家庭教育。
家庭與學(xué)校都是教育孩子的載體,家長與教師互相配合可以揚(yáng)長避短,更好激發(fā)孩子潛能!家長與教師之間需要經(jīng)常進(jìn)行溝通與交流,幫助孩子解決問題,并使其積極健康快樂地成長!那么,我們在教育孩子的時候應(yīng)該注意哪些方面?為滿足您的需求,小編特地編輯了“家庭教育:吃貨媽媽的堅(jiān)持”,僅供參考,大家一起來看看吧。
家庭教育:吃貨媽媽的堅(jiān)持
當(dāng)Ethan呱呱墜地的那一剎那,我的內(nèi)心是很緊張的。35周+2天,這讓兒子有了第一個名字:早產(chǎn)寶寶。
生完他后,我顧不上手機(jī)對眼睛的傷害,不斷的發(fā)信息和打電話給老公,詢問孩子有沒有什么先天疾病、要不要進(jìn)暖箱、要不要吸氧等等。推出產(chǎn)房,我的擔(dān)心勝過了興奮,直到在半天后,醫(yī)生告知孩子一切平安,我心里的大石頭也算落下了。
不久孩子就送回了病房,由于早產(chǎn)的關(guān)系,兒子的聲音比同病房的其他孩子要弱一些,每三小時一次的喂奶,我通常都會早醒一些,生怕聽不到她的哭聲。幸運(yùn)的是寶寶一切都很正常,在三個月時體重已經(jīng)達(dá)到了足月寶寶的重量。
外婆和奶奶都十分的疼愛兒子,生怕他凍到冷到,所以在Ethan六個月添加輔食時,是大人喂的,那時想想也正常,孩子還小嘛!但這一現(xiàn)象,到了八個月也沒有任何的改變。
從懷孕到現(xiàn)在我看了聽了不少的書籍和課程,我相信正確的事情都會有共鳴的,老一輩也知道讓孩子自己吃,這對他的精細(xì)動作的發(fā)育和心理都會有很大的益處。但是不知為什么,只要我一上班,他們就會情不自禁的想去喂他??吹竭@狀況,我心想一定要找一些法子了。
首先我們要承認(rèn)老人幫助你白天帶娃,已經(jīng)很辛苦了,千萬不能一味的指責(zé)以及發(fā)表立規(guī)矩式的言論。
其次,以身作則是最重要的,所以套做一套,這可不是一位好媽媽該有的樣子。
讓老人客觀的承認(rèn)孩子確實(shí)是可以的。
這三點(diǎn)說起來簡單,要是實(shí)施起來還是很難的。那時我仗著想和孩子共進(jìn)晚餐的名頭,每天都讓孩子等到我下班一起吃飯。在吃飯時我會給他一把勺子,圍上圍兜接下來就讓他自由發(fā)揮了,起初是非常失敗的,孩子手眼口的協(xié)調(diào)還沒有到達(dá)能自己吃飯的程度,往往勺子伸個半天,一口都進(jìn)不了嘴里,這時老人可是著急了,擔(dān)心孩子餓著就不斷地喂食。
我笑著對婆婆和媽媽說:“讓他試試,他可以的。”那時的她們臉上的表情滿是無奈。不過孩子就是這樣,你說他可以,他就可以,八個半月開始,Ethan已經(jīng)可以把部分的食物送到嘴里了,并且他知道吃東西是不可以打翻的,因?yàn)榇蚍司蜎]有啦!
到一歲的時候,Ethan已經(jīng)做到了完全自主進(jìn)食,的確,他還是會有一些飯粒掉在地上,但是想想我現(xiàn)在有時也會把飯粒掉在地上呢!老一輩的看到了Ethan的進(jìn)步,也不再阻止他自己吃飯,滑稽的是她們實(shí)在看不下去就不看他吃。等吃好了,再過來收,雖然我認(rèn)為孩子三餐飯都需要有儀式感,但是不容否定的是老人能做到這一步,已經(jīng)非常不容易了。
現(xiàn)在Ethan已經(jīng)16個月了,不管是在外面還是在家里,他每一次都掌握著自己的飯勺權(quán),看得出這讓他很有成就感。在餐廳里常常會收獲到陌生叔叔阿姨的贊揚(yáng)與驚訝目光,我相信這對他自信心的建立,是相當(dāng)有好處的。
反思這點(diǎn),孩子自主進(jìn)食是非常正常的一種行為,為什么大家會覺得驚訝?這和我們學(xué)齡前喂食,有著不可分割的關(guān)系,自己吃飯看似是一件小事,實(shí)則不然,這是培養(yǎng)孩子專注力,精細(xì)動作和身心健康發(fā)展的第一步。孩子的成長,需要媽媽的堅(jiān)持,有時你的妥協(xié)是傷害放任孩子的第一步。讓我們從孩子吃飯這件小事做起,做一位溫和且堅(jiān)定的吃貨媽媽!
