美國(guó)對(duì)孩子進(jìn)行死亡教育

教育孩子筆記。

如果孩子有厭學(xué)情緒，那家庭就起了中間作用，安慰并鼓勵(lì)孩子！不管是幼師還是家長(zhǎng)，都應(yīng)該將心比心、換位思考，實(shí)現(xiàn)家園相互配合，同步教育，促進(jìn)幼兒健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)！那么，教師除了教學(xué)，還有哪些責(zé)任與義務(wù)呢？下面是小編精心為您整理的“美國(guó)對(duì)孩子進(jìn)行死亡教育”，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

說(shuō)到“死亡”，國(guó)人總覺(jué)得“不吉利”，因此不僅在日常生活中盡量不對(duì)孩子談及，而且更將其堅(jiān)決地拒之于兒童教育門外。然而,相比之下,美國(guó)人在這方面卻開(kāi)通很多。作為家長(zhǎng)或教師，他們樂(lè)于在孩子3～4歲時(shí)就向他們做關(guān)于“死亡”的詮釋，當(dāng)然這種詮釋十分深入淺出、形象生動(dòng)。

美國(guó)兒童教育專家發(fā)現(xiàn)，由于傳媒的興旺發(fā)達(dá)和信息的超速流通，實(shí)際上，3周歲的幼童大多已接觸到“死亡”此詞。他們可能會(huì)在跟小伙伴的交流中提及“死亡”，并對(duì)其感到既神秘又恐懼。他們或許還會(huì)若有所思地向大人們提出許多相關(guān)的具體問(wèn)題，如：難道我們每個(gè)人總有一天都會(huì)死嗎？我要爸爸、媽媽、爺爺、奶奶都不死行嗎？我的小朋友和我以后也非得死嗎？不過(guò)孩子一般要長(zhǎng)到10歲左右才能理解“死亡是永恒的”(即人死了就不能復(fù)活)這樣深?yuàn)W、抽象的道理。而在此之前，他們往往不會(huì)如成人那樣，為親人的死亡帶來(lái)的哀傷背上沉重的情感包袱。他們只是想知道死亡究竟是怎么回事，如此而已。

對(duì)于孩子提出的“死亡問(wèn)題”，美國(guó)家長(zhǎng)總是做出最為直截了當(dāng)、簡(jiǎn)單明了的回答，并盡量避免似是而非或模糊不清。此外，他們也較少利用神話或宗教中的諸如天堂、地獄之類的傳說(shuō)來(lái)對(duì)死亡做出解釋。這是因?yàn)樗麄冋J(rèn)定，盡管做出這樣的解釋也許最為簡(jiǎn)單輕松，但要是孩子長(zhǎng)大了并不相信這些，那他就必然會(huì)陷入更深的無(wú)所適從之中難以自拔。

當(dāng)然，美國(guó)人更不贊成將“人死后都會(huì)變鬼”這樣的“黑色迷信”作為知識(shí)，來(lái)傳授給天真的孩子。他們認(rèn)為：要是同時(shí)還把“鬼”描繪成面目猙獰的怪物，副作用可能就會(huì)更大——這樣的“解釋”除了可能誤導(dǎo)孩子外，無(wú)疑還會(huì)增加孩子做噩夢(mèng)的可能，并人為地加大了孩子的恐懼感等其他種種心理壓力，以至于當(dāng)家里真的死了人時(shí)，驚恐的孩子甚至不敢參加親人的追悼會(huì)。yjS21.COM

更確切地說(shuō)，絕大多數(shù)美國(guó)家長(zhǎng)是將“死亡”視為一種“情感知識(shí)”存入孩子的“知識(shí)庫(kù)”的。他們斷言：可能有那么一天，家中一只小狗小貓或家庭成員真的歸西時(shí)，孩子便能動(dòng)用他所需要的“情感知識(shí)”，來(lái)理解他將面臨的深深悲傷究竟是怎么回事了。

