幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)的問(wèn)題與對(duì)策

幼兒園社會(huì)教育。

我們的教育是與孩子做朋友，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)鼓勵(lì)思考！教師在一定情況下要進(jìn)行家訪，了解情況，及時(shí)注意孩子情況，幫助孩子積極健康地成長(zhǎng)！那么，怎么充分利用家庭與校園之間的資源對(duì)幼兒進(jìn)行教育呢？為滿(mǎn)足您的需求，小編特地編輯了“幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)的問(wèn)題與對(duì)策”，僅供參考，希望能為您提供參考！

幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)的問(wèn)題與對(duì)策

大家好！今天我與大家探討的是社會(huì)教育領(lǐng)域活動(dòng)的教學(xué)策略。首先我們先來(lái)了解一下，《綱要》中社會(huì)教育領(lǐng)導(dǎo)中的目標(biāo)。2001年7月，《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中提出，社會(huì)教育領(lǐng)導(dǎo)的目標(biāo)是能主動(dòng)的參與各項(xiàng)活動(dòng)，有自信心，樂(lè)于與人交往，學(xué)習(xí)互助合作和分享，有同情人，理解并遵守日常生活中基本的社會(huì)行為規(guī)則，能努力做好力所能及的事，不怕困難，有初步的責(zé)任感，愛(ài)父母長(zhǎng)輩，老師和同伴，愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)。那么每個(gè)年齡段，課程目標(biāo)根據(jù)《綱要》總目標(biāo)，歸為四大類(lèi)：一是自信心的培養(yǎng)；二是人際交往；三是行為規(guī)則；四是民俗文化。那么接下來(lái)我們就對(duì)《綱要》中社會(huì)教育領(lǐng)域目標(biāo)進(jìn)一步的解讀，《綱要》中將潛移默化作為社會(huì)教育的首要特點(diǎn)，進(jìn)一步強(qiáng)化了社會(huì)教育與其他領(lǐng)域在教學(xué)方法和途徑上的區(qū)別，特別強(qiáng)調(diào)幼兒社會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感的培養(yǎng)，應(yīng)滲透在多種活動(dòng)和一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，教師還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)，能使幼兒感受到接納、關(guān)愛(ài)和知識(shí)的良好環(huán)境，同時(shí)把幼兒與成人和同伴的共同生活和交往行為作為其社會(huì)性發(fā)展的重要資源?！毒V要》充分認(rèn)識(shí)到了，幼兒社會(huì)性發(fā)展的復(fù)雜性和長(zhǎng)期性，要求實(shí)現(xiàn)幼兒園、家庭社區(qū)的協(xié)調(diào)與合作，共同促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展，這充分體現(xiàn)了我國(guó)義務(wù)教育工作者，對(duì)社會(huì)領(lǐng)域課程認(rèn)識(shí)和研究的進(jìn)一步深化。接下來(lái)我們就談一談社會(huì)教育活動(dòng)具體目標(biāo)的確定。

一、要參照總目標(biāo)，特別是年齡階段的目標(biāo)，制定具體的活動(dòng)目標(biāo)。

二、每個(gè)活動(dòng)應(yīng)包含社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感和社會(huì)行為等三個(gè)內(nèi)容的教育，三者之間的關(guān)系是遞進(jìn)的，但對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，重點(diǎn)是培養(yǎng)良好的社會(huì)行為，一方面社會(huì)行為比較具體直觀，另一方面社會(huì)行為是指最終的目標(biāo)和結(jié)果，從而形成良好的習(xí)慣、性格，發(fā)展和諧的個(gè)性。

三、避免空洞的說(shuō)教，目標(biāo)應(yīng)具體到具體的行為。

四、生活經(jīng)驗(yàn)是課程內(nèi)容的重要來(lái)源和依據(jù)。課程內(nèi)容就是從幼兒出發(fā)，從幼兒的生活出發(fā)。

接下來(lái)給大家講一講，社會(huì)領(lǐng)域教學(xué)的指導(dǎo)方法，通常有以下幾種方法：一是實(shí)踐練習(xí)法。這是一種通過(guò)真實(shí)的生活事件和生活情境培養(yǎng)幼兒的基本社會(huì)生活能力和技能，并增進(jìn)幼兒的相關(guān)知識(shí)，激發(fā)幼兒的社會(huì)情感的方法，這種方法的特點(diǎn)是充分利用現(xiàn)實(shí)生活，在生活事件、生活活動(dòng)中充分利用一切可以利用的機(jī)會(huì)，讓幼兒練習(xí)、實(shí)踐，以形成和鞏固或改變幼兒基本的社會(huì)行為，實(shí)踐練習(xí)法是典型的做中學(xué)的方法，比如說(shuō)小小值日生，自我服務(wù)，以及做一些力所能及的，園內(nèi)公益勞動(dòng)，待人接物，解決矛盾和沖突等，這些都可以通過(guò)實(shí)踐練習(xí)法來(lái)實(shí)現(xiàn)。第二種方法是調(diào)查法，調(diào)查法是教師引導(dǎo)和啟發(fā)幼兒針對(duì)社會(huì)環(huán)境，社會(huì)事務(wù)，以及社會(huì)現(xiàn)象的相關(guān)問(wèn)題，通過(guò)多種途徑和手段收集相關(guān)材料，并對(duì)材料進(jìn)行思考分析，從而發(fā)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)象存在的狀態(tài)，或是社會(huì)問(wèn)題的原因，或是社會(huì)現(xiàn)象之間的聯(lián)系。幼兒社會(huì)教育中的調(diào)查法，主要是解決是怎樣的，它為什么是這樣的問(wèn)題。因此，調(diào)查法是以問(wèn)題為先導(dǎo)的，幼兒通過(guò)調(diào)查，對(duì)社會(huì)生活有了感性和較為具體的認(rèn)識(shí)，因此調(diào)查法是幼兒社會(huì)教育的重要方法。再一種方法是參觀法，社會(huì)領(lǐng)域中的參觀法，是指幼兒進(jìn)入一定的現(xiàn)實(shí)社會(huì)場(chǎng)景，通過(guò)多種感官，感知社會(huì)現(xiàn)象的狀況，教師根據(jù)社會(huì)領(lǐng)域教育的目的與任務(wù)，組織幼兒在園內(nèi)或園外的場(chǎng)所，讓幼兒通過(guò)對(duì)實(shí)際事物和現(xiàn)象的觀察思考而獲得新的社會(huì)知識(shí)，與社會(huì)規(guī)范的教育方法，它能使幼兒教育活動(dòng)與幼兒實(shí)際生活緊密的聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)身臨其境，耳聞目睹，接觸社會(huì)，接受教育，參觀法的運(yùn)用，必須要服從于教育目的，根據(jù)教育的要求來(lái)進(jìn)行。第四種方法是表演法，教師有目的，有計(jì)劃的引導(dǎo)幼兒，通過(guò)形態(tài)動(dòng)作、語(yǔ)言及表情去體驗(yàn)，感受一定角色的情感和行為，從而達(dá)到社會(huì)性情感發(fā)展的目的。一般要有明確的主題，主題可以是幼兒商定的，也可以是教師和幼兒共同制定的。比如說(shuō)大班社會(huì)活動(dòng)，傳遞微笑中，幼兒通過(guò)角色表演，了解了節(jié)日習(xí)俗，聚會(huì)，傳遞微笑帶給別人的快樂(lè)。一般幼兒表演的主題，來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活事件，或藝術(shù)作品，對(duì)幼兒現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注，有助于表演主題的豐富和生動(dòng)，也有助于激發(fā)幼兒的表演欲望。第五種方法是講解法，講解法是幼兒說(shuō)明一些簡(jiǎn)單的基本的知識(shí)和道理，讓幼兒了解規(guī)則及其意義，使幼兒知道一些基本的事實(shí)，知道判斷事物的基本標(biāo)準(zhǔn)，即什么是對(duì)的，什么是不對(duì)的，應(yīng)該怎樣做，它為什么要這樣做，講解法不是幼兒社會(huì)學(xué)習(xí)的唯一方法，但是是一種重要的方法，講解法的使用有一個(gè)基本的前提，那就是依靠幼兒自己的探索和思考，很難把握事實(shí)，道理或規(guī)則的本質(zhì)，教師的講解，有助于降低幼兒理解的難度，幼兒園社會(huì)教育中的講解，應(yīng)該是感性的、生動(dòng)的、具體的，關(guān)注幼兒興趣和已有經(jīng)驗(yàn)的。第六種方法是談話法，這是我們教學(xué)中經(jīng)常用到的方法，談話法是教師與幼兒，及幼兒和幼兒之間，圍繞某個(gè)話題，某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行的思想和情感的交流，語(yǔ)言交流是其核心的表現(xiàn)形式。談話法在幼兒社會(huì)領(lǐng)域教學(xué)中的使用，有助于幼兒表達(dá)對(duì)社會(huì)事物和現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)，有助于幼兒形成一些正確的觀念，一般來(lái)說(shuō)，話題與幼兒生活關(guān)系越密切，就越具有可談性，這也就是說(shuō)，來(lái)自于談話的話題，一定是與幼兒的生活緊密聯(lián)系的。第七種方法是討論法，討論法是指教師和幼兒圍繞某個(gè)問(wèn)題，進(jìn)行的思想碰撞和思想發(fā)散，幼兒園社會(huì)教育中的討論有兩種性質(zhì)，一種是價(jià)值沖突性的討論，如誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)等等。二就是多種求解可能行的，我們?nèi)绾螏椭嗌嫌新?tīng)力障礙的小朋友，這兩種討論的相同之處，都有一個(gè)討論過(guò)程，在討論過(guò)程中，教師的首要作用是引導(dǎo)，而不是指導(dǎo)，教師參與幼兒的討論，應(yīng)該少問(wèn)多說(shuō)，即表達(dá)個(gè)人見(jiàn)解，以此引發(fā)幼兒表達(dá)個(gè)人見(jiàn)解，應(yīng)在平等討論中潛移默化的影響幼兒。

