孩子上幼兒園學什么。
學校與家庭分工合作，一個教育孩子日常生活習慣，一個教育孩子做人做事！家長與教師之間需要經常進行溝通與交流，幫助孩子們走出一條精彩的人生之路！那么，我們在教育孩子的時候應該注意哪些方面？下面是小編為大家整理的“育兒心得：學教孩子”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！
育兒心得：學教孩子媽媽老師，很多人以為有教育孩子的天然優(yōu)勢，我也曾這樣想。著眼從宏觀到微觀，論據(jù)有正面有反面，假以親情包裝，想成為孩子人生路上的指路人。書上說孩子發(fā)展要全面，可我關注最多的還是學習。嘴上說成績不重要，真考砸了，只能說虛偽地壓住氣，不讓噴發(fā)，說不定哪天就成導火索了。
兩位不曾謀面的朋友，讓我對教孩子有了新的認識。
一位是古古，認識他是在一個攝影群，平時除了欣賞大師們的佳作，很少聊天，偶然聽說他有個清華大學的兒子，保研讀博，厲害了得。遂虛心請教，古古說家長要做的就是搞好后勤，創(chuàng)設一個寬松愉悅的家庭氛圍。學習的事少說，因為學校老師會說，說的比家長更好。如果忍不住要說，選用現(xiàn)實版的勵志故事，讓孩子知道，通過努力也可能達到自己想要的工作和生活。
一位是張潮歌，和張藝謀合拍《印象劉三姐》，電視里她和觀眾分享育兒心得。張導說，她只做旁觀者，不參與女兒成長的流程。自己要做的是樹立一個標桿，一個榜樣，現(xiàn)身說法，自己的工作和生活是怎樣的，選擇自己喜歡的并為之努力。
兩位朋友的談話，異曲同工，我明白自己犯了大忌，說教過多。自作聰明地想為兒子指點，以為可以不走或少走彎路，不曾，卻成了指指點點。難怪兒子不滿，好啦好啦，這些老師都說過了，到家里還要聽一遍，耳朵都麻木了。幡然醒悟，從此閉嘴，耐心傾聽。聊及某事，只陳述不評價。
學習后實踐，兒子說，老媽，你是我們同學中極少能和兒子關系處理這么好的媽媽。
借小文感謝兩位朋友，并與來空間的朋友分享。
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事情源起孩子喜歡的帶方向盤的車子。作為媽媽是非常不喜歡買這種既不能益智又不能增能的玩具，但是爸爸呢答應把這個東西當作生日禮物。于是呢，媽媽想了個辦法，讓孩子通過學習英語，壓腿等方法來掙到錢，最后用這筆錢來自己買這個車子。
原本打算學一部電影50元，但是呢，后來覺得時間太久，孩子根本感覺不到收獲，定為，每學一天一元錢，壓腿，每十分鐘一元錢。孩子想和我談條件，說準時做完作業(yè)也給一元錢，被我堅決的制止了，做作業(yè)就是該做的，沒有錢。和朋友聊起，都覺得我給的太高，說給一角錢就夠了。不過呢，我認為讓他快速拿到自己想要的東西，有點刺激是可以的。
開始只是想刺激孩子進入學習狀態(tài)，后來逐漸升級，如果攢夠了錢，還剩了怎么辦，孩子喜歡游泳，但因為太小，沒有正式學。于是和孩子談，如果想去游泳，自己掙錢吧，鑒于室內游泳館太貴，媽媽愿意出一半的錢。但是事實上孩子對這個沒太大的感覺。
隨著今后金錢的增多，錢放在那里怎么辦呢，媽媽明確的告訴他，要想辦法生息，錢生錢也是掙錢的一種辦法，比如股票。但是股票需要大額資金的介入，孩子這點錢是不夠的。那么怎么能讓少有的錢生息呢，就放在余額寶里吧（我怎么感覺有點像做廣告）媽媽大致算了一下，放100元進去，差不多每天有一分錢，這樣，錢就不停的在下崽崽了，雖然大人們幾乎都不在乎那么一分錢。
孩子也提過是不是可以撿礦泉水瓶子掙錢。。被媽媽義正言辭的拒絕了，完全不行。因為做這些事的時間如果拿來學習，今后會有更大的利益。
隨著機制的提升（機制），基本上已經完善體制。掙錢，扣錢，基本有了明確的標準。孩子的小帳本也開始全面。相信孩子在這懵懵懂懂的掙錢方式中，會慢慢有個錢的概念，只是需要家長正確引導，不能唯利是圖。
有時候說教不如一起行動，因為在行動中，我們會得到意想不到的效果，而一味的說教，孩子會煩躁的。
碩碩剛上二年級時，老師布置寫周記，他寫的第一篇周記名為《秋色》，看著孩子抓耳撓腮的樣子，我決定幫幫他。
我提示：夏天過了是哪個季節(jié)？
孩子：秋天。
我：秋天來了樹有什么變化？
孩子：落葉
我：葉子落的時候像什么？
孩子：紙從天上掉下來的紙
我：你再詳細的描述下落葉時的樣子
孩子：就是從上往下掉
我：如果風來了，樹葉怎樣落到地上
孩子煩躁的說：怎么掉個葉子這么麻煩，我要寫作文，不想回答你的問題了
我愣了，我這不是在啟發(fā)你寫作文嗎？
接著我哈哈的笑了，教孩子寫作有必要這么麻煩嗎？
于是，我跟孩子說，走咱倆先去看秋色去，看完再寫，
之后，孩子的作文寫得輕松自在.......
育兒心得：教孩子要用對方法
猶記得小時候調皮搗蛋不聽話，得到的往往是爸媽的一頓打，屁股疼的同時還要聽著爸媽的碎碎念：“讓你不聽話！看你還敢不敢！”一直以來，家長都在摸索著教育孩子的方式，現(xiàn)今，我們教育孩子，不用打罵的方式，就能夠得到自己想要的結果！
打罵孩子的常見原因
有家長被問到為什么要打罵孩子的時候，很多人下意識的就會回答“孩子不聽話”，作為家長，我們打罵孩子，總認為是孩子的錯，卻很少去用其他方式來管教孩子。
其實，不管怎么教導孩子，最終的結果又是怎樣，其責任都在父母身上。正是因為父母不愿花心思用別的方式教育孩子，才會出現(xiàn)打罵的現(xiàn)象。
傳統(tǒng)教養(yǎng)觀念
自古以來，就有著“不打不成器”“棍棒底下出孝子”等傳統(tǒng)的教養(yǎng)觀念。在這些觀念中，父母與孩子的關系就是上對下，并沒有尊重孩子、和孩子平等相處的概念，而我們的父母責深受這些觀念的影響。
自我情緒管理不佳
當家長在生活中遇到困難或挫折，而自己的心智又沒有那么成熟時，有些家長就容易把怨氣發(fā)泄到孩子身上。當家長的生活無法打到自己的期望時，就會把壓力放到孩子身上，一旦孩子的表現(xiàn)不能令家長滿意，那么家長多半會打罵上前。
熟悉的成長經驗
由于沒有及時接受新知識，或是經驗不足，所以有些家長就直接就套用原來父母的管教模式，只要不順父母的意，就會受到這樣的打罵處罰。因此，當他無法使自己的孩子照他的方式來做事或生活時，也就喜歡用最熟悉的方式管教孩子。
尋求快速方便的方法
有些家長就覺得，打罵最管用，既方便，見效又快，還懶得想別的辦法，所以就會用這種方式來管教孩子。每當孩子犯錯，家長的第一反應就是揍。
其實，很少有人天生就會教導孩子，也很少有父母很順利的就能成為育兒高手，想要做一個成功的家長，就需要不斷的充實自己，下面給大家分享一些管教孩子的方法，若你現(xiàn)在正在思考應該怎樣對待孩子，那就一定要來看一下！
不打不罵管教孩子的妙法
多多了解孩子
在忙于生計的同時，家長一定要抽出時間來多了解孩子，與孩子、保姆、孩子的老師多多溝通，盡量對孩子在幼兒園和家庭中的表現(xiàn)有一個全面把握。多一分了解，就少一分誤解。
這樣一旦孩子真有不聽話的時候，也能比較明白應該如何去引導孩子。
吸收教育知識
社會在變化，孩子的成長環(huán)境也在變化，那么教養(yǎng)方式自然也要不斷進步。身為家長，就要責無旁貸地主動吸收教育新知，跳出自己的成長經驗，及時調整自己的教育觀念。
耐心傾聽孩子
在面對不聽管教的孩子時，家長可以先冷靜下來，嘗試著多一分耐心，問問孩子這么做的原因是什么。當家長的心思已經放在了解孩子的想法，并想辦法幫孩子解決問題時，也許就會發(fā)現(xiàn)孩子的行為其實是情有可原的。
真正放下身段
有些家長總喜歡在孩子面前保持威嚴，習慣用以上對下的態(tài)度來對待孩子。建議家長真正放下身段，從內心尊重孩子，不要再用命令的口氣跟孩子說話，將孩子當做成人一樣給予尊重。
不要總是對孩子說“不”，而是要給孩子選擇題，讓孩子自己做決定。
跟孩子講道理
除了平時的告誡之外，家長也要在實際的情境中教導孩子一定的道理。讓孩子有同理心，讓他從其他人的角度去體會一下，真正明白自己的行為會如何影響他人。至于解說道理的方式，則可依孩子的年齡來選擇講解的深度，特別小的孩子可以用講故事的方式來進行。
讓孩子去體驗
如果孩子老是聽不進大人的話，那么在保證安全和沒有惡劣后果的前提下，家長也可以讓孩子自己會“自食惡果”的滋味。通過自身的切實體驗，孩子將能深刻領悟到家長的教導有多么正確和重要。
同孩子做協(xié)商
不要總是要求孩子按照大人的心意去生活，那么不只是孩子痛苦，就連大人也很痛苦。孩子也是人，當然有他自己想做的事，因此，同孩子做協(xié)商，各退一步也許是很好的方法。
盛怒時不管教孩子
在極度憤怒的狀況下，家長肯定無法以理性的方式來管教孩子。所以，當家長無論如何也平靜不下來的時候，建議家長暫時離開現(xiàn)場，或是轉移自己的注意力去做別的事。等自己平靜下來以后，再和孩子好好談談。
修正對孩子的期望
有時家長真的太過于求好心切了，常常拿自己都做不到的標準來要求孩子。家長如果真的要對孩子有所要求，也一定要考慮孩子的成長狀況，不要總是拿放大鏡去看待孩子的表現(xiàn)。
真誠對待孩子
有些家長在與孩子做溝通的時候，總是喜歡用指責或命令式的語氣，這常常讓孩子難以接受。所以說，在面對孩子的時候，用一顆真誠的心，尊重的心去面對，效果會更好。
育兒心得：教孩子做愛心寶寶
自從做了父母親的那一刻起，內心就又多了一塊柔軟的地方，看到她的笑臉，你情不自禁地笑，心里特別地滿足；看到她生病，你就黯然流淚，比自己生病還揪心；看到她的進步，你會為之欣喜，并由衷地為她感到驕傲。是啊，她是我們的“寶寶”，是一個家庭的核心，是我們家的最大精神動力。所以我們都不由自主地會疼她、愛她、盼她。作為家長，我們也不例外有“望子成龍、望女成鳳”的心愿，但是我們覺得：重要的是培養(yǎng)一個有愛心的寶寶。
首先我們要在生活中教會寶寶愛自己身邊的人。我們記得孩子和老人的生日，每逢生日來臨，都會到蛋糕店定一個蛋糕，晚上全家圍著蛋糕，點上蠟燭，唱生日快樂歌，一家人其樂融融，讓孩子體會家人間的愛，同時也學會愛自己的家人并懂得和家人分享快樂。孩子稍大些，爺爺奶奶回家，或是爸爸媽媽下班，教孩子給家人放好拖鞋，幫忙拿東西，這雖然是個很小的動作，但是也能從中學會愛他人；上幼兒園之前我們經常跟寶寶說：“寶寶，等你上幼兒園之后，盡量不給老師添麻煩。小朋友很多，老師要照顧大家，一定很辛苦，寶寶要照顧好自己和身邊的小朋友，當好老師的小幫手。”在教師節(jié)的時候教孩子給老師送一張漂亮的問候卡片，并對老師說“老師辛苦了！”把自己喜愛的玩具拿到幼兒園和小朋友一起玩，相信：一個能夠愛自己身邊人的寶寶，也能受到大家的喜愛。
利用玩具適時進行教育。有一次我們給孩子買了一只塑料的母鴨和幾只小鴨，他們嫩嫩的黃色顯得特別可愛。一次，我們和孩子玩游戲，寶寶問“媽媽，為什么小鴨子總是待在鴨媽媽的身邊啊”?！耙驗轼唻寢尯芴圩约旱膶殞毎。拖蟀职謰寢屘蹖殞毮阋粯影 薄耙窍掠炅嗽趺崔k呢，媽媽？”“下雨也不怕，鴨媽媽會用自己的大翅膀保護自己的鴨寶寶啊”“真好！”“我們的小寶寶也一樣有爸爸媽媽保護啊。”
通過講故事，教會孩子有愛心。在孩子很小的時候，我們就講“孔融讓梨”的故事給寶寶聽，孔融4歲的時候就能把大個的梨讓給自己的哥哥姐姐。從此，家里吃東西的時候，寶寶總要主動把好東西讓給爺爺奶奶和爸爸媽媽，也教育寶寶在幼兒園里也能做到不和小朋友爭。
通過外出或散步適時教育孩子。在周末帶上孩子去朋友家玩，或是和朋友約好了一起去公園散步。如果我們的寶寶較朋友的孩子大，那么我們經常要告訴寶寶自己是姐姐，要懂得愛護比自己小的孩子，照顧好弟弟妹妹，比如走路時要經常提醒她不要走的太快，因為弟弟妹妹人小，走路要慢，如果自己走太快他們就會很累，甚至跌倒；有什么好玩的東西要讓著小朋友，別人玩好了自己再玩，不用著急。如果我們的寶寶較朋友的孩子小，那么我們要提醒孩子自己是小的，要懂得尊重哥哥或姐姐，學會謙讓。再或者是和朋友一起去旅游，總是事先準備好雙分的飲料和零食，在玩耍的過程中讓孩子把我們的飲料和零食與朋友分享，讓她體會與人分享的幸福和快樂。
作為父母，我們不奢求孩子一定要特別優(yōu)秀或怎樣出眾，但是我們相信：一個擁有愛心的寶寶，一定是一個健康、快樂的天使。
1:要學習好樂理,因為在你樂理是學習音樂是基礎.在學習的時候不要強迫,要培養(yǎng)他的興趣,因為樂理是有點抽象的.
2:在學習的時候要注意彈鋼琴的力度和姿勢,(不知道你家的孩子今年多大了.)孩子小的時候骨骼還沒有發(fā)育完全,這時候在學習的時候你應該注意孩子的坐姿和手的姿勢.
3:在孩子彈的時候要注意他的感覺,就是對音樂是感覺.包括節(jié)奏和力度等等.
4:孩子在彈的時候要使他做到眼和手并用,就是所謂的"盲彈",這在開始的時候很難,但是你應該努力使他這樣.養(yǎng)成這樣的習慣.
還有就是作為家長的您應該注意的問題了.
1:在你孩子不懂的時候要有耐心,假如你在孩子遇到困難時自己也表現(xiàn)出不耐煩的或是恨鐵不成鋼的表情的話,孩子的積極性會受到打擊的,但是你不應該表現(xiàn)出來.應該什么時候都是對孩子微笑.你要知道孩子的積極性很容易建立也很容易毀掉的.
2:每天要抽時間讓孩子練習,不管時間長或是短.要做到持之以恒
3:要找個好的老師,在學習的時候不要隨便換老師.
