教育專(zhuān)家：如何打破孩子教育中的限制性信念？

教育孩子的聽(tīng)課筆記。

校園是孩子的第二個(gè)家，孩子的教育工作離不開(kāi)這兩個(gè)大家庭！家長(zhǎng)要對(duì)教師多些理解、多些幫助，以教師為主體，促進(jìn)孩子健康、和諧發(fā)展！那么，家長(zhǎng)可以配合教師做哪些工作呢？考慮到您的需要，小編特地編輯了“教育專(zhuān)家：如何打破孩子教育中的限制性信念？”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

整理分享一些教育學(xué)者的孩子教育心得，希望可以對(duì)爸爸媽媽們正確教育孩子方面有所指引，下面分享如何打破限制性信念？

“我就是想讓他聽(tīng)我的！”

莊稼長(zhǎng)勢(shì)不好，農(nóng)民從不責(zé)怪莊稼，而是在自己的種植方法上找原因。試問(wèn)您是否經(jīng)?？霖?zé)和埋怨自己精心培育的“莊稼”？您是否拔苗助長(zhǎng)而不顧“莊稼”的成長(zhǎng)壓力？

記得在一次研討會(huì)上，一位家長(zhǎng)的一句話曾引起大家哄堂大笑--“我就是想讓他（孩子）聽(tīng)我的！”。這位家長(zhǎng)的潛意識(shí)告訴她，只要孩子絕對(duì)聽(tīng)她的，才是可行的。所以她的行為陷入了一個(gè)難以自我掙脫的模式。這就是限制性的信念（limited belief）給她帶來(lái)了痛苦。

作為一名合格的家長(zhǎng)也像曾子一樣“日三省吾身”，問(wèn)問(wèn)自己，我為孩子盡職盡責(zé)了嗎？我是否對(duì)孩子有足夠的信任？我是否以身作則以良好的行為來(lái)教化孩子？以下幾個(gè)問(wèn)題和家朋友分享，以便共同反躬自省。

十問(wèn)

1.孩子有情緒的時(shí)候您會(huì)如何處理？

2.您經(jīng)常贊許孩子嗎？每天幾次？怎樣贊許？

3.當(dāng)您被孩子惹怒時(shí)您會(huì)怎么處理？

4.您認(rèn)為孩子一定要聽(tīng)話嗎？如果不聽(tīng)話會(huì)怎么樣？

5.您經(jīng)常打罵孩子嗎？打罵孩子有用嗎？會(huì)給孩子帶來(lái)什么影響？

6.您能列舉孩子的二十個(gè)優(yōu)點(diǎn)嗎？

7.您經(jīng)常會(huì)在孩子和您說(shuō)話的時(shí)候心不在焉嗎？

8.您會(huì)不會(huì)經(jīng)常擁抱孩子并且表達(dá)您對(duì)他的感情？

9.您每天與孩子交談多長(zhǎng)時(shí)間？

10.您對(duì)家長(zhǎng)的職責(zé)是怎樣理解的？家長(zhǎng)在孩子成長(zhǎng)中扮演什么角色？

家長(zhǎng)這個(gè)舞臺(tái)上家長(zhǎng)應(yīng)該不斷地變換著自己的角色。有時(shí)候是慈父慈父，有時(shí)候是嚴(yán)厲師長(zhǎng)，但更多的時(shí)候是孩子的朋友，孩子的合作伙伴，孩子的貼心教練。

國(guó)際著名教練Mr.Nick Force尼克·萊佛士先生說(shuō)過(guò)，在中國(guó)也許很多家長(zhǎng)不愿意放下管束者的架子，但是我們要想孩子將來(lái)有所成就，我們就不得不讓自己與孩子處于一個(gè)平等的地位，也就是說(shuō)我們要成為孩子的合作伙伴，這樣才能有效地避免日常溝通中的摩擦和抵觸，孩子也會(huì)在缺乏力量行遇事不順時(shí)，主動(dòng)和我們進(jìn)行溝通交流以求化解之策，這樣我們做為教練型家長(zhǎng)的價(jià)值也就體現(xiàn)出來(lái)了。

冠軍型孩子誕生于什么樣的環(huán)境中？

我們必須認(rèn)識(shí)環(huán)境與孩子成長(zhǎng)的潛在聯(lián)系，這里所指的環(huán)境是指軟性環(huán)境，也就是我們自身所展現(xiàn)給孩子的一種態(tài)度和修養(yǎng)。

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生活中如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性

一、創(chuàng)造鍛煉機(jī)會(huì)，增加自信心，培養(yǎng)寶寶的自理能力。

在現(xiàn)實(shí)生活中，有一些家長(zhǎng)怕累著孩子，怕孩子做不好，自己重新再做太麻煩，因而不讓孩子做一些力所能及的事;還有一些家長(zhǎng)認(rèn)為，吃飯、穿脫衣服等生活技能是不用訓(xùn)練的，孩子長(zhǎng)大自然就會(huì)。其實(shí)這些觀念都是不正確的。

從兒童發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看，不給予孩子鍛煉的機(jī)會(huì)，就等于剝奪了孩子自理能力發(fā)展的機(jī)會(huì)，久而久之，孩子也就喪失了獨(dú)立能力。在家里，家長(zhǎng)可以根據(jù)寶寶的興趣和能力，因勢(shì)利導(dǎo)，通過(guò)具體、細(xì)致的示范，從身邊的小事做起，由易到難，教給寶寶一些自我服務(wù)的技能，如學(xué)習(xí)自己擦嘴、擦鼻涕、洗手、刷牙、洗臉、穿衣服、整理床鋪等。這些看上去雖是很小的事，但實(shí)際上給寶寶創(chuàng)造了很好的機(jī)會(huì)，無(wú)形中鍛煉了寶寶獨(dú)立生活的能力。

不過(guò)，父母千萬(wàn)別疏忽了，當(dāng)寶寶完成一項(xiàng)工作后，父母要給予適當(dāng)?shù)目隙ê唾澷p。當(dāng)孩子的存在價(jià)值被肯定，他們會(huì)感到無(wú)比的興奮和快樂(lè)，在很大程度上增進(jìn)了孩子的自信心。

二、遵循成長(zhǎng)規(guī)律，適應(yīng)社會(huì)需求，培養(yǎng)寶寶的勞動(dòng)能力。

我們培養(yǎng)的是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，他不應(yīng)光有淵博的知識(shí)，更應(yīng)熱愛(ài)勞動(dòng)，具有一定的勞動(dòng)技能。在幼兒期對(duì)寶寶進(jìn)行勞動(dòng)能力的培養(yǎng)，正是為他們對(duì)未來(lái)的勞動(dòng)奠定心理基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。

有目的、有計(jì)劃地對(duì)他們勞動(dòng)能力的培養(yǎng)，不僅可以有效地促進(jìn)寶寶肌肉的發(fā)育和完善，動(dòng)作的協(xié)調(diào)發(fā)展，而且手部肌肉活動(dòng)越多、越豐富，就越能開(kāi)發(fā)幼兒大腦的潛能，促進(jìn)智力的發(fā)展。寶寶在“我自己做”的過(guò)程中，能不斷增強(qiáng)自信心，提高獨(dú)立思考、獨(dú)立做事或解決問(wèn)題的能力，這有助于良好個(gè)性品質(zhì)的形成。

三、尊重好奇心，激發(fā)探索欲，培養(yǎng)寶寶獨(dú)立思考的能力。

眾所周知，獨(dú)生子女普遍存在著一個(gè)不良的性格特征即懶惰。再加上很多父母過(guò)分的包辦代替，長(zhǎng)此以往，寶寶就懶于動(dòng)手動(dòng)腦，不愿獨(dú)立思考。