另外，社會(huì)領(lǐng)域中，還有幾種特殊的方法，根據(jù)教師的需要進(jìn)行合理的運(yùn)用，他們是價(jià)值澄清法、移情訓(xùn)練法、觀察學(xué)習(xí)法、角色扮演法，在這我就不展開(kāi)詳細(xì)的論述。那么以上幾種方法，不是單一的存在，而是互相作用于具體的教學(xué)中，作為一線教師，應(yīng)該熟練掌握，根據(jù)教學(xué)需要，靈活的運(yùn)用這些方法，接下來(lái)就以上幾種方法，來(lái)談一談，它們大體的教學(xué)模式。

一，生活感知教學(xué)模式。那么我們?cè)谶\(yùn)用這種模式的時(shí)候，如何來(lái)確定它的教學(xué)目標(biāo)呢？首先得讓幼兒直接深入社會(huì)生活，擴(kuò)大眼界，豐富感性經(jīng)驗(yàn)，幫助幼兒理解事物之間的聯(lián)系。培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)人民，熱愛(ài)生活的情感，使幼兒理解相關(guān)的社會(huì)行為規(guī)范，實(shí)踐有過(guò)的社會(huì)行為，這是生活感知教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)，那么它的程序和策略是怎樣的呢？那么首先在第一環(huán)節(jié)，我們首先要激發(fā)興趣，組織幼兒參觀散步出發(fā)之前，就是要以簡(jiǎn)短的談話啟發(fā)幼兒活動(dòng)的愿望，要告知幼兒參觀游覽散步的地點(diǎn)內(nèi)容和注意事項(xiàng)，第二個(gè)環(huán)節(jié)就是要實(shí)地的去觀察，教師可以帶領(lǐng)孩子，到大街上或者小巷子里去散步，觀察馬路上人們的社會(huì)生活，有意識(shí)的提出問(wèn)題，引導(dǎo)幼兒觀看各行各業(yè)人們的生活和勞動(dòng)的場(chǎng)景，在參觀活動(dòng)中，教師要帶幼兒，到達(dá)參觀地點(diǎn)后，要重新整隊(duì)，讓幼兒有一個(gè)整齊精神的面貌。再一個(gè)就是要提出有關(guān)的參觀要求，引導(dǎo)幼兒有禮貌的向接待者問(wèn)好，向幼兒提出問(wèn)題，讓他們帶著問(wèn)題去參觀，然后把注意力集中到觀察的主要內(nèi)容上，可以先參觀該單位的全貌，再有所側(cè)重的分別觀察，教師和接待人員可以做簡(jiǎn)單的介紹，要組織好這一環(huán)節(jié)，老師還應(yīng)該注意：一，參觀前要做好充分的準(zhǔn)備工作，包括確定參觀的內(nèi)容和具體目標(biāo)的要求。有參觀單位聯(lián)系，有必要時(shí)，應(yīng)該指導(dǎo)接待人員寫(xiě)一寫(xiě)，講一講講話稿等等，第二就是參觀過(guò)程中，要讓幼兒有充分的時(shí)間去看看，去想想，還要引導(dǎo)幼兒，要用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)所見(jiàn)到的人和事，允許幼兒提出問(wèn)題，教師可以及時(shí)的給予解答，或者引導(dǎo)幼兒仔細(xì)觀察，與尋找問(wèn)題的答案。三，參觀時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，防止幼兒過(guò)度疲勞，產(chǎn)生厭倦的情緒。第三個(gè)環(huán)節(jié)就是參與實(shí)踐，在這一環(huán)節(jié)中，教師應(yīng)向幼兒提出行為要求，指導(dǎo)幼兒行為方法，組織幼兒操作練習(xí)，幫助幼兒把所獲得的知識(shí)加以引用，使幼兒得到更真實(shí)的體驗(yàn)，培養(yǎng)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，比如說(shuō)帶領(lǐng)幼兒參觀郵局的工作程序之后，教師組織幼兒集體寄信，讓幼兒親自購(gòu)買(mǎi)郵票，并將郵票貼在參觀前準(zhǔn)備好的信封上面，將信投到郵筒里，這些實(shí)際操作，讓幼兒真正獲得寄信的初步知識(shí)，鍛煉了寄信的能力。

第四環(huán)節(jié)就是談話小結(jié)。參觀游覽回到幼兒園之后，孩子對(duì)參觀的內(nèi)容印象還比較深刻，這時(shí)候教師要及時(shí)的組織幼兒進(jìn)行一次談話，這樣做一方面可以進(jìn)一步的整理，加深幼兒對(duì)物和事的印象，另一方面，可以發(fā)展幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)幼兒對(duì)周?chē)宋锖椭車(chē)录囊粋€(gè)正確的態(tài)度，那么教師在組織這一環(huán)節(jié)的時(shí)候，應(yīng)該注意哪些問(wèn)題呢？

一，談話時(shí)教師可以利用圖片，謎語(yǔ)或生動(dòng)的語(yǔ)言等引起幼兒回憶參觀的人和事，啟發(fā)他們用自己的語(yǔ)言表達(dá)參觀的內(nèi)容和感受最深的最喜歡的事和物。

二，教師要對(duì)這次參觀游覽活動(dòng)做一個(gè)小結(jié)和評(píng)價(jià)。

三，要提供有關(guān)材料，以供幼兒開(kāi)展有關(guān)的游戲。那么我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中，參觀郵局，還有逛超市這些課例，都可以采用這種教學(xué)模式，接下來(lái)我們?cè)賮?lái)分享一個(gè)情感陶冶教學(xué)模式，情感陶冶教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)是，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，啟發(fā)幼兒聯(lián)想，誘發(fā)新的情緒體驗(yàn)，使幼兒與現(xiàn)實(shí)中情境表演中，或作品中的人物心心相印，情情相通，在心靈深處產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，并作出反應(yīng)，從而使幼兒在遇到類(lèi)似的真實(shí)情境時(shí)，更容易產(chǎn)生移情，作出親社會(huì)行為，他的程序與策略，情感陶冶教學(xué)模式，包括情感激發(fā)，情緒追憶，情感換位和實(shí)際行動(dòng)四個(gè)環(huán)節(jié)，情感激發(fā)也叫認(rèn)知提示，指通過(guò)成人的言語(yǔ)提示，組織幼兒通過(guò)討論、繪畫(huà)、唱歌、游戲、表演等形式，幫助幼兒辨別各種不同的情感及其面部表情，理解不同的人在不同的情境中的想法、觀點(diǎn)和情感，促進(jìn)幼兒辨別他人情感，效仿他人觀點(diǎn)，及進(jìn)入他人角色能力的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)幼兒認(rèn)知水平和社會(huì)理解水平的提高，為產(chǎn)生移情奠定良好的基礎(chǔ)。

情緒追憶，是運(yùn)用言語(yǔ)提示，喚醒幼兒在過(guò)去生活經(jīng)歷中親身感受到的最強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)，引起他們對(duì)情緒體驗(yàn)產(chǎn)生的情境、原因和事件的聯(lián)想。加強(qiáng)情緒體驗(yàn)與特定社會(huì)情境之間的聯(lián)系，這個(gè)情緒追憶，比如說(shuō)在我們上大班的社會(huì)課“生病的小朋友”的時(shí)候，教師可以引導(dǎo)幼兒，比如說(shuō)你生病的時(shí)候，你的感受是什么？你最希望得到誰(shuí)的幫助？這時(shí)候讓孩子在回憶他生病的時(shí)候，他的感受，這樣就是情緒追憶。

還有一個(gè)是情感換位，情感換位是教師提供一系列由近及遠(yuǎn)的社會(huì)情境，讓幼兒分析討論和扮演角色，從而使幼兒轉(zhuǎn)換角色去體驗(yàn)?zāi)撤N情緒，情感的狀態(tài)，并促進(jìn)其角色轉(zhuǎn)換能力的發(fā)展，通過(guò)情緒追憶和情感換位，幼兒得以把過(guò)去的情緒，情感體驗(yàn)遷移到相應(yīng)的社會(huì)情境之中，使自己置身于其中，設(shè)身處地的為他人著想，體驗(yàn)或設(shè)想他人正在體驗(yàn)的情緒情感，從而產(chǎn)生移情。

實(shí)際行動(dòng)是組織幼兒將自己移情的體驗(yàn)表達(dá)出來(lái)，與同伴老師進(jìn)行交流，在這一步驟中，教師是指揮，幼兒是主體，教師指揮幼兒操練，要注意操練的實(shí)效性，移情形式要多樣。一，應(yīng)用性操練。教師根據(jù)活動(dòng)前的預(yù)想，提供幼兒抒發(fā)感情，作出積極行為的情境，讓幼兒實(shí)際做一遍，例如在“關(guān)心生病的小朋友”活動(dòng)中，請(qǐng)幼兒按照意愿選擇關(guān)心病人的方法，參加相應(yīng)的小組活動(dòng)，在這個(gè)活動(dòng)中，有的孩子說(shuō)，要給生病的小朋友送水果，送一封信，還有送花，送一張賀卡等等，這些讓幼兒先來(lái)選擇他關(guān)心病人的方式，然后參加小組活動(dòng)。第二就是表演性的練習(xí)，表演性的練習(xí)，包括你的事例分析和行為練習(xí)，即先舉出假設(shè)的各種典型的社會(huì)情景或事例，或通過(guò)欣賞表演兒歌等等，讓幼兒分析出該種情形下，怎樣做才能帶給別人歡樂(lè)，并根據(jù)幼兒的提議，讓大家輪流扮演不同的角色進(jìn)行表演，從中體驗(yàn)不同的情感，教師應(yīng)鼓勵(lì)幼兒，用動(dòng)作和表演進(jìn)行表演練習(xí)，使所學(xué)的新知識(shí)逐步深化，達(dá)到學(xué)以致用的目的。比如在大班社會(huì)活動(dòng)，他為什么哭的？最后一個(gè)環(huán)節(jié)中，教師讓幼兒扮演哭的人與關(guān)心者，幼兒在表演中，抒發(fā)了關(guān)心他人的情感，體驗(yàn)關(guān)心他人的行為，那我們?cè)谌粘５慕虒W(xué)活動(dòng)中，比如說(shuō)關(guān)心生病的小朋友，我是媽媽的小幫手，都可以采用這種教學(xué)模式，接下來(lái)我們?cè)倥c大家談一談，角色扮演教學(xué)模式。角色扮演教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)是幫助幼兒了解人際關(guān)系，及不同角色身份，學(xué)習(xí)以適當(dāng)?shù)男袨榉绞剑M(jìn)行溝通，從而掌握互助合作等友好交往技能，發(fā)展幼兒語(yǔ)言交流能力和想象力，使幼兒實(shí)踐和嘗試自己解決社交問(wèn)題的辦法，這種方法的程序與策略。