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我很佩服一些人,人家在做媽媽之前,已經(jīng)完全明白了媽媽的責(zé)任與義務(wù),而且對于媽媽應(yīng)該做的事情,盡心盡責(zé),嚴(yán)格要求,未雨綢繆。
人家在孩子還沒有出生,就一直堅(jiān)持給孩子做胎教,人家從孩子一落地,就有計(jì)劃的進(jìn)行各種熏陶,人家為了孩子的教育,抓住每個階段的啟蒙和敏感期,人家做的事情總是讓我感覺到為什么我的孩子這么倒霉,遇到我這樣一個沒有給予孩子更好狀態(tài)的媽媽。
女兒小的時候,我秉承快樂教育,只要身體健康,玩的開心就好,所以,我和老公的育兒狀態(tài)是吃和玩,總覺得學(xué)習(xí)是以后的事情。
女兒上一年級了,識字狀態(tài)和數(shù)學(xué)思維是0基礎(chǔ),于是,當(dāng)她拿到她人生的第一張考卷的時候,她控制不住的嚎啕大哭,這個時候我才意識到,我在狠狠的傷害著我的孩子,6歲之前,我錯過了她的閱讀培養(yǎng),我錯過了她的語言發(fā)展,我錯過了她的思維培養(yǎng),原來我覺得這都是小兒科,現(xiàn)在才知道,在我眼前的礦我都沒有去挖,等我想挖的時候,我已經(jīng)處于拆東墻補(bǔ)西墻的尷尬境地。
今年女兒十歲了,原諒她愚昧的父母才剛剛睡醒,并且沒有找到明確的方向,于是,兩個無知的中年父母每天都在不停的磨合和探討,哪點(diǎn)是對的?哪點(diǎn)是錯的?可笑也可悲!
不知道何去何從的我,開始要求女兒寫好字,多讀書,多背誦,多計(jì)算,抓細(xì)節(jié),找問題,走走這條路走走哪條路,在這條沒有捷徑只有努力的道路上,雖然才短短的努力了半個學(xué)期,感覺還是有收獲的。
我采用的最笨方法就是陪讀,這是一個不被大眾接受和甚至排斥的方法,原諒我只是想幫孩子找到一個更好的出路。當(dāng)然,我陪讀都是放假時間的課外班,從此以后,我周一到周五在單位孜孜不倦的努力著,周六周日我如同小學(xué)生一樣穿行在各個輔導(dǎo)班上,女兒上課,我看老師的講課重點(diǎn),我看女兒的學(xué)習(xí)狀態(tài)。下課之后,我如同進(jìn)行數(shù)據(jù)分析的點(diǎn)評家一樣告訴女兒,上課你的狀態(tài)哪里有問題?學(xué)習(xí)上你的方法哪里有問題?什么樣的方法可以讓你的狀態(tài)更好?每節(jié)課后,我都和女兒事無巨細(xì)的討論著,對于我的分析和點(diǎn)評,女兒很是認(rèn)同,并在努力的更改著自己的問題,每次挑戰(zhàn)后的成功,看到她歡呼之后的雀躍,我才終于找到一點(diǎn)點(diǎn)做父母的成功感。
半個學(xué)期下來,我再一次深深的意識到,每個孩子來到這個世界都是一張白紙,父母的教育是他人生成長的基石,哪個孩子不渴求成功和進(jìn)步,哪個孩子不想做更好的自己,一切苦果的釀造都是父母責(zé)任不到的欠缺,有靠天吃飯的成功,但是幾率低的落不到我們的頭上,成為了別人家的孩子。
在這條前行的道路上,雖然我才剛剛起步,但我絕不放棄,我的最終目標(biāo)不是讓孩子成為什么
,而是讓她知道她只要努力就可以更好。
夜深了,我有千言萬語吐不盡,但別人家偶爾的幾段文字卻表達(dá)了我所有的內(nèi)心,沒有知識真可怕,沒有內(nèi)涵表不清,分享我看到的文字,大家共勉:
教育,從來不是孩子的功課,而是父母的修行。
愛是一種本能,但高質(zhì)量的愛,
需要永不停息地自我成長。
若有一天,您懂得了四兩撥千斤,
懂得了潤物細(xì)無聲,懂得了因勢誘導(dǎo),
懂得了共情與尊重,
您會發(fā)現(xiàn)——
最好的教育,就是父母的自我成長。
晚安!