美國(guó)的一些小學(xué)校里甚至開(kāi)設(shè)了別具一格的“死亡課”。在教育部接受過(guò)專門訓(xùn)練的殯葬行業(yè)從業(yè)人員或護(hù)士走進(jìn)課堂當(dāng)起教師，跟孩子們認(rèn)真地討論人死時(shí)會(huì)發(fā)生什么事，并且讓他們輪流通過(guò)演劇的方式，模擬一旦遇到親人因車禍死亡等情形時(shí)的應(yīng)對(duì)方式，體驗(yàn)一下突然成為孤兒的凄涼感覺(jué)，或走進(jìn)火葬場(chǎng)參觀火葬的全過(guò)程，甚至設(shè)計(jì)或參加一臺(tái)模擬的“向親人遺體告別”儀式等等。盡管也有人認(rèn)為這么做可能會(huì)給孩子心中留下陰影，但大多數(shù)教育專家和家長(zhǎng)卻對(duì)此表示支持。孩子們還在家長(zhǎng)或老師的帶領(lǐng)下，來(lái)到郊外專為絕癥患者提供善終服務(wù)的寧養(yǎng)院，把準(zhǔn)備好的五彩繽紛的花瓣輕輕撒向臨終者的床榻，送上祝福的話語(yǔ)，微笑著目送他告別人世。

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怎樣對(duì)孩子進(jìn)行美感教育

導(dǎo)讀：為孩子營(yíng)造一個(gè)洋溢著美的家庭環(huán)境是進(jìn)行家庭美育的關(guān)鍵。孩子生活在一個(gè)美的環(huán)境中，受到美的熏陶而身心愉快，自然而然就會(huì)產(chǎn)生美的體驗(yàn)。

欣賞藝術(shù)作品是美感教育的最重要方式，父母要善于利用優(yōu)秀的藝術(shù)作品和音樂(lè)、繪畫、文學(xué)等藝術(shù)形式對(duì)孩子進(jìn)行美感教育。音樂(lè)是最普遍的藝術(shù)，它直接作用于人的感官，使人產(chǎn)生心靈的共鳴。如果孩子長(zhǎng)期受到音樂(lè)的熏染，音樂(lè)的和諧浸潤(rùn)到整個(gè)身心，習(xí)慣成自然，身心的活動(dòng)也就處處透著和諧。我經(jīng)常在家里放些舒緩優(yōu)美的音樂(lè)，與兒子共同聆聽(tīng)，有時(shí)還一起觀看高雅的歌舞表演。每年元旦，我們會(huì)與兒子一道，坐在電視機(jī)前，觀看維也納新年音樂(lè)會(huì)。從這里，他知道了貝多芬、莫扎特、施特勞斯等許多世界著名音樂(lè)大師和小澤征爾、梅塔等著名音樂(lè)指揮家，學(xué)會(huì)了欣賞《藍(lán)色多瑙河》、《小夜曲》、《拉德茨基進(jìn)行曲》等世界名曲。

繪畫也是一種重要的美育形式。欣賞繪畫作品，能使人的感官獲得美的享受，創(chuàng)作繪畫作品，則使人的精神超越現(xiàn)實(shí)的束縛，獲得解放。兒子喜歡繪畫，在我的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，他參加了美術(shù)素描班，正逐步把繪畫發(fā)展為一項(xiàng)特長(zhǎng)，從而體驗(yàn)創(chuàng)造美帶來(lái)的愉悅。兒子在繪畫中，要觀察、分析事物的色彩、形狀、線條、明暗等，還要考慮如何感受和了解材料的形、色、質(zhì)、量，如何合理選擇適宜的創(chuàng)作工具，如何運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒ū憩F(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，他可以自由表達(dá)個(gè)性和自我的想法，全方位調(diào)動(dòng)感官，從而體驗(yàn)創(chuàng)造的樂(lè)趣，關(guān)照自己心靈深處的種種體驗(yàn)。