一是教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，情境的創(chuàng)設(shè)要力求真實(shí)生動(dòng)，有人有景，場(chǎng)景的布置及道具要盡量的簡(jiǎn)單，化裝突出人物身份的主要特點(diǎn)，使幼兒能夠看懂就行，如需要幼兒扮演角色，應(yīng)事先物色人選，組織排練，活動(dòng)開(kāi)始的時(shí)候，教師要用語(yǔ)言向幼兒介紹場(chǎng)景，這是什么地方，是什么角色，和主演者，以引起幼兒觀看表演的興趣，并向幼兒交待任務(wù)，提醒他們仔細(xì)觀看表演者的表情、動(dòng)作，記住表演的內(nèi)容，以便在觀看后進(jìn)行討論，這是先創(chuàng)設(shè)情境。

再有一個(gè)就是表演。為了使全體幼兒能夠清清楚楚的看清楚表演內(nèi)容，表演者要面向全體幼兒，表演速度要適中，可以完整的表演，也可以分段表演，一個(gè)是把全部表演完之后進(jìn)行討論，再一種就是孩子一邊表演，一邊教師組織孩子進(jìn)行討論。

第三一步就是討論明理。觀看表演之后，教師應(yīng)圍繞活動(dòng)目標(biāo)，有重點(diǎn)的提問(wèn)，引導(dǎo)幼兒討論評(píng)價(jià)表演中人物的言行，激發(fā)某種情感，提出今后行為的選擇建議，提高幼兒的社會(huì)認(rèn)知水平和判斷能力。討論時(shí)教師要尊重幼兒，讓他們暢所欲言，提出不同的看法，通過(guò)幼兒自己的活動(dòng)，思考得出正確的結(jié)論，討論的基本形式主要是小組合作形式，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行全班交流，甚至展開(kāi)爭(zhēng)論，要鼓勵(lì)幼兒談出，帶有個(gè)人情感的理解，鼓勵(lì)創(chuàng)新。

第四個(gè)環(huán)節(jié)就是學(xué)習(xí)表演，幼兒有表演和模仿的興趣，在這個(gè)階段中，教師要組織全班幼兒分組，分角色進(jìn)行表演，從而鞏固在活動(dòng)中獲得的行為規(guī)范，有時(shí)可以讓部分幼兒參與表演，其他幼兒再次觀看，還要依據(jù)具體的活動(dòng)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)境來(lái)定。幼兒通過(guò)表演，進(jìn)一步判斷道德行為，在進(jìn)行表演中，更好的掌握道德行為要求，那么在我們?nèi)粘＝虒W(xué)活動(dòng)中，比如說(shuō)媽媽我愛(ài)你，還有小記者這些教學(xué)活動(dòng)，都可以采用這種角色扮演教學(xué)模式來(lái)進(jìn)行。

第四種模式是實(shí)際練習(xí)教學(xué)模式。這種模式的教學(xué)目標(biāo)是讓幼兒在做中學(xué)，培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣及交往能力，幫助幼兒內(nèi)化道德規(guī)范，行為準(zhǔn)則，這種模式的程序與策略是，第一要激發(fā)愿望，活動(dòng)開(kāi)始的時(shí)候，教師可以出示實(shí)物，圖片等直觀教具，并以簡(jiǎn)短的語(yǔ)言激發(fā)幼兒對(duì)某一問(wèn)題的興趣，激起幼兒參與實(shí)踐練習(xí)的愿望，例如在“做事有條理”活動(dòng)中，教師出示一堆零亂的物品，引發(fā)幼兒整理的興趣，并問(wèn)小朋友們，你們看這張桌子上有什么東西？這些物品放的怎么樣？讓我們來(lái)把這些東西整理一下好嗎？這樣就自然而然的激起幼兒參與練習(xí)的愿望。社會(huì)活動(dòng)，我是媽媽的小幫手也是這樣的，他媽媽生病了，小兔子看到家里很亂，那么兔子姐姐就引導(dǎo)小朋友，這么零亂的房間，我們應(yīng)該怎么做，從而也是自然而然的激起了幼兒參與練習(xí)的愿望。

第二就是方法的學(xué)習(xí)。在這一階段中，一是要組織幼兒討論交流某一情境中的行為要求，通過(guò)概括讓幼兒知道怎樣去行動(dòng)，例如我們是小主人的活動(dòng)中，教師把幼兒討論的結(jié)果進(jìn)行小結(jié)，使中班幼兒懂得，當(dāng)小班的弟弟妹妹來(lái)作客的時(shí)候，我們要做好小主人，可以先做自我介紹，說(shuō)說(shuō)自己的名字、班級(jí)，再帶領(lǐng)客人參觀我們的教室，然后帶他們一起玩兒，一起做游戲。第二，就是請(qǐng)部分幼兒根據(jù)老師創(chuàng)設(shè)的情境，嘗試正確的做法，其他幼兒觀看臺(tái)上幼兒的做法后進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而學(xué)習(xí)正確的行為方法。例如，在“做事有條理”的活動(dòng)中，讓部分幼兒嘗試整理物品，其他幼兒通過(guò)觀察、思考、評(píng)價(jià)，而懂得整理物品的正確行為程序，即大的物品放在下面，小的物品放在上面，這樣做才整齊有序，便于搬動(dòng)。

三，行為練習(xí)。孩子獲得一定的方法之后，既讓幼兒練習(xí)，教師要巡回觀察，可以幼兒分成小組展開(kāi)練習(xí)，互相觀察，看行為是否合乎要求，教師針對(duì)幼兒練習(xí)中普遍存在的問(wèn)題，提出糾正的方法，同時(shí)讓行為準(zhǔn)確無(wú)誤的幼兒，上臺(tái)示范，使幼兒對(duì)行為要求有更明確的了解。此外，應(yīng)盡可能的組織幼兒在游戲中，在日常生活中進(jìn)行行為練習(xí)。

四，小結(jié)評(píng)價(jià)，教師要對(duì)活動(dòng)的主要內(nèi)容和幼兒的練習(xí)情況進(jìn)行小結(jié)評(píng)價(jià)。同時(shí)向幼兒提出活動(dòng)后的練習(xí)要求，使教學(xué)延伸到課外、園外，只有這樣幼兒良好的行為習(xí)慣，才能夠逐步形成。那么在我們的日常教學(xué)中，我是小主人、小交警這些課，都可以采用這種教學(xué)模式。

第五種教學(xué)模式是藝術(shù)感染教學(xué)模式。藝術(shù)感染教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)是，開(kāi)闊幼兒的眼界，豐富幼兒的社會(huì)知識(shí)，提高幼兒的語(yǔ)言理解能力，使幼兒理解和掌握運(yùn)用于藝術(shù)作品中的社會(huì)知識(shí)和行為要求，這種方法的程序和策略是：一，欣賞藝術(shù)作品，這里所說(shuō)的藝術(shù)作品是指文學(xué)藝術(shù)作品，即詩(shī)歌、故事、散文等，教學(xué)一開(kāi)始，教師給幼兒生動(dòng)流暢的講述故事，富有感情的朗誦、散文、詩(shī)歌，使幼兒在欣賞文學(xué)作品中受到感染，為了使藝術(shù)作品更好的發(fā)揮教育作用，教師應(yīng)注意兩個(gè)問(wèn)題，一是活動(dòng)前，教師應(yīng)該精心的選擇幼兒感興趣的、健康的、有益的、有啟迪性的作品。二是根據(jù)幼兒對(duì)語(yǔ)言的掌握和理解程度，適時(shí)的講解啟發(fā)，對(duì)由作品中表現(xiàn)的主題要重點(diǎn)給予提示，使孩子更好的從中領(lǐng)悟到道理。

二，討論小結(jié)。社會(huì)教育活動(dòng)中，讓幼兒欣賞文學(xué)藝術(shù)作品的目的，是為了讓幼兒明理、激情，進(jìn)而導(dǎo)型。因此，欣賞藝術(shù)作品之后，就是應(yīng)該圍繞教學(xué)要求，提出一些問(wèn)題，讓幼兒圍繞這些問(wèn)題進(jìn)行討論，從而明白蘊(yùn)藏在某個(gè)作品當(dāng)中的某個(gè)道理，激發(fā)良好的情感，并影響其以后的行為。討論時(shí)，教師要尊重幼兒，鼓勵(lì)他們暢所欲言，提出不同的看法，討論后，教師要進(jìn)行小結(jié)，引導(dǎo)幼兒得出正確的認(rèn)識(shí)。對(duì)幼兒提出行為上的要求。

第三，就是聯(lián)想深化。教師要適當(dāng)?shù)耐貙捇顒?dòng)內(nèi)容，這一階段可引導(dǎo)幼兒結(jié)合自己的生活實(shí)際，或?qū)σ恍┥鐣?huì)現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論，以促進(jìn)道德知識(shí)進(jìn)一步內(nèi)化。例如在大班“做個(gè)守信用的孩子”活動(dòng)中，教師在組織幼兒討論，波波和樂(lè)樂(lè)的作品的基礎(chǔ)上，開(kāi)拓幼兒的思路，讓幼兒分析另外兩個(gè)事例，使幼兒能進(jìn)一步領(lǐng)悟蘊(yùn)含在作品中的道德知識(shí)、明辨是非，并以此指導(dǎo)自己的道德行為。