所以，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母要培養(yǎng)寶寶的獨(dú)立性，教育寶寶自己的事情自己做，遇到困難要想辦法自己去解決，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。只有這樣，寶寶在獨(dú)立的基礎(chǔ)上創(chuàng)造能力才會(huì)不斷發(fā)展。

獨(dú)立思考能力強(qiáng)的孩子，往往具有較強(qiáng)的好奇心。家長(zhǎng)應(yīng)該尊重孩子的好奇心，千萬(wàn)不要因?yàn)楹⒆犹岬膯?wèn)題過(guò)于幼稚而加以嘲笑，以免傷害孩子的自尊心。

四、創(chuàng)造機(jī)會(huì)，感受挫折，培養(yǎng)寶寶自我抉擇、解決問(wèn)題的能力。

很多父母認(rèn)為孩子想問(wèn)題不夠周全，應(yīng)該聽(tīng)大人的話。實(shí)際上孩子有主意是件好事，他有自己的看法，自己的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該多給他們機(jī)會(huì)自己拿主意。

我們的傳統(tǒng)教育常常是注意培養(yǎng)孩子順從聽(tīng)話，卻總是忽略去傾聽(tīng)孩子的需要，生活瑣事總是由父母一手包辦，這助長(zhǎng)了孩子的依賴性，遇到任何小事都會(huì)打退堂鼓或把任務(wù)轉(zhuǎn)給大人，從而阻礙了獨(dú)立性的培養(yǎng)。

一個(gè)人的成長(zhǎng)不可避免的有成功，有失敗。身為父母，要多給孩子機(jī)會(huì)，培養(yǎng)寶寶自己選擇和處理問(wèn)題的能力，讓他們?cè)趪L試的過(guò)程中碰釘子，感受失敗，從失敗中記取教訓(xùn)而成長(zhǎng)起來(lái)。

孩子獨(dú)立性的培養(yǎng)，是持之以恒的過(guò)程。父母的使命是為孩子塑造一個(gè)安全而又富有挑戰(zhàn)性的成長(zhǎng)環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境中，不僅僅有濃濃的親情，更重要的是有相互的信任、支持和鼓勵(lì)，這也就是我們所理解的愛(ài)的真諦。

父母手則

1. 父母要給孩子自己面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)，從中學(xué)習(xí)行為的規(guī)則。在日常的家庭生活中，孩子難免會(huì)犯錯(cuò)誤，父母可以讓孩子去體會(huì)錯(cuò)誤的自然后果，而后讓孩子提出解決問(wèn)題的方法。當(dāng)孩子反省自己的行為之后，就能夠?qū)W到行為的規(guī)則。

2. 父母對(duì)孩子要給予示范和鼓勵(lì)，幫助孩子克服畏懼心理，提高自我控制能力。當(dāng)孩子第一次面對(duì)陌生的環(huán)境或新的挑戰(zhàn)時(shí)，總會(huì)存在一定的畏懼心理，這是很正常的。這時(shí)，父母要及時(shí)給予適當(dāng)?shù)氖痉叮膭?lì)孩子克服困難。

3. 父母要多鼓勵(lì)孩子表達(dá)自己的意愿，學(xué)會(huì)做出決定的方法。獨(dú)立的行為其實(shí)只是獨(dú)立意識(shí)的外在表現(xiàn)。就獨(dú)立性而言，獨(dú)立的思考和分析才是獨(dú)立能力的根本。在家庭生活中，不少父母都喜歡替代孩子做決定，例如，今天寶寶要穿什么樣的衣服，父母已經(jīng)準(zhǔn)備好了，孩子基本上不用動(dòng)腦想問(wèn)題。其實(shí)，我們只要稍微轉(zhuǎn)變一下教育的方法，就可以得到完全不同的教育效果。

家庭教育中如何面對(duì)孩子說(shuō)謊

家庭教育中如何面對(duì)孩子說(shuō)謊

孩子說(shuō)謊，是每個(gè)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中都不可避免會(huì)遇到的問(wèn)題，也往往讓父母困擾。父母通常認(rèn)為，說(shuō)謊是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。當(dāng)孩子出現(xiàn)說(shuō)瞎話、說(shuō)謊話的現(xiàn)象時(shí)，大多數(shù)父母都會(huì)火冒三丈、氣急敗壞：小小年紀(jì)就騙人，長(zhǎng)大了還怎么得了！

其實(shí)，孩子說(shuō)謊并不一定就是不誠(chéng)實(shí)，孩子說(shuō)謊的原因很多，最常見(jiàn)的原因有以下三個(gè)：一是逃避批評(píng)與懲罰；二是為獲得某種利益；三是滿足自己的虛榮心。

那么，孩子說(shuō)謊了該怎么辦？怎么做才能既不傷害孩子的自尊與自信，又不縱容孩子說(shuō)謊呢？

一、弄清楚孩子是否在說(shuō)謊

當(dāng)懷疑孩子說(shuō)謊時(shí)，父母首先應(yīng)該仔細(xì)地調(diào)查了解，弄清楚孩子是否真的在說(shuō)謊，說(shuō)謊的原因是什么。小孩子說(shuō)謊，是比較容易發(fā)現(xiàn)的，幾句話就可以套出來(lái)。大一點(diǎn)的孩子說(shuō)謊，往往能夠騙倒父母，因?yàn)楹⒆又栏改赶矚g聽(tīng)什么話，他們會(huì)制造謊言，說(shuō)得天衣無(wú)縫，遇到這種情況，家長(zhǎng)應(yīng)通過(guò)仔細(xì)觀察和進(jìn)一步了解揭穿孩子的謊言，并用比較婉轉(zhuǎn)的口氣和迂回的方法教育孩子。

二、證實(shí)孩子說(shuō)謊后，應(yīng)采取相應(yīng)的措施進(jìn)行教育

1、對(duì)無(wú)意、初犯或較輕的說(shuō)謊行為，進(jìn)行耐心說(shuō)服教育

面對(duì)孩子的錯(cuò)誤，父母往往火上心頭，責(zé)罵不解心頭之恨還會(huì)動(dòng)手打孩子，這是不理智的，應(yīng)該克制怒氣，分析一下孩子錯(cuò)誤的性質(zhì)，如果孩子是出自好奇心、頑皮、不當(dāng)心而無(wú)意做了錯(cuò)事，切忌粗暴的體罰，而應(yīng)該耐心指導(dǎo)教育。首先要對(duì)孩子說(shuō)謊的行為表示生氣和不滿，表明自己對(duì)說(shuō)謊行為深?lèi)和唇^、非常地反感，然后教育孩子以后注意自己的言行，盡量不要再說(shuō)謊。如果自己說(shuō)謊了，就要立即承認(rèn)錯(cuò)誤。

２、以身作則，正確引導(dǎo)孩子

營(yíng)造民主溫馨的家庭氛圍，讓孩子擁有一個(gè)自由安樂(lè)的環(huán)境對(duì)培養(yǎng)孩子誠(chéng)實(shí)守信是非常重要的。因此，父母承諾了孩子的事情應(yīng)該盡量辦到，不要隨便欺騙孩子。父母有意識(shí)地對(duì)別人說(shuō)謊時(shí)，不要當(dāng)著孩子的面，以免變成孩子的榜樣。如果父母錯(cuò)怪了孩子，就應(yīng)該向孩子認(rèn)錯(cuò)，教育孩子不要故意賭氣，也不要說(shuō)謊。而父母對(duì)孩子的說(shuō)謊行為，應(yīng)該進(jìn)行正確的引導(dǎo)。例如，孩子模仿電影、電視中的人物而說(shuō)謊，父母就應(yīng)該告訴孩子，這是不對(duì)的。同時(shí)教給孩子做人的道理，告訴孩子說(shuō)謊會(huì)帶來(lái)各種可能后果，讓孩子建立正確的是非觀念，孩子惡意說(shuō)謊的行為就會(huì)逐漸戒除，不經(jīng)意的說(shuō)謊也會(huì)逐漸減少，成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。

