自然教育

丹麥政府倡導(dǎo)幼兒不分年齡、種族和家庭出身都享有平等的受教育權(quán)利，在具體實(shí)踐中，教育管理者和教師充分尊重幼兒的隱私和意見(jiàn)。在六歲幼兒教育開展中，丹麥政府十分注重少數(shù)族裔幼兒的教育情況，特別對(duì)于其社會(huì)交往能力和適應(yīng)社會(huì)能力給予更多關(guān)注。他們認(rèn)為，無(wú)論是少數(shù)族裔還是普通幼兒，都是丹麥不可缺少的一員，教育應(yīng)面向全體國(guó)民。因此，包括六歲幼兒教育在內(nèi)的整個(gè)幼兒教育應(yīng)以平等為基礎(chǔ)。

（二）以自我獨(dú)立為導(dǎo)向的快樂(lè)教育

加強(qiáng)對(duì)幼兒社會(huì)生存能力和獨(dú)立意識(shí)的培養(yǎng)是丹麥六歲幼兒教育區(qū)別于其它階段教育的重要特征之一。從六歲開始著重培養(yǎng)幼兒的閱讀素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)及科學(xué)素養(yǎng)，并根據(jù)社會(huì)不斷變化的需求做出相應(yīng)調(diào)整，最終使每個(gè)幼兒成為能夠獨(dú)立生活的個(gè)體。在注重培養(yǎng)幼兒社會(huì)適應(yīng)能力的同時(shí)，丹麥教育機(jī)構(gòu)反對(duì)向幼兒施予大量的“程式化學(xué)習(xí)”任務(wù)，而主張讓幼兒以愉快的心態(tài)去學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，反對(duì)由成績(jī)和別人比較帶來(lái)的壓力。

（三）以學(xué)會(huì)交往為主體的社會(huì)化教育

在丹麥幼教機(jī)構(gòu)中，普遍采用混齡編班，通過(guò)兒童之間的相互合作，最終使幼兒之間弱化相互間的年齡界限。教育機(jī)構(gòu)鼓勵(lì)年幼兒童、年長(zhǎng)兒童與教師之間的相互交流。在附設(shè)于小學(xué)的學(xué)前班，將六歲幼兒的教室與一年級(jí)相鄰，通過(guò)相互交流和共同組織游戲，讓他們提前適應(yīng)小學(xué)環(huán)境，加強(qiáng)人際交往能力。同時(shí)，在班級(jí)座位排列上，沒(méi)有固定模式，每周或每月進(jìn)行輪換，擴(kuò)大不同幼兒之間的交流機(jī)會(huì)。建立以學(xué)會(huì)交往為主體的社會(huì)化教育，受到了丹麥教育部門、教育工作者和家長(zhǎng)的普遍重視，他們認(rèn)為六歲幼兒教育的社會(huì)化培養(yǎng)是該階段教育實(shí)施的最重要特征，也是實(shí)現(xiàn)幼兒能力全面發(fā)展的基礎(chǔ)。

育兒方式：全職媽媽or隔代教育

若說(shuō)媽媽教養(yǎng)與外婆教養(yǎng)出來(lái)的孩子有多少區(qū)別，還真不明顯，也許是母女之間好溝通。因?yàn)橥馄艂兂Ｕf(shuō)：我女兒說(shuō)了，味精對(duì)孩子身體不好；我女兒說(shuō)了，讓孩子自己吃飯。又或者：我女兒說(shuō)了，讓孩子每天洗澡……不勝枚舉。女兒的教養(yǎng)觀念，母親貌似能良好地貫徹執(zhí)行。但細(xì)細(xì)觀察下來(lái)，又似乎有那么點(diǎn)細(xì)微的差別。

性格差異

全職媽媽身邊的孩子，性格或恬淡或活潑，但都比較隨和、穩(wěn)定，不會(huì)亂發(fā)脾氣，上課時(shí)注意力集中而持久，偶有情緒，在媽媽的安撫下能很快平靜下來(lái)。