大自然是父母對(duì)孩子進(jìn)行美感教育的豐富源泉，因此父母要經(jīng)常帶孩子走進(jìn)自然，感受自然之美。蔚藍(lán)無(wú)垠的天空，洶涌澎湃的大海、千姿百態(tài)的魚蟲鳥獸、萬(wàn)紫千紅的花草樹(shù)木、瑰麗的色彩、生動(dòng)的形態(tài)、動(dòng)聽(tīng)的音響、神奇的變化會(huì)使孩子感到其美無(wú)比、其樂(lè)無(wú)窮。為了讓兒子充分感受自然之美，我們每年暑假都帶他外出旅游。美麗的海濱城市大連，風(fēng)光旖旎的江南水鄉(xiāng)，俊秀奇絕的張家界，水波浩蕩的八百里洞庭湖……所到之處，大自然的美麗和神奇使我們嘆為觀止。通過(guò)旅游，兒子認(rèn)識(shí)和欣賞了自然美，這些廣博恒久的美永遠(yuǎn)駐足在他的心靈中。

為孩子營(yíng)造一個(gè)洋溢著美的家庭環(huán)境是進(jìn)行家庭美育的關(guān)鍵。孩子生活在一個(gè)美的環(huán)境中，受到美的熏陶而身心愉快，自然而然就會(huì)產(chǎn)生美的體驗(yàn)。我與兒子共同布置了一個(gè)整潔有序、美觀舒適、充滿藝術(shù)情趣的居住環(huán)境。我們居住的房間不大，但陽(yáng)光充足，我把房間收拾得干凈、整潔，并在陽(yáng)臺(tái)上種植了許多花草，一年四季生機(jī)盎然。兒子喜歡畫畫，他的不少作品都在我的鼓勵(lì)下掛在了墻上;兒子喜歡讀書，我又專門為他買了一個(gè)書架，由他自己管理書籍。我還盡量為兒子創(chuàng)造一個(gè)和諧的家庭氛圍，使兒子時(shí)時(shí)感受到親人的關(guān)愛(ài)，家庭的溫馨，家庭生活中處處表現(xiàn)出來(lái)的人性美、人情美、人格美，就像春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，不知不覺(jué)滲入兒子心靈深處。

如何對(duì)孩子進(jìn)行挫折教育？

有一次，一名叫妞妞的小女孩兒在朗讀結(jié)束后，孩子們又照例說(shuō)妞妞這兒讀錯(cuò)了，那兒表現(xiàn)得還不夠好。小女孩兒不等聽(tīng)完就大聲地反駁，后來(lái)趴在課桌上哭起來(lái)。她奶奶在旁邊看了很不高興，希望老師說(shuō)說(shuō)班里的孩子別提意見(jiàn)了。這時(shí)老師沒(méi)有聽(tīng)家長(zhǎng)的意見(jiàn)，而是說(shuō)：“妞妞，你先別哭，你在臺(tái)下給別人提意見(jiàn)的時(shí)候別人哭過(guò)嗎？同學(xué)們喜歡你，愿意幫助你才給你提意見(jiàn)?。∧懵?tīng)聽(tīng)同學(xué)們提的意見(jiàn)對(duì)不對(duì)？如果再這樣老師不喜歡你了。其實(shí)你已經(jīng)非常棒了，如果再聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)們的意見(jiàn)，提高一點(diǎn)點(diǎn)，那就更棒了?！甭?tīng)到這話，妞妞破涕為笑。

替孩子擺平挫折不可取

國(guó)家二級(jí)心理咨詢師張惠新說(shuō)，這是一起典型的挫折教育案例。我們有太多孩子像妞妞一樣平時(shí)嬌生慣養(yǎng)，享受的是“贊美教育”，聽(tīng)不進(jìn)批評(píng)，受不了挫折，遇到困難就覺(jué)得天塌下來(lái)了。如果遇到小挫折不進(jìn)行適當(dāng)?shù)拇煺劢逃翘嫠龜[平挫折，等她真正遇到人生大挫折時(shí)就會(huì)一蹶不振。她說(shuō)，同學(xué)們的意見(jiàn)對(duì)妞妞而言就是一次小挫折，這位老師處理得非常好，通過(guò)一次小挫折讓妞妞認(rèn)識(shí)到自己的不足，理解同學(xué)們的善意，又用換位法啟迪孩子接受同學(xué)們的意見(jiàn)，最后又用“威脅”加表?yè)P(yáng)的方式讓妞妞走出挫折。