３、對(duì)慣于說(shuō)謊和有意說(shuō)謊的頑固孩子，進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽土P

有些孩子已經(jīng)習(xí)慣于說(shuō)謊話，屢教不改，甚至有損人利己的行為，而且態(tài)度惡劣。對(duì)于這種孩子，除了嚴(yán)厲的批評(píng)教育以外，還可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽土P，來(lái)戒除孩子的惡習(xí)。例如孩子又因貪看電視而沒(méi)有做功課并謊稱做完了，父母發(fā)現(xiàn)后，就首先要求孩子補(bǔ)回，然后剝奪孩子三天看電視的權(quán)力，或者三日內(nèi)不給出門(mén)玩耍。但是父母懲罰孩子時(shí)要注意，懲罰既要讓孩子感到痛苦和認(rèn)識(shí)到事情的嚴(yán)重性，又不要使孩子的軀體受到嚴(yán)重?fù)p害和摧殘，那種要求孩子下跪或打罵孩子的方法是不可取的，不但收不到效果，反倒使孩子產(chǎn)生逆反心理。

值得一提的是，當(dāng)孩子舊錯(cuò)重犯時(shí)，如果他能主動(dòng)誠(chéng)實(shí)地告訴父母自己所犯的錯(cuò)誤，那么在父母的批評(píng)教育之后，一定要對(duì)孩子的誠(chéng)實(shí)作出肯定，并適當(dāng)減輕懲罰。

專(zhuān)家講座:如何做好孩子的國(guó)際教育規(guī)劃

一、淺談本人對(duì)于國(guó)際化教育的理解

主要從家長(zhǎng)視角分享關(guān)于在孩子的國(guó)際化教育規(guī)劃中家長(zhǎng)們應(yīng)該考慮哪些要素，以及在國(guó)際化教育背景下，未來(lái)孩子應(yīng)該具備什么樣的英語(yǔ)能力。

近幾年，出國(guó)留學(xué)人群從早先以大學(xué)生畢業(yè)以后為主，逐步轉(zhuǎn)向大學(xué)階段、中學(xué)階段出國(guó)留學(xué)的孩子越來(lái)越多，低齡留學(xué)趨勢(shì)越來(lái)越明顯。加上國(guó)內(nèi)的高考改革，整個(gè)國(guó)際化教育規(guī)劃對(duì)于新一代的家長(zhǎng)是蠻復(fù)雜的一個(gè)命題。對(duì)于我本人，在給孩子做教育規(guī)劃到想要決策時(shí)，什么時(shí)候走國(guó)際教育路徑是一個(gè)選擇題。這個(gè)選擇的選項(xiàng)包括國(guó)際幼兒園、外國(guó)語(yǔ)小學(xué)、公立中學(xué)國(guó)際班、民辦國(guó)際學(xué)校、外籍國(guó)際學(xué)校。在國(guó)內(nèi)一二線城市是有不少國(guó)際教育機(jī)構(gòu)供家長(zhǎng)可以選擇的。

其實(shí)在任何一個(gè)節(jié)點(diǎn)選擇對(duì)孩子的未來(lái)都是一個(gè)重要的決策。目前來(lái)看，好的國(guó)際化教育在國(guó)內(nèi)還是比較稀缺的，雖然還有大量的國(guó)際學(xué)校在投資建設(shè)中，但是目前看整體資源還是供不應(yīng)求的。因此大家在國(guó)內(nèi)選擇國(guó)際化教育的時(shí)候，會(huì)面對(duì)一個(gè)供需失衡的競(jìng)爭(zhēng)。比如在北京的一些好的順義、朝陽(yáng)、海淀的國(guó)際學(xué)校，入學(xué)都面臨著越來(lái)越激勵(lì)的競(jìng)爭(zhēng)。如果涉及到海外留學(xué)的，這不僅僅是一個(gè)供需失衡的競(jìng)爭(zhēng)，好的大學(xué)、中學(xué)都很難申請(qǐng)。但是孩子如果去了以后要真正適應(yīng)、比較成功，從適應(yīng)學(xué)習(xí)到將來(lái)踏入社會(huì)、比較自信，對(duì)孩子綜合實(shí)力的要求是越來(lái)越高的。

先拋出一些問(wèn)題。今天短短的時(shí)間內(nèi)不可能對(duì)所有的問(wèn)題有詳細(xì)的溝通與討論，今天是國(guó)際教育群的開(kāi)群講座，我做個(gè)引子，在后續(xù)的時(shí)間里，我們會(huì)邀請(qǐng)這個(gè)行業(yè)的大咖來(lái)進(jìn)行一系列的講座，搭建一個(gè)開(kāi)放的平臺(tái)，和大家分享國(guó)際教育不同的信息、不同的視角、甚至不同的觀點(diǎn)，為大家在給孩子進(jìn)行教育規(guī)劃是做一個(gè)背景的參考。

二、數(shù)據(jù)解析問(wèn)題

下面我們挑選幾個(gè)典型的問(wèn)題進(jìn)行探討下，這些問(wèn)題都曾困擾過(guò)我以及我身邊的朋友。比如到底上國(guó)內(nèi)大學(xué)還是上國(guó)際的大學(xué)？怎么能讓孩子有良好的中文基礎(chǔ)同時(shí)有能讓英語(yǔ)也有接近母語(yǔ)的能力？到底幾年級(jí)轉(zhuǎn)入國(guó)際學(xué)校比較好？國(guó)際學(xué)校和公立學(xué)校的教學(xué)本質(zhì)差異是什么？個(gè)人認(rèn)為，在孩子做教育規(guī)劃時(shí)，父母多考慮這些信息是應(yīng)該的。至于具體什么選擇，是一個(gè)非常個(gè)性化的事。拋開(kāi)個(gè)性化的討論，我們從路線圖的角度再去分析這個(gè)問(wèn)題：

通過(guò)我們對(duì)大量家長(zhǎng)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，回答孩子將來(lái)可能出國(guó)留學(xué)的家長(zhǎng)占57%，以后再定的占31%，反映出來(lái)近90%的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子有可能會(huì)有國(guó)際化教育的經(jīng)歷，這個(gè)比重還是很高的。