在通往智慧父母的路上努力前行
基于家庭教育模式的幾種家庭教育方法
一、家庭教育模式分析
對家庭教育進(jìn)行模式分析,因?yàn)榉治鲆暯堑牟町?,家庭教育模式的類型也存在差異。以教育意識為核心,家庭教育過程表現(xiàn)為四種模式。
第一種模式為家長、孩子都有明顯的教育意識。在家庭教育過程中,家長具有明顯的教育子女的意識,孩子也意識到家長在教育他,具有被教育的意識。這種家教模式具有教育意識性強(qiáng)的特點(diǎn)。家長的教育意識非常明顯,具有很強(qiáng)的外露性,孩子能夠通過聆聽家長的話語、觀察家長的表情、活動、動作等迅速、準(zhǔn)確地意識到家長在教育他。由于這種模式的教育意識性強(qiáng),家庭教育的目的性、方向性明確,家長能夠迅速地向子女傳情達(dá)意、實(shí)施教育,這種模式深受家長歡迎。不過,由于有的家長素質(zhì)低、教育方法不當(dāng)、子女逆反心理及親子關(guān)系對立等因素的影響,這種模式的家庭教育容易引起子女的反感,教育效果有時反而不好。
第二種模式為家長有明顯的教育意識,而子女沒有意識到家長的教育目的,在不知不覺中受到教育。這種模式的家庭教育表現(xiàn)為,為了培養(yǎng)孩子的某種品質(zhì)使之獲得一定的生活經(jīng)驗(yàn),家長特意組織、安排了某種活動或交往,使孩子置身于其中,通過子女的主體性活動,達(dá)到教育的目的。對子女而言,這種活動或交往是作為他們的生活本身存在的,他們并沒有意識到這是家長特意安排、組織的,在活動或交往中,使孩子置身于其中,通過子女的主體性活動,達(dá)到教育目的。在活動或交往中,孩子發(fā)揮了自我教育的主觀能動性,受到了教育。這種教育模式的呈現(xiàn)既可以是家長刻意追求的結(jié)果,也可能是雖然家長有明顯的教育意識,但是由于主客觀因素的影響,子女沒有意識到家長在教育他,自然而然出現(xiàn)了這種結(jié)果。在這種模式中,家長的主動性主要表現(xiàn)為根據(jù)教育意圖組織活動、創(chuàng)設(shè)情景,家長不能暗示或指導(dǎo)子女的行動,應(yīng)該充分發(fā)揮孩子的活動主體性。
第三種模式為家長沒有教育意識,而子女卻有明顯的受教育意識,能主動接受教育。這種模式中的家長活動只是他的生活本身,盡管家長有時意識到自己的活動、言行可能會對孩子的身心發(fā)展產(chǎn)生影響,但是在活動中卻沒有以自己的活動、言行主動接受教育。從孩子的感受的視角觀之,這種模式與第一種模式有些相似,不同點(diǎn)在于:在第一種模式中,孩子盡管領(lǐng)會到家長的教育意圖,卻未必買家長的帳,主動配合家長接受教育;而在第二種家教模式中,孩子能夠主動受教育。如果以形象化的語言表達(dá)這種模式的教育效果,可謂“無意插柳柳成蔭?!眴栴}是孩子為何對家長無教育意圖的活動產(chǎn)生錯覺并主動接受教育?顯然,在這種模式中孩子的活動具有自我教育的性質(zhì),他們出于求知、成長的愿望而把家長的生活賦予了教育的意圖,當(dāng)然家長自身素質(zhì)、形象具有教育意義也是一個不可忽視的原因。
第四種模式為家長沒有教育意識,但是孩子往往在意外中受到教育。這種家教模式的特點(diǎn)在家長與子女的共同活動和交往中,家長沒有教育孩子的意圖,孩子也不認(rèn)為家長在有意地教育他,但是孩子卻受到了教育。顯然,家長與子女的共同活動和交往,對家長而言只是家庭生活本身,但是對孩子而言卻產(chǎn)生了家庭生活中的自我教育。
從教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動這一角度分析,第三、第四種家庭教育模式已經(jīng)不是嚴(yán)格意義上的家庭教育,因?yàn)榧议L作為“教育者”沒有教育子女的目的性。盡管如此,這種家庭生活本身因?yàn)楹⒆拥淖晕医逃拇嬖谑蛊渚哂薪逃饬x,我們?nèi)匀话阉鼩w為家庭教育,目的在于使家長意識到,自己對孩子的影響無處不在,增強(qiáng)家庭教育責(zé)任感。
二、幾種有效的家庭教育方法
很多家長習(xí)慣于對孩子進(jìn)行說教,甚至以說教為唯一教育方法,其效果并不理想。根據(jù)對家庭教育模式的分析,以下幾種家庭教育方法可供家長使用:
——身教法。這種家庭教育方法要求家長意識到自己是孩子學(xué)習(xí)的榜樣,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),為孩子的做人做事樹立良好的榜樣,使孩子耳濡目染、潛移默化地形成正確的認(rèn)識觀點(diǎn)、態(tài)度及良好的行為習(xí)慣。在第一種、第二種模式的家庭教育活動中,孩子更多的是從家長組織、設(shè)計(jì)的活動本身受到教育,例如,父母為了增強(qiáng)孩子的體質(zhì),鼓動孩子去登山。而在第三、第四種模式的家庭教育活動中,孩子更多的是從家長的言行獲得教益。因?yàn)樵诩彝ソ逃顒又屑议L的身教更容易使行為規(guī)范具體形象化,體現(xiàn)出行為規(guī)范的可信性、可行性,家長在親子關(guān)系中具有權(quán)威性,青少年以觀察模仿為重要的學(xué)習(xí)方式,所以家長應(yīng)該以身教為首要的教育方法。