四，是創(chuàng)作實(shí)踐。幼兒掌握了一定的道德知識(shí)之后，教師可組織幼兒開(kāi)展一些力所能及的創(chuàng)作實(shí)踐活動(dòng)，讓幼兒把學(xué)到的知識(shí)加以運(yùn)用，培養(yǎng)良好的行為。例如，在“三只想生病的小狗”活動(dòng)中，教師組織為媽媽開(kāi)個(gè)小小音樂(lè)會(huì)，在音樂(lè)會(huì)上，讓幼兒唱有關(guān)愛(ài)媽媽的歌，并將自己親自制作的禮物布置在媽媽的照片旁，這些活動(dòng)都可以激發(fā)幼兒愛(ài)媽媽的情感，讓他們懂得愛(ài)媽媽的一些實(shí)際行動(dòng)。那么在我們的日常教學(xué)中，比如說(shuō)有這些課例，“三只想生病的小狗”、“香噴噴的文字”等課都可以采用這種教學(xué)模式。

接下來(lái)我為大家?guī)?lái)分享這樣一個(gè)話題，就是說(shuō)在我們的主題活動(dòng)下，我們?nèi)绾蔚挠行д辖逃兀龠M(jìn)幼兒的社會(huì)性發(fā)展。

一，重視各領(lǐng)域教學(xué)內(nèi)容中的社會(huì)性教育元素的整合利用。幼兒社會(huì)性的發(fā)展不是孤立的，必然是在生活、學(xué)習(xí)、游戲中如何進(jìn)步的，是將認(rèn)識(shí)納入到他整個(gè)的經(jīng)驗(yàn)體系中的，再用教材的過(guò)程中，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，社會(huì)教育內(nèi)容，幾乎無(wú)法從其他教學(xué)內(nèi)容中割裂出來(lái)，例如大班下學(xué)期主題六，開(kāi)心大王，次主題二，我是開(kāi)心果?；顒?dòng)五，傳遞微笑。該主題本身就是以幼兒的情感教育為主，盡管在這個(gè)主題里面，蝸牛的微笑是一個(gè)語(yǔ)言課，但是我們感覺(jué)它更像一節(jié)社會(huì)課，它是以“蝸牛的微笑”是以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言，動(dòng)情的講述蝸牛的心理變化，表現(xiàn)動(dòng)物美，怎樣將微笑傳遞出去，是將語(yǔ)言教育與社會(huì)性教育，自然的結(jié)合在一起，這樣的例子比比皆是。每個(gè)主題開(kāi)始部分的主題引導(dǎo)里面，無(wú)一例外的是講社會(huì)性教育目標(biāo)，明確的進(jìn)行了說(shuō)明，請(qǐng)一定要認(rèn)真的閱讀，加以領(lǐng)會(huì)。

第二個(gè)就是區(qū)域活動(dòng)是幼兒社會(huì)性發(fā)展的良好平臺(tái)。翻看我們的教材，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)幾乎每一個(gè)教育活動(dòng)后面，都有一個(gè)區(qū)域活動(dòng)的內(nèi)容，從目標(biāo)的設(shè)定，材料的準(zhǔn)備，區(qū)域規(guī)模，到指導(dǎo)方法，都作出了比較詳盡的提示，目的就是要通過(guò)創(chuàng)設(shè)，并有效的利用環(huán)境，讓空間、設(shè)施、活動(dòng)材料和常規(guī)要求，都有利于引發(fā)幼兒的主動(dòng)探索精神和幼兒間的交流交往。教師可以很好的利用這一個(gè)交友平臺(tái)，注意觀察了解，幼兒的心理及情緒情感的變化。捕捉幼兒社會(huì)性發(fā)展的交友契機(jī)，給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，幫助幼兒學(xué)習(xí)交往的方法，形成規(guī)則意識(shí)，教師在指導(dǎo)這些交友契機(jī)的時(shí)候有很多，比如說(shuō)幼兒之間發(fā)生一些沖突，幼兒在操作間，學(xué)習(xí)中的一些持續(xù)性，遇到困難事兒如何反應(yīng)，材料的整理如何規(guī)范這些規(guī)則，教師就可以進(jìn)行有效的指導(dǎo)。

第三，就是充分利用生活中隨機(jī)、靈活、自然的教育元素。幼兒的社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)自然的，循序漸進(jìn)的過(guò)程，所以離不開(kāi)生活。就像一張紙的反面正面一樣不可分割，生活即教育。在社會(huì)性發(fā)展方面，表現(xiàn)的最為充分，孩子大部分時(shí)間是在幼兒園度過(guò)，教師要善于運(yùn)用生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)展幼兒的社會(huì)性，一日環(huán)節(jié)皆教育，你比如說(shuō)早晚的問(wèn)候與道別，培養(yǎng)孩子的人際交往能力。吃飯、喝水、入廁的規(guī)則，培養(yǎng)孩子的社會(huì)規(guī)則。午睡的紀(jì)律，培養(yǎng)了孩子的規(guī)則與情感。還有孩子小伙伴的交往，培養(yǎng)孩子自我認(rèn)真，與人際關(guān)系，參與一些活動(dòng)，這些也是對(duì)孩子自信心的培養(yǎng)，社會(huì)性的交友非常重要的一方面就是潛移默化，希望我們?cè)谌粘５慕虒W(xué)中，把社會(huì)性的交友的元素都滲透一日生活各個(gè)環(huán)節(jié)之中。

第四，就是成人的態(tài)度習(xí)慣等行為模式，對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展的重要意義。那么幼兒的個(gè)性品質(zhì)有遺傳的特質(zhì)，但后天的習(xí)得行為是幼兒習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵。那么我們思考這樣一個(gè)問(wèn)題，作為我們成人，該給孩子一個(gè)什么樣的社會(huì)性的發(fā)展模板呢？那么接下來(lái)我再談一談，目前社會(huì)領(lǐng)域教學(xué)中，應(yīng)該注意的問(wèn)題。

一是避免過(guò)于的知識(shí)化。社會(huì)領(lǐng)域的培養(yǎng)包括知、情、意、行四個(gè)方面，然后在當(dāng)前的幼兒教育中，有些過(guò)于重視知識(shí)的教育，而忽視行為的養(yǎng)成，一方面教給幼兒許多道德品質(zhì)方面的知識(shí)，孩子們也能夠繪聲繪色的講解，包括我應(yīng)該怎么做，包括一些為人處事的一些道理，但是另一方面，孩子們?cè)谛袨橹?，則表現(xiàn)出任性、自私、爭(zhēng)搶?zhuān)欢Y貌，不分是非等不良習(xí)慣，究其原因主要就是在品德教育的過(guò)程中，只注重了講道理、學(xué)知識(shí)，而忽視了操行，以知識(shí)代替行為的養(yǎng)成。

第二就是以適應(yīng)幼兒發(fā)展的方式來(lái)呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。那么在日常教學(xué)中，我們應(yīng)該抓住一切社會(huì)教育的契機(jī)，是對(duì)幼兒園教師的基本要求，充分利用現(xiàn)實(shí)生活，在生活實(shí)踐，生活活動(dòng)中，利用一切可以利用的機(jī)會(huì)，讓幼兒練習(xí)、實(shí)踐，只有這種結(jié)合，現(xiàn)實(shí)生活的社會(huì)教育，才能夠真正取得成效。社會(huì)教育強(qiáng)調(diào)幼兒在做中學(xué)，通過(guò)真實(shí)的體驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)。那么在這我就給大家舉一個(gè)例子。這是今年的六一兒童節(jié)，我們幼兒園舉行的一個(gè)社會(huì)性的一個(gè)活動(dòng)。我們是這樣來(lái)組織的。每個(gè)孩子從家里帶三樣物品，一樣是爸爸用的物品，一樣是媽媽用的物品，再一個(gè)是寶貝自己用的物品，這樣的物品什么都可以，你可以是不穿的衣服，可以是爸爸或者媽媽不再用的一個(gè)裝飾品，或者是孩子不再需要的一個(gè)玩具，或者圖書(shū)等等，什么都可以，孩子把這些物品帶到幼兒園之后，放到班級(jí)里面，班級(jí)里面老師把這些物品標(biāo)上價(jià)格，然后布置成一個(gè)超市，在六一兒童節(jié)這一天，我們組織孩子大班、中班和小班，組成一個(gè)家庭，由爸爸媽媽帶著這一個(gè)孩子來(lái)逛超市，在組合的過(guò)程中，孩子很自然的就學(xué)會(huì)了去照顧弱小，爸爸媽媽如何去在逛超市的過(guò)程中，不要丟了自己的寶寶，如果真的把寶寶丟了之后，該怎么樣來(lái)解決，那么他通過(guò)尋求警察幫助，還有通過(guò)去廣播室去播音，來(lái)尋找自己的孩子，還有帶孩子購(gòu)物的過(guò)程中，爸爸媽媽如何學(xué)會(huì)理財(cái)，我手里就是有五塊錢(qián)，大這五塊錢(qián)該怎么樣來(lái)分配呢？因?yàn)槲覀兊幕顒?dòng)有一個(gè)要求就是，要給爸爸買(mǎi)禮物，要給媽媽也買(mǎi)禮物，還要給自己買(mǎi)一份禮物，還要給我的孩子買(mǎi)一份禮物，所以孩子在買(mǎi)禮物的過(guò)程中，要學(xué)會(huì)割舍，這個(gè)禮物太貴，我可能買(mǎi)了這個(gè)禮物之后，我剩下的錢(qián)，就不能夠再買(mǎi)其他的禮物了，所以即使這個(gè)禮物比較喜歡，為了完成我應(yīng)該完成的任務(wù)，我得學(xué)會(huì)舍棄，這樣一些活動(dòng)，就是對(duì)孩子的社會(huì)性發(fā)展非常好。而且我們今年這個(gè)活動(dòng)，也舉辦的非常成功。