從具體的路徑上，有的孩子在小學(xué)階段就已經(jīng)有了國(guó)際學(xué)校，或者在小升初的時(shí)候家長(zhǎng)選擇初中國(guó)際班，或者高中轉(zhuǎn)到民辦或者外籍國(guó)際學(xué)校，也有一線的家長(zhǎng)從初中左右開(kāi)始通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的考試考慮申請(qǐng)進(jìn)入到美英的國(guó)際學(xué)校。具體的路徑有很多，但需要引起我們思考的的是，選擇紅色或藍(lán)色路線，孩子在6、7歲至18歲這個(gè)階段學(xué)習(xí)的東西、成長(zhǎng)的全日制的環(huán)境是不同的。紅色的路徑主要還是應(yīng)試的導(dǎo)向，教育大綱是以國(guó)家新課標(biāo)為基礎(chǔ)的。如果孩子要走藍(lán)色的路徑，在中學(xué)國(guó)際部的環(huán)境下，初中及初中以前是以英文為主，（不一定會(huì)是全英文），會(huì)用到大量英美的課程體系，從學(xué)科類(lèi)的如科學(xué)、數(shù)學(xué)、歷史等，中文變?yōu)榈诙Z(yǔ)言。甚至在只接受外籍孩子的國(guó)際學(xué)校，中文就會(huì)成了外語(yǔ)。走國(guó)際化的路線，為了升入國(guó)外好的大學(xué)，也需要準(zhǔn)備相應(yīng)的考試，但學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方式、導(dǎo)向完全不一樣。所以，回到教育規(guī)劃的角度，還是要提醒家長(zhǎng)要思考：希望孩子學(xué)什么，希望孩子十幾年時(shí)間怎么度過(guò)，這是一個(gè)基層問(wèn)題，這是需要父母深層考慮的。而不是簡(jiǎn)單的考慮說(shuō)不想高考、沒(méi)想好等，還是要以終為始的慎重考慮。

我身邊接觸大量的家長(zhǎng)，有孩子已經(jīng)在國(guó)際學(xué)習(xí)就讀，但托福成績(jī)80多，因?yàn)槁?tīng)說(shuō)國(guó)外的好大學(xué)托福成績(jī)都要求95分以上，因此擔(dān)心申請(qǐng)不上國(guó)外好大學(xué)想重新選擇高考的。也有在公立名校就讀很優(yōu)秀的孩子，但高二才轉(zhuǎn)向要出國(guó)，突擊準(zhǔn)備托福、SAT、甚至AP的項(xiàng)目，也有成功的案例，但孩子都非常的辛苦。

現(xiàn)在我們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，這些目標(biāo)學(xué)校的小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的入學(xué)基本標(biāo)準(zhǔn)是可以找到的，無(wú)論從標(biāo)準(zhǔn)化考試、或者競(jìng)爭(zhēng)力的分析等。不是為了要競(jìng)爭(zhēng)從小給孩子很大壓力，但是父母對(duì)于孩子未來(lái)的規(guī)劃應(yīng)該了解應(yīng)該培養(yǎng)孩子哪些方面的能力。下面這個(gè)圖，家長(zhǎng)可以作為孩子教育規(guī)劃的一個(gè)計(jì)劃表來(lái)填寫(xiě)，通過(guò)這個(gè)表格可以反映出很多問(wèn)題，也是一個(gè)父母嚴(yán)肅思考孩子教育規(guī)劃的過(guò)程

三、孩子未來(lái)應(yīng)具備怎樣的英語(yǔ)能力

下面我們進(jìn)入另外一個(gè)命題，提到國(guó)際化教育，一般以英語(yǔ)為母語(yǔ)類(lèi)西方國(guó)家的大學(xué)為目標(biāo)出口，英語(yǔ)是一個(gè)基本能力和工具。那么需要具備什么樣的英文能力？這個(gè)話題和大家進(jìn)行一些探索。

那么需要具備怎樣的英文能力，才能讓孩子在未來(lái)游刃有余呢？任何英語(yǔ)的考試其實(shí)只是一個(gè)考試形式，實(shí)際上對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，我們認(rèn)為首先應(yīng)該把英語(yǔ)作為一種語(yǔ)言，作為一個(gè)學(xué)習(xí)其他所有內(nèi)容的工具，最后是成為孩子學(xué)習(xí)、工作、生活中不可或缺的能力。孩子從小時(shí)候就持續(xù)的學(xué)好英語(yǔ)，這樣對(duì)于中高考的考試、出國(guó)留學(xué)的考試來(lái)取得優(yōu)異成績(jī)是有保障的，但是這還是不夠的。全英文的學(xué)習(xí)能力是孩子必備的能力，父母早點(diǎn)做教育規(guī)劃并不是下賭注，而是可以在不同階段構(gòu)筑孩子不同的能力，讓孩子有更多的選擇，更多的機(jī)會(huì)。

未來(lái)孩子的英文溝通力開(kāi)始于從小建立一種全英文的思維。國(guó)內(nèi)的新課標(biāo)和中高考的要求是不需要具備全英文思維能力的，但是如果孩子在一個(gè)全英文的環(huán)境下，比如孩子在國(guó)外旅游，從點(diǎn)餐、機(jī)場(chǎng)、問(wèn)路，路途中與英語(yǔ)與外國(guó)人交流，這些如果仍然以翻譯式的方式交流的話，效率是非常低的。

那要做到全英思維應(yīng)該（1）任何一個(gè)溝通都要以英文為基礎(chǔ)，大腦從語(yǔ)句構(gòu)建、考慮事情都是以英文為輸入輸出，這個(gè)如果缺乏一個(gè)全英文的環(huán)境，能夠做到還是有一定的難度的；（2）應(yīng)該從小培養(yǎng)全英文的思維；（3）提供更多的應(yīng)用英文的環(huán)境，比如常去游學(xué)或國(guó)外旅游等，但是這個(gè)很短暫，最好每周都有這樣的機(jī)會(huì)，這樣孩子才會(huì)從學(xué)英語(yǔ)過(guò)渡到用英語(yǔ)。

第二個(gè)能力非常重要，針對(duì)需要在國(guó)際化教育道路上堅(jiān)持走下去的孩子們的一種基礎(chǔ)能力。構(gòu)建在全英文基礎(chǔ)之上的學(xué)習(xí)力的孩子完全可以用英語(yǔ)學(xué)習(xí)科學(xué)、數(shù)學(xué)、歷史、音樂(lè)等任何一個(gè)他需要學(xué)習(xí)的科目，這樣的全英文學(xué)習(xí)力，是建立在全英文思維的基礎(chǔ)上的。比如本人九十年代在美國(guó)讀研究生的時(shí)候，當(dāng)時(shí)所有的課程都是以全英文授課，我是要把老師講的內(nèi)容先翻譯成中文，消化后再轉(zhuǎn)成英文輸出出去，無(wú)論是寫(xiě)還是說(shuō)，所以這樣的效率是很低的。

而在我們身邊看見(jiàn)的由于國(guó)際化學(xué)校是全英文教學(xué)，進(jìn)入國(guó)際學(xué)校環(huán)境的孩子，如果這個(gè)基礎(chǔ)差的話，是需要經(jīng)過(guò)半年左右的過(guò)渡期，而過(guò)渡期完成也不一定是能達(dá)到游刃有余的進(jìn)行學(xué)習(xí)、溝通等。有很多專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，如果從小沒(méi)有用英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)這些專(zhuān)業(yè)內(nèi)容的話，還是比較吃力的。而這中間我認(rèn)為閱讀能力是最核心的，最好在3歲左右從繪本開(kāi)始培養(yǎng)孩子的閱讀興趣、閱讀技巧、閱讀習(xí)慣，具備了閱讀能力，孩子實(shí)際上是通過(guò)閱讀去學(xué)習(xí)大部分的學(xué)科。而一旦孩子對(duì)閱讀失去了興趣，比如到了10歲到12歲左右才開(kāi)始強(qiáng)調(diào)閱讀的話，在現(xiàn)在信息泛濫的情況下，要讓孩子踏踏實(shí)實(shí)回來(lái)再重新培養(yǎng)閱讀興趣是非常困難的。