前言
常聽到父母抱怨孩子有這方面或者是那方面的不足，在他們的眼中，自己的孩子就是個不聽話的孩子，是個十足的壞孩子。那么，作為父母的你是否在空閑的時候想過造成這種狀況的原因，孩子為何會學壞，學壞了是否全是孩子的錯？
是的，每一個父母都望子成龍、望女成鳳，當孩子犯了一點錯誤時，然后就下結論說“這個孩子太笨，不能成才”之類的話。這時，我們要問一下作為父母的，難道你就沒有絲毫的責任嗎？你的教育方法就是完全的正確的嗎？孩子的想法你有沒有過問過？孩子與什么樣的人交往，你知道嗎？孩子站在人生的十字路口徘徊時，你關心過嗎？你是不是只在孩子出現(xiàn)不良狀況時，十分生氣地責備孩子，而從沒有想過造成這種情況的原因？難道這些都是孩子的錯嗎？當然，也許你會用“我很忙，沒有那么多的空閑時間”作為借口，但是孩子既然來到了這個世界上，你就應該好好地教育他，不要抱怨孩子的“種種劣跡”！
其實，孩子就是孩子，純凈無邪，并無好壞的區(qū)別，或許你的孩子先前是個好孩子，之所以變“壞”，只是因為你的教育方法不對，沒有給他一個相對好的生長環(huán)境。因此，改變你對孩子的認識，也許孩子會變得比你想象得更好。當你面對孩子的種種問題感到茫然，不知從何下手時，本書正是為你提供的一本教子指南。
原則上講，所有父母自身的素養(yǎng)，受教育的程度，對自我的要求，學習精神，人生觀念，行為習慣等，都會對孩子的成長產生深遠的影響。而教育階段的科學把握，教育原則的有效實施，又是確保孩子健康成長的必要條件。《孩子為何會學“壞”》一書，將要告訴所有的父母，孩子學壞了，并不都是孩子的錯，一大部分原因是出自父母身上的。本書將教你如何用智慧去關愛孩子，增強與孩子之間的情感紐帶；讓你解開與孩子的煩惱結，幫助孩子健康成長。
為了讓本書更具有引導力，本書以很大的篇幅論述了教育中易出現(xiàn)的不良的做法或者是錯誤的行為，以便給廣大的父母以警示。也許這些論述還不是十分全面，但至少可以給所有望子成龍、望女成鳳的父母們指明方向，告訴他們什么是錯誤的，應該怎么避免這種錯誤做法。至于怎么運用，還需要父母去用心體會，根據(jù)孩子的性格特點靈活運用。因為書中所有的知識本身都是死的，只有經過個人的靈活運用，才能真正發(fā)揮出知識的效力！
最后，祝天下所有的父母通過閱讀本書，都能改變以前的看法，使所有的“壞孩子”都變成好孩子！
第一章壞孩子之“壞”
“壞孩子”的定義到底是什么，父母與老師眼中的“壞孩子”真的就是壞孩子嗎？毋庸置疑，答案是否定的。其實，大多數(shù)時候父母眼中的“壞孩子”，只不過是因孩子沒有達到家長與老師所期望的目標或愿望，而產生的一種排斥心理罷了。所以，家長們對“壞孩子”要有一個正確的認識，才能采取相應的教育措施。
1．叛逆并不是壞
如今，許多的家長都在抱怨，現(xiàn)在的孩子越來越難管，他們有著各種不良的行為，還變得叛逆不聽話……
誠然，現(xiàn)在的孩子在各種社會因素的影響下，思想和行為方面都受到了巨大的影響，出現(xiàn)了許多家長眼中的壞孩子。但是，家長們在抱怨的同時，有沒有想過：你的孩子真的是壞孩子嗎？造成這種結果的原因是什么？除了抱怨，你有沒有做些什么去補救？這些作為家長似乎很少去想！如果是這樣，家長就該自我反省了。
其實，好多時候，家長們眼中的壞孩子并不是壞的，只是孩子的行為不符合父母的期望與目標。比如叛逆，這是大部分家長都面臨的“壞孩子”的問題，但是不論是從生理還是成因發(fā)展來說，孩子的叛逆都不能算作壞孩子的一種表現(xiàn)。
叛逆心理是指人們?yōu)榱司S護自尊，而對對方的要求所采取相反的態(tài)度或言行的一種心理狀態(tài)。叛逆心理是青少年成長過程中經常會出現(xiàn)的一種心理狀態(tài)，是該年齡階段青少年的一個突出的心理特點。
叛逆是青少年走向成熟的必經之路，是一種心靈自我完善的過程。不論是社會、教育界、家庭還是青少年自己都應該去正確認識它。叛逆的產生是因為人在生長發(fā)育的不同階段，有著不同的生理特點和心理特點。因為青少年正處于心理的“過渡期”，思維方式也由兒時的形象思維轉變?yōu)槌橄笏季S。這諸多變化中的一個特殊變化，即其獨立意識和自我意識日益增強，迫切希望擺脫成人的監(jiān)護。他們反對成人把自己當“小孩”，而以成人自居。為了表現(xiàn)自己的“非凡”，就對任何事物都傾向于批判的態(tài)度。而他們在經濟上依舊需要依附于父母，迫使他必須留下。兩種力量常常“打架”，才產生了叛逆心理，從而用各種手段、方法來確立“自我”與外界的平等地位。叛逆的孩子就這樣產生了。孩子在同父母爭吵之后，他們常常會偷偷用眼角看你，看你有沒有被氣壞。不是叛逆的孩子沒有良心，是這個年齡段孩子的良心暫時被狗吃掉了，或者說是他們故意把良心藏起來了。
由此可以看出，叛逆是每個孩子心理發(fā)展的一個必然結果。并不是家長眼中的壞孩子。叛逆心理雖然說不上是一種非健康的心理，但是當它反應強烈時卻是一種反常的心理。它雖然不同于變態(tài)心理，但已具有變態(tài)心理的某些特征。如果不及時加以矯正，發(fā)展下去會對青少年的成長非常不利。要幫助孩子走出叛逆的誤區(qū)，家長首先要了解孩子產生叛逆的原因。
案例一：家長存在教育誤區(qū)
8歲的小武陽上小學一年級，他常因父親與母親的不和而很少回家。在小武陽面前媽媽經常控制自己的情緒，從來不提爸爸。媽媽常對小武陽說：“媽媽這么辛苦就是為了你，你一定要好好學習，爭取好成績！”但事與愿違，小武雖然在媽媽面前總是表現(xiàn)很乖，但一到學校就顯得很反叛：上課說話、寫作業(yè)不專心，對老師的批評也置若罔聞。
據(jù)醫(yī)生分析，小武陽正處在性別認同的年齡，由于父親很少在家，對性別的認同難以實現(xiàn)。整天與媽媽在一起，對女性有所依賴，在群體生活中就表現(xiàn)為難以適從，覺得很想有同性朋友。在課堂上只要被同性同學干擾，就難以控制地說話、做小動作。就這樣，小武陽能受到老師的關注，成了得常常受到批評的主要原因。
案例二：親子之間缺乏交流
小強是小學三年級的學生。他的父親因為工作的需要常常出差，忽視了與小強的交流，而小強母親也經常需要出國工作。小強在上小學之前很乖巧、聽話，也順利地考上了重點小學，但自從二年級以后，性格變得越來越孤僻，越來越叛逆，父親說一，他非要做二。
有一天，父親突然接到學校的電話說，小強把頭發(fā)染成了黃色，盛怒之下，父親打了他一巴掌，小強就離家出走。那時，正好學校里來了實習老師，小強和這位實習女老師特別好，什么事都和她說，染發(fā)事件之后小強就一直呆在實習老師那里。后來經過實習老師的勸告，小強把頭發(fā)染了回去，也搬回了家。但這次輪到父親手足無措了，他不知道自己該怎么和小強交流，也不知道這一次風波對孩子會造成什么樣的影響。
案例三：成人沒有以身作則
在現(xiàn)代的教育中，常常可以看到這樣一種狀況：當孩子出現(xiàn)一些問題時，父母們總是要問上一句：“這孩子是怎么了？”習慣從孩子身上找原因。其實，有許多問題產生的根源是父母。孩子的某些叛逆心理和行為，可能恰恰是家庭教育弊端所致。
對孩子要求嚴格，卻對自己要求松的父母，孩子能心甘情愿聽他們的話嗎？即使爸媽說的條條是理，孩子依然不肯服從，孩子愈大，這種現(xiàn)象愈明顯。比如，姍姍的爸爸就有這個問題，他不讓姍姍在看電視時吃東西，可是自己卻經常如此。姍姍有好幾次忍不住給爸爸提意見，結果逢他看的高興時，他就說下一次一定改；逢到他看的不高興時，他不但不聽，還發(fā)脾氣，擺出家長的架子壓人。起初，姍姍只是在這個問題上不服，漸漸地，這種不滿就擴散開來，爸爸說的話都不愿意聽，姍姍的叛逆心理愈來愈嚴重。
除此之外，學校老師的教育方式也是導致學生叛逆心理的原因之一。有些老師不了解高中生的心理特點，居高臨下，指示學生必須怎樣想，必須怎樣做，根本不與學生交流思想，共同探究，這容易激起學生叛逆心理。
另外，大眾媒體一些不恰當?shù)匿秩疽彩菍е屡涯嫘睦硪粋€因素。比如一些影視作品，極力美化叛逆者的個人行為，夸大叛逆者的能力，鼓吹個人主義。許多高中生十分欣賞電視、卡通片中描寫的“叛逆英雄”。
每個孩子在成長的過程中，都會經歷這個階段。對于家長來說，在這個危險系數(shù)相對較高的時期，一定要處理好，否則就會適得其反。
首先要盡早了解青少年出現(xiàn)的生理和心理上的變化，認識到他們出現(xiàn)的這些變化不是什么大問題，坦然地去接受這種變化，學會站在青少年的角度和立場上和他們傾心交談，通過對話達成共識。
其次，加強親子溝通和交流。眾所周知，兩代人之間，甚至是同代人之間，都存在著思想交流上的沖突，這就是“代溝”現(xiàn)象。而且有越演愈烈的傾向。現(xiàn)在的父母都忙于生計，只注重給孩子物上的供給，而缺少了思想上的關心和交流。這種做法的必然結果就是，親子關系的緊張，孩子也許會因此而叛逆。
情感交流是人類的本能需求，在叛逆期，表面上，孩子不愿與家長、老師交流，但實際上孩子與父母溝通的愿望會更強烈，所以家長要適時把握，不要因為工作忙、應酬多而忽視與孩子的對話需求，當子女向你談他感興趣的話題時，要集中注意力聽，不要心不在焉或不理睬，如果正在做十分緊急的事，不妨跟子女打個招呼，以便子女諒解。多陪孩子參加他們感興趣的活動，做他們的知心朋友。注意以平等的態(tài)度對待他們，讓他們感到自己在家庭里的主人翁地位，滿足他們的“小大人心理”。
第三，孩子始終是孩子，父母對孩子，特別是處于叛逆期的孩子一定要加倍的關心，要學會尊重他們。盡管他已經長得比你還高，可他還是很幼稚。在心理上，你把他視為大人，在生活上，一定要像對待孩子一樣來關心他、愛護他，并且要給予他一定的空間，讓他自由地生長。這就像竹筍的生長一樣，你要搬掉壓在竹筍上面的石頭，它才能長成筆直的竹子。
家長們不要認為這是對孩子的一種放任。其實不是，這是引導，你可以跟孩子親近的同時，用另外的方法來指出他的錯誤。比如，讓孩子捐款，讓孩子享受到被人尊重的樂趣，這樣會豎立孩子樂觀向上的信心。一旦孩子有了恥辱感，他就會規(guī)范自己的行為，讓自己處于被關注的地位。
第四，開放自我，了解孩子。家長眼見孩子的興趣會影響功課時，通常會即刻禁止。其實，最好能試著了解情況，例如，陪孩子去電子游戲中心，和孩子討論他們的偶像，從旁提醒什么是應該學的，什么是不應該學的。然后進入孩子的內心世界，與之融洽的相處。能和父母相處融洽，孩子當然就不需要叛逆了。
第五，要正確的看待叛逆的兩面性。也許孩子在叛逆期有可能會做出許多令家長、老師不快的事情。但是，任何事物都是有兩面性的：有叛逆，才有個性；有叛逆，才能不拘泥于既往，才能有所創(chuàng)新；有叛逆，才能拋棄陳舊的束縛，才能為自己開創(chuàng)一片天地。逆反，也是孩子的天性。如同其他的天性一樣，不能不分青紅皂白一概抹殺。如果只希望孩子成為自己的翻版，成為一只應聲蟲，沒有個性，只有順從，那他們的未來不過是今天的重演。我們的國家還有什么前途？所以，作為父母一定要認識到這一特點，不能抹殺孩子的這一天性，而是應該順應其自然的規(guī)律，給孩子以更多更好的保護，使他們順利渡過這一時期。
其實，不只是中國，藍天下的少年雖有著不一樣的生活環(huán)境，但卻有著一樣的煩惱，經歷著一樣的叛逆年代。所不同的是，同樣處于叛逆年代的少年，有的奮起，有的沉淪；有的能把握自己，有的卻放縱自己；有的正在思考，有的仍在迷茫之中……根據(jù)一項調查，心理學家指出，所謂叛逆，有時并不是一件壞事，通過談心、溝通之后，隨之而來的是家庭關系變得再次緊密。
對于青春期的叛逆，每個人或許都曾經經歷過，只是身為家長已經無法真正地理解一個孩子的感受了。其實，叛逆并不是什么大不了的問題，每個人都會有叛逆的傾向。對于一個人的成長來說，它也不過是暫時的，而且只有經過了這暫時的痛苦，才會慢慢成熟，真正地理解父母的用心。
父母確實要反過來想一想：不能總是抱怨孩子不聽話，難道孩子天生就是一個不聽話、愛搗亂的孩子嗎？孩子真的想做一個處處和爸媽作對的人嗎？其實應該說，每個孩子都是好孩子，而父母未必都是好家長。
家長必須要明白：叛逆不等于壞，叛逆的孩子也不一定就是壞孩子。要正確對待孩子的叛逆，不要因此而給他們掛上“壞孩子”的標簽。
2．成績不是衡量孩子好壞的標準
什么樣的孩子是好孩子，什么樣的是壞孩子，相信大多數(shù)的家長在面對這個問題時，考慮的第一要素肯定是孩子的成績。這成了大多數(shù)家長衡量孩子好壞的標準之一。在他們的眼里，課堂上，能按照老師的思路回答出問題的就是好孩子；那些愛提怪問題，愛鉆牛角尖的就是壞孩子；拿到試卷后，分數(shù)高的就是好孩子，反之就是“朽木不可雕”的壞孩子……
分數(shù)高才是好孩子。孩子從托兒所開始就考試，一直到高考。以分數(shù)為標準的排名次也從托兒所開始一直到高考。幾乎所有的榮譽都與分數(shù)有關，三好學生、優(yōu)秀團員等等，分數(shù)幾乎成了包治百病的靈丹妙藥。
這說明家長甚至是整個教育制度都對孩子的教育存在著一個誤區(qū)，以孩子的分數(shù)論成敗?！巴映升垺薄巴渗P”，為人父母者天下同心。但這種期盼的重心，在大多數(shù)家長的心目中已從德才兼?zhèn)湎颉案貙W習成績”偏移。
相關部門對某省的129個未成年人的家長進行了調查。調查問卷中，在回答當父母者“您考慮孩子前途時最為關心的問題是什么”的問題時，比例最高的“學到知識”的占80.6%，其次才是“良好行為習慣”，占43.9%，身體健康占37.3%。
同時，調查問卷問及“您認為好孩子的主要標準是什么？”家長的回答前3項依次為學習成績好占50%；道德品質好占36.2%；身體好占27.8%。有近一半的家長要求孩子進入高一級的重點學校。這表明，父母評價孩子的首要標準是學習成績。
如果僅僅把成績好、聽話作為“好”的標準，那么，數(shù)學成績只有15分的錢鐘書豈不成了笨蛋？因成績差而被學校開除的愛迪生豈不是愚蠢至極……
韓寒現(xiàn)象引起了教育界乃至整個社會的反響。反響的焦點和落腳點不同，因而便產生了眾說紛紜的觀點。這些觀點，使人們越來越糊涂，不知道今天的教育問題到底出在哪里，韓寒是不是個好孩子？1999年，他的成績單上有7門課不及格，按規(guī)定只得留級，重讀高一。2000年，韓寒還是7門功課不及格。在家長的眼中他肯定不是一個好孩子，而是壞孩子的典型代表，但是，不可否認的是，韓寒在大多數(shù)人的眼中是天才，而且他成功了。這不得不引起家長們的反思。
其實，培養(yǎng)好孩子不應是教育的目的，培養(yǎng)創(chuàng)新人才是教育的目的。創(chuàng)新人才都是有個性的人才，無法用孬好來衡量。你說比爾·蓋茨和楊振寧誰孬誰好？你說愛迪生和哥德誰孬誰好？那些有成就的人哪一個不是從小充滿個性的孩子。愛迪生小時候只上了幾個月的學，就被老師辱罵為“愚鈍糊涂”的“低能兒”而退學，可他決心長大了在世界上做一番事業(yè)。他曾因要實驗人身體里充滿氣體能否飛上天，而讓小伙伴喝下一種藥，差點送了小伙伴的命，被爸爸打了一頓還不讓再搞實驗。最后他還是靠倔強的個性成了一個偉大的發(fā)明家。