許多家長常常進(jìn)行言教,而忽視身教。家長不僅應(yīng)該從身教的作用理解它的重要性,而且應(yīng)該從家庭教育的角度來增強(qiáng)身教的自覺性。在第一、二種模式的家庭教育中,家長具有教育子女的意圖,此時,家長比較容易意識到自己的言行、形象對孩子的教育意義,注意進(jìn)行身教;而在其它兩種模式的家庭教育活動中,家長沒有教育意識,這時家長很難意識到自己的教育責(zé)任,不容易做到注意自身形象進(jìn)行身教。所以,家庭教育模式給家長以啟示:家庭無小事,事事是教育;家長無小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。從家庭教育模式的角度看問題,家長應(yīng)該意識到自己時時處處是孩子學(xué)習(xí)的榜樣,意識到身教的重要性,加強(qiáng)自身修養(yǎng),充分發(fā)揮身教的作用。
——鼓勵法。從家庭教育模式的角度分析,無論是哪一種模式,家長的態(tài)度對孩子的自我教育與發(fā)展都是一種重要的影響因素,家長應(yīng)該重視自己的態(tài)度對孩子的影響。就第一、第三種家庭教育模式而言,由于孩子意識到或者錯覺性地意識到家長在教育他,所以孩子特別關(guān)注家長對他的態(tài)度。就第二、第四種家庭教育模式而言,雖然孩子沒有意識到家長在教育他,或者并不認(rèn)為家長在有意地教育他,但是孩子還是能夠感受到家長對他的態(tài)度。與孩子留意、注重家長對他的有意的態(tài)度相比,雖然孩子不太在意家長的無意的態(tài)度,但是家長的態(tài)度畢竟是他對孩子看法的真實(shí)流露,終究會對孩子產(chǎn)生影響。因此,筆者提出:“沒有不會對孩子產(chǎn)生影響的態(tài)度,只有不重視自己的態(tài)度對孩子產(chǎn)生影響的家長。”
當(dāng)孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯誤之時,家長應(yīng)該容許孩子的不足、失敗,從孩子令人不滿的狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)積極的因素,向孩子表達(dá)自己對此的看法、寬容的態(tài)度以及對孩子的期望,以使孩子從中獲得鼓舞,不斷奮進(jìn)。有一個學(xué)生考了全班倒數(shù)第一,家長看到兒子的考卷后,微笑著說:“太好了,兒子!這回你沒有心理負(fù)擔(dān)了!”兒子大吃一驚,忙問:“爸,你不是有病了吧?”他說:“沒病。你想想,一個跑在最后的人還有什么負(fù)擔(dān)呀,你不用擔(dān)心再有別人會超過你,你只要往前跑,肯定會有進(jìn)步!”兒子受到啟發(fā),心里高興起來。第二次,兒子考到第二十九名。第三次,兒子考到全班第十名,父親激動地說:“太好了,兒子,你真了不起,離第一名只差九名了。”無論孩子成績?nèi)绾?,這位家長都給予孩子以正面的鼓勵。當(dāng)孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯誤之時,他們特別需要家長的理解、寬容、尊重、鼓勵,此時家長對孩子令人不滿的現(xiàn)狀的認(rèn)識、態(tài)度,嚴(yán)重地影響到孩子今后的學(xué)習(xí)、生活與發(fā)展?;蜻M(jìn)或退很大程度上取決于家長的認(rèn)識與態(tài)度,寬容、欣賞、鼓勵使孩子獲得信心、力量與進(jìn)步,而苛刻、不滿、打擊使孩子自卑、泄氣、退步?,F(xiàn)實(shí)生活中,很多家長習(xí)慣于對孩子苛求、不滿、批評,而較少寬容、鼓勵、支持,即使是孩子取得了進(jìn)步,內(nèi)心滿意孩子的成績,表面上也是不欣賞,擔(dān)心孩子因此在此,筆者提出:“沒不需要欣賞、鼓勵的孩子,只有不去欣賞,鼓勵孩子的家長?!?/p>
——經(jīng)歷法。對孩子的成長、發(fā)展而言,他人的言教畢竟是一種間接經(jīng)驗(yàn),其教育作用終究不如孩子在親身經(jīng)歷,實(shí)際鍛煉中獲的認(rèn)識、體驗(yàn)?zāi)敲瓷羁?、有效?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們的家長卻習(xí)慣于說教,而不重視孩子的親身經(jīng)歷教育,往往事倍功半,甚至勞而無功。有一位小學(xué)生的家長反映,孩子早起磨磨蹭蹭,不急著起床、洗刷,提醒她上學(xué)要遲到了,也不管用。雖然多次給她講早晨上學(xué)要抓緊時間的道理,也不見效果。如何才能讓她早起有緊迫感,筆者給他提議,不要再提醒她、對她進(jìn)行說教,順其自然,有意地讓她遲到一次,讓她經(jīng)歷一次上學(xué)遲到、挨教師的批評,使她從親身體驗(yàn)中認(rèn)識到要遵守學(xué)校紀(jì)律、早晨要抓緊時間的道理。親身經(jīng)歷法對于培養(yǎng)孩子的思想品德及獨(dú)立生活的能力非常有好處,不過有些家長卻不愿意采用此法教育孩子。例如,很多家長舍不得讓孩子進(jìn)行吃苦教育、挫折教育,主要原因在于舍不得孩子吃苦受罪。護(hù)犢之情可以理解,但是“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?”為了培養(yǎng)孩子的良好素質(zhì),需要讓孩子去經(jīng)歷風(fēng)雨,在親身經(jīng)歷中成長。