第三種能力叫影響力，表現(xiàn)在實(shí)際解決問(wèn)題的能力、寫(xiě)作演講的能力、團(tuán)隊(duì)合作的能力上，這三種能力也是非常核心的，而寫(xiě)作能力、演講能力是建立在大量的構(gòu)建在廣泛閱讀基礎(chǔ)上的。而團(tuán)隊(duì)合作也是高級(jí)能力，這個(gè)也是孩子將來(lái)去了國(guó)外的大學(xué)非常需要的能力，同時(shí)也是當(dāng)代孩子比較缺失的能力。

這些都是我理解的未來(lái)孩子國(guó)際化教育所需要的能力，我是希望提出來(lái)，讓家長(zhǎng)在孩子比較小的時(shí)候，提前關(guān)注、提前選擇，提前注重以上能力的培養(yǎng)，對(duì)孩子未來(lái)的國(guó)際化教育是有很大幫助的。

四、案例剖析

最后選擇幾個(gè)比較實(shí)際的案例，供大家形象化的理解國(guó)際學(xué)校的孩子在干什么。我的孩子上7年級(jí)了，給大家展示上學(xué)期的科學(xué)生物課的一個(gè)小作業(yè)。孩子在完成作業(yè)的過(guò)程中大量進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)的搜索、閱讀教科書(shū)、課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容、自己制作、創(chuàng)意發(fā)揮、打印剪輯等很多工作。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，孩子收獲還是很大的，通過(guò)這個(gè)作業(yè)，適應(yīng)了用在線百科全書(shū)去搜索學(xué)習(xí)知識(shí)的方式。第二個(gè)鏈接是一節(jié)歷史課，學(xué)習(xí)基督教的起源，讓3個(gè)孩子組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，去收集匯總資料，自己用Imovie去制作講解視頻，展示他們共同的對(duì)于基督教起源這個(gè)事的理解。這是國(guó)際學(xué)校一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的團(tuán)隊(duì)合作的項(xiàng)目，通過(guò)這個(gè)項(xiàng)目，他們學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考、收集材料、討論協(xié)作，并取得了完成項(xiàng)目后的成就感。類(lèi)似的例子，在孩子進(jìn)入國(guó)際大學(xué)后會(huì)經(jīng)歷的更多。

家庭教育中的獨(dú)立性培養(yǎng)

意大利教育專(zhuān)家蒙臺(tái)梭利說(shuō)：“教育首先要引導(dǎo)孩子走獨(dú)立的道路，這是我們教育關(guān)鍵性的問(wèn)題?！?/p>

孩子的獨(dú)立性是指兒童遵循一定的規(guī)則，通過(guò)發(fā)揮自己的能力去完成任務(wù)的心理狀態(tài)。從小培養(yǎng)寶寶的獨(dú)立性是培養(yǎng)良好性格的重要內(nèi)容，使寶寶從小能適當(dāng)?shù)刈晕夜烙?jì)，具有自信心，有為實(shí)現(xiàn)某種愿望而具備的堅(jiān)韌性和持久性，有克服困難的毅力和首創(chuàng)精神?！敖淌菫榱瞬唤獭?，葉圣陶先生的這一至理名言道出了教育的真諦。

然而在寶寶的成長(zhǎng)過(guò)程中，有不少父母受傳統(tǒng)教育的影響，對(duì)孩子的獨(dú)立性缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)，往往把孩子看成是大人的附屬品，其結(jié)果助長(zhǎng)了幼兒的依賴性、束縛了幼兒的個(gè)性成長(zhǎng)和全面發(fā)展。因此從小培養(yǎng)寶寶的獨(dú)立性，家庭因素至關(guān)重要。那么在家庭生活中該從哪幾方面培養(yǎng)寶寶的獨(dú)立性呢？

一、創(chuàng)造鍛煉機(jī)會(huì)，增加自信心，培養(yǎng)寶寶的自理能力。

在現(xiàn)實(shí)生活中，有一些家長(zhǎng)怕累著孩子，怕孩子做不好，自己重新再做太麻煩，因而不讓孩子做一些力所能及的事；還有一些家長(zhǎng)認(rèn)為，吃飯、穿脫衣服等生活技能是不用訓(xùn)練的，孩子長(zhǎng)大自然就會(huì)。其實(shí)這些觀念都是不正確的。

從兒童發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看，不給予孩子鍛煉的機(jī)會(huì)，就等于剝奪了孩子自理能力發(fā)展的機(jī)會(huì)，久而久之，孩子也就喪失了獨(dú)立能力。在家里，家長(zhǎng)可以根據(jù)寶寶的興趣和能力，因勢(shì)利導(dǎo)，通過(guò)具體、細(xì)致的示范，從身邊的小事做起，由易到難，教給寶寶一些自我服務(wù)的技能，如學(xué)習(xí)自己擦嘴、擦鼻涕、洗手、刷牙、洗臉、穿衣服、整理床鋪等。這些看上去雖是很小的事，但實(shí)際上給寶寶創(chuàng)造了很好的機(jī)會(huì)，無(wú)形中鍛煉了寶寶獨(dú)立生活的能力。

不過(guò)，父母千萬(wàn)別疏忽了，當(dāng)寶寶完成一項(xiàng)工作后，父母要給予適當(dāng)?shù)目隙ê唾澷p。當(dāng)孩子的存在價(jià)值被肯定，他們會(huì)感到無(wú)比的興奮和快樂(lè)，在很大程度上增進(jìn)了孩子的自信心。

二、遵循成長(zhǎng)規(guī)律，適應(yīng)社會(huì)需求，培養(yǎng)寶寶的勞動(dòng)能力。

我們培養(yǎng)的是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，他不應(yīng)光有淵博的知識(shí)，更應(yīng)熱愛(ài)勞動(dòng)，具有一定的勞動(dòng)技能。在幼兒期對(duì)寶寶進(jìn)行勞動(dòng)能力的培養(yǎng)，正是為他們對(duì)未來(lái)的勞動(dòng)奠定心理基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。

有目的、有計(jì)劃地對(duì)他們勞動(dòng)能力的培養(yǎng)，不僅可以有效地促進(jìn)寶寶肌肉的發(fā)育和完善，動(dòng)作的協(xié)調(diào)發(fā)展，而且手部肌肉活動(dòng)越多、越豐富，就越能開(kāi)發(fā)幼兒大腦的潛能，促進(jìn)智力的發(fā)展。寶寶在“我自己做”的過(guò)程中，能不斷增強(qiáng)自信心，提高獨(dú)立思考、獨(dú)立做事或解決問(wèn)題的能力，這有助于良好個(gè)性品質(zhì)的形成。

三、尊重好奇心，激發(fā)探索欲，培養(yǎng)寶寶獨(dú)立思考的能力。

眾所周知，獨(dú)生子女普遍存在著一個(gè)不良的性格特征即懶惰。再加上很多父母過(guò)分的包辦代替，長(zhǎng)此以往，寶寶就懶于動(dòng)手動(dòng)腦，不愿獨(dú)立思考。

所以，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母要培養(yǎng)寶寶的獨(dú)立性，教育寶寶自己的事情自己做，遇到困難要想辦法自己去解決，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。只有這樣，寶寶在獨(dú)立的基礎(chǔ)上創(chuàng)造能力才會(huì)不斷發(fā)展。

獨(dú)立思考能力強(qiáng)的孩子，往往具有較強(qiáng)的好奇心。家長(zhǎng)應(yīng)該尊重孩子的好奇心，千萬(wàn)不要因?yàn)楹⒆犹岬膯?wèn)題過(guò)于幼稚而加以嘲笑，以免傷害孩子的自尊心。