相反，在以分數(shù)論成敗的思想下，又造成了多少高分低能者，難道“高分低能”就是家長所追求的好孩子的最終模型嗎？
新生康寧入學不到100天的時間不得不休學，究其原因，康寧的媽媽為了孩子學習好，不讓康寧做過任何家務，所有學習外的事情他都不用費心。除了學習之外，康寧沒有可以驕傲的另一個支點，如今到了大學成績低落，他就非常壓抑。同時，極度的生活無能使康寧完全不能獨立生活，衣物物品不知如何打理、時間不會安排、金錢不會管理，不得不選擇休學調整。他的媽媽是多么悔恨自己的教育方式，因為這種教育方式培養(yǎng)了一個只會讀書不會生活的低能兒。
其實父母以分數(shù)作為評價孩子的首肯標準，給孩子帶來了很大的危害，也許這就是逼迫著孩子真正的走上了“壞孩子”的道路的原因。
一位不滿15歲的初中女生，因為期終成績不好，為了逃避爸爸的一頓可怕的毒打，離家出走整整一年。孩子離家出走后，父母才醒悟、追悔莫及……
有一對夫婦是高級知識分子，他們認定孩子應該具有與他們一樣的智力和能力，對于孩子學習成績差，他們認定是孩子學習不努力所致，從而以購買孩子喜愛的運動鞋作為條件，激勵孩子努力考高分。殊不知孩子的智商達不到父母的要求，所以他要運動鞋的愿望只是可望而不可即。情急之下，在商場里偷了一雙名牌運動鞋，抓獲后被送到了工讀學校。
過分看重分數(shù)，加大了孩子的心理壓力。有一個小患者在小學時的學習成績總是遙遙領先，因此一直生活在贊揚聲中，這也給孩子帶來了壓力。他一到考試時就特別緊張，頭腦中總是想：如果考不好，我就不是別人夸獎的好孩子了。由于心理負擔過重，考試沒考好，進初中后，厭學情緒非常嚴重，來到醫(yī)院治療，醫(yī)生診斷為“學?？謶职Y”。
據(jù)某市委統(tǒng)計，2002年上半年該市青少年離家出走的就有375例，在出走的孩子中多數(shù)是小學高年級和初中生。這個年齡段的孩子生理和心理都不成熟，十分脆弱，精神上非常需要父母的關懷。但很多父母不了解孩子的心理需求，教育子女的方法粗暴、簡單，對孩子管得過死。片面認為孩子分數(shù)高就是好孩子，對孩子的內心活動、思想見解及孩子對社會的看法不屑一顧甚至反感，很少與孩子溝通，與孩子之間的心理距離越來越遠。
一個孩子能否成材，要看個方面的綜合素質。而很多家長卻在教育孩子中，把考分當作孩子的“命根子”，把學習成績當作衡量孩子優(yōu)劣的唯一標準：孩子成績好，一切皆好；成績差，一切皆差。不少父母不關心孩子的非智力因素的培養(yǎng)，忽視了他們意志品質、道德情操的發(fā)展。以致上演了一幕幕的家庭悲劇。這使得未成年人從小就形成了一些不良的思想和行為習慣，如只會讀書不知世間萬物；以自我為中心，不會關心他人；思想拘謹，缺乏生活興趣。同時，父母對孩子學習成績的期望過高，有的連一次小測驗都要看名次找過錯，往往會給孩子造成難以承受的心理壓力，扭曲孩子的人格，造成孩子厭學、逃學，甚至走上自殺之路。
考試分數(shù)是學校在教學過程中對學生的某門課程在一定階段上的檢查所做的成績評定。它只是在一定程度上反映學生的知識掌握情況，而不能反映孩子的智力水平和綜合素質。更不能以分數(shù)的高低來衡量學生優(yōu)劣。作為家長，注重孩子的學習成績，是關心孩子的一個具體表現(xiàn)，但應如何看待分數(shù)，卻是一個科學而又嚴肅的問題，它反映著家長對子女教育的態(tài)度、方法及其成敗。
一般說來，家長對孩子分數(shù)認識的誤區(qū)有以下兩個方面：
一、片面的夸大分數(shù)的功能，不僅將其視為學習好壞的唯一標準，更將其看作是孩子好壞的衡量因素。
家長看到孩子考試分數(shù)比前次考試高了，就喜上眉梢，認為孩子學習下工夫了，成績進步了，進一步推論孩子懂事了，在學校各方面表現(xiàn)肯定優(yōu)秀。反之，若分數(shù)下降了，就認為“不爭氣”、“沒出息”，甚至惡語相譏，拳腳相加，傷害孩子的自尊心與自信心。一小學生因考試分數(shù)未達到家長的要求而被家長活活打死的慘痛事件，就是家長片面夸大分數(shù)功能而導致惡果的一個特例。
一個人的好壞不是片面、單純而論的，高分者也有許多走上了犯罪道路，其犯罪的手法與危害更高于那些智力低的人。思想品德、行為習慣都要在衡量孩子好壞方面占相當大的比重。
二、機械地、片面地分析分數(shù)，從而得出錯誤結論。
不能正確分析分數(shù)，會被表面現(xiàn)象迷惑，最終將使家長、孩子都被誤導而進入學習的誤區(qū)。僅因某次分數(shù)的下降就否認孩子學習的進步，會使孩子失去學習興趣。而僅依據(jù)某次分數(shù)的表面分析來指導孩子學習時間與精力的分配，無疑會使孩子忽視真正的困難，得不到真正的幫助，使問題長期得不到解決。久而久之，等到問題暴露時，很可能良機已失，悔之晚矣。
家長應如何對待分數(shù)，才能發(fā)揮分數(shù)的功效，才能使你眼中的“壞孩子”變成好孩子？
第一，正確看待孩子的考試分數(shù)。既要重視分數(shù)，而又不唯分數(shù)。孩子的學習主要從學習成績上反映出來，但并不是說分數(shù)決定一切，分數(shù)高不能說明孩子就聰明，反之也不能說明孩子蠢笨。因為思想品德、活動能力、表達能力等在分數(shù)中是無法體現(xiàn)的，知識畢竟不是能力。在科學史上有許多科學巨匠，例如達爾文、愛迪生等，在童年時代，甚至到中學時代學習成績都不很出眾。但他們后來都成了聞名于世的偉大科學家和發(fā)明家，這些都是大器晚成的典型例子。
第二，父母要善于發(fā)現(xiàn)“壞”孩子的亮點。我國的教育方針指出要讓每個學生德、智、體、美諸方面因素全面、和諧發(fā)展，但全面發(fā)展不等于平均發(fā)展。家長要在尊重孩子個性及認知特點的基礎上，發(fā)掘其潛能，讓每個孩子都能在各自不同的方面顯現(xiàn)出自己的優(yōu)勢，要讓“壞”孩子也意識到自己的優(yōu)點和價值，確信自己不是壞孩子。
第三，要發(fā)掘孩子的優(yōu)點，揚長補短。任何人的欠缺都比才干多得多，而且大部分欠缺都是無法彌補的。家長也是如此，你能正視自己身上的優(yōu)缺點，就不能正確對待孩子的缺點嗎？你不能只看到孩子在分數(shù)上的缺點，而忽略了他在其他方面的優(yōu)勢，因此，家長不能為了刻意彌補“壞”孩子的缺點而扼殺了他們的優(yōu)點，更應提倡“揚長避短”，是兔子就讓它去跑步，是鴨子就讓它去游泳。
總之，家長們應該清楚，在大力提倡素質教育的今天，孩子考試分數(shù)的高低，不足以代表其綜合素質的全面發(fā)展。正因為如此，目前一些教改區(qū)的高中招生，已不再把升學考試成績作為錄取的唯一標準，而是把綜合素質評價結果、創(chuàng)新實踐成果評價等共同作為招生錄取的主要依據(jù)。
中國的發(fā)展不需要“好”孩子，而是需要有創(chuàng)造力的、有個性的孩子。個性不僅是人的靈魂，也是教育的靈魂，更是一個民族的靈魂。你們眼中的“壞孩子”也許將成為世界的主宰力量。
3．愛玩是孩子的天性
玩是孩子的天性，專家學者認為，世上只有兩種兒童不愛玩，一種是弱智；另一種是處于患病的孩子，正常的孩子都愛玩。對于孩子們來說，玩是最快樂的事，是自發(fā)的，玩起來渾身是勁，不會覺得累；而學習往往是大人強迫的，枯燥無味。
家長多數(shù)都有這樣的情形，看到孩子專心致志地學習很高興，對孩子玩很不滿意。幼兒時期孩子愛玩父母還挺高興，小學時期愛玩父母還能容忍，但到中學你就忍無可忍了，可能會把正常的玩也稱之為貪玩了。在許多父母看來，如果孩子玩心太重，必然會影響學業(yè)，而學業(yè)又是和學習成績聯(lián)系在一起的，于是，這些孩子就被父母們定義為“淘孩子”，甚至是“壞孩子”。逐漸的，這些愛玩的孩子就成為了壞孩子的代名詞之一。而判定他們是壞孩子的唯一標準，就是他們在玩上花費了太多的時間，可能會影響學習。
這樣看來，父母并沒有認真孩子玩耍的真諦和重要性。家長們可以想想，你們的童年是如何度過的，是在不同的游戲中，和泥土、玩具、小伙伴一同度過的。但反觀現(xiàn)在的孩子呢？他們天天忙碌于各種學習當中，往返于不同的補習班，在各種才藝班中默默的努力。家長們看到這，是不是也汗顏了，原來自己為孩子加了這么重的負擔，完全剝奪了孩子游戲的時間和權利?，F(xiàn)在的孩子快樂嗎？很明顯是不快樂的。
教育孩子的目的是想讓孩子有一個快樂的生活和美好的未來，但是現(xiàn)在家長的所作所為剝奪了孩子的快樂，那么，教育的意義又從何談起呢？所以，作為家長，一定要正確認識玩在孩子成長過程中的地位。
1989年第44屆聯(lián)合國大會通過的《兒童權利公約》明確規(guī)定：兒童有權享有休息和閑暇，從事與兒童年齡相宜的游戲和娛樂活動，應尊重兒童參加活動的權利，并應鼓勵提供從事文化、藝術、娛樂和休閑活動的適當和均等的機會。強調游戲是兒童的權利。《兒童權利公約》指出：父母主要關心的問題是兒童的最大權益得到保障，而兒童的最大權益中最主要的就是游戲。
愛玩是孩子的天性，游戲是兒童的生命。玩，是從嬰兒到老人都喜歡的活動，這是人的天性，難道父母們不愛玩嗎？著名的迪斯尼公司就是一家制造“玩”的公司。你們也是孩子，只是年齡大點而已。只要孩子不因為玩而荒廢了學業(yè)。其實玩對人類是很重要的，甚至玩在某種意義上是有潛在的作用，當時看不出，但只要在腦子里留下印跡，未來的某一時刻都會派上用場。
其實，孩子應該有孩子的天地，游戲更是激發(fā)孩子潛能的極佳手段。孩子會將木棍當馬騎，將紙飛機當火箭，正是這些在成年人看來十分幼稚甚至可笑的行為，構成了孩子創(chuàng)造力的源泉和動力，成為日后天才的基石。天才是什么？許多名人都用自己的切身體會，給天才下了各種各樣的定義。大科學家愛迪生說：“天才就是1%的靈感，加上99%的汗水。”由此可知，天才對每個孩子來說，并不是遙不可及的概念，每個孩子都是天才，每個孩子身上都有自己的天賦和不可估量的潛力，就看父母怎么挖掘了。
19世紀學前教育之父福錄貝爾提出對幼兒進行游戲教育的主張。在他創(chuàng)立的世界上第一所幼兒園里，實施以游戲為基礎的教育取得好效果。20世紀60年代以來，各國教育心理學家在對幼兒發(fā)展規(guī)律的研究中，對游戲教育有一致看法。他們指出：幼兒期蘊藏著豐富的發(fā)展?jié)摿?，這些潛力可在游戲中挖掘。因此，為使孩子成長為一個完整的人，實施教育的正確途徑與方法是組織好游戲活動?？梢?，游戲教育是對幼兒進行的科學的育兒教育。
受“業(yè)精于勤，荒于嬉”的說法的誤導，父母反對孩子玩游戲，控制和禁止孩子的玩。他們不了解，在世界范圍內，無數(shù)教育學、心理學家的研究證實：“孩子應當在游戲中學習，在游戲中成長?！逼鋵嵳５挠螒虿⒉幌窦议L想象的那樣會影響孩子學習，相反，游戲對孩子的智力發(fā)展，情商發(fā)展方面都有著極為重要的作用。引導得當，孩子可以玩出天才。玩和學習并不是相沖突的，對孩子來說，玩是一種最佳的學習方式。
牛頓小時候常做“蠢事”。他曾把燈籠系在風箏上做實驗。
愛迪生小的時候也坐在雞蛋上企圖暖出小雞來。
飛機的發(fā)明家萊特兄弟小時候對月亮好奇，好幾次天真地爬到樹上“摸月亮”，有一次差點摔下來。
游戲的過程就是孩子的學習過程。你看過孩子玩玩具嗎？他們在充滿新奇、幻想和奧秘的玩具世界里，小腦袋不停地問，并努力去擺弄、操作以期得出答案。不倒翁為什么不倒？陀螺怎么會轉？火車怎么會叫、會冒煙？這些問題不僅激發(fā)孩子豐富的想象力、思維力，同時也成了孩子認識世界的工具，啟迪他們智慧的教科書。美國語言學家斯特金娜夫人，她常和女兒維尼玩語言游戲、表演游戲。維尼3歲就會寫詩，4歲寫劇本，5歲出詩集。由于游戲為孩子們提供了一個輕松愉快、具有豐富刺激的、能鼓勵幼兒自己學習的良好環(huán)境，使他們獲得安全感、自尊和自信，獲得對學習的持久熱情，從而終身受益。而一些父母力圖讓孩子提早學習，其結果很可能適得其反。因此，游戲是促進幼兒身心全面發(fā)展的重要手段，應充分發(fā)揮它的教育作用。
一、玩有利于培養(yǎng)學習興趣和提高學習效率。歷史上有許多的名人就是從玩中成名的。愛迪生上小學時，老師過于嚴格，死板的教學使他對學習喪失了興趣。后來，他母親南希帶著他去小河邊，一邊欣賞春天景色，一邊教他學習；又帶他爬上瞭望臺，一邊乘涼，一邊講解羅馬帝國興衰的歷史知識。這種學、玩結合的教學方式使愛迪生對學習產生了濃厚的興趣，也訓練了他的思維能力，對他后來成為一名偉大的發(fā)明家起了很大的作用。國外有一種教兒童學習外語的啟發(fā)教學法，又叫洛扎洛夫教學法。教學過程是讓兒童在聽音樂、做游戲中完成的，效率比一般教學提高5倍以上。由此看來，玩不是家長認為的那種單純的貪玩，而是開發(fā)孩子能力的一種方法。
二、高爾基說：“游戲是兒童認識世界的途徑?！币驗楹⒆釉谟螒蛑型媾鞣N玩具，運用著各類游戲材料的同時，不僅辨別了它們的顏色、形狀，比較著它們的輕重、大小，也認識了不同材料的性質、用途。他們在游戲中要假裝是什么人，就要知道他該干些什么，該怎樣行動，該說些什么話，就要有目的地去觀察、回憶、想象，去運用他們已有的有關周圍生活的知識。游戲前要想玩什么，怎樣玩；游戲中要想辦法發(fā)展游戲的內容，解決游戲中出現(xiàn)的困難，協(xié)調同伴間的關系，思維和語言都在積極活動之中。所以游戲還能促進孩子智力的發(fā)展。給孩子一個玩的機會，就等于給孩子一個認識世界的途徑。
三、另外游戲還可以滿足孩子社會性交往的需要。小孩子更喜歡與大人和小伙伴一起玩，所以游戲的過程是小孩子最早的社會性活動。在2歲以前孩子一般與大人交往，2歲以后逐漸對小伙伴發(fā)生興趣，大人代替不了小伙伴的位置?；锇榻煌谝院蟮倪^程中越來越重要的。在游戲當中，讓孩子自己制定目標、制定計劃，孩子就不會有挫敗感，每一次玩，他都可以體驗到自己的成功，有一種自我肯定的需要，有一種成就感。給孩子一個玩的途徑，你就是間接的幫助孩子與人交往。
有些父母認識到了玩的重要性，但卻不知道怎樣玩才是最好的，那么父母應該怎么做呢？不少父母給孩子買玩具從不計較數(shù)量和價格，但不關心孩子的玩。他們認為孩子玩就玩吧，只要不闖禍就行。其實他們不知道游戲有好與壞之別，不是任何游戲都具有教育價值的。如孩子玩“死人”的游戲，反映迷信的內容，就是不好的游戲。玩好游戲時，如缺乏正確指導，同樣也會給孩子以不良影響。如運動量過大的游戲會損害健康，不掌握玩具操作技能的游戲會危及生命，在游戲中常處于被支配地位的孩子會形成膽小、軟弱的性格，而那些霸道孩子在游戲中如得不到指正，將會形成自私、驕橫的性格。游戲中的教育因素需父母去引發(fā)才能達到游戲教育的目的。在孩子玩耍中父母應注意：