讓孩子接受親身經(jīng)歷教育需要家長有意地組織孩子進(jìn)行活動和交往,讓孩子置身于活動和交往中,使其從中受到教育。在第一種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育中,家長、孩子都具有教育意識,家長要組織、甚至要參與活動、交往。這種模式下的親身經(jīng)歷教育需要孩子認(rèn)同家長的教育意圖,配合家長的教育安排,這一特點(diǎn)決定了它具有一定的局限性。也就是說,家長以這種模式進(jìn)行家庭教育,并不能保證孩子積極主動地參加所組織的活動與交往。例如,孩子孤僻,不愿與人交往,家長采用第一種模式教育孩子以培養(yǎng)孩子合群及與人交往的能力,孩子可能因?yàn)樵袀€性,不認(rèn)同、配合家長的教育;孩子膽小,為了使孩子克服膽怯,家長采用第一種模式教育孩子,孩子可能因?yàn)槟懬訒芙^參加父母設(shè)計(jì)組織的活動。此路不通,另覓它途,家長可采用第二種模式來彌補(bǔ)第一種模式的不足。筆者的女兒有些不愿與人交往,平時告訴她多與人交往,結(jié)果事與愿違。一次,孩子在樓下讓我把鑰匙從窗戶丟到樓下以便打開儲藏室的門,結(jié)果我把鑰匙丟到三樓窗外的空調(diào)上,女兒要我到三樓鄰居家把鑰匙取回來。我靈機(jī)一動,這不正是教育孩子與人打交道的好機(jī)會嗎?我告訴女兒我正在炒菜不方便幫助她。要她自己去做這件事,女兒只好自己去了三樓。女兒回來后興奮地告訴我她如何有禮貌地敲門、請求阿姨幫忙取下鑰匙。第二種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育要求家長創(chuàng)設(shè)一種看似無意的教育情境,讓孩子置身其中,使其在獨(dú)自的親身經(jīng)歷中受到教育。
一直想聊聊上星期為社區(qū)作家教義務(wù)咨詢的事,因?yàn)槟翘旖o了我意外的欣喜。其實(shí)我也就準(zhǔn)備給大家發(fā)發(fā)傳單遞個水什么的,實(shí)際上后來領(lǐng)到的任務(wù)是給活動拍錄像。
那天雨很大,我們只有在社區(qū)的屋檐下局促擺攤。見一老太太領(lǐng)著孫子經(jīng)過,大家像狗狗遇見了包子般激動,可沒料到她是個一心想訴說不幸的“祥林嫂”,孫子成績不好主要是因?yàn)橛變簣@時被旁邊孩子砸到一板,因此現(xiàn)在吃不好、睡不好、學(xué)不好……搞了半天,她最需要的是理解,老師只得在那里充當(dāng)聽眾。
我在旁邊無聊就和那孩子說話,問問他平時的生活與學(xué)習(xí)、興趣與愛好。說實(shí)話,那孩子的額頭非常扁平,牙齒大而外突,看起來智力應(yīng)該不太好。但與他交流中發(fā)現(xiàn)他表達(dá)挺流暢,臉上帶著謙和的微笑,說話也很有條理,愛好還不少,象棋、數(shù)學(xué)、輪滑,言語之間都帶著些小自信。目前最困擾他的是英語和作文,他發(fā)現(xiàn)自己的記憶力不好,單詞老默錯,作文也寫不出來,所以很自卑,認(rèn)為自己的腦子比別人笨。
我告訴他:你喜歡下棋說明你的邏輯思維很好,所以數(shù)學(xué)之類你會覺得很喜歡;你愛輪滑,說明你肯定很喜歡運(yùn)動,運(yùn)動的孩子反應(yīng)會更靈敏,而且身體會很棒;說到英語背不出的問題,我給他舉了個例子:我們辦公室有個老師在中學(xué)的時候成績很好,別人政治問題都默不出,但她每次都能得一百分,大家只羨慕她記性好,只有她自己知道,自己是回家花了功夫背的,別人花的工夫沒有她多而已。你默不出,只能說明你下的工夫還不到。再說作文,我說只有多看書才行,他接話“讀書破萬卷,下筆如有神”,說得多好!我問他現(xiàn)在都看什么書,又不喜歡看什么書?他說老師規(guī)定的書有些他就不愛看,我讓他舉例,他說像《紅樓夢》,其它中國的三大名著他都喜歡。哈哈,我說我也不愛看,盡管顯得很沒文化,但我說的是真話。為什么人家說好我就一定要喜歡呢?他明顯松了口氣,我建議他,想讓寫作文變得簡單,不妨試試寫博客,反正我們學(xué)校每人都有,每天一有感觸就寫點(diǎn),不管是多是少,把自己的想法準(zhǔn)確地寫出來。以前我也不會寫,隨便寫點(diǎn)什么都特別累,后來我也一直寫博客,現(xiàn)在就覺得不難了。你在寫的時候肯定會思考怎么把話寫通暢、如何使語法結(jié)構(gòu)的正確,經(jīng)常寫寫改改,你的寫作水平就會有提高的。他接道“文章不厭百回改!”我對他刮目相看,這樣的孩子能有多大問題?