反思幼兒園社會(huì)領(lǐng)域的教育，我們應(yīng)該認(rèn)真的思考，如何選擇社會(huì)領(lǐng)域教育活動(dòng)的內(nèi)容，以何種形式呈現(xiàn)內(nèi)容，更加適合幼兒的學(xué)習(xí)，首先要選擇適宜貼切的內(nèi)容，其一就是與目標(biāo)無(wú)關(guān)，或者是關(guān)系不大的內(nèi)容必須刪除。其二，主要選擇的內(nèi)容，應(yīng)該在幼兒的最近發(fā)展區(qū)，即幼兒的心理發(fā)展水平為基礎(chǔ)，又有發(fā)展性。其三，就是所選的內(nèi)容要有啟發(fā)性，能鍛煉幼兒的思維，啟發(fā)幼兒的心靈，所以在組織內(nèi)容時(shí)，要把邏輯順序和心理順序相結(jié)合。邏輯順序即知識(shí)系統(tǒng)的內(nèi)在邏輯體系，心理順序即孩子學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)在的認(rèn)知規(guī)律，因此適合幼兒發(fā)展水平的課程內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)以幼兒為中心，以幼兒的特點(diǎn)和需要為出發(fā)點(diǎn)來(lái)制定，有效教學(xué)，是由學(xué)習(xí)者的現(xiàn)有知識(shí)，他們的文化實(shí)踐，他們的信仰，以及他們對(duì)學(xué)科內(nèi)容的掌握程度。其次，以適應(yīng)幼兒發(fā)展的方式來(lái)呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。同樣是關(guān)注殘疾人，同樣是愛(ài)的教育，那么我們來(lái)看一看教育中的一個(gè)案例。一個(gè)盲孩子，因?yàn)樽陨淼娜毕荩蔀橥嗪⒆拥某爸S和捉弄的對(duì)象，教師沒(méi)有簡(jiǎn)單的斥責(zé)和教訓(xùn)孩子，也沒(méi)有苦口婆心的光說(shuō)大道理，他而是請(qǐng)這個(gè)班級(jí)的孩子，帶上眼罩生活一天，這些正常的孩子們，在親身體驗(yàn)的過(guò)程中，深刻的體會(huì)到了盲人的艱難和堅(jiān)強(qiáng)，從而從內(nèi)心深處感受到自己沒(méi)有任何理由去嘲笑這個(gè)盲孩子。社會(huì)學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的積累過(guò)程，不是一蹴而就的，應(yīng)該特別重視通過(guò)體驗(yàn)獲得生活經(jīng)驗(yàn)。正如前蘇聯(lián)心理學(xué)家盧赫所言，個(gè)人的情緒經(jīng)驗(yàn)，越是多樣化，就越容易體會(huì)了解想象別人的精神世界，甚至?xí)忻芮械那楦薪涣?，在交友中，我們?yīng)該抓住一切社會(huì)教育的契機(jī)，是對(duì)幼兒園教師的基本要求，社會(huì)教育是與現(xiàn)實(shí)生活緊密關(guān)聯(lián)的教育，通過(guò)真實(shí)的生活事件和生活情境，培養(yǎng)幼兒的基本社會(huì)生活能力和技能，并增進(jìn)幼兒的相關(guān)知識(shí)，激發(fā)幼兒的社會(huì)情感，充分利用現(xiàn)實(shí)生活，在生活事件、生活活動(dòng)中，利用一切可以利用的機(jī)會(huì)，讓幼兒練習(xí)、實(shí)踐，只有這種結(jié)合，現(xiàn)實(shí)生活的社會(huì)教育，才能夠真正取得實(shí)效。好！今天我的講座就到這，謝謝大家?。ńY(jié)束）

Yjs21.coM更多家園共育延伸讀

孩子心理問(wèn)題的家庭對(duì)策

1.家長(zhǎng)應(yīng)積極配合學(xué)校心理健康教育

有研究表明，學(xué)生的心理健康問(wèn)題與家庭的教養(yǎng)方式和人際關(guān)系有直接或間接的關(guān)系，有的甚至是家庭問(wèn)題的表現(xiàn)和延續(xù)。因此，無(wú)論是了解學(xué)生心理與行為偏異的原因，還是咨詢(xún)、教正計(jì)劃的制定與實(shí)施，都需要取得家長(zhǎng)的積極支持與配合。

家長(zhǎng)開(kāi)展小學(xué)生家庭心理健康教育主要建議如下：

首先，家庭教育要重視培養(yǎng)孩子美好的心靈、幼稚的心靈更需要關(guān)心。首先家長(zhǎng)要知曉孩子的心靈更加需要關(guān)心，從小關(guān)心孩子的心理健康是每一個(gè)家長(zhǎng)應(yīng)盡的義務(wù)。例如小學(xué)生在學(xué)校被老師批評(píng)時(shí)，希望其他人能安慰他、勸解他，可是小學(xué)生被老師批評(píng)后，回家還會(huì)被家長(zhǎng)變本加厲地再批評(píng)一頓，孩子肯定會(huì)感覺(jué)很委屈。因此，老師和家長(zhǎng)應(yīng)默契配合，由一方擔(dān)任批評(píng)的角色時(shí)，另一方擔(dān)任勸解，萬(wàn)不可兩面夾擊，要給孩子“溫暖的家”的感覺(jué)，家庭教育要重視培養(yǎng)孩子美好的心靈。

其次，要傾聽(tīng)孩子說(shuō)話。家長(zhǎng)往往習(xí)慣于自己說(shuō)話，讓孩子聽(tīng)話。在學(xué)校里一個(gè)教師面對(duì)幾十個(gè)學(xué)生，主要也就是教師說(shuō)，小學(xué)生說(shuō)話的機(jī)會(huì)相對(duì)少，說(shuō)心理話的機(jī)會(huì)更少了。家庭應(yīng)該是孩子說(shuō)心理話的地方，家長(zhǎng)要注意把說(shuō)話的機(jī)會(huì)留給孩子，特別是內(nèi)向的孩子，家長(zhǎng)更要給予重視，鼓勵(lì)孩子多說(shuō)話。家長(zhǎng)不能因工作忙忽略與孩子的思想交流。特別是父親要跟孩子作有益的思想交流，有研究說(shuō)父親對(duì)孩子的影響在孩子的健康成長(zhǎng)中地位重要，建議工作忙的父親們每周至少要與孩子共同用餐3-4次，在餐桌上的話題往往比較輕松，當(dāng)孩子說(shuō)話家長(zhǎng)傾聽(tīng)時(shí)是最美好溫馨的時(shí)光。

最后，寬容與約束都重要。對(duì)孩子寬容好還是嚴(yán)格好，并沒(méi)有一致的意見(jiàn)，現(xiàn)實(shí)中家庭教育失敗的教訓(xùn)往往過(guò)寬或過(guò)嚴(yán)。家長(zhǎng)應(yīng)平等地對(duì)待孩子，在寬容孩子的同時(shí)要給孩子必要的約束。過(guò)分寬容則陷于溺愛(ài)，過(guò)分嚴(yán)格則陷于寡愛(ài)。家長(zhǎng)要明白這樣的道理，孩子的快樂(lè)性格不會(huì)是在訓(xùn)斥聲中養(yǎng)成，家長(zhǎng)的適時(shí)表?yè)P(yáng)比其他物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)更能幫助孩子養(yǎng)成好品性，表?yè)P(yáng)孩子與約束孩子的不良行為不構(gòu)成矛盾，尊定孩子愉悅的幸福人生基礎(chǔ)從鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)開(kāi)始。

2.父母要樹(shù)立正確的教育觀，用科學(xué)的方法指導(dǎo)子女的成長(zhǎng)

由于傳統(tǒng)教育觀的長(zhǎng)期影響，我們的父母不具備系統(tǒng)的教育子女的理論知識(shí)，教育方法不適應(yīng)孩子的發(fā)展規(guī)律。要改變這種現(xiàn)狀，小學(xué)生的父母需接受比較系統(tǒng)的再教育。社會(huì)也有責(zé)任給他們提供學(xué)習(xí)的條件，如舉辦家長(zhǎng)學(xué)校，使家長(zhǎng)正確認(rèn)識(shí)和處理家庭同子女教育之間的關(guān)系，積極營(yíng)造民主和諧的家庭氛圍最大限度地減少溺愛(ài)型和專(zhuān)制型家長(zhǎng)，使小學(xué)生的父母樹(shù)立正確的教育觀，并學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的方法指導(dǎo)子女的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

3.父母要慎重對(duì)待離婚

父母離婚，打破了原有家庭的寧?kù)o，使子女得不到完整的父愛(ài)或母愛(ài)，不少子女因此心理開(kāi)始扭曲。為人父母者，當(dāng)夫妻關(guān)系不和時(shí)，為了未成年的子女，千萬(wàn)不要輕易去趕時(shí)髦、鬧離婚。即使夫妻感情確已破裂，在離婚前，也應(yīng)當(dāng)多為子女考慮，畢竟孩子是無(wú)辜的，而且他們正處在發(fā)展時(shí)期，給他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的家庭生活環(huán)境是我們的責(zé)任。

育兒觀念：幼兒行為分析與教育對(duì)策

育兒觀念：幼兒行為分析與教育對(duì)策

一、行為概論

行為是人類(lèi)在生活中表現(xiàn)出來(lái)的生活態(tài)度及具體的生活方式，它是在一定的物質(zhì)條件下，不同的個(gè)人或群體，在社會(huì)文化制度，個(gè)人價(jià)值觀念的影響下，在生活中表現(xiàn)出來(lái)的基本特征，或?qū)?nèi)環(huán)境因素刺激所作出的能動(dòng)反應(yīng)。

人們通過(guò)行為與外部世界進(jìn)行聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)相互作用，進(jìn)而適應(yīng)外部世界，滿(mǎn)足人們生存和發(fā)展的需要，受個(gè)體發(fā)展水平所限以及周邊環(huán)境的變化，人們會(huì)出現(xiàn)不同程度的不適應(yīng)，進(jìn)而通過(guò)各種不當(dāng)?shù)男袨楸憩F(xiàn)出來(lái)。

幼兒不當(dāng)行為涉及幼兒生活和學(xué)習(xí)等諸多方面，對(duì)幼兒的健康快樂(lè)成長(zhǎng)形成巨大的威協(xié)。要矯正不當(dāng)行為，首先需要弄清楚行為的來(lái)源。

二、行為觀察與行為矯正

觀察是人類(lèi)認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲囊粋€(gè)最基本的方法，也是從事科學(xué)研究的一個(gè)重要手段。幼兒行為觀察是研究者有目的地運(yùn)用感官和輔助工具對(duì)幼兒的行為進(jìn)行直接觀察。獲得研究資料的過(guò)程。研究者通過(guò)幼兒行為觀察，可以對(duì)幼兒的個(gè)性、需要、興趣等不同方面進(jìn)行了解，以便調(diào)整教育行為和教育策略。幼兒行為是解開(kāi)幼兒行為密碼的一把鑰匙。