允許孩子選擇自己的玩耍方式，允許他充分地研究和探索玩具，即使方法不對也不要去干涉，除非他要求，才去幫助他。這對孩子的健康成長很重要，死板的規(guī)定會阻礙孩子的好奇心和創(chuàng)造力。
作為父母，要善于引導孩子玩，要主動的、有意識的，帶領孩子做游戲和玩耍，支持孩子玩的天性。在同孩子玩的過程中，給予支持和限制，玩就要玩好，學就要學好，在玩中學，在學中玩，主動的培養(yǎng)孩子學習的興趣。
當然，玩中學不能理解用玩來替代學習，只是說明適度的玩，對激發(fā)孩子的潛能是有好處的，只有在這個前提下，家長要幫助孩子玩、和孩子一起玩。如果可能的話，每天都要花一點時間與孩子在一起玩一會兒。
玩耍使孩子逐漸了解自己周圍的世界；在玩耍中培養(yǎng)兒童與其他人積極相處的能力；在玩耍中學會以適當?shù)姆绞疥P注別人；玩耍能提高兒童的注意力，為今后進學校學習打下基礎；玩耍能促進大腦左半球和右半球的發(fā)育；在玩耍中發(fā)展了兒童的好奇心，鍛煉了他們解決問題的能力和自主性。
英國有句諺語說得好：整天用功不玩耍，聰明孩子也變傻。因此，家長要懂得玩的重要性和功能，了解自己的孩子對游戲的需要，在游戲中的表現(xiàn)，創(chuàng)造玩的環(huán)境，善于和自己的孩子一起“玩”，使孩子玩得快樂、專注、盡興，讓孩子在玩中得到教育和發(fā)展。
4．好奇是孩子進步的源泉
經常和孩子在一起，就會發(fā)現(xiàn)他們似乎有問不完的問題，闖不完的“禍”，常?？梢钥吹竭@樣的情形：孩子把自己的玩具拆了，追著父母有著問不“爛”問題……父母經常感覺孩子多動，破壞能力太強，弄得大人往往覺得他們挺煩，于是常常搪塞他們或聽而不聞。當然，有時孩子的淘氣舉動還會招致大人的斥責，甚至大動干戈。
在父母的眼中這樣的孩子就是壞孩子，不聽話，不乖巧……這所有的一切在父母的眼中看來都是壞行為，長期發(fā)展下去，孩子將無可救藥。這樣的孩子真的就是“壞孩子”嗎？相信大多數(shù)的家長都會說是，但是他們根本就沒有看到這“破壞”背后的奧秘，其實，這些都是孩子的好奇心在作怪。
一天，4歲的寶寶在院子里玩得正起勁兒，只見他在沙堆前忙碌著，一會兒用小手捧起沙子，一會兒用撿來的樹葉、草棍插在沙堆上，接著寶寶站了起來，左看右看，似乎還有什么不滿意的地方。他轉了轉眼珠，沖著沙堆撒起尿來，然后迫不及待地蹲下來，用手攪拌著尿濕了的沙子，嘴角露出了快樂的笑意。媽媽沖過來：“天哪，你怎么這么淘氣呀！這么臟的東西你也玩？”寶寶抬起頭來，迷惑地看著媽媽……
好奇心強的孩子，也常常是好動的孩子。例如，小文常常把買來的玩具拆開，重新組裝。外出旅游時，不讓進去的地方他偏要去，時常給父母招來麻煩，有時甚至會“闖禍”。6歲時，他從書本上看到陶是用泥巴燒成的，竟把泥巴捏成一定形狀用打火機燒，直到把手燒出許多泡也未燒成。
有時在好奇心的驅使下，孩子會做出一些在家長看來屬于過激或不合常理的行為，比如啃咬拖鞋，故意破壞玩具……像大發(fā)明家愛迪生小時候將家里的草料庫點燃引起火災，卻只是為了搞清楚為什么干草可以燃燒。
也許大多的家長對于孩子的“淘氣”不能理解，一般都誤以為是孩子在作對或者是不懂事，于是或嚴厲斥責，或置之不理。殊不知，孩子正是通過他的淘氣行為在探索、檢驗自己的一些異想天開的想法！這些想法和行為就是孩子好奇心的表現(xiàn)。上例中的寶寶就是在玩沙子的過程中，想探索濕沙子和干沙子有什么不一樣。而大人的粗暴、忽視、干涉和誤解會在很大程度上傷害了孩子，長此以往，有可能使孩子失去探索周圍事物的興趣，變得麻木不仁，沒有強烈的求知欲望。
研究證明，一個富有好奇心的人能夠保持旺盛的求知欲，在獲得知識的過程中體驗樂趣，這種樂趣又會激勵他不知疲倦地去探究未知的領域，促進其智力的發(fā)展。好奇心就像是性能優(yōu)秀的賽車引擎，保證賽車勇往直前，在激烈的競爭中遙遙領先。
保持孩子的好奇心，因為這是人獲得智慧的關鍵。好奇心是孩子們的天性，也是他們敢于探索新知，敢于創(chuàng)新的動力。創(chuàng)造精神就像是一雙巨大的翅膀，能帶著孩子在知識的天空里展翅高飛。保護孩子的好奇心，就是保護孩子的未來幸福。
世界上第一架飛機的發(fā)明者萊特兄弟，小時候是一對富有好奇心的孩子。有一次，兄弟倆在大樹底下玩，兩人產生了爬上樹去摘月亮的想法。結果，不僅沒有摘到月亮，反而把衣服鉤破了。他們的父親見此情況，不僅沒有責罵他們，而是耐心地開導他們。
在父親的引導下，兄弟倆日夜為制作能騎上天的“大鳥”而努力。這期間，父親不失時機地買了一架酷似直升機的玩具送給他倆，這更加激發(fā)了他們對制造升空裝置的濃烈興趣。他倆不斷地學習升空技術方面的知識，翻閱了大量有關飛行的資料。在父親的鼓勵下，經過多次試驗，兄弟倆終于發(fā)明了世界上第一架飛機。這些也說明了玩是開發(fā)孩子智力的最好的催化劑。
說了這么多，也許許多父母就會有了這樣的疑問：到底該如何面對孩子的“壞行為”呢？其實，好動、好哭、好“破壞”是孩子的天性，摔杯子、拆玩具、撕東西，“壞”起來就樂此不疲，有時候真叫爸爸媽媽哭笑不得，不知道該制止還是該鼓勵。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“兒童的智慧在他的手指頭上。兒童的雙手掌握的技巧越高超，這個孩子就越聰明。”孩子喜歡擺弄各種物品和工具，嘗試自己想做的事，正是在這樣的動手探索過程中，智慧得以發(fā)展。如果不去分析孩子的動機和心理特點，就采取斷然阻止或粗暴批評的行為，會挫傷孩子的好奇心和積極性，澆滅孩子智慧的火花，對孩子的成長不利。
著名教育家陶行知先生曾碰到這樣一件事。一位母親對他抱怨說，她的兒子非常淘氣，把好的一塊貴重金表給拆壞了，她把兒子打了頓。陶行先生當即說：“可惜呀，中國的愛迪生讓你給槍斃了?！碧招兄壬倪@番話確實道出了目前在家庭教育中，父母怎樣無意識地扼殺了孩子可貴的好奇心。這可直接影響到一個人的創(chuàng)造性的形成。
好奇心是孩子最寶貴的東西，因為只有富有好奇心的人才能夠保持旺盛的求知欲，才能夠不知疲倦地去探究未知的領域，并在這個過程中，體驗樂趣，充盈生命，發(fā)展智力。
如果你靜下心來，便會從孩子問這問那，摸這摸那中看出，其實他們是對大千世界充滿了好奇，他們渴望通過自己的探索了解世界，探個究竟。所以，做家長的，一定要理解珍視并保護好孩子的好奇心，并將孩子的好奇心發(fā)揚光大，而不是去扼殺它。那么，如何保護孩子的好奇心？
保護孩子的好奇心不是一句空話，當父母的要理解孩子。如果孩子看到新鮮好奇的東西，做父母則表現(xiàn)出漠然的樣子，就會冷了孩子的心。即使孩子因好奇而惹了麻煩或做錯了事，家長也要正確引導，切不可動手打孩子。
保持孩子好奇心的訣竅是大人要有童心，要換位思考。大人對孩子的好奇心不能理解，甚至不耐煩，是因為孩子問的問題，大人早就都知道了，站在大人的角度，沒什么可問的。正如作家桑姆·金麗所說：“我們的眼睛變得只盯著追求的目標，以至于對眼前的玫瑰花也不驚奇。”因此，首先要解決的問題是尊重孩子的好奇，允許他提問。
當孩子的好奇心沖破父母的知識范圍時，這也是很正常的，這時父母可以通過翻書或向人請教，有了正確的答案，事后再告訴孩子，千萬不能不耐煩地說：“就你能！”“就你話多！”或者飯桌上父母回答不了孩子的問題時，就用“吃飯吧！”來加以搪塞敷衍。有的家長面對孩子提出的問題不經意地說“怎么連這也不懂啊！”這也會使孩子的敢于質疑的萌芽遭到扼殺。
諾貝爾獎金獲得者利奧彼德·魯齊卡的父母沒有什么文化，可是幼兒的魯齊卡富有強烈的好奇心，他常瞪著大眼睛問父母：“天為什么是藍的？”“水從哪里來？”……許許多多的“為什么”使他的父母解答不了，但他的父母并不為此感到難堪，也不因此阻止兒子發(fā)問，而是懷著喜悅的心情鼓勵兒子：“好好學習吧！相信你將來會弄懂的！”正是這樣的鼓勵，使魯齊卡不斷奮進，從而最終登上了科學的巔峰。
鼓勵孩子積極探索。好奇、好問、好動是孩子的天性，應加以愛護，并給他們充分的自由，允許他們大膽地去想象。即使產生了一些稀奇古怪的想法，也不能盲目否定，而應采取他們能理解的方式，耐心解答，共同討論，或提出問題引導他們繼續(xù)思索。
允許孩子探索（拆東西）。家中如果有貴重東西，盡量放在孩子看不到的地方，只要他看到了給拆了，就千萬不要責備他。否則對孩子的好奇心是致命的打擊。
遇到孩子有拆玩具、愛摔東西的行為，父母應該用科學的方式予以鼓勵和引導。首先應該給予稱贊而不是批評，更不是訓斥，如果是能摔的玩具，父母應該讓孩子重復這樣的行為，然后幫助孩子把玩具重新組裝好，讓孩子知道這到底是一個什么樣的東西。如果是貴重的東西，父母應該心平氣和地先褒揚孩子，然后給他一個能摔的玩具（安全、衛(wèi)生）讓他嘗試，逐漸讓他認識到什么東西是不允許摔的，這樣既及時制止了對物品的損壞，又調動了孩子的探索欲望與積極性。即使是孩子發(fā)怒摔東西，父母也不要打罵孩子，因為一次訓斥就會挫傷孩子探索未知世界的熱情。
在這一方面，我國著名的數(shù)學家陳景潤就做得很到位。陳景潤的兒子陳由偉天生聰明，每當他拿玩具，便好奇地把玩具解剖──拆開看個明白。一個玩具幾十元，當母親的便拉下臉來嚴肅批評兒子。這時，陳景潤總是樂呵呵地站在兒子一邊說：“孩子有好奇心是件好事。他能拆開玩具證明他有求知欲望，能研究問題。當父母的要支持他才對?！?/p>
陳景潤認為，教育培養(yǎng)孩子，要因人而異，不同環(huán)境、不同性格，教育的式方法也要不同。這正是這位舉世聞名的數(shù)學家的過人之處。
要關心孩子們的那些在大人看來是“錯誤”的行為。要善于發(fā)現(xiàn)他們“錯誤”中的創(chuàng)造成分，幫助他們選用適宜的方法，繼續(xù)展示出來，及時肯定他們與眾不同的想法和做法，激發(fā)他們的創(chuàng)新意識，以保證他們自由探索的空間。在保護想象、創(chuàng)造的熱情的基礎上，教師、家長還需不斷擴充這個空間，盡量為他們提供豐富的環(huán)境和材料，鼓勵他們利用自己已有的知識、經驗繼續(xù)探索，及時肯定他們所付出的努力。這個保護好奇——支持探索——培養(yǎng)創(chuàng)新精神的過程，猶如在孩子好奇心的背后，架起一座有利于他們自己探索、感受成功的橋梁。當然，這里所說的成功，不是大人眼中的成果，而是他們大膽嘗試，包括嘗試錯誤（避免危險、傷害）而產生的快樂，繼續(xù)探索的興趣和再創(chuàng)新的信心。因為好奇永遠是孩子探索的源泉。
為孩子提供動腦、動手的機會。根據(jù)孩子模仿性強、愛動的特點，可以讓他們利用手邊的工具，充分運用各種感官，自己觀察，自己動手操作，讓孩子體驗到一種自我成就感和樂趣。比如讓孩子自己制作簡單的玩具，自己設計一種游戲等。他們對于自己動腦筋想出來、自己動手做出來的東西，有一種偏愛和特殊的興趣，因而類似活動有利于激發(fā)起他們強烈的好奇心和求知欲，從而逐漸培養(yǎng)起學習興趣。
正如一位哲人說過：“知識是一種快樂，而好奇心則是知識的萌芽！”面對今天的孩子——21世紀國家的棟梁，有什么能比精心呵護孩子的好奇心，努力培育那剛剛綻露的創(chuàng)造萌芽更有跨時代的意義呢！
第二章孩子是跟著父母學壞的
父母是孩子的第一任老師，父母在孩子的成長、教育過程中起著獨一無二、不可替代的作用！父母會愛孩子，但不一定就會教育孩子，孩子是父母的鏡子，父母的一舉一動將直接的反映在孩子的身上。當孩子學壞時，不要責怪孩子，父母也要反思一下自己是否也是直接的“兇手”。
1．父母是孩子最重要的導師
在中華民族悠悠幾千年的浩瀚歷史長卷中，家庭教育有著悠久的歷史。家庭是每一個孩子的第一個生活環(huán)境。父母，是孩子不能選擇的第一人教師。家庭教育是人一生中接受教育的開端。
父母是孩子成長過程中最重要的精神導師，是孩子靈魂世界的第一奠基人，是孩子社會化過程中的引路人。孩子從出生的那一天起就接受著父母的影響和教育。孩子最初的言語是從父母那里學會的，最初的感情是受父母感染的，是父母手拉手教孩子邁出人生的第一步，是在父母指導下進入社會生活，了解社會的。孩子小時候，是形成習慣的最佳時間，良好的習慣形成在人的一生成長中起著打基礎的作用?？鬃诱f：“少成若天性，習慣成自然?！笔钦f早期形成的習慣像是與生俱來的一樣穩(wěn)固。
父母是孩子的榜樣。孩子在成長過程中會逐漸形成自己的價值判斷，在小孩子的心目中父母是最強大的、無所不能的權威，所以日常生活之中當孩子遇到其認為的危險情境時，總是往大人后面躲，挨了別人的欺負也總是尋求爸爸媽媽出面擺平。處于這個時期，模仿是孩子特別突出的一個心理特點。年幼的孩子，他的心靈是敞開的。他總會情不自禁地模仿自己看到的、聽到的一切。對他來說，一切東西都是他的榜樣——行為方式、體態(tài)姿勢、言語、習慣和品格等。他們通過觀察父母的行為舉止進行模仿學習。當父母把臟東西放入垃圾箱里，孩子也會這樣做；當父母隨處亂丟垃圾，孩子也會亂丟雜物。父母的一舉一動，孩子都看在眼里記在心里。父母說得再多，也往往不如親自做一件事對孩子更有說服力。所以，現(xiàn)在的孩子的許多不良行為都是從父母那么學習得來的。
“子不教，父之過?！边@條古訓是很有道理的。正所謂“上梁不正下梁歪”，父母在抱怨孩子學壞了的時候，是否想過父母這個“上梁”在孩子的成長過程中起到了一種什么作用？
孩子猶如一白紙，由于不懂明辨是非，加之又有著超強的模仿能力，父母平時的言行好壞善惡，將極大地影響到孩子將來能否樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，因為父母就是孩子的啟蒙老師，一言一行都是孩子成長道路中的“指南針”，是孩子心目中最近、最直接的“參照物”?，F(xiàn)在，未成年人犯罪案件時有發(fā)生，造成這樣的后果，當然也有孩子自身主觀和社會客觀原因，但作為父母，也應該捫心自問，自己是否為孩子樹立了正確的學習榜樣，是否引導孩子向健康的道路去發(fā)展，是否是個稱職的父母。
曾經有過這樣一則消息：
1997年1月8日早晨，正值上班的高峰期間，美國邁阿密市的一輛運鈔車不慎從立交橋上翻落，頓時，從車廂里飛出許多美元。路上的行人、居民、乘客見到滿天飛舞的鈔票紛紛擠上前去，爭搶鈔票。不一會兒，55萬美元都被搶光了。
第二天，為了追回銀行的損失，警方宣布一道特別令，要求撿錢的人將所拾錢鈔如數(shù)歸還，否則將以偷竊論處。
結果，只有兩人去警察局交還撿到的鈔票。其中一位是有6個孩子的母親，她拿出撿到的一把硬幣，共計19.38美元。當人們問她為什么要交出錢的時候，她說：“我有孩子，我要為他們樹立一個好榜樣！”而這位母親只是一個普通的售貨員，每小時的工資僅5美元。身教重于言教，這是教育的第一原則。