相比較之下，外婆羽翼下的寶寶，或嬌氣、或暴躁，情緒不穩(wěn)定，稍有不如意就會(huì)哭泣或尖叫，更有甚者還有暴力傾向，這時(shí)候，外婆往往自己也很沮喪，不能很好地安撫寶寶。上課時(shí)坐不住，時(shí)不時(shí)就要繞著教室跑，或者去打擾其他小朋友。當(dāng)媽媽客串帶孩子上過(guò)親子班后，外婆再帶，孩子更會(huì)有情緒上的不適，反彈會(huì)更大。

生活習(xí)慣

全職媽媽的孩子通常都有良好的起居時(shí)間，飲食有序。自理能力也很強(qiáng)，很小就開始學(xué)著打理自己，還能幫媽媽做事情。而外婆總要嬌慣些，由著孩子的性子，愛(ài)給寶寶吃零食。凡事包辦，吃飯的時(shí)候，別的寶寶都好好坐在位子上自己吃，他們卻坐在外婆的懷里，一口口被喂著吃。

生理發(fā)育

這點(diǎn)，讓我們有些詫異。大多由外婆帶大的孩子，更容易尿褲子。據(jù)寶寶的媽媽說(shuō)，他們家外婆從小就給寶寶把尿，頻繁到20分鐘1次。夜里很早就開始甩開尿不濕，給寶寶定時(shí)把尿。也許這些都是造成孩子尿頻的原因。

鼓勵(lì)方式

當(dāng)寶寶完成一項(xiàng)活動(dòng)時(shí)，媽媽會(huì)說(shuō)：寶寶，你看，只要努力了就能完成，加油！或者，寶寶，真是能干的小伙子，能自己穿鞋了——是非常具體的。

而外婆，不管寶寶有沒(méi)有完成任務(wù)，對(duì)活動(dòng)有沒(méi)有興趣，或者沒(méi)有做什么，只是坐在那兒，她們也會(huì)表?yè)P(yáng)寶寶：你好棒——后果是，寶寶沒(méi)有表?yè)P(yáng)就不吃飯，沒(méi)有表?yè)P(yáng)不動(dòng)手做作業(yè)，沒(méi)有表?yè)P(yáng)不肯上課。

為什么全職媽媽與外婆帶出的寶寶會(huì)有些許的不同呢？興許是寶寶在媽媽身邊自然而然產(chǎn)生的自信、忍耐力與安全感；又或者，外婆帶的孩子，白天接受的是一種生活習(xí)慣及規(guī)矩，晚上父母回來(lái)，又是另一種生活方式，這樣的變化在寶寶幼小的心理上會(huì)興起波瀾，反映出來(lái)的就是性格上的不穩(wěn)定。

也有說(shuō)我們寶貝外婆或祖母帶，脾氣也好著呢！是的，世事無(wú)絕對(duì)，并不是每一個(gè)祖輩都溺愛(ài)孫兒，就像也不是每一個(gè)媽媽或者爸爸都有科學(xué)育兒觀一樣！

幼兒教育育兒知識(shí)：孩子的精神需求

幼兒教育育兒知識(shí)：孩子的精神需求

爸爸媽媽的愛(ài)