三、幼兒生活行為分析與教育對(duì)策

陶行知說(shuō)過(guò)：“凡人生所需之重要習(xí)慣性格態(tài)度，多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功?！痹谶@一階段中，幼兒的很多行為都行以養(yǎng)成，逐步定型為習(xí)慣進(jìn)行伴隨其終身，如幼兒的衛(wèi)生、進(jìn)餐和學(xué)習(xí)等，將對(duì)幼兒未來(lái)的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。其中，生活行為直接關(guān)乎幼兒的生活質(zhì)量和文明修養(yǎng)。是學(xué)前階段重點(diǎn)培養(yǎng)的任務(wù)之一。幼兒的生活行為是指幼兒在必須遵守的日常生活規(guī)則中表現(xiàn)出來(lái)的行為，具體包括的內(nèi)容涉及幼兒一日生活中的各個(gè)方面?！毒V要》中明確指出：“與家長(zhǎng)配合，根據(jù)幼兒的需要建立科學(xué)的生活常規(guī)。培養(yǎng)幼兒康好的飲食、睡眠、盥洗、排泄等生活習(xí)慣和生活自理能力。”應(yīng)通過(guò)幼兒園的教育和家庭的通力合作，幫助幼兒形成良好的生活行為，養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣，具備一定的生活自理能力。教師要從四個(gè)方面著手教育工作：

1.幫助幼兒了解什么樣的生活行為習(xí)慣是好習(xí)慣

2.栓視自身行為是不是幼兒的好榜樣

3.注重幼兒生活常規(guī)的培養(yǎng)方法

4.家園合作為幼兒提供連貫的教育環(huán)境

四、幼兒的學(xué)習(xí)分析與教育對(duì)策

對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)重點(diǎn)不應(yīng)該是書(shū)本知識(shí)，而是以知識(shí)做載體幫助孩子們積累豐富的感性經(jīng)驗(yàn)，掌握最基本的生活技能，培養(yǎng)良好的認(rèn)知能力、學(xué)業(yè)表現(xiàn)、語(yǔ)言能力、適應(yīng)行為、社會(huì)情緒與行為等。由此可見(jiàn)，幼兒園教育不僅僅是為幼兒上小學(xué)做準(zhǔn)備，還要為幼兒的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

加德納的研究成果讓我們知道，人人都能夠合理和利用七種不同的智力，使自己有所成就。

1.語(yǔ)言智力

2.邏輯——數(shù)學(xué)智力

3.空間智力

4.音樂(lè)智力

5.身體運(yùn)動(dòng)智力

6.交際智力

7.自省智力

金無(wú)足赤，人無(wú)完人，不必苛求幼兒樣樣精通。因?yàn)闆](méi)有任何一種測(cè)試能夠衡量或預(yù)測(cè)出人的智力潛能，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)更是如此。教師不能單憑幼兒的暫時(shí)行為就定義幼兒智商高低，因?yàn)橛變菏前l(fā)展中的人，潛能還有待于開(kāi)發(fā)，教師的責(zé)任就是相信幼兒，尊重幼兒的智力結(jié)構(gòu)，認(rèn)同幼兒學(xué)習(xí)模式，因勢(shì)利尋讓每一位幼兒對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，獲得學(xué)習(xí)上的成功感。

尊重幼兒的學(xué)習(xí)方式：

1.視覺(jué)型學(xué)習(xí)方式

2.聽(tīng)覺(jué)型學(xué)習(xí)方式

3.運(yùn)動(dòng)型學(xué)習(xí)方式

五、幼兒社會(huì)行為分析與教育對(duì)策

幼兒園是兒童從家庭走入社會(huì)的第一站，交往范圍逐漸擴(kuò)大，兒童的社會(huì)性情感及社會(huì)交往的需要也越來(lái)越強(qiáng)烈。案例中的幼兒已經(jīng)萌發(fā)了社會(huì)行為的意識(shí)，他們?cè)诜e極地嘗試解決發(fā)生的問(wèn)題，教師應(yīng)牢牢抓住兒童社會(huì)行為發(fā)展的敏感期，幫助其順利完成從“自然人”到“社會(huì)人”的過(guò)渡。

幼兒社會(huì)行為指導(dǎo)原則：

1.目標(biāo)性原則

2.基礎(chǔ)性原則

3.生活性原則

4.游戲性原則

5.強(qiáng)化性原則

六、幼兒品格行為分析與教育對(duì)策

幼兒雖然年齡小，但已經(jīng)開(kāi)始顯示出他們自身的品格了。英國(guó)著名心理學(xué)家李得曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“播下你的良好行為，你就能擁有良好的習(xí)慣；播下你的良好習(xí)慣，你就能擁有良好的品格；播下你的良好品格，你就能收獲良好的命運(yùn)?！庇變浩陂g，教師應(yīng)培養(yǎng)幼兒哪些品格呢？

1.合作的品格

2.守時(shí)的品格

3.信任的品格

4.接納的品格

5.明辨的品格

6.超越的品格

7.孝敬的品格

8.服從的品格

9.仁愛(ài)的品格

10.毅力的品格

七、幼兒情緒行為分析與教育對(duì)策

情緒是身體對(duì)行為成功的可能性及至必然性在生理反應(yīng)上的評(píng)價(jià)和體驗(yàn)，包括：喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚七種。行為在身體動(dòng)作上表現(xiàn)得越強(qiáng)，就說(shuō)明其情緒越強(qiáng)，對(duì)幼兒而言，對(duì)一件玩具表現(xiàn)出是喜歡不是厭惡，對(duì)一只小動(dòng)物表現(xiàn)出是親近還是恐懼，對(duì)一種行為表現(xiàn)出是快樂(lè)還是憤怒等都是情緒。情緒是幼兒適應(yīng)生存重要的心理工具，不同的情緒激發(fā)，會(huì)驅(qū)使幼兒做出不同的行為。

教師如何幫助幼兒學(xué)習(xí)情緒管理？

第一步，幫助幼兒識(shí)別自己的各種情緒。

第二步，認(rèn)同幼兒的情緒。

第三步，正確面對(duì)情緒。

總之，幼兒階段是情緒培養(yǎng)的關(guān)鍵期，關(guān)系到以后智力、意識(shí)和整個(gè)人格的發(fā)展。這一時(shí)期，幼兒的情緒不穩(wěn)定，智力活動(dòng)和行為很容易受情緒的支配和影響。因此，關(guān)注幼兒的情緒發(fā)展，培養(yǎng)幼兒控制、調(diào)節(jié)自己情緒的能力至關(guān)重要。

八、幼兒異常行為分析與教育對(duì)策

在幼兒群體中，往往會(huì)出現(xiàn)一些行為異常的孩子，他們承受著這些異常行為所帶來(lái)的困擾，不能同正常孩子一樣快樂(lè)地生活。異常行為對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，是一件既難過(guò)又無(wú)法控制的事情；對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，要付出比正常孩子的父母更多的愛(ài)和努力；對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，就是一件件的小麻煩事。所以對(duì)于行為異常幼兒，教師要不嫌棄、不放棄，在力所能及的前提下，讓孩子能夠融入集體之中，并使其行為得到逐步控制和調(diào)整。

家庭教育中愛(ài)的誤區(qū)與對(duì)策

家庭教育中愛(ài)的誤區(qū)與對(duì)策

新世紀(jì)在人們的期望與暢想中展開(kāi)了它別開(kāi)生面了的畫(huà)卷，沐浴在新世紀(jì)和風(fēng)細(xì)雨下成長(zhǎng)著的幸福一代，正承載著來(lái)自四面八方的愛(ài)。作為教育者、作為家長(zhǎng)，我們的教育觀、教育手段也無(wú)時(shí)不在接受著挑戰(zhàn)。那么，應(yīng)當(dāng)如何去愛(ài)孩子呢？很多人都進(jìn)行過(guò)探討。

在為孩子煞費(fèi)苦心時(shí)，我們不妨放下包袱，給孩子以輕松的愛(ài)，讓孩子感到被愛(ài)的輕松與歡樂(lè)。

一

長(zhǎng)期以來(lái)，在我們的家庭教育中忽視孩子的地位、輕視孩子合法權(quán)益的事屢見(jiàn)不鮮，這實(shí)際上是走入了愛(ài)的誤區(qū)，分析起來(lái)大致有以下幾種情況：

誤區(qū)一：干涉孩子的自主發(fā)展。自主發(fā)展是兒童生命和發(fā)展權(quán)的重要體現(xiàn)。但在現(xiàn)實(shí)生活中，有相當(dāng)一部分家長(zhǎng)錯(cuò)誤地認(rèn)為，孩子的一切都是屬于父母的，孩子干什么都得聽(tīng)父母的。因此，他們常常不考慮孩子的意愿，自主地為孩子規(guī)劃他們的未來(lái)，強(qiáng)制性地對(duì)孩子進(jìn)行超負(fù)荷的定向教育，從而剝奪了孩子自主解決問(wèn)題、自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，常常使孩子處于被動(dòng)的地位。隨著年齡的增長(zhǎng)，一旦孩子子發(fā)現(xiàn)父母為自己“精心設(shè)計(jì)”的前途并不符合自己的愿望時(shí)，就會(huì)與父母產(chǎn)生矛盾，形成“代溝”。這樣的例子真是舉不勝舉。父母的干涉給孩子造成了極大的心理壓力，最終使孩子失去了自主發(fā)展的機(jī)會(huì)。

誤區(qū)二：剝奪孩子的勞動(dòng)權(quán)利。許多家長(zhǎng)對(duì)孩子“疼愛(ài)”過(guò)度，事事包辦，使孩子從小過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，以至于長(zhǎng)大后還要依賴(lài)大人照顧，成了生活上的低能兒。有關(guān)報(bào)刊曾報(bào)道大學(xué)生因生活不會(huì)自理，不得不請(qǐng)保姆或鐘點(diǎn)工的事，就是這方面的典型。父母從小剝奪孩子的勞動(dòng)權(quán)利，不僅使孩子失去了勞動(dòng)鍛煉的機(jī)會(huì)，感受不到勞動(dòng)的快樂(lè)，有的甚至對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生厭惡感，所有這些都將影響孩子今后的生活和發(fā)展。