四、創(chuàng)造機(jī)會(huì)，感受挫折，培養(yǎng)寶寶自我抉擇、解決問(wèn)題的能力。

很多父母認(rèn)為孩子想問(wèn)題不夠周全，應(yīng)該聽(tīng)大人的話。實(shí)際上孩子有主意是件好事，他有自己的看法，自己的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該多給他們機(jī)會(huì)自己拿主意。

我們的傳統(tǒng)教育常常是注意培養(yǎng)孩子順從聽(tīng)話，卻總是忽略去傾聽(tīng)孩子的需要，生活瑣事總是由父母一手包辦，這助長(zhǎng)了孩子的依賴性，遇到任何小事都會(huì)打退堂鼓或把任務(wù)轉(zhuǎn)給大人，從而阻礙了獨(dú)立性的培養(yǎng)。

一個(gè)人的成長(zhǎng)不可避免的有成功，有失敗。身為父母，要多給孩子機(jī)會(huì)，培養(yǎng)寶寶自己選擇和處理問(wèn)題的能力，讓他們?cè)趪L試的過(guò)程中碰釘子，感受失敗，從失敗中記取教訓(xùn)而成長(zhǎng)起來(lái)。

孩子獨(dú)立性的培養(yǎng)，是持之以恒的過(guò)程。父母的使命是為孩子塑造一個(gè)安全而又富有挑戰(zhàn)性的成長(zhǎng)環(huán)境。在這個(gè)環(huán)境中，不僅僅有濃濃的親情，更重要的是有相互的信任、支持和鼓勵(lì)，這也就是我們所理解的愛(ài)的真諦。

父母手則

1.父母要給孩子自己面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)，從中學(xué)習(xí)行為的規(guī)則。在日常的家庭生活中，孩子難免會(huì)犯錯(cuò)誤，父母可以讓孩子去體會(huì)錯(cuò)誤的自然后果，而后讓孩子提出解決問(wèn)題的方法。當(dāng)孩子反省自己的行為之后，就能夠?qū)W到行為的規(guī)則。

2.父母對(duì)孩子要給予示范和鼓勵(lì)，幫助孩子克服畏懼心理，提高自我控制能力。當(dāng)孩子第一次面對(duì)陌生的環(huán)境或新的挑戰(zhàn)時(shí)，總會(huì)存在一定的畏懼心理，這是很正常的。這時(shí)，父母要及時(shí)給予適當(dāng)?shù)氖痉叮膭?lì)孩子克服困難。

3.父母要多鼓勵(lì)孩子表達(dá)自己的意愿，學(xué)會(huì)做出決定的方法。獨(dú)立的行為其實(shí)只是獨(dú)立意識(shí)的外在表現(xiàn)。就獨(dú)立性而言，獨(dú)立的思考和分析才是獨(dú)立能力的根本。在家庭生活中，不少父母都喜歡替代孩子做決定，例如，今天寶寶要穿什么樣的衣服，父母已經(jīng)準(zhǔn)備好了，孩子基本上不用動(dòng)腦想問(wèn)題。其實(shí)，我們只要稍微轉(zhuǎn)變一下教育的方法，就可以得到完全不同的教育效果。

家庭中如何對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)心教育

人之初，性本善。幼兒期是孩子個(gè)性、品質(zhì)形成的重要時(shí)期，而培養(yǎng)孩子愛(ài)的情感，是幼兒期情感教育的重要內(nèi)容之一。那么，家庭中如何對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)心教育呢？

一、言傳身教，為孩子樹(shù)立榜樣。

家庭是孩子成長(zhǎng)的沃土，父母是孩子的第一任老師?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從?！庇變旱那楦幸资芨腥?，且模仿性強(qiáng)，家長(zhǎng)要以身作則，在家庭中營(yíng)造愛(ài)的氛圍，通過(guò)自己的言行對(duì)孩子起示范作用。雖然是在我們自己的家庭里面，我們也不忘時(shí)刻使用禮貌用語(yǔ)，如：“謝謝你！”、“你太辛苦了，快歇一會(huì)兒吧！”而對(duì)方也一定會(huì)說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，因?yàn)槲覀兪窍嘤H相愛(ài)的一家人?！睍r(shí)間長(zhǎng)了，兒子也會(huì)經(jīng)常對(duì)我說(shuō)：“媽媽?zhuān)覀兪且患胰?，?yīng)該相親相愛(ài)，互相幫助，對(duì)不對(duì)？”。吃東西時(shí)，我們告訴兒子大家要一塊分享，讓長(zhǎng)輩先吃。而在外面時(shí)，我們告訴孩子要保護(hù)環(huán)境，不亂丟垃圾，不大聲說(shuō)話影響別人，對(duì)人說(shuō)話要有禮貌。如果我們無(wú)意中有誰(shuí)犯規(guī)了，兒子就會(huì)生氣的批評(píng)我們“爸爸，你怎么．．．．．．”“媽媽?zhuān)阍趺矗薄?。而我們也?huì)趕緊進(jìn)行自我批評(píng)并改正。所以，父母更要時(shí)刻注意檢點(diǎn)自己的行為細(xì)節(jié)，處處保持良好的形象，避免無(wú)意間給孩子造成不良的影響。

著名教育家夸美紐斯說(shuō)過(guò)：“一切存在的東西都是在嬌弱時(shí)候最容易屈服、最容易形成，到大以后就不容易改變了?！奔议L(zhǎng)們一定要抓住幼兒心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)心教育，促進(jìn)孩子心理的健康發(fā)展。

二、愛(ài)心滲透，培養(yǎng)移情能力。

對(duì)別人表達(dá)愛(ài)心，需要具備一種設(shè)身處地為別人著想、換位思考的能力，這就是移情能力。美國(guó)著名心理學(xué)家霍夫曼通過(guò)對(duì)“移情與親社會(huì)行為”課題的多年研究指出，移情是幼兒親社會(huì)行為產(chǎn)生、形成、發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。因此，家長(zhǎng)要充分利用孩子的移情力，讓孩子學(xué)習(xí)通過(guò)角色互換，體驗(yàn)生活中不同角色的感受。

在四川發(fā)生災(zāi)情時(shí)，我告訴兒子，四川發(fā)生了大地震，有很多很多的房屋倒塌了，有很多很多的人受傷了，他們既沒(méi)有房子住，也沒(méi)有東西吃，還有很多小朋友失去了爸爸、媽媽?zhuān)畠鹤右贿吜餮蹨I一邊狠狠地說(shuō)：“媽媽?zhuān)卣鹫鎵模乙稽c(diǎn)也不喜歡地震！”我問(wèn)兒子：“那我們可以為四川的人們做些什么呢？”　兒子說(shuō)，那就把我們家吃的東西還有錢(qián)都給他們吧。我故意試探著問(wèn)：“那我們家什么也沒(méi)有了，也沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)新家了，那可怎么辦呢？”　兒子哭著說(shuō)：“媽媽?zhuān)拇ǖ娜硕嗫蓱z呀，我們不買(mǎi)新家了，把錢(qián)都給他們，以后我掙錢(qián)了，把錢(qián)也給他們?！薄∥液蹨I說(shuō)：“兒子，不哭，我們一定要幫助他們，而且，我們中國(guó)是一個(gè)大家庭，不僅我們中國(guó)人會(huì)幫助他們，還有很多好心的外國(guó)人也會(huì)幫助他們?！蹦嵌螘r(shí)間，我們一家人每天都關(guān)注著四川，關(guān)注著抗震救災(zāi)的進(jìn)展，心中都默默地為四川人民祈禱祝福！