我們中國(guó)人是一個(gè)比較含蓄的民族，相較于國(guó)外家庭愛(ài)的教育來(lái)說(shuō)，我們確實(shí)是做的不夠。沒(méi)有一個(gè)家長(zhǎng)是不愛(ài)自己的孩子的，但是我們卻很少表達(dá)。家長(zhǎng)們總是以為孩子能自己“悟”到我們的愛(ài)，無(wú)論是百依百順的溺愛(ài)，還是眾星捧月的寵愛(ài)，我們要么不說(shuō)，要么說(shuō)出來(lái)像道德綁架：“你看我們?yōu)槟愀冻隽诉@么多，你應(yīng)該……”。這不是我們要表達(dá)的，這也不是孩子所需要的。突然轉(zhuǎn)變習(xí)慣，參照外國(guó)家庭表達(dá)愛(ài)會(huì)讓人感動(dòng)很別扭，爸爸媽媽們可以從一些小的細(xì)節(jié)開始慢慢改變，比如臨睡前的一個(gè)吻，受了委屈時(shí)一個(gè)溫暖的懷抱，回家時(shí)的一個(gè)問(wèn)候，還有一句“爸爸媽媽愛(ài)你”的日常表白。這些看起來(lái)微不足道的小事卻是能讓孩子保持樂(lè)觀積極的愛(ài)意表達(dá)。爸爸媽媽的教育和引導(dǎo)年輕的時(shí)候我們不喜歡熊孩子，有了孩子之后我們都希望TA不要變成別人眼中的熊孩子。我問(wèn)過(guò)很多調(diào)皮搗蛋的孩子為什么要這么做，他們的回答令人吃驚：我一直這樣，爸爸媽媽也沒(méi)說(shuō)什么。孩子成長(zhǎng)的道路上，需要家長(zhǎng)提供一些為人處世的規(guī)則，以使其懂得凡事不能為所欲為，以及自我約束的重要性。這些教育卻不能是生硬的。孩子對(duì)是非其實(shí)是很敏感的，只要家長(zhǎng)加以引導(dǎo)，孩子是非常樂(lè)意接受的。同時(shí)還能增加親子間的交流溝通，家長(zhǎng)們一定要多加注意哦。

爸爸媽媽的陪伴

據(jù)調(diào)查，60%以上的孩子，和家長(zhǎng)在一起游戲的時(shí)間平均每天不到半個(gè)小時(shí)，20%的孩子不到15分鐘，另有近20%的孩子在一天之內(nèi)見(jiàn)不著家長(zhǎng)。對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，再多的玩具，再好的保姆，再高檔的幼兒園也代替不了爸爸媽媽。即使工作再忙再累，也要抽出時(shí)間來(lái)和孩子在一起盡情地玩兒，要讓孩子知道他在你心目中始終是第一位的，在玩兒的時(shí)候，你一定要愉快地享受而不是應(yīng)付，讓他知道你非常樂(lè)意與TA在一起。

爸爸媽媽的尊重

這里我們討論的尊重有兩種，一種是生理上的尊重，另一種是心理上的尊重。有的家長(zhǎng)，會(huì)把孩子的小秘密當(dāng)做笑話對(duì)別人講，有時(shí)候家長(zhǎng)覺(jué)得“沒(méi)什么”的一些小事，在孩子眼里卻很重要或難以啟齒。家長(zhǎng)們對(duì)孩子的一些良好行為通常不能給予適當(dāng)而及時(shí)的稱贊，而對(duì)孩子的錯(cuò)誤，總是不分場(chǎng)合地過(guò)分指責(zé)和嘲笑。這種行為會(huì)深深地傷害孩子的自尊心。也不要輕易違背與孩子之間的承諾，一些“無(wú)關(guān)痛癢”的小事可能給孩子留下陰影。家長(zhǎng)應(yīng)該尊重孩子們的選擇，小到今天穿什么衣服，大到學(xué)什么樂(lè)器報(bào)什么興趣班，這些都是孩子自己的經(jīng)歷，既然給了孩子選擇權(quán)，那么就要尊重他們的意向和選擇。尊重意味著你必須將孩子看成是獨(dú)一無(wú)二的“這一個(gè)”，允許孩子發(fā)展自己的愛(ài)好和追求。尊重他的個(gè)性，不要什么都替他做主，多對(duì)孩子伸出拇指而不是食指。

爸爸媽媽的笑

可能你自己都沒(méi)有意識(shí)到，你常常在家里板著臉。中國(guó)的傳統(tǒng)使很多父母覺(jué)得，在孩子面前就應(yīng)該嚴(yán)肅，這樣才有威嚴(yán)，其實(shí)，愛(ài)笑的父母會(huì)讓孩子看到生活輕松和愉快的一面，讓他們對(duì)生活充滿信心。孩子很敏感，一直板著臉不利于親子間的交流，即使是無(wú)意識(shí)的。不要總是對(duì)孩子一本正經(jīng)，笑聲能讓他們更加熱愛(ài)生活。

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