張惠新說(shuō)，家長(zhǎng)首先要認(rèn)識(shí)到，挫折對(duì)孩子的成長(zhǎng)并不全是壞事，一個(gè)人的成長(zhǎng)不可能總是順風(fēng)順?biāo)?，總?huì)遇到這樣那樣的困難。挫折可以磨煉孩子的意志，提高孩子對(duì)挫折的心理承受力，很多情況下，挫折處理得適當(dāng)，會(huì)成為今后孩子受用不盡的財(cái)富。

按挫折強(qiáng)度引導(dǎo)孩子

遇到挫折不可怕，關(guān)鍵是孩子遇到挫折我們家長(zhǎng)該怎么辦。

挫折的大小程度不同，孩子的性格各異，家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行挫折教育的方式也要不同。對(duì)平時(shí)一帆風(fēng)順、心高氣傲的孩子要讓孩子通過(guò)挫折認(rèn)識(shí)到自己的不足和缺點(diǎn)，重新審視自己，從失敗中總結(jié)教訓(xùn)，然后讓孩子嘗試獨(dú)立尋找克服困難的方法。通過(guò)克服挫折，幫助孩子擺脫對(duì)大人的依賴感，找到成功感。

對(duì)性格內(nèi)向自尊心強(qiáng)又有自卑心理的孩子，遇到挫折時(shí)不要埋怨、批評(píng)，要以鼓勵(lì)為主。本來(lái)他信心不足，遇到挫折自信心又受到打擊，如果這時(shí)再采取批評(píng)的方式，只會(huì)雪上加霜，將孩子逼進(jìn)死胡同。家長(zhǎng)和老師要做的是幫助孩子分析失敗的原因，與孩子一起尋找克服困難的方法。讓孩子從克服困難、戰(zhàn)勝挫折中找到自信。

挫折教育是為了教孩子學(xué)會(huì)應(yīng)付挫折，培養(yǎng)孩子的堅(jiān)強(qiáng)意志，提高耐挫力。但挫折強(qiáng)度太大或受挫的頻率太高，超過(guò)孩子的承受力，則適得其反，會(huì)造成孩子的自卑感，畏懼挫折，遇事不敢去做，變得縮手縮腳。有些孩子甚至?xí)纱俗兊美淠?、憂郁、情緒過(guò)度緊張。所以，我們必須要注意孩子的可接受度。

吃苦教育不是挫折教育

張惠新說(shuō)，我們提倡挫折教育并不是讓家長(zhǎng)人為地為孩子創(chuàng)造挫折，不要誤解“吃苦教育”就是挫折教育，其實(shí)，孩子在成長(zhǎng)中挫折無(wú)處不在，關(guān)鍵是遇到挫折該如何處理。

有很多挫折本來(lái)是不應(yīng)該有的，有時(shí)孩子會(huì)被家長(zhǎng)“創(chuàng)造的挫折”徹底打垮。張惠新每年接觸上百起案例，有很多就是因?yàn)榧议L(zhǎng)對(duì)孩子的期望值過(guò)高，要求孩子學(xué)這學(xué)那，只能第一不能第二，甚至將自己不能實(shí)現(xiàn)的愿望強(qiáng)加到孩子身上，逼孩子去實(shí)現(xiàn)。孩子因?yàn)榻邮苣芰?、年齡等所限，達(dá)不到父母的要求，就認(rèn)為自己很失敗，父母的期望值越高，孩子的挫折感就越強(qiáng)，甚至有的孩子因?yàn)槭懿涣硕l(fā)生性格扭曲。這樣人為的挫折不會(huì)教育好孩子，反而可能傷害孩子。