三、借文藝作品，進(jìn)行愛(ài)的情感教育。

在很多文學(xué)藝術(shù)作品中都蘊(yùn)涵著很多有意義的關(guān)于培養(yǎng)幼兒愛(ài)心的教育內(nèi)容，如故事：《蘿卜回來(lái)了》、《金色的房子》、《小烏龜慢慢》，教育孩子之間要互相關(guān)心、互相幫助；歌曲《我有兩個(gè)家》、《小娃娃跌倒了》、《小烏鴉愛(ài)媽媽》唱出的是愛(ài)同伴、愛(ài)家人的美好情感。從兒子很小的時(shí)候我就堅(jiān)持每天至少給兒子講五個(gè)故事，并結(jié)合故事和兒歌的內(nèi)容對(duì)兒子進(jìn)行隨機(jī)教育，并告訴兒子，小花、小草、大樹(shù)還有小動(dòng)物都是有生命的，它們都是人類(lèi)的好朋友，我們要保護(hù)它們，不要傷害它們。我們?nèi)祟?lèi)和它們一樣都是地球媽媽的孩子，我們要保護(hù)地球媽媽。如：當(dāng)兒子跑到草地時(shí)，我會(huì)說(shuō)：“小草被踩的多疼呀，它說(shuō)，童童哥哥，請(qǐng)你不要站在我身上?！薄‘?dāng)兒子捉住小青蛙時(shí)，我模仿小青蛙說(shuō)：“童童哥哥，請(qǐng)你放了我，我是專(zhuān)門(mén)捉害蟲(chóng)的！”　在我和兒子的世界中，小動(dòng)物和花草都是有生命、會(huì)說(shuō)話的。現(xiàn)在，兒子已經(jīng)成了一名稱職的環(huán)保小衛(wèi)士。走路的時(shí)候，他會(huì)緊張的提醒我：“媽媽?zhuān)⌒狞c(diǎn)，別踩到小螞蟻了！”　當(dāng)我們騎車(chē)從小狗身邊經(jīng)過(guò)時(shí)，他又會(huì)說(shuō)：“媽媽?zhuān)⌒狞c(diǎn)，別壓著小狗了！”雖然兒子現(xiàn)在已經(jīng)四歲了，但他每天都生活在一個(gè)美麗的童話世界中。

四、分享實(shí)踐，學(xué)會(huì)接受孩子的愛(ài)。

盧勤老師在《告訴孩子你真棒》一書(shū)中寫(xiě)到：“愛(ài)是一個(gè)大口袋，裝進(jìn)去的是滿足感，拿出來(lái)的是成就感、幸福感。一味向孩子施愛(ài)，孩子并不覺(jué)得甜，更不懂得去珍惜，一旦成人學(xué)會(huì)接受孩子的愛(ài)，孩子的價(jià)值得到體現(xiàn)，才會(huì)產(chǎn)生無(wú)比的快樂(lè)。”也曾有人說(shuō)過(guò)：“孩子的心是稚嫩的，你在乎它，它就會(huì)長(zhǎng)大；你忽視它，它就會(huì)枯萎；你打擊它，它就會(huì)死去。如果你想擁有一個(gè)富有愛(ài)心的孩子，那就請(qǐng)你在生活中培養(yǎng)它、呵護(hù)它吧！”很多家長(zhǎng)已經(jīng)習(xí)慣對(duì)孩子付出，而在面對(duì)孩子的愛(ài)的付出時(shí)，他們會(huì)因?yàn)樾奶鄱龀觥熬芙^”的行為。其實(shí)這樣做不僅不能讓孩子感受到父母對(duì)他的愛(ài)，有時(shí)反而會(huì)深深傷害孩子表達(dá)愛(ài)的積極性。愛(ài)是一種雙向的情感交流，孩子在接受愛(ài)的同時(shí)，也希望去愛(ài)別人，從而得到情感上的滿足。

我經(jīng)常引導(dǎo)兒子為我“服務(wù)”　，如我說(shuō)：“哎呦，我太渴了，不知道有沒(méi)有人愿意為我倒杯水?！被蛘摺皨寢尳裉觳皇娣?，不知道有沒(méi)有人愿意為媽媽捶捶背?！眱鹤右宦?tīng)，馬上會(huì)跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“媽媽?zhuān)以敢?，我愿意！”有時(shí)，兒子也會(huì)主動(dòng)問(wèn)我：“媽媽?zhuān)悻F(xiàn)在渴嗎？要不要我為你倒杯水？”“媽媽?zhuān)憷蹎?？我給你捶捶背吧！”現(xiàn)在，兒子惦記我的事情越來(lái)越多了，“媽媽?zhuān)@個(gè)好吃，是我專(zhuān)門(mén)為你留的?！薄皨寢?zhuān)医o你擺鞋子?！薄皨寢?zhuān)覀內(nèi)ダ牙鸭野桑牙褧?huì)想她女兒的”．．．．．．而當(dāng)我謝謝他的時(shí)候，他卻會(huì)說(shuō)：“媽媽?zhuān)銊e謝我，因?yàn)槲沂悄銉鹤?。”“媽媽?zhuān)挥弥x，因?yàn)槲覀兪且患胰?，?yīng)該相親相愛(ài)、互相幫助！”兒子的愛(ài)不僅體現(xiàn)在對(duì)家人身上，在外面也知道主動(dòng)幫助別人了，而當(dāng)別人謝謝他的時(shí)候，他會(huì)又興奮又有些不好意思地說(shuō)：“不用謝！”　

詩(shī)人說(shuō)：花朵把春天的門(mén)推開(kāi)了。我說(shuō)：愛(ài)把和諧的門(mén)推開(kāi)了，和諧把生活的門(mén)推開(kāi)了。愛(ài)是一粒種子，只要你用心撒播愛(ài)的種子，認(rèn)真傾聽(tīng)花開(kāi)的聲音，生活中到處都是和諧的樂(lè)章！

教育孩子經(jīng)驗(yàn)-如何正確的教育孩子

孩子的健康成長(zhǎng)是做父母最關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題了，做父母的恨不得把世上所有最好的給孩子，有的家長(zhǎng)對(duì)孩子寵愛(ài)到?jīng)]度了，恨不得將天上的星星，月亮摘給孩子了。可是，對(duì)于孩子這種沒(méi)有原則性的寵愛(ài)有必要嗎？

所以，今天我們就一起來(lái)探討下教育孩子的方法和經(jīng)驗(yàn)，看看生活中的家長(zhǎng)們應(yīng)該用什么樣的方法來(lái)教育孩子？什么樣的經(jīng)驗(yàn)方法，能有利于孩子的健康成長(zhǎng)，獨(dú)立自信，未來(lái)能成為出類(lèi)拔萃的人才。

教育孩子的方法和經(jīng)驗(yàn)

1、父母是孩子一生中最重要的不可代替的教育者

0-6歲是孩子品質(zhì)及良好習(xí)慣形成的關(guān)鍵時(shí)期。兒童生命的最初兩年，是與父母建立牢固情感紐帶的關(guān)鍵期，是兒童未來(lái)心理成長(zhǎng)并與他人建立信任和愛(ài)的關(guān)系的基礎(chǔ)。

所有關(guān)于生命知識(shí)的50%，是在生命的第一年學(xué)習(xí)的，生命的第二年，學(xué)習(xí)25%，這里的生命知識(shí)主要是指愛(ài)的能力和情感的發(fā)展。

2、如果想要改變孩子的行為，父母應(yīng)先改變自己

教育孩子就是教育自己的一個(gè)過(guò)程，孩子的不良行為，往往是從環(huán)境或父母那兒直接傳授下來(lái)的。樹(shù)立榜樣來(lái)教育是發(fā)展孩子道德行為的最可靠的辦法。