他的奶奶終于結(jié)束了訴說,站到了孩子后面。我對他奶奶說:“你孫子挺聰明的!”“是嗎?我覺得他腦子不好,記性不好、說話表達(dá)不清楚。”我發(fā)現(xiàn)了問題所在,其實(shí)他的家長老覺得自家孩子不如人,一直在灌輸他腦子存在缺陷的想法,而這缺陷是幼兒園時留下的傷害,所以一旦在學(xué)習(xí)上有了障礙,他們就把一切都?xì)w因于此。我對他奶奶說:“其實(shí)你孫子一切正常,腦子一點(diǎn)問題都沒有,表達(dá)也挺流暢,你們以后要多給他鼓勵,你不能要求你的孩子是孩子當(dāng)中最聰明的,但他沒有問題,至少通過努力他是可以做到的。”“沒問題?。俊崩咸樕下冻隽诵θ?。那孩子坐著還不愿走了,我說該跟奶奶回家了,他說喜歡和我聊天。我很驚訝,問他為什么呀?他說因?yàn)槟銜f我好,他們總說我不好。
挺有感觸的,家長總是對自家孩子的期望值比較高,希望能超過別人家的,其實(shí)是為了自己的面子,而現(xiàn)實(shí)總是比較殘酷,往往一個正常的孩子都被批評笨了。而我拿自己和身邊人的故事講給他聽,給了他最直接的啟示,原來老師也和他有過一樣的煩惱,于是他就不會有被邊緣化的無助感。給家長信心與理性,給孩子自信與動力,這很重要。
當(dāng)“愛的教育”在我們幼兒園遍地開花時,我們的家長朋友們也感受到了這份濃濃的愛意,并在家庭教育中滲透著、引領(lǐng)著,寫下了一個個感人的故事。以下就是我班一位家長寫的“育女心得”,與大家共同分享。
我們常說家庭是孩子的第一所學(xué)校,父母是孩子的第一位老師。寶寶的成長離不開爸爸媽媽的言傳身教。小小的他們耳濡目染,默默地感受著家人的溫情,模仿著家人的言行。
當(dāng)我給寶寶89歲高齡的曾祖母洗臉洗腳時,寶寶靜靜地站在我的身邊,不時用稚嫩的小手為曾祖母拉拉起皺的衣角,拍拍她身上的灰塵。我知道父母的行為在這個時候就是“教育”,無聲勝有聲啊!回到家之后,她居然拿來了一個空水盆,仰起她可愛的臉蛋笑著說:“媽媽,寶寶幫你洗腳?!闭f完纏著我要來幫我脫鞋襪,學(xué)著先前的我,有模有樣地幫我洗起了腳。
有說有笑,那么快樂。呀,一個4歲不到的孩子,在她幼小的心靈里幫助別人是一件快樂的事情。她那么的純真,那么的稚嫩,那天使般的話語讓我的內(nèi)心在飄著小雪的日子里,仿佛涌進(jìn)了一股溫泉。我的寶寶在長大。
下雨天,母女倆乘著三輪車高高興興地往家的方向趕。到了呂公橋上,眼看著車夫吃力地上坡,寶寶突然停止了她優(yōu)美動聽的“我愛我的幼兒園”的歌唱,轉(zhuǎn)過頭來告訴我:“媽媽,我們下車吧!”
“為什么呀?”
“你看,老爺爺騎車這么累,我們下車他會不累的?!睂殞氈蓺獾男∧樕贤嘎吨笕税阏?jīng)。
“噢!”我欣然同意。
我的寶寶,你長大了,你懂得關(guān)心、照顧別人了。
想想以前,每當(dāng)爸爸要離開平湖幾天的時候,總會告訴她:“寶寶,爸爸不在家的日子里,你要照顧好媽媽。不要頑皮噢!”這時候的她,總是又蹦又跳地叫著:“爸爸,你放心,我知道啦!SEEYOU~”
在家中,每晚睡前,寶寶總會吻一下我們的臉,有時會說:“爸爸媽媽,我愛你們!”然后聽著故事慢慢地進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。我們平時也經(jīng)常將“你好”“謝謝”“要我?guī)兔帷薄啊边@些話掛在嘴邊,每當(dāng)寶寶幫我們撿起掉落在地上的書本時,我們總會說聲“謝謝!”