與此相反，有的父母卻非常不注重自己的言行，而且還給孩子灌輸一些不正確的思想。
在宋城公園建春門城樓旁邊，一名年約六七歲的小男孩在父親的陪同下在攀爬城墻。也許是考慮到小孩的安全，這位父親用腳使勁地把支架在地面上的城墻景觀燈扳平，然后雙腳踏踩在燈罩上面伸出雙手保護小孩，嘴里還不時地為兒子打氣：“××加油，好樣的，明天爸爸還帶你來爬?！毙∧泻①|問父親會把燈罩踩壞，誰料這位父親回答說：“反正是公家的，踩壞了自有人來修理?！?/p>
這位父親的不良行為或語言，直接對孩子造成了負面影響，在孩子成長的道路上設立了絆腳石。父母一些不良的行為和語言的頻頻出現(xiàn)，無疑是對孩子的一種反復強化過程。這個負面的強化過程，就會讓孩子學會這些不良行為和語言。
有不良行為、越軌行為甚至違法犯罪行為的家庭，這對孩子的負面影響是絕對的。據(jù)對某工讀學校的調查，其女生中30%的家庭成員中被判過刑，25%有壞作風；母親酗酒行為，子女行為越軌率為23%；父親有酗酒行為的子女行為越軌率為32．8%；父母有性犯罪，子女行為越軌率為44%和62%；60%的少年犯來自破裂家庭。
哪個父母不愛護自己的孩子，然而現(xiàn)在有些父母對孩子的愛正逐漸陷入一個怪圈。父母在自己的言行上給孩子們樹立了一個極壞的榜樣。也許他們是無意識的，也許是對于給孩子產生的影響不甚了解和重視。但是無論如何，危害已經存在了，或許有的父母會為自己辯解說，自己做的一切都是為了孩子著想。是的，不可否認，每個父母都是愛孩子的，但是，在愛孩子的同時，你是否想過，孩子的心靈中撒下了什么東西？真摯希望父母們不斷提高自己的文化水平，不斷提高自己的品德修養(yǎng)，不斷提高教育孩子的能力。正如魯迅先生曾說過的：“許多精神上體質上的缺點，也可以傳給子孫”，這“便是子孫滅亡的伏線，生命的危機”。
那么，作為父母該怎樣以自己的言行給孩子正確的引導呢？
一、要以自己的言行來感染孩子，給孩子做表率。
李女士的母親已年逾八旬，李女士因為工作忙碌，無法天天照顧母親。
而李女士是一個“孝女”，于是給母親雇了個小保姆，并且每星期一定會抽出時間回娘家，去看望母親。
每次去的時候都會帶去一些好吃的食物，還常常幫助老人洗衣、做飯、收拾房間。母親生病了，李女士更是服侍得體貼入微。
李女士的這些行為潛移默化地影響她為女兒。
女兒工作后，用第一個月的工資就給姥姥買了一件毛衣，也給媽媽買了一件襯衫。全家人都夸女兒也是個孝順孩子。
以上這個故事，一定可以給父母們很大的提示。只有父母的身教才能達到教育的最佳效果。說得再多，不如讓孩子看著自己去體會。
二、給孩子積極的心理暗示
有這樣一則小故事：兩位媽媽分別帶著自己的孩子在公園里玩耍。當看到美麗的蝴蝶在草地上翩翩起舞時，兩個孩子奔跑著去追趕，不小心都摔倒了。一位媽媽趕緊跑過去，抱住孩子心疼地說：“乖乖，摔疼了吧？”孩子“哇”地一聲大哭起來：“我好疼啊?！倍硪晃粙寢寗t站在一旁，淡淡地說：“沒關系，自己爬起來。”這位孩子若無其事地爬起來，又繼續(xù)奔跑著玩去了。同樣是摔跤，為什么有的孩子顯得脆弱嬌氣，而有的孩子卻表現(xiàn)得堅強勇敢呢？
積極的心理暗示帶給孩子的是積極的認識和體驗。與說理教育相比，暗示教育能融洽教育者與被教育者之間的關系，含蓄而委婉，避免說理教育給孩子帶來的壓抑感和逆反心理，使孩子于無形中養(yǎng)成良好的道德認識和行為舉止以及堅強的情感意志。據(jù)調查，有接近90%在品質、意識、和智力方面有杰出表現(xiàn)的人，年幼的時期都感受過來自父母的積極暗示。
可想而知，如果孩子自小接受到的暗示就是如何為自己的利益著想，那么長大后，又怎么能期望他變得大公無私呢，也許到時候，孩子將會為謀求利益而不顧一切，甚至觸犯法律。
三、不要對著孩子是一套，背著孩子又是一套。要注意父母之間有矛盾和爭吵時，避開孩子。不要在孩子面前為了家庭瑣事，互相扯皮，爭吵。不要在孩子面前說謊話或者說大話。不要不分場合批評孩子的過錯，以至傷害了他們的自尊心。在孩子面前，不要以冷淡的態(tài)度待人接物。
此外，糾正孩子的不良語言和行為，往往需要相當長的一段時間來進行“淡化教育”。在糾正孩子的同時，還需要糾正父母的語言、行為并創(chuàng)造一個文明的環(huán)境。
前蘇聯(lián)教育學家蘇霍姆林斯基說：“父母自身的行為對孩子有重大的影響。不要以為只有你們同孩子談話和教導孩子、吩咐孩子的時候，才是在教育孩子。在你們生活的每一瞬間，甚至當你們不在家的時候，都是在教育孩子。你們怎樣穿衣，怎樣跟別人說話，怎樣表示歡欣和不快，怎樣對待朋友和仇敵，怎樣笑，怎樣讀報……所有這一切，對孩子都有很大的教育意義。”
俗話說：可憐天下父母心?？赡芩懈改缸鍪碌某踔远际菫榱藘号茫藗兌颊f，父母是孩子的第一任老師，尤其是在孩子身心發(fā)展的關鍵期，父母更要注意到自己的言行舉止。教育孩子做到的事情，自己首先要做到；教育孩子不能做的事情，自己首先不能做。
2．壞孩子是罵出來的
罵孩子也要講技巧，不是好孩子需要贊賞，而是贊賞使他們變得越來越好；不是壞孩子需要責罵，而是責罵使他們變得越來越壞。所以，父母良好的教育習慣，決定孩子良好的學習習慣，不要因為孩子的缺點而忽視了孩子的優(yōu)點，許多孩子的優(yōu)點是促進孩子健康成長的家教秘訣。
父母在孩子犯了錯誤時，往往一生氣就會來罵孩子。這其實是錯誤地方式，孩子做錯事很多時候并非有意，而是缺乏知識，經驗或技能，又充滿好奇，想探索所致。如果做父母地一看到孩子做錯事，不問青紅皂白就罵，根本無意于孩子糾正錯誤。這樣孩子會因害怕而變得退縮，不再積極探討，對什么都不感興趣，因而會比其他孩子更缺少知識，經驗與技能，以后更容易犯錯。此外，孩子地好奇并沒有因罵而得到滿足，他可能用另一種錯誤方式去滿足好奇心。
父母有責任教育孩子，甚至批評得重一些也沒有關系，但一定不要罵孩子，孩子有時候也有自尊心，傷害了孩子的自尊心，比用木棍打還要壞的多！父母罵孩子，一是會引起孩子對父母的強烈反感，跟父母的距離越來越遠；二會逼的孩子自暴自棄，這樣對孩子與父母都沒有好處。
父母是孩子的第一任老師，孩子的許多行為都是從父母那里得到的，父母對孩子的成長起著潛移默化的作用。父母經常罵孩子，便會讓孩子產生一種焦慮，自卑的心理，嚴重的影響了孩子的心理健康。行為又是受心理控制，不健康的心理極有可能導致不正確的行為，比如，去偷、去搶……這都是相互的。所以孩子可能越罵越壞！
現(xiàn)在的父母總拿自己孩子的缺點去比別人的優(yōu)點甚至罵孩子“笨”，也許是為了鼓勵孩子，可殊不知這樣往往會傷了孩子的自尊心。
父母希望自己的兒女成才，對兒女的學習成績通常十分重視。有的父母一看到孩子的成績不好，或是考試不及格，臉馬上就沉了下來：“怎么考得這么差？！真丟人！”或者：“不及格，你的書怎么讀的？真是蠢死了！”孩子沒有考好，或者不及格本來就有些著急和不好意思，甚至難受。羞恥之心人皆有之。因而，這時孩子最需要的是親人的關懷，尤其是父母的關懷。如果這時父母能更加關心他一些，幫助他找出失敗的原因，鼓勵他從中吸取教訓，努力學習。孩子也可能會奮發(fā)努力，趕上進度。反之，如果像前面所講的那樣一味指責，孩子只會更加悲觀。失望，甚至內心很可能反抗：“丟人就丟人，我笨，我學不好！”進而走上撒謊、涂改成績的道路。這樣的事，不是沒有，而是經常發(fā)生。
日本當代著名心理學家、教育學家多湖輝曾經研究過各界名人的幼兒時期。他說，沒有比不用強制壓迫，而給予正當動機的教育，更能收到良好教育效果的。而日本當代教育家井深大則更進一步認為，以母親為主的身邊所有的人，懂得給予孩子深切的理解和用心，才是幼教的根本。而且自出生到兩三歲間的孩子，對外來刺激具有驚人的敏感吸收力，如果每天反復不停地給予同樣的刺激，那種刺激就會固定在他們腦中，變成一種“能力”。
如在“模式時代”，一再的給予不良刺激，孩子就會養(yǎng)成“壞的能力”。
例如，一個脾氣暴躁的媽媽，每當孩子一哭，便發(fā)起火來，來叱喝責罵，于是這種刺激就會固定在孩子腦中，很可能培養(yǎng)出孩子挨罵也滿不在乎的“能力”。又如母親倘若每天哼著奇腔怪調的搖籃曲給孩子聽，日久之后孩子就會養(yǎng)成了無音感的“能力”；或者每天當著孩子面盡講父親的壞話，也會使孩子產生輕蔑爸爸的心態(tài)。
罵孩子也是如此，長期的罵孩子，會在孩子的腦海里產生很壞的影響。比如，如果父母罵孩子笨，長此以往當中，孩子也許會覺得自己真的很笨。有的父母經常罵孩子壞，事實上這個孩子不壞，但是，父母的責罵給他造成了印象交應，相當于對壞孩子的一個反復強化，那么他以后的行為也就會逐漸驅向于向壞孩子發(fā)展了。所以，在某一程度上說，壞孩子是被罵出來的，也不為過。
其實，父母責罵孩子無怪乎兩個方面，一是經常拿孩子和別人比，總是發(fā)現(xiàn)孩子的缺點點，而忽視了孩子的優(yōu)點；另一個原因是孩子做錯了事情。但是，相信任何人都可以看出，責罵對于這兩個方面的影響效果并不是很好的，有時候，只要父母換個角度去考慮，換種方法去做就可以收到意想不到的效果。
有一天，陶行知發(fā)現(xiàn)學生王友用泥塊砸自己的同學，他當即制止了王友，并讓他放學后到校長辦公室。放學后，陶行知來到校長室，王友已經等在門口準備挨批了。陶行知立即掏出一塊糖果送給他：“這是獎給你的，因為你按時來到這里，我卻遲到了。”
當王友驚疑地接過糖果后，陶行知又掏出一塊糖果放到他手里：“這也是獎給你的，因為我讓你不再打人，你就立即住手了，這說明你很尊重我?！?/p>
王友迷惑不解，陶行知又掏出第三塊糖果，說：“我調查過了，你砸他們，是因為他們欺負女同學。這說明你很正直，有跟壞人作斗爭的勇氣！”
王友感動地哭了，他后悔地說：“陶校長，你打我兩下吧，我錯了，我砸的不是壞人，是我的同學呀！”
陶行知滿意地笑了，他隨即掏出第四塊糖果遞過去：“為你正確地認識了錯誤，我再獎給你一塊糖果……我的糖漿完了，我看我們的談話也該結束了吧！”
面對王友的錯誤，陶行知既沒有批評更沒有打罵，而是換了一個角度，用充滿賞識的心態(tài)，從錯誤中發(fā)現(xiàn)學生誠實守信、尊眾師長、為人正直、敢于承認錯誤的優(yōu)點，并及時給予贊揚。陶行知用賞識喚醒學生的良知，讓學生主動承認錯誤、接受教育，從而在心靈深處產生改正錯誤、完善自己的愿望。相信這比責罵要有用的多。
一張白紙上有個黑點，父母通常都是看到那個黑點。孩子若有85%的優(yōu)點，15%缺點，大部分的父母都忘記看見他的優(yōu)點好處。所以，有位心理學家曾說過：孩子需要一個懂得疼惜他的父母。
有個比馬龍定律就是：你用什么眼光看你的孩子，他就會成為那樣的人。發(fā)明電燈的愛迪生，當學校的老師都放棄他，認為他一無可取，把他帶回家交給他媽媽時說：笨蛋還給你，愛迪生的媽媽卻對他說：別人看不起你，媽媽覺得你不錯。因此看孩子的角度不同，結果就會不一樣，最重要的是讓孩子有自信。
當然，這里并不是不讓父母責罵孩子，不可否認，叱責確實是教育孩子的一種方法。我國民間有句俗話：“不罵，孩子就不曉得厲害?！边m當?shù)呢熈R可以促進孩子的生長，對孩子是有利的，關鍵是父母必須要掌握住這個度。但是怎樣責罵卻大有學問。因為簡單、粗暴的叱責不但不能使孩子心服，感受到父母對他們的關懷；反而易引起孩子的反抗。這種叛逆心理一旦形成就會造成父母和子女間的隔閡和沖突。世間由于父母一句過失的話、過火的責罵而使孩子感到絕望，甚至自殺，以及舉刀殺死父母的事，亦時有所聞。
責罵孩子要讓他知道原因，并且必須是合情合理的，不是因為父母的強加。
有的年輕父母脾氣躁，看到孩子做錯事或者不聽話，脾氣來了，就喜歡大罵一通。這時老實一點的孩子就呆呆地站在一旁讓母親罵，調皮的不免要頂上一兩句。做母親的罵了一通、出了氣?？墒呛⒆硬]有認識自己的錯誤，更沒有什么悔改之心。
所以，父母在責備孩子時，一定要注意，絕不能動感情，由于恨鐵不成鋼，把自己的不滿一股腦兒全部發(fā)泄出來。因而就事論事，冷靜客觀地向孩子講明孩子所犯錯誤，說明道理，使孩子認識自己的錯誤，更加熱情地幫助孩子認識自己的錯誤，尋找出犯錯的原因。使孩子認識到自己的不對，而產生悔改之心。這樣才能收到教育孩子的效果。
另外，罵孩子時不要一味的揭孩子的短處，尤其是在大眾面前。每個人都有自尊心，當孩子的自尊心受到傷害時，會使他的心理產生危害。而且，每個人都有羞恥心，即使孩子錯了也不要對外宣揚，否則容易使孩子產生自慚形穢的心理。
賞與懲罰的目的，是讓孩子從小就學會基本的生活習慣，這點不僅對孩子本身，甚至對父母而言，都是非常重要的。因此，父母親應該在孩子尚小的時候，研究出一套獎賞與懲罰的方法，以便教育他們成為有用的人。
有人說：“懂得罵孩子的父母，同時也最懂得夸獎孩子?！边@句話一點兒也不錯。
愛孩子是需要技巧的，并不是高興就抱一抱，不高興就揍一揍，應該多了解孩子，體察孩子的心，并配合孩子的生活方式來教導他們。
罵孩子是一門藝術，如果父母不能掌握其中的奧妙，就不要輕易的罵孩子，否則好孩子也會被你罵壞的。
3．父母的態(tài)度對孩子的影響
父母對孩子的不同態(tài)度，造就了不同類型的孩子，而不同類型的家庭，對孩子的影響也不同。孩子的情感是脆弱而多變的，孩子需要父母的愛護和關懷，在孩子不安、恐懼時，表示安慰；在孩子進步時，表示稱贊和鼓勵；在孩子痛苦時，表示安慰和同情；在孩子委屈時，表示理解。
父母的態(tài)度對孩子的影響是多方面的，不僅影響了孩子的智力發(fā)展和學習，而且孩子的社會適應能力、人際效能力，自主能力都會受到影響。還決定了孩子的性格發(fā)展，甚至是孩子的人格。
父母對孩子持有消極和不良的態(tài)度，就會影響孩子的行為往不良或不健康的方面發(fā)展，父母對孩子持有積極和良好的態(tài)度，就會影響孩子的行為往健康的方面發(fā)展。只有在父母良好的態(tài)度下，在父母的鼓勵和幫助下，孩子在這些社會能力方面才能建立起較好的自我評價和自我意向，建立起自信心，很好的發(fā)展孩子的自主能力、獨立能力和其他社會能力。
比如，父母如果鼓勵孩子與其他人交往，他們交往能力就會受到很好的鍛煉，反之，他就容易形成自閉的性格。當孩子遇到挫折時，父母嘲笑孩子，就會使孩子在今后的生活中，逃避挑戰(zhàn)，逃避挫折，這些對于孩子的發(fā)展是極為不利的。
現(xiàn)在的許多孩子在性格上都處于兩種極端，一種是過分的驕縱，以自我為中心，不考慮其他因素，嚴重的將會以自我的放縱行為觸犯法律。一種是性格懦弱，畏畏縮縮，心理卻存在著障礙，這種孩子也容易做出越軌的事情。這些孩子就是父母眼中的壞孩子。
如何為人父母，父母對這個問題總的態(tài)度會大大影響孩子的成長經歷和身心發(fā)展。既然現(xiàn)在已經為人父母，能給孩子的最好開始就是以積極的態(tài)度面對孩子。有些人想要孩子，還有些人根本不想要。很多人認為沒有孩子婚姻就不完整，可也有人把孩子視為事業(yè)成功與日后升遷的絆腳石。如果你屬于后一種人，那么你很難成為理想的父（母）親。