家長(zhǎng)怎樣對(duì)孩子進(jìn)行成功教育

誰(shuí)不希望自己的孩子能長(zhǎng)大成才，誰(shuí)不希望自己的孩子能出人頭地，但實(shí)際生活中父母?jìng)兊南Ｍ⒉灰欢ǔ蔀楝F(xiàn)實(shí)，因?yàn)?，有的父母并沒(méi)有在對(duì)子女的教育中體現(xiàn)出足以使希望變成現(xiàn)實(shí)的技巧和能力。那么家長(zhǎng)在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中如何才能培養(yǎng)出一個(gè)心理健康、心態(tài)平衡、充滿自信、樂(lè)觀向上的孩子呢？我將從以下幾個(gè)方面加以闡述與大家共勉。

一、什么是成功教育

成功教育并不一定就是培養(yǎng)出了比爾.蓋茨一樣的商界奇才，劉翔一樣的亞洲飛人，成功教育作為一種教育思想，含義有三點(diǎn)，即人人都可以成為成功者，成功是多方面的成功，必須著力啟動(dòng)孩子內(nèi)部動(dòng)力機(jī)制；要做到成功教育，就要夸獎(jiǎng)孩子，激發(fā)孩子自身的內(nèi)部動(dòng)力，培養(yǎng)孩子自信樂(lè)觀的心態(tài)，讓孩子發(fā)現(xiàn)自己、發(fā)展自己、鍛煉孩子的獨(dú)立能力，讓孩子能夠獨(dú)自面對(duì)明天的風(fēng)風(fēng)雨雨；同時(shí)，還要重視孩子的心理健康，讓他們能夠更好地適應(yīng)社會(huì)，更好地與人合作和溝通。

二、怎樣對(duì)孩子進(jìn)行成功教育

如何培養(yǎng)孩子成功的心態(tài)和成功素質(zhì)，幫助孩子走上成功之路是成功教育的真諦。

1、自信——鋪設(shè)成功的路基。

自信是生命成長(zhǎng)的強(qiáng)大動(dòng)力，自信是人生成功的第一秘訣。自信心對(duì)一個(gè)人一生的發(fā)展所起的作用，無(wú)論在智力上還是在體力上，或是處世能力等都有著基石性的支持作用。信心就像人的能力催化劑，將人的一切潛能都調(diào)動(dòng)起來(lái)，將各部分的功能推進(jìn)到最佳狀態(tài)。而高水平的發(fā)揮在不斷反復(fù)的基礎(chǔ)上，鞏固成為人的本性的一部分，將人的功能提高到一個(gè)新的水準(zhǔn)。有了自信心，就會(huì)通過(guò)行動(dòng)和實(shí)踐來(lái)證明自己能夠成功，就會(huì)破除一切障礙去爭(zhēng)取成功。如：我上中學(xué)時(shí)，體育課上的跳“山羊”，至今我記憶憂新。兩節(jié)“山羊”課說(shuō)什么我也不敢跳，一是怕危險(xiǎn)，二是怕跳不過(guò)別人笑話。因此，數(shù)次跑到“山羊”前腿就打軟，同學(xué)大笑，老師著急，我心里更是緊張。最后，在老師的再三鼓勵(lì)下，我堅(jiān)定信念：我不比別人差，別人能做的事我一定能行，于是我放下一切思想包袱，大膽地奔向目標(biāo)，結(jié)果完美地完成了這套動(dòng)作。

類似的情況也許許多人都經(jīng)歷過(guò)，可見(jiàn)自信心的重要。所以，無(wú)論做什么事，父母首先要幫孩子樹(shù)立自信心，相信自己不比別人差，只要努力一定能行。

2、賞識(shí)——成功路上的預(yù)備活動(dòng)