誤區(qū)三：限制孩子的游玩。不少家長(zhǎng)對(duì)孩子期望過(guò)高，孩子才三、四歲，就忙著到處讓他拜師學(xué)藝，孩子整天忙著“學(xué)琴”、“畫(huà)畫(huà)”，被限制在狹窄的空間，失去了游玩的自由，沒(méi)有了游玩的快樂(lè)。其結(jié)果是束縛了孩子的手腳，孩子失去了童年應(yīng)有的歡樂(lè)，影響了孩子個(gè)性的全面發(fā)展。

誤區(qū)四：無(wú)視孩子的意見(jiàn)。在某些家庭中，家長(zhǎng)在處理問(wèn)題時(shí)，往往憑主觀行事，很少給孩子發(fā)表意見(jiàn)的機(jī)會(huì)。對(duì)孩子較多的是訓(xùn)斥和強(qiáng)迫服從，缺少輕松的氛圍和寬容的態(tài)度，缺乏真正的信任和尊重。居高臨下式的說(shuō)教，常常使孩子覺(jué)得和家長(zhǎng)難以親近和溝通。

造成這些現(xiàn)象的主要原因是家長(zhǎng)沒(méi)有意識(shí)到孩子應(yīng)享有的合法權(quán)益，沒(méi)有把孩子放在與自己平等的地位上來(lái)對(duì)待。因此，家長(zhǎng)為孩子所做的一切，往往得不到孩子的理解，甚至是反感，家長(zhǎng)也往往因此而產(chǎn)生無(wú)盡的困惑和煩惱。這種親子關(guān)系難以使孩子形成樂(lè)觀、獨(dú)立、進(jìn)取的人格，這種忽視兒童權(quán)益的教育對(duì)兒童將來(lái)的發(fā)展必定會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。

二

那么，我們應(yīng)當(dāng)如何輕松地愛(ài)孩子呢？

每一位父母都愛(ài)自己的孩子，愿意為孩子付出一切，這也是所有父母本能的心理。孩子是一個(gè)具有獨(dú)立人格的人。他用自己的童心去觀察、理解和探索世界，他從小就有擺脫父母的依賴(lài)，按照自己的意愿去做事的沖動(dòng)。初生兒要掙脫父母對(duì)其手腳的束縛，為的是自由伸展；嬰兒要掙脫父母的攙扶，為的是想自己學(xué)會(huì)走路；兒童要掙脫父母的管教，希望的是能夠做自己想做的事?？梢哉f(shuō)，孩子從一出世起就在為爭(zhēng)取自主發(fā)展的權(quán)益與成人斗爭(zhēng)著。難怪馬卡連科把父母對(duì)孩子事無(wú)巨細(xì)一律包辦代替、甚至把自己的意志強(qiáng)加給孩子的做法說(shuō)成是送給孩子的最可怕的禮物，也正是因?yàn)檫@種“可怕的禮物”存在，成長(zhǎng)中的孩子就有成長(zhǎng)中的煩惱。成長(zhǎng)中的孩子渴求成人對(duì)愛(ài)心的理解，希望能依靠自己的力量去尋求自己的發(fā)展。這里談幾點(diǎn)“愛(ài)”的策略。

策略一：“讓我做一做”。生活能力的獲得過(guò)程，就是獨(dú)立性發(fā)展的過(guò)程。無(wú)論吃飯穿衣、鋪床疊被、洗手帕、給花澆水等，孩子一開(kāi)始往往是做不好的。他澆花時(shí)，給花澆了水，還會(huì)想當(dāng)然地給花籃也澆澆水，甚至給花籃邊的皮球也澆了水；吃飯時(shí)飯粒會(huì)灑滿(mǎn)身上、地下；穿衣不是穿反，就是穿倒了……，孩子就是這樣一步一步地通過(guò)自己的實(shí)踐、思考成長(zhǎng)起來(lái)的。帶點(diǎn)童心去理解孩子吧，既然沒(méi)有人能代替孩子成長(zhǎng)，家長(zhǎng)又何必做些越俎代庖的事呢？

策略二：“讓我說(shuō)一說(shuō)”。愛(ài)問(wèn)愛(ài)說(shuō)是孩子的天性，孩子就是在不斷地問(wèn)、不斷地說(shuō)的過(guò)程中逐步了解世界，形成自主意識(shí)的。限制孩子的想法，不允許孩子發(fā)表自己的意見(jiàn)，就猶如一根繩索縛住了孩子想像和思維的翅膀。長(zhǎng)此以往，孩子就會(huì)變得木訥寡言。帶著童心去理解孩子吧，如果全家想外出游玩，又何妨征詢(xún)一下孩子的意見(jiàn)呢？當(dāng)孩子對(duì)著你喋喋不休時(shí)，一定要耐心地傾聽(tīng)，那是孩子思想的火花在閃爍，而在成人的耐心傾聽(tīng)中，孩子得到的是更多的勇氣和自信。

策略三：“讓我試一試”。孩子在各類(lèi)活動(dòng)中都會(huì)產(chǎn)生自由的想像，進(jìn)行自由的創(chuàng)造。同樣的玩具，采用了不同的玩法；同樣的操作材料，變換出不同的做法，他們從自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造中感受到莫大的快樂(lè)。也許這樣做，有可能弄臟家里潔凈的地面，弄壞新的玩具材料或給大人添上許多麻煩，但比起孩子的發(fā)展，這又算得了什么呢？帶點(diǎn)童心去理解孩子吧，不要用太多的限制約束孩子的探索行為，更不要用簡(jiǎn)單的訓(xùn)斥來(lái)對(duì)孩子的錯(cuò)誤嘗試。孩子把籃子塞進(jìn)冰箱，是在試驗(yàn)籃子里是否會(huì)開(kāi)出美麗的冰花；孩子把泥土挖起來(lái)盛在紙箱里，他是在試驗(yàn)小草是否會(huì)在紙箱中破土而出。這是多么大膽的嘗試，孩子從中獲得欣喜又何異于科學(xué)家實(shí)驗(yàn)成功時(shí)的驚喜！

因而，尊重孩子、理解童心，這就是在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中父母所能給予孩子最好的禮物，也是送給孩子的一種最為輕松的愛(ài)。有了這種愛(ài)，孩子們便會(huì)感到被愛(ài)者的輕松與幸福。進(jìn)而，他們才會(huì)有一個(gè)良好的發(fā)展空間與氛圍，他們的潛能才會(huì)得到良好的挖掘與培養(yǎng)，從而成為新世紀(jì)的新一代而茁壯地成長(zhǎng)起來(lái)。

愿我們的每一位孩子都能夠擁有最輕松的愛(ài)。

早期家庭教育的心理誤區(qū)與對(duì)策

早期家庭教育的心理誤區(qū)與對(duì)策

當(dāng)前，家庭教育特別是早期家庭教育已經(jīng)引起社會(huì)各界的廣泛重視，早期家庭教育在兒童的可持續(xù)性發(fā)展中的獨(dú)特價(jià)值終于得到社會(huì)的認(rèn)可。盡管我們已經(jīng)從很多教訓(xùn)中開(kāi)始了理智上的清醒，但是還沒(méi)有在感情上完全接受并且轉(zhuǎn)化為教育行為。導(dǎo)致這種局面，也許有許多客觀因素在起作用，但是家庭教育實(shí)踐中逐步形成并且隱蔽存在的心理誤區(qū)卻是關(guān)鍵的因素之一。

一、極端期待心理，引發(fā)急功近利的教育行為

家長(zhǎng)對(duì)孩子成長(zhǎng)的期待心理一旦極端化，必然在認(rèn)識(shí)上誘發(fā)非理性思維，忽視孩子發(fā)展的實(shí)際，產(chǎn)生急功近利的教育行為。為了滿(mǎn)足心理期待(甚至是虛榮心)，混淆孩子心理上的“可學(xué)”(潛能)與教育學(xué)上的“應(yīng)學(xué)”(能力)之間的本質(zhì)差異，盲目的“選擇”一些打著科學(xué)旗號(hào)的“快速學(xué)習(xí)方案”、“神童培養(yǎng)計(jì)劃”。

二、庸俗功利心理，引發(fā)“成人中心”的教育方式

任何教育都有一定的功利色彩，即教育價(jià)值的追求。教育過(guò)程中的庸俗功利追求一種“立竿見(jiàn)影”短期效果，不惜以犧牲孩子的可持續(xù)性發(fā)展為代價(jià)。這是一種典型的“成人中心”的教育方式。為了“不讓孩子輸在起跑線上”，所以提前學(xué)習(xí)；本著“人無(wú)我有，人有我強(qiáng)”，所以過(guò)度學(xué)習(xí)。一切為了“高人一等”。

三、盲目攀比心理，引發(fā)“無(wú)個(gè)性化”的教育

家長(zhǎng)用熟悉的同學(xué)或同齡兒童的優(yōu)良表現(xiàn)來(lái)激發(fā)孩子的上進(jìn)心，作為一種教育策略，如果使用得當(dāng)，會(huì)取得良好的教育效果。但是，相當(dāng)多的家長(zhǎng)攀比心理膨脹，忽視孩子的個(gè)性差異，隨意選擇評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，盲目攀比，錯(cuò)位比較。其結(jié)果是孩子的個(gè)性消失，成長(zhǎng)為順從的“乖兔子”，抑或是孩子的個(gè)性扭曲，成長(zhǎng)為叛逆的“壞豺狼”。

教育過(guò)程中的心理誤區(qū)主要源于教育文化的缺陷與教育理念的偏失。當(dāng)前，消除早期家庭教育中存在的心理誤區(qū)必須從家庭教育文化建設(shè)與開(kāi)展親子教育入手。