許多事實證明子女性格上的一些弱點都和父母的態(tài)度直接有關。比如，放縱的態(tài)度對待子女，常會使孩子形成任性、不會反省、不尊重他人的性格；若父母對孩子吹毛求疵，要求孩子十全十美，就會使孩子出現(xiàn)好自卑、易失望等性格；若父母不重視不寬容孩子，不愿與孩子多接觸，常給孩子以嚴厲懲罰，就會使孩子形成冷漠、不合群、好攻擊的性格；若父母對子女關心過度，盲目溺愛和遷就，就會使孩子形成依賴性強、浮躁、冒失等不良性格。
父母對孩子的態(tài)度非常重要，在父母的影響下孩子建立起自己對生活的看法，父母對孩子的態(tài)度影響孩子智力和能力的發(fā)展，影響孩子的行為和道德發(fā)展。父母給孩子的成長提供大量的實踐材料。孩子的各種行為，處理事物的方式，對待人際關系的方式，都是主要受父母態(tài)度的影響和強化。孩子的自尊，自信，自主性，意志力也都受父母態(tài)度的影響。因此父母的態(tài)度也直接影響到孩子智力和能力的發(fā)展。
一些年輕父母養(yǎng)育孩子沒有經驗，有時怨恨寶寶，或疏遠寶寶，有時又覺得對不住寶寶，又是摟又是親。結果，因為對寶寶忽冷忽熱，態(tài)度無常，弄得寶寶搞不清楚媽媽爸爸會在何時以何種方式回應其身心需要，這就容易使小寶寶焦慮成習，導致孩子將來發(fā)展出矛盾焦慮型的人際模式。德國心理學教授Thiel-Bonney也發(fā)現(xiàn)，有的父母只關注自己的偏好，卻沒有估計寶寶的需要，其實“在對的時間給寶寶對的刺激”才是最好的。反之，孩子就會反感焦慮。
父母對孩子的態(tài)度決定了他們的教育方式。教育方式在很大程度上影響著孩子的生長和發(fā)展。以此推論，也就是說父母的態(tài)度決定著孩子的未來與前途。心理學家把父母對子女的不正確的態(tài)度分為：對孩子冷漠不關心的否定型和對孩子寵愛、溫情的保護型以及命令、支配孩子的支配型和一味順從孩子的服從型等四種類型。而這4種度態(tài)就形成了幾種不正確的教育方式。父母的教養(yǎng)方式大致可分成3種，即專制型、放任型、民主型。父母的教養(yǎng)方式對孩子心理與社會的發(fā)展有重要的影響。
專制型的教育有兩種極端，一種信奉棍棒之下出孝子，一種信奉為孩子做了一切，才是對他真正的愛。前者容易使子女形成自卑、懦弱、冷漠、消極的情緒。容易發(fā)生不能克制的逆反、倔強、攻擊和沖動的行為。
后者缺乏正確的愛，過分依賴他人，自私自利，容易產生對立、自卑、仇視、嫉恨甚至報復的行為。一些孩子精力不集中，興趣易轉移，形成浮躁的性格，其主要原因可用公式來表示，就是“過多的刺激——興趣轉移——精力分散——浮躁——尋求新刺激”，這是一種惡性循環(huán)。父母過分溺愛孩子，以一味順從的態(tài)度來對待孩子，隨意滿足孩子無休止無節(jié)制的欲望，孩子要什么就給什么，新異刺激過多，導致孩子“得隴望蜀”，“這山望著那山高”，不知何為滿足，以致形成了浮躁的性格，從而又提出新的不切實際的要求。
放任型的父母，其態(tài)度是對孩子不管不問，小時候交給父母，大了交給老師，對孩子沒有太大的責任心。在這種態(tài)度下長大的孩子往往因為缺乏父母的愛而自卑，性格內向或缺乏權威意識，責任感差。嚴懲的行為放縱，一些不良的個性與態(tài)度會影響學業(yè)。這種孩子往往在心理上存在缺陷。他們一般情緒波動大，常有莫名其妙的焦慮和恐懼，容易產生敵意，缺乏同情心，嫉妒、殘忍等不健康的心理狀態(tài)，他們不愿接受倫理道德的約束，富于攻擊性。
民主型父母不任意打罵孩子，對孩子的行為更多的是加以分析與引導，對于孩子在成長或學習過程中發(fā)生的問題更多的是采取幫助與鼓勵的方法，并合理地應用獎勵與處罰的手段，使孩子從父母的行為與教育中獲得知識，明白事理。調查發(fā)現(xiàn)，學業(yè)不良孩子的父母中更多的是使用專制及放任的教養(yǎng)方式，而正常孩子，特別是優(yōu)秀學生的父母，更多的是用民主型的教養(yǎng)方式。
所以父母在教育子女時必須注意。如果父母對孩子既熱情關心，又嚴格要求；既滿足他的正常要求，又要使他體會到艱難；既給予必要的物質上的提供，又要使他在思想上受到教育。這樣才能使他形成良好的性格。
父母的態(tài)度對孩子的影響大概集中在兩個方面：
一、父母態(tài)度對孩子心理的影響
相信每個父母都有過這樣的經歷，帶孩子去醫(yī)院看病的時候，醫(yī)生給孩子打針或者采血的時候，幾乎每個孩子都會喊疼，有的甚至不停地哭喊“疼死了”，通常父母會做出這樣的反應，要么順著孩子，非常寵愛的一直安撫；要么就簡單粗暴地說“疼什么疼！”能夠正確對待孩子面臨“問題”的父母，在生活中確實很少。父母的關心讓孩子的健康還停留在身體健康的層面，對于孩子的心理健康知之甚少。
這是父母對孩子的態(tài)度決定的。大部分的父母都認為能給孩子最好的物質條件就是最好的，而忽視了他們精神層面的需求。親子之間缺乏溝通，這造成的直接后果就是父母和孩子之間的關系緊張。嚴重的還會使孩子的心理發(fā)生扭曲，做出不理智的行為來。
二、父母態(tài)度對孩子行為的影響
父母對待孩子的行為，往往起到強化作用。父母對孩子的行為舉止反復用言語或表情明確地表示“對”或“不對”，使孩子逐漸對客觀事物有一個判斷標準。比如孩子愛打人，父母如果認同，孩子的行為就會得到強化。如果不認同就得不到強化，打人這樣的事情就會因得不到鼓勵而終止。避免孩子重復不適當行為。如果對打人這樣的事件再進行懲罰，比如父母可以冷靜地打孩子一下，讓孩子也知道“疼”的滋味，然后再口頭加表情教育。孩子就會得到打人不對的，是一種不好的行為的認知。
另外，父母雙方的態(tài)度不一，也會對孩子產生不良的影響。很多青少年學生的心理問題，形成的關鍵在于他們對孩子態(tài)度不統(tǒng)一的基礎上，表現(xiàn)在：父親嚴厲教育孩子，母親卻護短，有的對丈夫甚至冷嘲熱諷，使丈夫不得不作罷；有的母親十分關心孩子，丈夫卻不以為然，認為妻子小題大做，太擔心了，等等。
父親對孩子這樣教育，母親又那樣說，或母親這樣教育孩子，丈夫又反對，最后，孩子不知該聽誰的，這不利于孩子良好性格的形成和培養(yǎng)。有的成年人二面三刀和顯示多重人格，就是因為他小時候受到父母不同態(tài)度影響的結果。
所以，父母的態(tài)度對孩子發(fā)展的影響是很大的，好的態(tài)度教養(yǎng)出好的孩子，壞的態(tài)度養(yǎng)出壞孩子。也可以這樣說，孩子學壞了，不是孩子的錯，是父母的態(tài)度把孩子教壞了。在生活中，作為父母一定要注意自己的態(tài)度對孩子的影響，爭取以自己的態(tài)度感染出一個好的孩子。
4．對孩子要言而有信
每個父母都可以肯定的說不誠信的孩子是壞孩子。很多的父母也在為自己的孩子誠信品德的缺失而煩惱。但是他們卻很少想自己在孩子的誠信方面扮演了一個什么樣的角色。
相信父母們都聽過這樣一個故事：
有一天早晨，曾參的妻子忙完了家務，就想上街去買點東西。正在家門口玩耍的小兒子看見了，高興地跑了過來，纏著媽媽帶他一塊去。
曾參的妻子沒有答應，搖了搖頭說：“媽媽是去辦事，不是去玩！”
小兒子又哭又鬧，拉住媽媽的衣服，“我要和你一起去嘛！”
曾妻被鬧得沒有辦法，回過頭去，她看見了自家院子的那頭小豬，又想起兒子最喜歡吃肉，就隨口應允說：“好乖乖，媽媽回來就把小豬殺了，燉肉給你吃！”
聽到媽媽的保證，小兒子高興極了，這才放她走。
曾參的妻子從街上回來，還沒有進家門，她就看見丈夫正在院前的大樹下準備殺豬，那頭小豬被捆了四蹄，“嗷嗷”地叫著，雪亮的尖刀擱在水盆邊……
一見這個情景，她大吃一驚，馬上明白了是怎么回事，趕忙制止曾參說：“哎呀，這豬太小了，你怎么能現(xiàn)在就殺呢?！?/p>
曾參指了指站在一旁熱心觀看的小兒子，問道：“你早上跟他說的那些話，難道不記得了嗎？”
“我剛才是和孩子說著玩的呀，你怎么當真殺豬呢？”
曾參語重心長地對妻子說：“孩子是不能被欺騙的。他年齡還小，不懂事，只會學父母的樣子，相信父母說的話。咱們今天說話不算數(shù)，那么孩子也就學會了說謊。再有，他以后還信不信咱們的話啦？”
曾參終于說服了妻子，真的把小豬殺了。
有句俗話說，什么樣的父母教出什么樣的孩子。父母是孩子的第一任老師，是孩子模仿、學習的對象。父母的言行舉止，待人接物、生活方式甚至動作姿勢，對于孩子的思想作風、生活習慣，都有很大影響。如果父母在這方面做得好，久而久之，潛移默化，就會使孩子受到良好的影響，促使孩子健康成長。反之，則會對孩子產生負面影響，使孩子逐漸養(yǎng)成言而無信、言行不一的處事風格。
作為成人，也許你有過這樣的經歷：一個月前，老板說要給你加薪，為此你興奮、期待，并以二十倍的熱情努力工作著，但是至今，你的工資分文未漲。你一定會為老板的失信，言行不一而感到氣憤和不受尊重，很可能會喪失工作熱情。而作為父母，你也一定做過這樣的事：孩子想要買一架遙控飛機，你當時答應了，可是最終這個承諾你都遲遲沒有兌現(xiàn)。那么，不知道這時候你有沒有想過，孩子在你的失信上想到了什么，學到了什么，受到了什么傷害？
不要以為孩子受到的傷害比你要小，也不要以為孩子面對失信時的承受力比你要大，更不要忘記孩子有樣學樣，將來他所做的事有可能就是你的翻版。因此，雖然承諾是每個人都常做的事，可是對孩子，如果自問不能言必行，行必果，就不要輕易承諾。
在生活中經?？梢月牭胶⒆訉Ω改傅谋г?。比如為了讓孩子聽話，爸爸許諾給她買一個芭比娃娃，媽媽許諾帶她到游樂園玩?？墒侵还苷f，卻常常因為種種原因沒兌現(xiàn)。在她眼里，爸爸媽媽就是言行不一、說話不負責任的人。
在日常生活中，為了安撫孩子一時的情緒，隨口許下諾言事后卻拋到腦后的父母更是比比皆是。也許父母并不是存心，可當孩子一而再、再而三地失望時，父母在他們心中就會變成“狼來了”，不僅不再信任父母了，父母對他的教育，恐怕他也無法再接受。
一位心理學家曾說過，許多父母對孩子哪怕很小的錯誤都不能容忍，其實他們不知道孩子的很多錯誤、缺點都是從父母身上學來的。比如亂穿馬路、愛慕虛榮、說話不算數(shù)等等，看似事小，可孩子都記在了心里。在某些方面，身教比言傳更重要。
幼小的孩子生活經驗和社會知識都非常缺乏，不會辨明是非，時刻都需要父母的指點。父母應該給孩子講清道理，告訴孩子怎樣做不對，應該做什么，不應該做什么，這些都是非常必要的。但是只講道理還不夠，也難以達到教育目的，因為給孩子講道理，只能講幾分鐘或更長一點時間總不會很長，而且孩子接受這種說教也只能用耳朵聽，聽到的是空空洞洞的道理，然而父母的言行舉止卻是從早到晚，時刻都出現(xiàn)在孩子的面前，孩子用眼睛看到的，是具體的，活生生的形象，兩者相比，后者比前者更有影響力。因此，父母在教育孩子時，不僅要重視對孩子的說理教育，更要重視以身作則，在思想品德和行為習慣方面都要為孩子作出表率，做到言而有信，以身作則，為孩子樹立榜樣。
有很多父母在孩子的面前太不注意自己的言行了，有的父母認為孩子無評判能力，也不會注意大人的言行，所以在孩子面前掉以輕心，放縱自己的行為；有的父母認為自己是成人，是孩子的長輩，在孩子面前愿意怎么做就怎么做，沒必要在乎孩子的感受；還有的父母是人前一套，人后一套，在言行方面缺乏誠信。事實上，父母在孩子面前言行不一、缺失誠信造成的危害很大。
試想，父母邊打麻將邊教育孩子好好學習、天天向上，孩子會聽嗎？言行不一、言而無信的教育的確是很難讓孩子接受的。尤其是孩子的是非觀念尚未形成，只要父母的行為稍稍偏離的軌道，孩子對于事物的正確認識就會立即產生動搖。
父母對子女的教育，關鍵也是“誠信”——說話算數(shù)，言行一致。很多父母可能認為，跟自己的孩子，難道還能不講“信用”？其實，說起來比較容易，做到卻并非易事。不少父母都是對孩子許下了很多諾言，但是，真正能實現(xiàn)的卻很少。
中國青少年研究中心曾在北京、上海等6省市進行了一個針對中小學生學習和生活現(xiàn)狀與期望的調查，結果顯示，43.8%的小學生和43.6%的中學生最渴望得到父母的信任，最不滿父母說話不算數(shù)。
現(xiàn)在孩子在品德方面的缺點主要集中在撒謊和欺騙上，這是孩子最難醫(yī)治的毛病之一。比如，有的孩子怕父母會上老師向父母“告狀”，就撒謊說父母全出差了；為了逃學，就裝生病，父母想要治這個毛病，要花很多的時間。同時，不知道父母是否想過，孩子為什么會出現(xiàn)這種行為呢？父母在平時的言而無信，是不是給孩子做了不誠信的榜樣？
現(xiàn)在的父母往往是對孩子教育時說一套，而在自己做時卻又是另一種相反的行徑；有些父母經常給孩子灌輸一些不良的思想和習慣；輕易對孩子許下承諾，卻從不會去實現(xiàn)……當孩子明白時，會對父母的權威與可信度產生懷疑。因此，孩子會對父母的話產生一定的抵抗。
面對家庭教育的種種不當方式，父母們如何培養(yǎng)出一個好孩子呢？若想要有一個好孩子就必須有一個正確、合理的家庭教育方式。什么是好的教育方式？簡單回答就是：有效。
首先，對孩子來說，樹立誠信，戒除欺騙等惡習，這應是一個綜合工程。英國作家薩克雷說過，播種行為可以收獲習慣；播種習慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。對于父母親來說，這種播種就是家庭教育。在每一件大小事情上，每一個行為舉止上，每一個臉色上，都讓孩子去感受誠信、學習誠信，這是一種身教。
父母要為孩子做一個良好的榜樣，為孩子創(chuàng)設好成長的環(huán)境。俗話說“近朱者赤，近墨者黑”。孩子的模仿力、可塑性極強，父母是孩子首先學習的對象。父母生活的態(tài)度、思想觀念和文化素質時刻影響著孩子，孩子的言行舉止真實地反映父母教養(yǎng)子女的態(tài)度。優(yōu)秀的父母都是以自身開朗豁達的個性、民主平等的作風去影響孩子，在言行上做孩子的好榜樣，從生活中培養(yǎng)孩子好習慣，從啟發(fā)中引導孩子學會寬容他人、感謝生活和珍惜幸福。
其次，對孩子誠信的表現(xiàn)要及時地肯定和鼓勵。當孩子出現(xiàn)一些欺詐和虛偽的苗頭時要抓緊批評教育，抓而不緊等于不抓，趁熱打鐵才能成功。只有這樣，才能讓孩子從小明辨是非、愛憎分明、樹誠信而戒欺詐。這個抓緊是指生活中的一切機會，比如與孩子一起看電視，做父母的便可對電視中的人物品行加以贊揚和抨擊……主張正面教育為主，但也要配合反面教育，讓孩子在成長道路上有一種警惕性，懂得失去誠信就意味著犯罪。
第三，父母對孩子要慎許諾言。
做父母的要講究誠信，既然答應了孩子，就要信守承諾，說到做到，否則，就很難和孩子溝通?！罢\信”是一本通行證，在與孩子的溝通中，同樣需要父母堅守誠信的態(tài)度。許諾由于某種原因未能做到，要向孩子說明情況。如果是父母忘記了，或者其他原因，必要時要向孩子道歉，會取得孩子的諒解，并盡可能擇日兌現(xiàn)。