有位教育專家說(shuō)過(guò)，每個(gè)孩子都是天才，不是天才就一定是家長(zhǎng)和老師的問(wèn)題了。一個(gè)孩子能不能成為天才，關(guān)鍵是家長(zhǎng)和老師能不能像對(duì)待天才一樣地愛(ài)他、期望他、教育他，讓孩子的潛能盡量地發(fā)揮出來(lái)。大數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，從小沉默寡言，不愛(ài)運(yùn)動(dòng)，上學(xué)時(shí)在班上處于中上游水平，是一個(gè)默默無(wú)聞的學(xué)生，盡管在別人眼里，他是那么的不起眼，但在父親眼里，兒子永遠(yuǎn)是最棒的。由于陳景潤(rùn)喜好思考和閱讀，父親總是盡全力滿足他，給予他并不豪華但卻樸實(shí)的獎(jiǎng)勵(lì)話語(yǔ)。正是父親對(duì)他這種沉默思考、樂(lè)于讀書行為的肯定和表?yè)P(yáng)，才培養(yǎng)出陳景潤(rùn)的特殊氣質(zhì)，因?yàn)榇蠓部茖W(xué)家都是善于思考的。每個(gè)孩子都渴望被賞識(shí)和認(rèn)同，父母可以通過(guò)激勵(lì)來(lái)激活孩子的熱情和潛能，即使最小的進(jìn)步，也要贊美，這樣會(huì)激勵(lì)孩子不斷進(jìn)步。據(jù)專家調(diào)查分析，能力會(huì)在批評(píng)下萎縮，而在鼓勵(lì)下茁壯成長(zhǎng)。賞識(shí)孩子有利于為孩子營(yíng)造一個(gè)面向成功的心靈晴空，有利于孩子確立自己的信心、自己的道德是非觀，營(yíng)造一個(gè)活潑、和睦的環(huán)境氛圍。

3、興趣——乘上成功的快車

興趣，是一個(gè)人走進(jìn)成功大門的鑰匙。孩子能不能成功，關(guān)鍵是他的興趣能不能早一些被發(fā)現(xiàn)，很多年輕的父母只重視孩子智力的培養(yǎng)

美國(guó)從小對(duì)孩子“練膽教育”

美國(guó)從小對(duì)孩子“練膽教育”

在美國(guó)考察期間，發(fā)現(xiàn)美國(guó)的孩子膽子都非常大，遇事不慌張，做事有章法，不論碰到何等難事，他們都顯示出像大人一樣的沉穩(wěn)和鎮(zhèn)定。這是和美國(guó)家長(zhǎng)平時(shí)對(duì)孩子的“練膽教育”分不開(kāi)的。

據(jù)定居美國(guó)的嬸子介紹，很多國(guó)人認(rèn)為美國(guó)的教育是“開(kāi)放式教育”，甚至簡(jiǎn)單地解釋為“無(wú)為而治”。其實(shí)并不是這樣的，美國(guó)家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育也是非常重視的。中國(guó)家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài)多半體現(xiàn)在表面上，比如孩子摔倒了，家長(zhǎng)馬上過(guò)去扶起來(lái)，哄他不哭；而美國(guó)家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài)則是體現(xiàn)在內(nèi)心上，他們看到孩子摔倒了，絕不會(huì)去扶，而是讓孩子自己爬起來(lái)。美國(guó)家長(zhǎng)認(rèn)為，孩子膽小，將來(lái)會(huì)一事無(wú)成。所以，他們非常注重對(duì)孩子的“練膽教育”。他們又認(rèn)為：孩子生下來(lái)，膽子都是小的，所以他們對(duì)孩子的“練膽教育”要從娃娃抓起。