3、培養(yǎng)兒童的靈性品質(zhì)其重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)智力開(kāi)發(fā)

靈是樹(shù)，心智是果;靈是燈，心智是光。人的智力是靈性品質(zhì)的反射。如果只注重技能的培養(yǎng)(如各種五花八門(mén)的早期智力開(kāi)發(fā)興趣班)，而忽視兒童的精神品質(zhì)的培養(yǎng)，只能是本末倒置，孩子長(zhǎng)大成人后，他們的人格就會(huì)有缺陷，道德發(fā)展受到阻礙。

4、合理的管束

管束孩子是告訴他們行為的標(biāo)準(zhǔn)，即什么樣的事情可以去做，什么樣的事情不能做。管束要有權(quán)威：當(dāng)孩子可能要犯錯(cuò)誤，我們不得不進(jìn)行管束的時(shí)候，一定要有權(quán)威性。讓孩子知道你是嚴(yán)肅的，而且你們提的要求是將伴隨懲罰或獎(jiǎng)賞的。合利地限制孩子可以培養(yǎng)孩子的紀(jì)律觀念，當(dāng)然，對(duì)孩子的管束必須是負(fù)責(zé)任的。而且要告訴孩子你提出要求的原因。

和孩子的爸爸保持一致性：父母在管束孩子時(shí)保持一致，這樣孩子可以建立統(tǒng)一的行為標(biāo)準(zhǔn)。即使對(duì)爸爸的管束有異議，也最好在以后孩子不在場(chǎng)時(shí)，再與他進(jìn)行討論。這樣做，也可以樹(shù)立起父母雙方的權(quán)威性。不要懲罰得太多：不可從生理和心理上虐待孩子，要把孩子管好，上策就是對(duì)他好的表現(xiàn)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。

5、用積極鼓勵(lì)的方法，使孩子建立良好的自我價(jià)值觀

父母需要主動(dòng)地將基本的價(jià)值觀和行為方式教給孩子。以便于孩子在社會(huì)上成長(zhǎng)。當(dāng)然，在這方面，身教勝于言傳，我們可以做孩子的好榜樣。創(chuàng)建良好的家庭氛圍是很重要的。因此，我們不可以讓孩子去做我們不愿意的事，也不可以自己做一套，讓孩子去做另一套。只有我們以身作則，注重孩子價(jià)值觀與禮貌的培養(yǎng)，才能教育出品德高尚的下一代。

高自我價(jià)值觀的人具有三個(gè)“能力”：我有能力;我能與周?chē)娜私煌?我能隨時(shí)隨地為他人的幸福作出貢獻(xiàn)。相信自己有學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的潛能，發(fā)展出勇氣、信仰、自信、信賴生活和他人等等品質(zhì)。反之，低自我價(jià)值觀是一種對(duì)自我的消極認(rèn)識(shí)，自責(zé)、羞辱、憤怒、憎恨等毀滅性感覺(jué)始終伴隨一生。

6、設(shè)立明確家規(guī)，定期召開(kāi)家庭會(huì)議

孩子需要知道界限在哪里，哪些是該做的，哪些是不該做的，沒(méi)有規(guī)則孩子反而沒(méi)有安全感。家規(guī)不超過(guò)5條到6條，應(yīng)適合于家里的特定需要，而且必須用肯定句來(lái)陳述，將家規(guī)貼出來(lái)。

如果違反家規(guī)應(yīng)明確相應(yīng)的處罰措施。一旦建立，就應(yīng)堅(jiān)決執(zhí)行，每隔一段時(shí)間，應(yīng)對(duì)家規(guī)作調(diào)整和修補(bǔ)。定期召開(kāi)家庭會(huì)議，使全家一起分享生命發(fā)展的過(guò)程，發(fā)展民主，相互尊重，享受愛(ài)的氛圍。

7、在一定范圍內(nèi)給孩子選擇權(quán)

隨著孩子的成長(zhǎng)，給他越來(lái)越多的自由和控制自己生活的權(quán)力是很重要的。必須有意識(shí)地要求自己;甚至是克制自己的那種什么事都為孩子做的想法，來(lái)給孩子一些自由度。給孩子一定的自由，表明我們信任和尊重孩子，孩子也會(huì)因此更加尊重我們，愛(ài)我們。

在一定范圍內(nèi)給孩子選擇權(quán)，通過(guò)提供選擇，可以避免緊張氣氛，給孩子提供做決定的實(shí)踐機(jī)會(huì)。如“睡覺(jué)時(shí)間到了，你是要聽(tīng)昨天的故事呢，還是想聽(tīng)一個(gè)新的故事?”“你今天是想穿粉紅色的上衣，還是藍(lán)色的T恤?(如孩子兩者都不選，父母可問(wèn)：“是我?guī)湍氵x，還是你自己選?”)做選擇并讓孩子負(fù)責(zé)任都是日常的行為，對(duì)于發(fā)展孩子的自我價(jià)值觀是至關(guān)重要的。

8、游戲是兒童的主要活動(dòng)，兒童通過(guò)游戲?qū)W習(xí)

兒童通過(guò)接觸具體的、仿真的與生活有關(guān)的東西學(xué)習(xí)，需要與同伴、成人和環(huán)境互動(dòng)交流，游戲使兒童放松且發(fā)展專(zhuān)注的工作態(tài)度。在5歲之前不應(yīng)過(guò)早開(kāi)始對(duì)字母數(shù)字等符號(hào)的專(zhuān)門(mén)練習(xí)，這樣會(huì)限制孩子的思維，因?yàn)橛淄男闹沁€沒(méi)成熟，對(duì)抽象的概念還無(wú)法理解。

9、正面告訴孩子應(yīng)該做什么，而不是不該做什么

傳統(tǒng)型教育者的居高臨下的姿態(tài)，總是對(duì)孩子說(shuō)“不準(zhǔn)打人，不準(zhǔn)在沙發(fā)上吃東西”等等，這種負(fù)面的口氣只會(huì)將注意力引向并集中于負(fù)面的行為;而孩子仍然不知道好的行為是什么，自己應(yīng)該做什么。積極的說(shuō)法是用美德修正孩子的行為，如“你忘記了與人和平相處”或“我們是在餐桌上吃東西的!”

10、每天抽時(shí)間跟孩子單獨(dú)相處，共同做點(diǎn)雙方都感興趣的事情

每個(gè)孩子都需要從父母那里得到足夠的重視。在每天工作之余，我們要騰出一些時(shí)間參加孩子的游戲。要為孩子提供各種各樣的經(jīng)歷，盡可能讓孩子接觸到各類(lèi)東西。父母作為孩子的傾聽(tīng)者、支持者、精神的陪伴者，當(dāng)孩子遇到挫折時(shí)，應(yīng)尊重孩子的感受，以超脫且同情的態(tài)度陪伴在孩子的身邊。

小編的話：對(duì)于孩子的教育方法，父母要做到不茫然不盲目，沒(méi)有目的性地去教育孩子?，F(xiàn)在的孩子確定是難管教，父母應(yīng)該以身作則，讓孩子從生活中的點(diǎn)滴學(xué)起。當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，家長(zhǎng)們應(yīng)該委婉地指出來(lái)，講清楚孩子錯(cuò)在哪里，并希望孩子下次不要再犯。需要注意的是，家長(zhǎng)在批評(píng)時(shí)應(yīng)該注意自己的語(yǔ)氣和聲調(diào)，最好能在一個(gè)溫馨和諧的情況下進(jìn)行。

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