身為父母，最大的樂趣莫過于看著孩子健康快樂地成長，作為天生的教育家，父母必須運用各種方式來教育孩子。但是現(xiàn)今不當?shù)募医谭绞较拗屏撕⒆恿己萌烁竦男纬珊椭橇Φ陌l(fā)展，如何教育孩子已成為所有父母共同關注的問題。這需要父母們慢慢去探索。
誠信是言而有信，說話算數(shù)；誠信是言行一致，知行統(tǒng)一；誠信是明是非，辨善惡。誠信，關乎孩子對未來社會的適應，每一個理性的父母都應該高度重視。若想要孩子誠信，父母必須首先言而有信，言行一致，這是永恒不變的真理。
5．父母的虛榮心——“面子”教育
很多父母會孩子去上培訓班，其目的不在于讓孩子娛樂，而在于讓孩子別“耽誤”了假期的大好時光。很多父母都是把孩子的成績當作自己的榮耀，自己沒有實現(xiàn)的愿望想在孩子身上實現(xiàn)，正如一些父母所說的那樣：“我為什么給你花錢，生你，養(yǎng)你，為了你長大了有出息，給我們掙臉?！彼^的面子教育就是父母在自己虛榮心作用下而產生的一種錯誤的教育觀念。
有這樣一個真實的故事：
一個家庭有兩個兒子，老大天資平平，而小兒子卻聰明過人，成績優(yōu)異，才藝精通?？上攵?，這小兒子為父母爭了光彩，也是親友們夸獎羨慕的對象。父母便放棄不爭氣的大兒子，投資時間金錢來重點栽培小兒子。為他選送好學校，課外也花重金帶他到處拜師學藝。
高期待高壓力下的老小，很羨慕哥哥的清閑自在，但他還算聽話，直到高中畢業(yè)都是各方面出色的好學生，又進入了人人向往的哈佛大學，父母更為之自豪無比。然而，從哈佛畢業(yè)之后，老小卻什么事都不想做。他告訴父母：“我已向你們交了差，你們有了個哈佛畢業(yè)的兒子，夠有面子了。但我從小就在高壓力下生活，如今已經筋疲力盡，該是我放松一下，按自己的方式生活的時候了！”“這個哈佛畢業(yè)生多年閑蕩而無所事事。而老大，沒有過多的壓力，有了更多的時間和機會去自己學習和選擇，接觸更廣泛的項目，獲得綜合知識技能，找到自己喜愛和擅長的領域，而且培養(yǎng)了自信、自立、自強精神，大學畢業(yè)后創(chuàng)出了自己的一片天地。”
這就是面子教育。歸根結底，大多源于傳統(tǒng)陳舊的思想觀念。如：“揚名聲，顯父母”、“光宗耀祖，為家族添彩?！?/p>
在中國面子教育尤為嚴重。其實面子教育反映在父母的作為就是盲目性的攀比心理。在很多家庭，父母都喜歡把自己的孩子和別人家的孩子做比較，尤其是獨生子女家庭，父母更是喜歡和別的孩子做比較。比如，一些父母常常對自己的孩子抱怨：“你看人家小李又考了100分，多聰明！你怎么這么笨呢？”“人家小牛多懂事，會招呼人，多懂禮貌！你怎么見人就成了啞巴呢？”……父母的目的是為了讓孩子看到差距，知道自己的不足，好有個努力的方向，但是話語里的責備埋怨情緒也顯而易見。
希望兒女成龍成鳳，父母的心情可以理解。作為獨生子女，他們不愿意讓孩子輸在起跑線上，于是，他們拿自己的孩子和別人的孩子比，希望尋找一條捷徑來超過別人。他們認為，別的孩子沒學的認識他的孩子要先學，別的孩子在學校學的認識他的孩子還得請家教在家里學，從而進一步得到鞏固。父母的這種攀比心理，產生的根源主要是：希望自己孩子處處比別人家的強，恨不得他（她）小小年紀就出人頭地。
還有一些父母喜歡拿自己的過去和孩子比。這樣也是不可取的，畢竟年代不同，社會現(xiàn)狀不同了。父母不要有一廂情愿的“補償”心理：一定將自己所未實現(xiàn)的愿望，過早過重地寄托在孩子幼稚的肩上，對孩子提一些不切合實際的要求本身就是不科學的教育方式。
中國的傳統(tǒng)觀念就是孩子是自己的附屬品，是自己的面子。父母沒有把孩子當成一個有獨立思想的人，為了自己的面子就要給孩子施以壓力，孩子也必須服從自己的安排。而且，長久以來，中國傳統(tǒng)觀念就是“萬般皆下品，唯有讀書高”，而且，只有讀成“狀元”才算完美，才有出息，也才能表現(xiàn)出父母教育的成功。正是父母的虛榮心、攀比心、功利心才使他們把自己最大的希望寄托在孩子身上，給孩子施以巨大的壓力。孩子的成功實際上是父母的一種滿足。
很多的父母為孩子報了各種的培訓班。對于為什么要讓孩子這么超負荷地學習，父母的回答是，別人家的孩子都在學這學那，如果自己的孩子不學，將來長大了趕不上別人，競爭不過別人怎么辦？當看到別人家的孩子請了家教，自己就趕緊給孩子約了補習的老師；看到別人家的孩子在學繪畫，自己也讓孩子學起了畫畫；看到別人家的孩子能背不少英語單詞，自己趕緊又讓孩子補起了英語?！绊来a”就是這樣給孩子逐漸加上的，而且越加越重。
有70%的學生特別反感父母拿自己同別的孩子比。一位同學說，他的作業(yè)一寫錯，媽媽就大嚷，你看人家某某某學習多好，像你這樣還想考大學，沒門！這些話總讓他感覺自己低人一等。還有個同學說，媽媽老拿她跟別人比，有時正看電視，突然心血來潮說她不如電視里的好，說什么跟人家比真是一個天一個地，還嘆氣說咋會生個這樣不爭氣的孩子，真是煩死人！媽媽越是這樣，她就越和媽媽做對，從而形成了叛逆的性格。
作為父母，沒有理由將孩子與他人盲目攀比。因為，每一個孩子天生就不是一個樣，遺傳基因決定了個體間的差異；每個孩子的家庭情況也不同，每位父母的素質也不同，其職業(yè)、文化水平、道德修養(yǎng)、健康狀況、生活經驗、育兒知識等各不相同，投入在家庭教育上的精力和時間也不一樣，教育效果自然也是不同。所有這一切差異，必然會體現(xiàn)到孩子的身上來，因此，父母切不可盲目攀比，那樣會對孩子的成長不利。
作為父母，更應該意識到盲目攀比的諸多害處：容易使孩子喪失自信心，認為自己什么都不行，比別人低一等，失去積極進取的動力，成為孩子世界的“惰性成員”；會使孩子經常處于沉重的精神壓力之下，情緒過度緊張，嚴重的還會導致心理疾?。桓改溉菀桩a生“恨鐵不成鋼”的失望心理，對孩子失去信心和熱情；孩子漸漸地害怕與父母誠實交流，形成惡性循環(huán)。孩子容易疏遠父母，以為父母不喜歡自己而喜歡別人家的孩子，影響了親子關系；而且經常性的攀比，會影響孩子的人際交往。例如：“人家小剛就是比你強，每次考試成績都比你好?！边@樣的話語不但激發(fā)不了孩子的進取心，相反，容易使孩子跟拿來做比較的孩子產生敵對心理，造成孩子之間的隔閡。孩子總在想：都是因為小剛，我總被批評。因此，會對小剛產生怨恨心理。
教育專家們提醒年輕父母，一定要摒棄教育攀比、急功近利的心態(tài)，培養(yǎng)孩子“全優(yōu)”不太現(xiàn)實，不如多花些時間發(fā)現(xiàn)孩子的興趣和特長，讓他感受生活樂趣與親情的溫暖，培養(yǎng)良好的性格和品格。
孩子并不是生命的延續(xù)，也不是生命的簡單重復，而是另一個生命的開始。在最初給予他生命之后，他就已經作為一個獨立的個體而存在了，父母不再有控制或設計他未來的權利。他有自己的特質，每個生命的遺傳密碼都是獨特的。唯有尊重個體的差異、發(fā)揚生命的個性才會有真正的成功，世界才會因此而豐富多彩。作為父母要走出攀比的誤區(qū)，去了解孩子，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點。
辦法一：發(fā)現(xiàn)不同點
愛迪生上小學時，學校買來了新教具，他很好奇，全給拆了，又裝不回去，氣得老師請來了他的媽媽，說：“你的兒子太愛拆東西了，你要讓他改改這個毛??！”
“我觀察兒子很久了，他跟別人最大的不同就是喜歡拆東西，你叫他改掉這一點，那我兒子不就跟別人一樣了嗎？”喜歡拆東西，實際上就是好奇心強，是智商開發(fā)的動力。正是受到媽媽的鼓勵，愛迪生的動手能力越來越強，終于成為20世紀對人類貢獻最大的科學家之一?？梢哉f，沒有愛迪生的母親，就沒有愛迪生的成功，是她發(fā)現(xiàn)了兒子的與眾不同之處，發(fā)現(xiàn)了兒子的才能，也保護了兒子珍貴的好奇心。
辦法二：發(fā)現(xiàn)閃光點
“生活并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”這是我們常常說的一句話。其實父母們的攀比心理就是忽視了孩子本身存在的優(yōu)點，總認為孩子不如別人的好。面對孩子父母要關于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，細細地回味。每個孩子都有值得學習的一面，而每個孩子也有他發(fā)光的一面。
有很多父母，總覺得別人的孩子是天才，自己的孩子像個蠢材；別人的孩子是金子，自己的孩子是沙子。有這樣的心理，他們永遠不會主動發(fā)現(xiàn)孩子身上閃光的地方。
喜歡用孩子的成就來為自己臉上貼金，是中國父母的一個“陋習”。不可否認，父母們的初衷是好的，都希望自己的孩子有一個美好的未來，但是如果是以一個盲目的攀比心理在作怪的話，那么這樣的教育，怎能達到讓孩子學習的效果。
由此看來，唯有承認個體差異，發(fā)掘孩子潛質，發(fā)展孩子興趣，發(fā)揮孩子優(yōu)勢才是科學理智的教子態(tài)度，才有可能把孩子培養(yǎng)成才。
流行于父母中的攀比之風，當棒喝！
6．教育的核心是自我教育
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說：“追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認為，教會學生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術?！彼?，家庭教育的核心是父母的自我教育。
自我教育指個人主動地提出道德修養(yǎng)目標，并以實際行動努力完善或培養(yǎng)自己的人格品質的過程。它是個人品德修養(yǎng)的自覺能動性的表現(xiàn)，是在自我評價能力發(fā)展的基礎上產生的。
孩子是家庭的一員，家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一任老師。父母的一言一行都將對孩子起到潛移默化的作用。孩子們共有的特點是模仿，他們不管好壞，只知道大人們能干的事情，他們也可以干。所以當好第一任老師并非易事，單純的說教不行，只有言傳身教才具有說服力。要做到這一點，做父母的首先要不斷地完善自我，在孩子面前樹立良好的個人形象。要教育好孩子，就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧，就需要父母付出個人的努力，不斷地進修自己。這就需要父母進行自我教育。
德國大文豪托爾斯泰曾說過這樣的一句話：“在一個家庭里，只有父親能自己教育自己時，在那里才能產生孩子的自我教育，沒有父親的先鋒榜樣，一切有關孩子進行自我教育的談話都將變成空了?！庇媒裉斓囊暯莵砜创?，這句話對當代父母太有教育意義了。教育孩子的實質在于教育自己，自我教育是父母影響孩子最有效的方法。你孝敬老人，子女才能孝敬你；你下崗擇業(yè)時充滿自信，子女才可能面對挫折不斷追求，以你為榜樣。榜樣的力量是無窮的，父母的人格作用是最大的教育因素。
父母在做自我教育方面，應該抓住以下兩個關鍵點。
一、學會自我反省
曾子曰“吾日三省吾身?！币庠谡f明一個人要經常自我思考、檢討、總結，以便棄舊圖新、取長補短、發(fā)揚成績、糾正錯誤、不斷進步。一個人之所以能夠不斷地進步，在于他能夠不斷地自我反省，找到自己的缺點或者做得不好的地方，然后不斷改正，以追求完美的態(tài)度去做事，從而取得一個又一個的成功。
自我反省是自我教育的最佳途徑，父母通過自我反省，可以看到自己的不足之處，并能在以后的教育過程中加以改正，這樣自我教育的目的也就達到了。
家庭教育，歸根結底是一個環(huán)境的教育，要以優(yōu)良的環(huán)境條件對孩子進行熏陶，使孩子耳濡目染。古今中外，優(yōu)良的家庭環(huán)境造就各類拔尖人才的例子很多。在現(xiàn)實生活中，身為孩子榜樣的父母，如果不注意對孩子的言傳身教，不能以身作則地給孩子樹立榜樣，那么就會對孩子產生不良影響。
父母還應該就日常生活、自己的言談舉止進行反省。他們必須經常捫心自問，自己是否是孩子的好榜樣。換言之，一個父母應該經常問自己，自己是否是一個高尚的人，或者是否盡了最大努力去做一個高尚的人。當父母們想到孩子具有無窮的潛能時，如果不問自己上述這些問題，就是不可原諒的。因為孩子體內有無窮無盡的生命力，他們會源源不斷地吸收父母身上的任何高尚品質。
某校曾發(fā)生了一起打人事件。起因是女生們跳繩，一男生也想加入其中，但某女生不同意，男生憑借自身力氣足，拉過胳膊使勁去扭。嘴里還不停地辱罵，最后造成該女生胳膊肌肉撕裂的嚴重后果。后來，老師找來男生做思想工作的時候，該男生講，他爸爸就是這樣對待他的，聲稱他還沒有他爸爸打他打得厲害呢。每次他不聽話，犯了錯誤，父親就會從自己腰間取下腰帶，不管頭還是屁股，亂抽一頓。由此看出，孩子就是父母的一面鏡子，孩子的行為真實地反射出父母的修養(yǎng)及素質。
孩子由于年齡小，生活經驗缺乏，但具有很強的可塑性和模仿性。父母的自身形象本身就是一種有效的教育因素，父母的一舉一動、一言一行都會對孩子產生潛移默化的影響，父母自己首先應是一個善良有愛心的人，在日常生活中能切實將愛心付之于行動：主動關心幫助別人，孝敬長輩。記得有一個公益廣告：一位中年婦女端著洗腳水在幫年邁的母親洗腳，之后，是一個滿臉稚氣的小男孩也像這位中年婦女一樣端來一盆水，對這位中年婦女說：“媽媽，我也來幫你洗洗腳”，這位中年婦女洋溢著滿臉的笑容，感動得熱淚盈眶，這就是很好的父母榜樣示范教育實例。實際生活中有很多這樣的教育機會，作為父母要善于把握教育時機對孩子進行隨機教育，促進孩子關愛他人品質的形成。
父母的行為是孩子行為產生的關鍵影響因素。所以父母在教育孩子時，首先要對自己的行為進行自我反省。要想教孩子不罵人，就要自己先改掉罵人的習慣。
二、兩代人之間互相學習
隨著時代的發(fā)展，社會在變，孩子的思想也在變，觀念的更新更是迅速。兩代人之間的代溝越來越嚴重。父母已有的知識已不能適應社會和孩子的發(fā)展。如果依舊用錯的知識結構和觀念教育孩子，就會對孩子產生反面的影響。
當今的時代是晚輩文化時代，也就是說現(xiàn)在長輩所掌握的文化逐漸不能適應時代的要求，只有那些和時代同時成長的一代，能批判性地繼承長輩文化并迅速掌握最新知識不斷創(chuàng)新的年輕人，他們所掌握的文化才代表了時代的特征。這樣，兩代人的互相學習，積極健康的溝通，才能帶來兩代人的共同進步。
21世紀被稱為是學習的世紀，終身學習被稱為是21世紀的通行證。這就意味著，無論是父母還是孩子，都要具有不斷更新知識的能力。可是，有的父母卻認為，自己都這么大歲數(shù)了，終身學習沒有什么必要，尤其是認為新觀念對自己已沒有意義。所以這就要父母調整好心態(tài)，欣然向孩子學習。