在美國(guó)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的“練膽教育”分家里、家外兩方面。在家中，孩子一歲即與父母分床，獨(dú)居一室。家長(zhǎng)給孩子買些小熊等玩具，讓孩子抱著玩具入睡，同時(shí)，在孩子的床頭亮一盞小燈，給獨(dú)居的孩子以信心。孩子能上桌吃飯時(shí)，家長(zhǎng)便讓孩子自己拿著刀叉進(jìn)食，即便把食物弄得一塌糊涂，家長(zhǎng)也絕不過(guò)去幫忙。家外的“練膽教育”主要是社交和旅游。美國(guó)家長(zhǎng)從小就讓孩子學(xué)會(huì)社交，讓孩子跟小朋友玩，使孩子在與陌生伙伴的玩耍中，鍛煉膽子。外出野游時(shí)，家長(zhǎng)有意識(shí)地讓孩子當(dāng)“先鋒官”，讓他們?cè)谇懊鏋榧胰恕胺晟介_(kāi)道，遇水搭橋”。遇到危險(xiǎn)地段，家長(zhǎng)讓孩子自己判斷危險(xiǎn)程度，然后讓他們想出化險(xiǎn)為夷的辦法。這對(duì)于培養(yǎng)孩子的涉險(xiǎn)、冒險(xiǎn)精神不無(wú)益處。

美國(guó)家長(zhǎng)的“練膽教育”，還有一點(diǎn)是國(guó)內(nèi)家長(zhǎng)絕對(duì)想不到的，那就是對(duì)孩子的技能培訓(xùn)。美國(guó)家長(zhǎng)認(rèn)為“藝高人膽大”，孩子從小就學(xué)會(huì)了生存技能，長(zhǎng)大了就不會(huì)怕這怕那。所以，家長(zhǎng)們從小就教孩子學(xué)習(xí)各種生活技能，比如做飯、修理電器、駕駛，等等。美國(guó)的一些孩子五六歲時(shí)就可以參加“野外夏令營(yíng)”，獨(dú)自在野外生存一周；七八歲時(shí)，就已是家里的“電器工程師”和“廚師”了。美國(guó)孩子六歲時(shí)就可以自己做飯，而且還邀請(qǐng)小伙伴來(lái)家中舉辦“周末PARTY”，孩子們親自下廚。這在國(guó)內(nèi)是不可想象的。

“練膽”并不是讓孩子從小就“膽大妄為”、“無(wú)法無(wú)天”，而是讓孩子從小就遠(yuǎn)離那種懦弱的性格，放大生活思維。所以，美國(guó)家長(zhǎng)也常常對(duì)孩子進(jìn)行法制教育和自我保護(hù)教育。美國(guó)家長(zhǎng)并不避諱社會(huì)犯罪，孩子們都知道社會(huì)上存在一些暴力、搶劫等犯罪現(xiàn)象，也了解一些社會(huì)騙局。因此，他們從小就懂得在“放手一搏”的過(guò)程中如何保護(hù)自己，這些做法對(duì)中國(guó)的家長(zhǎng)都有一定的借鑒價(jià)值。

鄰國(guó)怎樣對(duì)孩子進(jìn)行災(zāi)害教育

日本早在20多年前，日本的中小學(xué)就已經(jīng)有了防災(zāi)和自我保護(hù)的教材。除了學(xué)校開(kāi)設(shè)防災(zāi)課程外，政府還常常派防災(zāi)指導(dǎo)人員到學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行防災(zāi)知識(shí)教育，組織各種防災(zāi)活動(dòng)。有些學(xué)校開(kāi)學(xué)伊始就給學(xué)生布置這樣的作業(yè)：發(fā)一張地圖，上面標(biāo)示著學(xué)校和家庭附近的區(qū)域，讓孩子們按照放學(xué)后回家的路線，在地圖上標(biāo)出警察署、公用電話、飲水處、可避難的公園等重要地點(diǎn)。學(xué)校經(jīng)常舉行防震演習(xí)，教給學(xué)生在家里、學(xué)校如何選擇躲避地點(diǎn)，被困時(shí)如何呼救等知識(shí)。有的學(xué)校還讓孩子們?cè)谀M地震晃動(dòng)的“體驗(yàn)車”里，感受地震。在這種身臨其境的教育環(huán)境和方式下，日本孩子的防災(zāi)意識(shí)逐漸加強(qiáng)。