這些不經(jīng)意間的對話總是在不知不覺間潛移默化地影響著我的孩子。而我的孩子也正在用她的成長告訴著我們她的懂事、她的乖巧。雖然我們能做的有限,但是我們只要把能做的做好,用最好的自己去做一個四歲孩子的父母,讓她可以很驕傲地跟大家說:我愛我的爸爸媽媽。
想要?dú)馇蛏欤偷媒o氣球充氣。充的氣不夠,氣球上不了天;充的氣過多,氣球也許會bump…一聲爆炸掉;只有適量的氣,氣球才會既飛得高又飛得遠(yuǎn)。這種現(xiàn)象給我們生活中的啟示就是,凡事都有一個度。家庭教育同樣如此。身為家長大人也應(yīng)認(rèn)真嚴(yán)格地把握家庭教育的分寸尺度,才能最大限度地發(fā)揮家庭教育的作用,促進(jìn)小英雄們的健康、和諧的發(fā)展。那么怎樣才能把握家庭教育的度呢?建議家長把握以下四個原則。
1.教育目標(biāo)適度。在家長望子成龍心態(tài)的影響下,往往對孩子期望過高,對孩子教育的目標(biāo)定得過高,以至于揠苗助長、強(qiáng)其所難。這樣必然會在大人與孩子之間產(chǎn)生逼迫與逆反的矛盾沖突,對孩子心理造成不良的影響。因此對孩子的適度期望是必要的。適度的家庭教育目標(biāo),一定是孩子跳一跳可以夠得到的,也一定是家長自身的指導(dǎo)、參與條件能勝任的。
2.教育方法適度。在不正確教育觀念的影響下,家長的教育方法和手段很容易走極端。一是過度嬌寵。過度的關(guān)懷和無原則的包辦代替,剝奪了孩子確立自主意識和自立能力的鍛煉機(jī)會。二是過度嚴(yán)厲。信奉“棍棒底下出孝子”、“不打不罵不成材”。在這種情況下,性格倔強(qiáng)的孩子會與父母產(chǎn)生對立情緒,變得性格暴躁,行為粗野;性格懦弱的孩子,則會產(chǎn)生恐懼心理,學(xué)會欺騙撒謊。真正愛孩子,就要成為一個感性和理性并存的父母。
3.教育內(nèi)容適度。目前許多家長對家庭教育的認(rèn)識仍存在很大的片面性,他們把家庭教育等同于學(xué)校教育的延伸,把課本的知識性內(nèi)容當(dāng)作主要課程,錯誤地認(rèn)為孩子有了知識就有了未來的一切,而忽視了對孩子的品德、意志、興趣、性格等非智力因素的培養(yǎng)。實(shí)踐證明,非智力因素對一個人未來事業(yè)的成功有著極其重要的影響。過度重視智育而忽視非智力因素的培養(yǎng),不但會影響孩子良好品德和健康人格的形成,更會阻礙孩子體、智、德、美全面、和諧發(fā)展,甚至導(dǎo)致人格的缺失,給一生帶來不良影響。
4.表揚(yáng)要適度。時下,在教育孩子的理念中,“賞識教育”似乎成了口頭禪。的確,對孩子要多夸多表揚(yáng),表揚(yáng)有點(diǎn)像精神上的興奮劑,可以讓人精神振奮,自信倍增。但表揚(yáng)也要有節(jié)制、有原則、有具體目標(biāo),否則表揚(yáng)多了反而會適得其反,助長孩子的虛榮心,降低抗挫折的能力,影響心理健康。正確的方法應(yīng)該是有成績表揚(yáng)鼓勵,有缺點(diǎn)批評教育,寬嚴(yán)有度,剛?cè)峒鏉?jì)。
激勵教育在家庭中不可忽視
若想孩子不斷進(jìn)步,達(dá)到父母期盼的目標(biāo),家庭教育是不可忽視的,而其中父母的心理激勵則是一把挖潛啟智、培養(yǎng)孩子正常發(fā)展、快速成長的金鑰匙。在激勵孩子方面,家長可通過理想、行為、關(guān)懷和興趣等多方面激勵入手。
理想、目標(biāo)激勵:父母要根據(jù)孩子的條件和特長為其設(shè)計(jì)奮斗的大目標(biāo),時時鼓勵其為實(shí)現(xiàn)理想而努力拼搏,不斷為孩子增加前進(jìn)動力。當(dāng)然,理想激勵尤其要注重世界觀、人生觀的形成教育,克服名利思想的影響,確立了理想,還要幫助孩子樹立恰當(dāng)?shù)男∧繕?biāo),循序漸進(jìn),促其實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)。
行為、榜樣激勵:“身教勝于言教”,父母要用自己的模范行為影響孩子;用正面的教誨開導(dǎo)激勵孩子;用滿腔的愛心去關(guān)懷、體貼孩子。父母還要經(jīng)常提供一些古今中外名人的事跡教育激勵孩子,讓孩子從中汲取營養(yǎng),也可把鄰里品學(xué)兼優(yōu)的孩子作為自己孩子學(xué)習(xí)的榜樣,鼓勵孩子向他們看齊。
關(guān)懷、表揚(yáng)激勵:父母對孩子不僅要從生活上關(guān)心,尤其要從精神上、心理上關(guān)懷,不僅關(guān)心其智力因素的培養(yǎng)發(fā)展,而且要關(guān)心其非智力因素方面的形成激勵。特別要讓孩子明白,父母的嚴(yán)格要求正是出于對他的未來的負(fù)責(zé)與關(guān)懷,是對他真正的愛。在家教中,對孩子每一點(diǎn)滴進(jìn)步應(yīng)及時肯定,給以表揚(yáng)激勵。特別當(dāng)孩子受到挫折時,要從正面說服,幫助其分析失敗的原因,樹立新的起點(diǎn),奮起直追。