在開放的環(huán)境中長大的孩子眼中，父母已不再是絕對權威；同輩群體的影響日益增強；他們更關注自我發(fā)展；與人相處更注重原則；認識的廣度越來越大；面對新環(huán)境的應變能力不斷提高；他們是新世界觀、人生觀、價值觀、審美觀、生活方式的創(chuàng)造者、倡導者、領先者。在孩子身上，有許多東西值得父母學習。兩代人要相互學習，共同成長，只有這樣才是21世紀理想的代際關系，才是最和諧的教育。在變化迅猛的時代，理智的親子關系趨向于相互學習共同成長?！叭铩笨梢越套?，子也可以教“三娘”，兩代人均以能者為師。
向孩子學習絕不意味著成人的幼稚，恰恰相反，它標志著成人真正的成熟與睿智。這種現(xiàn)象被稱為雙向社會化。實際上，在今天，孩子不僅僅受成人的影響，他們也在影響成人，甚至改變著成人。古今中外的歷史早已證明，不了解孩子的教育是盲目的教育，不相信孩子的教育是錯誤的教育，不尊重孩子的教育是專制的教育。向孩子學習，兩代人共同成長，是新世紀教育觀念的重大變革。
向孩子學習，父母必須放下架子，走進孩子。在知識經濟社會高速發(fā)展的今天，互聯(lián)網越來越普及，知識來源也愈來愈多元化，孩子用幾年時間學到的東西可能與成人以前30年時間掌握的差不多，在他們身上蘊藏著影響成人世界的潛能，孩子們將自己的興趣、愛好、知識、經驗、理念反哺給成人已經成為必然。父母已經做不到“學富五車”，就沒有必要“打腫臉充胖子”，虛偽地維系自己做父母的絕對權威。信息化社會產生了“學習型家庭”，父母放下架子、收起面子積極主動地向孩子學習已是一種必然、一種時尚、一種社會進步的標志。
總之，做一名合格的父母是一種學問，是一門科學。望子成龍的父母們首先必須不斷地更新自己的知識，用自己的氣質、知識及對各種問題的評價影響孩子，在知識的海洋里當好孩子的導航員，在孩子成長的過程中，做孩子真摯的朋友及師長。那么自我教育是根本。
7．父母的素質影響孩子的一生
達·芬奇說過這樣一句話：“教育孩子，首先從改造孩子的母親開始。”正如著名教育家福祿貝爾所說：“父母是孩子的第一任老師。”父母的一言一行，包括他們的情感、品格、愛好、志趣、習慣、追求等，都會對孩子產生潛移默化的影響，都是孩子學習仿效的榜樣。個體在孕育的那一刻起，就在母體中接受著影響和教育，當孩子出生后，家庭對孩子的影響將伴隨他的成長，而此時父母自身素質的高低就顯得尤為重要了。
許多父母會感到奇怪，自己社會地位、文化水平都不低，怎么就教育不好孩子呢？看看左鄰右舍，人家工人、職員，地位、學歷都不高，卻把孩子調教得有模有樣，挺有出息，實在想不通是什么道理。
我們經常會在報紙電視上痛心地看到，某位教師教育不了自己的孩子，某位博士生導師的子女竟然要留級，某位律師的女兒染上了吸毒惡習，某位校長的女兒專偷同學的物品……為什么很多高學歷的人卻教子失敗呢？這不能不引起深思。
調查結果發(fā)現(xiàn)，這些父母的功夫都做在了孩子身上，卻很少在自己身上找原因。他們從未想到提升自己的素質，都沒有意識到父母素質對孩子的成長所起的重要作用。事實證明，文化程度和社會地位不是家教成敗的決定因素，真正起決定作用的是父母自身的教育素質。因此，育人者必須先育己。要提高孩子的素質必先提高父母的素質。健康、正確的自我形象是成功人生的基礎，人的自我形象是在人生道路中逐漸成形的。父母在孩子的成長過程中，既可能成為他們的“成功助力”，又往往會在無意間成為他們的“成功阻力、破壞力”。
可見，教育子女也是一門學問，并非學歷高就一定是好父母。相反，有的父母大字不識幾個，卻教育出了優(yōu)秀的子女。為什么會產生這樣的現(xiàn)象呢？從生活中的一些事例可以看出，教育子女的水平與學歷并不完全成正比。因此，高學歷的父母未必是高水平的父母。只有那些具備父母教育素質的人，才能真正成為合格的父母。
但現(xiàn)在父母的素質確實另人堪憂。父母的不良素質主要集中在以下幾個方面：
父母大多使用粗俗的語言。父母的語言對孩子影響最深。一些父母在家里不講究語言文明，夫妻間經常出言不遜，言語粗俗，對孩子罵不絕口，這些粗俗的語言像病毒一樣毒害著孩子純潔的心靈。
父母有許多不良的行為，有些父母認為平時的一舉一動都是小事，但是孩子的行為當中有多半都是從父母那里學來的。如果父母沒有文明良好的行為，又怎么能奢望孩子是好孩子呢？在生活中經?？梢钥吹?，有些父母的脾氣暴躁，開口便罵，舉手便打，而孩子是主要的受害者。這時孩子就會從父母那學來這些壞習慣，在日常與人交往中，也往往具有很大的攻擊性。這樣的孩子就是父母和老師眼中最大的問題孩子，也就是壞孩子的代名詞。又如，父母懶惰、貪睡，不講衛(wèi)生，那么他的孩子也大多是這樣的?？梢哉f，孩子的不良行為主要都來自于父母。
父母有許多的不良嗜好。根據(jù)對少年吸煙者的調查，其父母雙方或一方吸煙者比父母不吸煙者多三至五倍；“酒鬼”的子女一般也比同齡人更早地沾染上酗酒的惡習；賭博的危害更甚，孩子不僅容易從父母那里學會賭博，而且在一個徹夜打牌或打麻將的家庭里，孩子也不可能有安靜的學習環(huán)境。孩子生活在賭徒的身邊，學習、品德大多不可避免受到影響。另外，還有的父母喜歡吹牛、撒謊、自私、好占小便宜等，這些都躲不過孩子的眼睛和耳朵。
父母素質的高低決定家教的成敗。父母對自己的要求，對自己家庭的尊重，對自己一舉一動的檢點，這是首要的最基本的家庭教育。一少部分父母自身的價值觀念、道德水平有所缺陷，他們因循守舊、懶惰、言行不一，不謙虛，這是承擔不了教育子女的責任的。要改變孩子，父母首先要改變自己。父母的素質提高要從以下幾方面入手：
一、教育素質的提高
教育素質通常是指教育者自身的教育觀念、教育能力、及教育方式方法。家，是孩子的第一課堂。父母，是孩子的第一任老師。因此，為人父母，必須具備良好的教育素質。父母教育素質的高低很大程度上決定了家庭教育的成敗與孩子一生的幸福。
父母無限的縱容和溺愛很容易使孩子的心理發(fā)生病變，而成為心理病人。要提升孩子的素質，父母教育素質的提高是一個必然。
二、文化素質的提高
孩子的智力正在發(fā)展成長中，對周圍的一切都感到新鮮。他們對父母會提出許許多多的“是什么”和“為什么”。在這些“是什么”和“為什么”中，包含著求知欲，孕育著智慧。愛因斯坦說：“我的思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。”父母在孩子提問后，能否給予正確的口答，因勢利導地給孩子以啟發(fā)，促進其智力的發(fā)展，這全取決于孩子的父母們的知識水平。因此，父母應多讀些自然科學和社會科學方面的書籍，這不僅是為了回答孩子們的“為什么”，也是以自己的學習習慣和學習熱情，給孩子以良好的影響，培養(yǎng)孩子的學習習慣，激勵孩子的學習熱情，父母與孩子互相切磋，還可促進良好的家庭風氣。
三、思想道德素質的提高
“上海市青少年暑期科技周”活動期間，吸引了不少父母和孩子?；顒娱_展第一日，由于工作人員少，現(xiàn)場的兩具供孩子動手嘗試的車模已被順手牽羊。部分貪小便宜的父母甚至露骨地“教育”孩子要把作品帶回家留作“紀念”。父母這樣的行為很容易對孩子的成長產生不良影響，形成他們貪小便宜的人格。
父母思想和品德的各個方面，都會給孩子以深刻的影響。父母們都希望自己的孩子是個有理想的有用人才，這個愿望無疑是很好的。但是實現(xiàn)這一良好愿望，父母本身就要加強自己的思想道德修養(yǎng)。首先要規(guī)范自己的言行，時時處處以高尚的道德情操創(chuàng)造自己家庭的風氣，并且身體力行，做孩子的表率。
四、父母的價值觀，道德觀的提高
孩子吸收父母的道德準則。孩子是非觀念的形成和善惡標準的形成，主要受父母是非觀念和善惡標準的“同化”。孩子在家庭生活中學習父母的是非觀念和善惡標準，父母也以自己價值觀，是非觀，丑惡觀去規(guī)范孩子的道德行為，而形成孩子的價值觀，是非觀和丑惡觀。孩子從父母處理事情和他人的關系中學習父母的各種行為，孩子看到父母對其他人總是很有禮貌，他會用這樣的行為作為標準要求自己。看到父母經常說臟話罵人，他也不會為說臟話和罵人感到羞恥。看到父母經常把公家的東西拿回家，他也不會認為這是錯誤的行為。父母用自己的價值觀去要求孩子，當孩子的行為與父母的價值觀一致時，父母可能會感到高興、贊揚，給予精神和物質上的獎勵。大部分孩子在父母的影響下，建立自己理想和良心，孩子的自我理想與父母的道德觀相吻合，孩子的良心形成與父母的丑惡觀相一致。
五、心理素質的提高
父母在實施家庭教育中，應具備耐心、細致的心理品質。國外有一句名言：人人都可以把自己的孩子培養(yǎng)成“二愛型”巨人（愛迪生和愛因斯坦），就看你的耐心、信心和決心。擁有1000多項發(fā)明的愛迪生曾被老師視為白癡拒之門外，20世紀最偉大的科學家愛因斯坦因“智力遲鈍”12歲被校方退學，他們的父母沒有因孩子“笨”而喪失教育的信心，而是以極大的耐心去開發(fā)孩子的潛能，為“二愛”走向輝煌的事業(yè)打下堅實的基礎。在日常生活中?？吹礁改冈诮逃⒆訒r，缺乏耐心和細致，他們常因孩子領會不到大人的意圖而斥責、打罵，什么“蠢豬”、“笨蛋”之聲不絕于耳，孩子的自卑心理、逆反心理由此產生。
所以父母在面對孩子要有良好的心理素質，學會控制自己的情緒，不要太受情緒的控制而遷怒于孩子。在面對孩子的不足時，要有一個寬容的心態(tài)。
孩子是父母人格與能力素質的試金石！孩子是祖國的未來。低素質的父母更容易教出壞孩子。所以說，父母的素質，決定了未來國家和民族的素質。
以下是幫助孩子面對死亡，同時教他們珍惜生命的幾個技巧：
1.處理好父母自己的感情
大多數(shù)父母要等到面對死亡才開始思考如何幫助孩子理解這個概念。這可能不是最佳時間特別是當父母自己也面臨如何處理失去親人的痛苦的時候。比較好的方式是，現(xiàn)在就開始，時不時的談論你對死亡的看法，你自己的經歷。然后，你可以告訴孩子，你的寵物死的時候，你的感覺，你自己的祖父死時，你的想法。這會給他們這樣的感覺：死亡與損失是普遍的。當然是這樣。
2.告訴孩子生命的周期
有很多機會可以告訴孩子，死亡是生命的一部分，但大多數(shù)父母為了避免使孩子不愉快，都忽略了。專家們都建議父母抓住這樣的機會?；▓@中玫瑰花的盛開與凋謝，都是使孩子明白生命與死亡的機會，就如季節(jié)的改變與家庭寵物的死亡一樣。拜訪年老的親戚和朋友時，也可以向孩子解釋什么是衰老，當然這不會總是愉快的。如果給孩子訊息：死亡話題是可以談論的，那么他們就會自由地發(fā)問，將來在面對所愛的人死亡時，會更好地處理?！?/p>
3.讓孩子知道你的悲傷
某個親密的人——祖父（母）、好朋友、或甚至是你的配偶——死了。父母的本能使你把孩子排除在你的痛苦之外。請不要這樣，否則你的孩子被迫在以后面對這個問題。29歲的朱迪在5歲時失去了父親，她說：“家中沒有人告訴我他的死亡。他們只是說，他走了。我自然要問，他什么時候回來。我直到今天仍在問這個問題，這一直影響我的生活。”朱迪希望她的家人在他們悲痛時讓她知道，“我知道他們在保護我，但這在以后的很長時間沒起作用?！?/p>
讓孩子看到你的悲傷并不是件容易的事，但隱瞞不僅使他感到與你的隔離，還會無意識中傳遞給他這樣的信息：某個人死亡時，哭泣或感到悲傷是不好的。這實際上與孩子應該知道的東西剛剛相反。你要做的是，給孩子希望：痛苦總會過去。你的責任是讓他們知道，痛苦是生命的一部分，它會消失。那么，應不應該帶孩子參加葬禮呢？想想我們舉行葬禮的目的——幫助整個家庭在其他所愛的人的支持下，接受死亡帶給我們的痛苦。孩子們應該參加葬禮，盡管不同的情況應該區(qū)別對待。
4.誠實
孩子們對死亡的問題常常叫人難以回答。你最好任何時候都直接和誠實地回答，并且只提供孩子們需要的信息。如果他們想知道棺材和泥土，那么就告訴他們。如果想知道，他們是不是也會死，你的答案完全應該誠實，雖然可以委婉一點，比如，可以說：那會是很久很久以后的事。孩子們最擔憂的是他們自身的安全。他們想知道，爸爸和媽媽是不是總在那里。告訴孩子，爸爸媽媽會很長時間都在他們身邊，但不管發(fā)生什么事情，他們都會得到照顧。
盡量避免一些陳詞濫調，如：祖母走了或祖父睡覺去了等。這些話只會使孩子產生更多的問題和更多的恐懼。
5.給孩子精神上的教導
你可以直接告訴孩子，生命有更高層次的意義。我們所愛的人去世了，但我們可以繼承他的好品質，我們自己身上的好品質也會存在于他們的記憶中。父母可以教育孩子，任何事物都是有原因的，包括死亡。讓孩子知道，他們自己是整個世界極小、但重要的一部分，這有助于他們保持希望。精神可以幫助孩子認識到，事情應該是這樣的，當他們結束時，仍給我們希望：它沒有結束。
6.保持鮮活的記憶
不要禁止談論已去世的我們所愛的那些人，或避免提起大家在一起的快樂時光。相反，應使大家保持對所愛的人的鮮活記憶。制作一本孩子與祖父（母）在一起時的影集，常常拿出來看；去餐館時，提起他們最喜歡的食品或他們會點什么菜。總之，常談起那些已去世的親愛者，回憶他們的點點滴滴，好象他們還活在我們中間。
昨日傍晚，我去幼兒園接孩子，正好同事順路送我回家，接到孩子，坐上同事的車，忽然看見孩子對同事車前擋風玻璃上斑斑點點、大塊兒小塊兒的鳥糞產生了興趣。興奮的說：“媽媽，鳥屎”同事應聲笑道，就是鳥屎，停車落上的。孩子一邊看一邊說：“為什么有白色的、有黑色的呢？”我們正在腦子反復搜索答案，準備回應時，孩子又自言自語說：“噢，肯定是小鳥喝的是稀飯！”頓時，我們大笑，孩子又解釋道：“你看白色的屎，肯定是喝稀飯了”，我們邊笑邊逗她：“那這些黑色的呢？”孩子立馬回答說：“這個小鳥吃的是餅干，巧克力餅干”，頓時，車內笑聲蕩漾……
對于孩子來說，很多事情他都并不是非常清楚，你說的話，他不了解，不理解，自然是無法接受的。在上述的趣味話語中，體現(xiàn)孩子典型的年齡階段所呈現(xiàn)的思維方式，那就是觀察發(fā)現(xiàn)問題的直觀性，和思考問題的具體形象性。所以很多時候，我們認為孩子不聽話，不懂事，那是因為我們在給孩子講道理的時候，往往沒有用孩子能明白的、能接受的方式進行，自以為是的的教育方式只是單方面的想法，所以作為幼兒教師也好，孩子家長也罷，首先理解孩子很重要，要理解孩子的年齡特點、理解孩子想要表達的意圖，理解孩子的奇怪想法。其次，自己與孩子的溝通方式很重要，用孩子能聽懂的方式說話，用孩子能接受的方式溝通，方能奏效。
感謝您閱讀“幼兒教師教育網”的《育兒心得：學教孩子》一文，希望能解決您找不到教育孩子的方法時遇到的問題和疑惑，同時，yjs21.com編輯還為您精選準備了孩子上幼兒園學什么專題，希望您能喜歡！
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