日本學(xué)校安全教育細(xì)致到位，高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)學(xué)校校舍，防災(zāi)用品有備無(wú)患，學(xué)校是所有居民避災(zāi)的地方，第一個(gè)原因是前期房屋造得比較牢固，第二這里有操場(chǎng)，可以供直升機(jī)進(jìn)行救援。同時(shí)日本的居民已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣，一談到災(zāi)害先看學(xué)校，學(xué)校變成一個(gè)參照物，日本所有學(xué)校每年都要有計(jì)劃地進(jìn)行4次左右的全國(guó)學(xué)校災(zāi)害模擬教育；定期舉行防災(zāi)食物模擬競(jìng)賽，讓學(xué)生養(yǎng)成災(zāi)害本能反應(yīng)，減少對(duì)災(zāi)害的恐懼；從學(xué)校課程到家庭演練都不放松災(zāi)害教育，幾乎每個(gè)家庭都配備一套災(zāi)害應(yīng)急自救包……

新加坡學(xué)校的災(zāi)害管理十分注重細(xì)節(jié)。不少學(xué)校為學(xué)生配備了“防災(zāi)包”，連內(nèi)衣、求救哨子這樣的小物品都考慮進(jìn)去。這些“細(xì)節(jié)”在災(zāi)難狀態(tài)下能發(fā)揮重要作用，同時(shí)也讓學(xué)生感受到生命被關(guān)懷的溫暖。

如何對(duì)孩子進(jìn)行素質(zhì)教育

素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。

素質(zhì)教育要求讓受教育者全面發(fā)展，即讓受教育者在生理方面、心理方面、智力方面、品德方面、審美能力方面、社交能力方面等得到全面和諧的發(fā)展。單突出某一方面的教育，或者過(guò)早引導(dǎo)幼兒的興趣朝一個(gè)狹窄的方向發(fā)展而忽略其他方面素質(zhì)的培養(yǎng)，對(duì)幼兒的發(fā)展都是不利的。當(dāng)前在家庭教育中還存在著重視才藝學(xué)習(xí)，忽視“做人”教育的做法。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)，幼兒從誕生那一刻起，就是一個(gè)活生生的獨(dú)立的個(gè)體，有自己獨(dú)立的意愿和個(gè)性，有自己的種種需要和權(quán)力。教育者要尊重兒童的人格尊嚴(yán)，滿足他們的合理要求和情感需要，根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異實(shí)施教育，要相信每個(gè)孩子都有巨大的自我發(fā)展?jié)摿?，面向所有孩子，在教育中最大限度地發(fā)揮幼兒的主觀能動(dòng)作用。

要細(xì)心關(guān)注孩子在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，抓住可施教的機(jī)會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行教育，要細(xì)心關(guān)注孩子的言談舉止，了解孩子的潛能、特點(diǎn)，因材施教，使教育符合孩子的天性；要細(xì)心觀察孩子的各方面發(fā)展是否平衡，對(duì)不足的方面強(qiáng)化訓(xùn)練，以培養(yǎng)和造就完美人才；要細(xì)心觀察孩子對(duì)教學(xué)的反應(yīng)，以了解教學(xué)的內(nèi)容是否適時(shí)、適度、適量，使教育更符合孩子的成長(zhǎng)規(guī)律；要細(xì)心關(guān)注孩子的日常生活行為，防微杜漸，發(fā)現(xiàn)有不良的行為即以糾正，只有這樣才能提高教學(xué)質(zhì)量。

幼兒素質(zhì)教育離不開(kāi)家庭教育，需要每位家長(zhǎng)都能當(dāng)好孩子們的老師。幼兒素質(zhì)教育的核心目標(biāo)是幫助兒童在他們的生命之初，就種下在整個(gè)成長(zhǎng)階段必備素質(zhì)的種子，并且呵護(hù)它們，期待著有朝一日，這些種子能夠開(kāi)出絢麗的人生之花。

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