動機(jī)、興趣激勵:鼓勵孩子積極參加一些有益的社會活動和競賽,積極為孩子創(chuàng)造條件,特別要注重智力投資。培養(yǎng)興趣也是學(xué)習(xí)成功的另一重要因素。要從學(xué)習(xí)條件、環(huán)境、心理因素等多方面激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,使源頭活水天天來,水到渠成步步高,尤其是對特長的培養(yǎng),更要注意興趣激勵,才會產(chǎn)生較強(qiáng)的動力。
l.全面性
家庭教育的全面性一是指學(xué)校教育管的,家庭教育要管;學(xué)校教育不管的,家庭教育也要管。二是指社會教育要完成的,家庭教育必須完成,社會教育觸及不到的,家庭教育責(zé)無旁貸。例如生孩子等??傊彝ソ逃婕暗膬?nèi)容比學(xué)校教育要廣泛得多。三是指參與人員的全員性。只要有家庭,只要有孩子,就必須承擔(dān)起教育子女的責(zé)任,完成家庭教育的義務(wù)。
家庭教育的極終目的是培養(yǎng)合格的社會公民。一個合格社會成員,必須接受全面教育。無論是德育還是智育、體育、美育、勞動,家庭教育都有責(zé)任使其向社會所需要的方向發(fā)展。這一目的決定了家庭教育的全面性。
2.廣泛性
家庭教育的廣泛性是指家庭教育十分普遍。家長對學(xué)生的潛移默化。言傳身教隨時可見
,隨著家長素質(zhì)的提高,子女教育越來越重視,越來越趨向自覺地有意識地進(jìn)行。即使不太重視家庭教育的父母,對其子女的影響也是客觀存在的。家長對子女擇業(yè)。待人處世、社交、戀愛婚姻等方面都有十分重要的影響。
3.復(fù)雜性
家庭教育的復(fù)雜性是相對于學(xué)校教育而言的。家庭教育沒有規(guī)定的教育內(nèi)容和學(xué)制。家庭只有自然的條件,難有人為的選擇。特別是家庭關(guān)系,是天然造就的,不能更改。
家庭教育復(fù)雜性的另一方面是指教育要求不一致,經(jīng)常陷于“教而無效,放而不忍”的困境。左鄰右舍對孩子的影響有好有壞。從目前我國的居住條件來看,很難做到象孟母三遷的事實(shí)。這就構(gòu)成了家庭教育的復(fù)雜性。
4.滲透性
滲透性也可稱感染性。家庭教育的滲透性是指家庭生活各個方面的因素,都會對孩子起著潛移默化的滲透作用。
家庭教育與日常生活的統(tǒng)一性決定了家庭經(jīng)濟(jì)狀況。成員之間的關(guān)系、文化氛圍、生活習(xí)俗。家長的愛好等都會耳儒目染地滲透到孩子的心靈中去。特別是父母的思想言行對孩子的影響更為深刻。
5.靈活性
家庭教育不象學(xué)校教育那樣有課堂、有教材、有系統(tǒng)。家庭教育不受時間、地點(diǎn)、場合、條件的限制,可以隨時進(jìn)行。
“遇物則誨”,相機(jī)而教,通過生活實(shí)踐或與孩子共同參與的活動中,利用一切可利用的機(jī)會向孩子進(jìn)行教育,方法十分靈活,易為孩子所接受。
6.權(quán)威性
這里的權(quán)威性主要指血緣倫理的權(quán)威性。是一種特殊的權(quán)威性。家長有一般教育者無法比擬的優(yōu)勢,這是因?yàn)楦改概c子女之間存在著血緣關(guān)系,存在著經(jīng)濟(jì)與生活的信賴關(guān)系。建立在這種關(guān)系上的權(quán)威性,不但有一般的教育力量,而且天然地帶有親情色彩。權(quán)威有著強(qiáng)大的人格感化作用,是一種無形的教育力量。
7.針對性和及時性
由于父母對子女的特殊關(guān)系,孩子與父母朝夕相處,子女有什么想法都愿向父母傾吐。孩子在自然狀態(tài)下,少有戒心,因而思想作風(fēng)、行為習(xí)慣表現(xiàn)得最真實(shí)、最充分。所以,一般來說,父母對孩子的秉性、脾氣摸得十分透徹?!爸幽^父,知女莫過母”,就說明了這一點(diǎn)。這為家長及時地、有針對性地進(jìn)行教育提供了條件。
8.長期性
家庭教育的長期性,是相伴人生的,與學(xué)校教育相比,更具有連續(xù)性和持久性。孩子從出生起就開始受家庭教育。雖然不同階段家庭教育的作用大小不一樣,但始終伴隨著人生。如果家庭是一種民主類型,已成為父母的人,還會經(jīng)常從孩子的言行中受到教育。
9.繼承性
繼承性也可稱為延續(xù)性。人們在家庭里接受了父祖輩對自己的教育,在自己長大成家立業(yè)后,也用同樣的教育內(nèi)容和方式、方法去教育自己的后代,用從父祖輩那里接受影響和教育所形成的思想觀點(diǎn)、行為習(xí)慣,去影響教育自己的后代。“家風(fēng)”、“家業(yè)”就是繼承性的一個說明。
家庭教育的繼承性對于培養(yǎng)兒童、青少年的思想品德和造就具有特殊才能的人
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