就家庭教育文化建設(shè)而言，一方面，社區(qū)文化建設(shè)必須以家庭為單位，優(yōu)化家庭精神生活環(huán)境，凈化家庭教育氛圍，減輕家庭教育的心理壓力；另一方面，凈化教育市場(chǎng)，端正教育輿論導(dǎo)向，傳播科學(xué)的教育理論與方法，將家長(zhǎng)的教育熱情視為一種寶貴的教育資源并且轉(zhuǎn)化為理智的教育行為，真正成為孩子成長(zhǎng)的動(dòng)力而不是阻力。

就親子教育而言，一方面加強(qiáng)親情教育，利用血緣與親情為紐帶增強(qiáng)家長(zhǎng)的教育責(zé)任感；另一方面加強(qiáng)親職教育，樹(shù)立家長(zhǎng)的職業(yè)教育意識(shí)與職業(yè)教育能力?！敖逃⒆邮羌议L(zhǎng)的天職”，良好的教育意識(shí)與能力應(yīng)該成為每一位家長(zhǎng)的自覺(jué)追求。

幼兒園一日常規(guī)，接地氣的問(wèn)題及對(duì)策（三）

常規(guī)八：坐姿—精神又舒服

1.常規(guī)要求

養(yǎng)成良好的坐姿，雙腳自然并攏平放，雙手自然擺放，后背靠在椅背上，眼睛看老師

能夠注意安靜地傾聽(tīng)老師及同伴說(shuō)話，不隨意打斷別人

2.問(wèn)題及對(duì)策

Q：姿勢(shì)不正確

1，多提醒“象老師這樣坐坐好，兩腳放平在地上”

2，走路要學(xué)小花貓，腳步輕輕靜悄悄。

3，不要像那小螃蟹，橫沖直撞真糟糕。

4，坐著要學(xué)小白鵝，挺起胸膛精神好。

5，不要像那大龍蝦，駝起背兒彎著腰。

Q：坐不住

1，常提醒，看XX坐得真好

2，課堂教學(xué)控制時(shí)間有效

3，教學(xué)中關(guān)注與幼兒的互動(dòng)

4，適當(dāng)走進(jìn)幼兒中間

5，教師坐著上課。

常規(guī)九：上下樓梯—安全很重要

1.常規(guī)要求

能按照預(yù)定的規(guī)則上下樓梯，如，左上右下

注意力集中，保持安靜，一個(gè)跟著一個(gè)走

上下樓梯逐級(jí)走，不跑不跳，不推，不擠。

2.問(wèn)題及對(duì)策

Q：動(dòng)作不協(xié)調(diào)，不會(huì)跟著走

1，有節(jié)奏的兒歌（開(kāi)火車(chē)），或故事語(yǔ)言

2，不協(xié)調(diào)的幼兒走隊(duì)伍最后面

3，小豆丁去旅游，一二一二向前走

4，看見(jiàn)一座大山，嗨喲嗨喲爬過(guò)大山

5，看見(jiàn)一片大海，嗨喲嗨喲劃著小船

Q：安全擔(dān)心，小調(diào)皮或樓梯拐角

1，好動(dòng)幼兒走最前面。

2，樓梯中間安放值日生

3，討論上下樓梯的安全

常規(guī)十：排隊(duì)—有序是關(guān)鍵

1.常規(guī)要求

聽(tīng)到排隊(duì)信號(hào)后，能以較快的速度安靜地站成一隊(duì)，或幾對(duì)

能調(diào)整自己的位置，逐漸將隊(duì)伍排直

排好隊(duì)伍以后不來(lái)回?fù)Q位置。

2.問(wèn)題及對(duì)策

Q：不會(huì)排，排不直

1，找標(biāo)記，地上畫(huà)點(diǎn)和線

2，隊(duì)列練習(xí)，看懂老師手勢(shì)

Q：沒(méi)事做，晃來(lái)晃去

1，活動(dòng)內(nèi)容安排緊湊

2，眼中有孩子，不要熟視無(wú)睹

3，小游戲，避免消極等待。

常規(guī)十一：離園—結(jié)束的整理

1.常規(guī)要求

能夠?qū)⒆约旱奈锲氛砗?/p>

離園前，能自主地選擇便于收放的玩具進(jìn)行相應(yīng)的活動(dòng)，離園時(shí)能將玩具放回原處。

來(lái)接時(shí)，主動(dòng)向家長(zhǎng)問(wèn)好，與教師、同伴告別。

遵守幼兒園的規(guī)定，按時(shí)離園。

2.問(wèn)題及對(duì)策

Q：家長(zhǎng)一窩蜂，班級(jí)亂成一鍋粥（跑出去）

1，開(kāi)園前5分停止游戲，等待來(lái)接。

2，玩安靜游戲，或復(fù)習(xí)歌曲、兒歌（整理衣物）

3，事先將物品擺放在門(mén)外或靠近門(mén)的位置，便于取放。

4，合適的空間擺放小椅子。

Q：玩具忘記收，或是不愿走

1，選擇容易收放的桌面玩具

Q：衣服不整齊

1，來(lái)接前的20分鐘整理衣物

Q：愛(ài)聊天的家長(zhǎng)

1，家園互動(dòng)板塊

2，QQ群，飛信群建立

3，人少再聊

幼兒園一日常規(guī)，接地氣的問(wèn)題及對(duì)策（一）

常規(guī)一：入園常規(guī)

1.常規(guī)要求

（1）準(zhǔn)時(shí)來(lái)園

（2）主動(dòng)有禮貌地向老師問(wèn)好，和家長(zhǎng)說(shuō)再見(jiàn)

（3）有順序地完成來(lái)園的常規(guī)活動(dòng)（洗手、搬椅子、插牌、游戲）

2.問(wèn)題及對(duì)策

Q:就是不肯說(shuō)“老師好”？

1，老師主動(dòng)問(wèn)好

2，同伴的榜樣

3，淡化處理

Q:問(wèn)好容易，再見(jiàn)很難，粘著家長(zhǎng)不肯放手

1，淡化處理，回避說(shuō)再見(jiàn)

2，故事情境，角色扮演

3，點(diǎn)名總結(jié)（XX，有進(jìn)步了，今天會(huì)說(shuō)再見(jiàn)了）

4，兒歌強(qiáng)化

寶寶來(lái)園不哭鬧，見(jiàn)到老師微微笑

互相問(wèn)聲早上好 ，都夸寶寶有禮貌

Q：不高興的情緒

1，大哭：適當(dāng)安撫再進(jìn)班

2，教師帶出轉(zhuǎn)一圈

3，憂(yōu)郁，不開(kāi)心：

4，轉(zhuǎn)移注意力，例：哎呀請(qǐng)你幫個(gè)忙。

Q:丟三拉四、無(wú)所事事

1，提示步驟圖（照片、文字、圖畫(huà)）

2，值日生提醒制、分組的區(qū)域游戲

3，自我服務(wù)勞動(dòng)、觀察種植記錄

4，保持活動(dòng)的持續(xù)性

Q:不能準(zhǔn)時(shí)入園

1，環(huán)境暗示法、告知家長(zhǎng)作息的重要性

2，適當(dāng)?shù)募?lì)，插牌游戲

Q:愛(ài)聊天的家長(zhǎng)

1，家長(zhǎng)會(huì)告知可以溝通和不能溝通的時(shí)間段

2，提供家園溝通渠道（留言本、小便簽，朋友樹(shù)）

3，短信平臺(tái)的交流（QQ群，飛信群）

4，有禮貌的拒絕

（不好意思，早晨有點(diǎn)忙，下午再聊好么，或者給我發(fā)短信）

常規(guī)二：點(diǎn)名—今天我來(lái)了

1.常規(guī)要求：

能用響亮的聲音積極應(yīng)答

喜歡用不同的方式表示自己來(lái)園了

逐漸關(guān)注班級(jí)的出勤人數(shù)

2.問(wèn)題及對(duì)策

Q:不敢大聲應(yīng)答

?大家好，我是X老師，今天我給大家講個(gè)故事。。

楊琦來(lái)了嗎？請(qǐng)你來(lái)跟大家問(wèn)個(gè)好

大家好，我是楊琦

給予夸獎(jiǎng)

Q:沒(méi)興趣，騷亂不穩(wěn)定

點(diǎn)名游戲（擊鼓傳花、歌謠）

把握速度，不拖沓

小組點(diǎn)名，集中統(tǒng)計(jì)

常規(guī)三：洗手—正確洗手更健康

1.常規(guī)要求：

能夠按正確的方法洗手，穿長(zhǎng)袖衣服時(shí)知道卷袖子。

飯前便后，手臟時(shí)能主動(dòng)洗手。

人多時(shí)，知道按順序洗手

知道節(jié)約用水，洗手后將水龍頭關(guān)緊

會(huì)正確使用毛巾，能夠?qū)⑹植粮?/p>

2.問(wèn)題及對(duì)策

Q:不會(huì)洗，一直沖

先卷袖子后洗手

手心手心搓搓搓

手背手背搓搓搓

換只小手再搓搓搓

關(guān)上龍頭甩三下

Q:不會(huì)擦，毛巾窩一團(tuán)

小毛巾，好朋友，

天天幫我擦干手

用完把你送回家，

干干凈凈不亂丟

知道洗手及活動(dòng)中擦手方式

（翻翻被）

Q:不認(rèn)真，沖下就跑

1，集體討論，觀察泡沫的顏色

2，小組制作洗手流程圖、值日生檢查

Q:邊洗邊玩水

1，集體教學(xué)，強(qiáng)化節(jié)水意識(shí)

一滴水，一個(gè)點(diǎn)，一只螞蟻喝一年。

十滴水，一條線，兩只螞蟻能劃船，

小朋友，不浪費(fèi)，別讓水龍頭淚漣漣

2，分組洗手，時(shí)間把控

Q:過(guò)于擁擠

1，標(biāo)志提醒排隊(duì)

2，分組洗手，時(shí)間把控得當(dāng)（開(kāi)火車(chē)、故事、兒歌）

喜歡《幼兒園社會(huì)教育活動(dòng)的問(wèn)題與對(duì)策》一文嗎？“幼兒教師教育網(wǎng)”希望帶您更加了解教育孩子的方法，同時(shí)，yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了幼兒園社會(huì)教育專(zhuān)題，希望您能喜歡！