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如何教育好獨(dú)生子女

發(fā)布時(shí)間:2020-07-17

幼兒好故事。

每一個(gè)小孩都有無限的潛能,家園共育可以讓孩子的潛能更好的激發(fā)出來!教師與家長都需要不斷改正自己的錯(cuò)誤思想,及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的不良情況,幫助孩子健康成長!那么,教師除了教學(xué),還有哪些責(zé)任與義務(wù)呢?考慮到您的需要,小編特地編輯了“如何教育好獨(dú)生子女”,歡迎您閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!

現(xiàn)在的孩子多數(shù)是獨(dú)生子女,為此也成了家里的重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象.可是當(dāng)孩子大一點(diǎn)時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)過分的保護(hù)所帶來的不利.那么,如何教育好獨(dú)生子女呢?

1.了解兒童的心理變化.

父母只有正確地了解兒童的心理變化,才能有針對(duì)性地按兒童心理變化的特點(diǎn)去教育,收到較好的教育效果。因此,作為家長一定要學(xué)習(xí)點(diǎn)心理知識(shí),要在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,細(xì)心觀察孩子的心理發(fā)展。有的家長為了教育好孩子,從孩子出生的第一天,就密切配合記錄觀察日記,把孩子的身體和心理變化記錄下來,有時(shí)還照相、錄音、錄相。這種做法可以學(xué)習(xí)。

2.讓孩子多自由活動(dòng)

,培養(yǎng)獨(dú)立性

當(dāng)孩子會(huì)走時(shí),就要開始讓孩子多自行活動(dòng),引導(dǎo)與訓(xùn)練孩子做自己能做的事情。這是從小培養(yǎng)孩子獨(dú)立性的開端。在開始訓(xùn)練孩子自行活動(dòng)時(shí),父母可以與孩子共同做某件事,給孩子必要的幫助,逐漸使孩子能夠自己去做。有些父母總是對(duì)孩子不放心,孩子能做的事情也不讓孩子做,漸漸養(yǎng)成孩子的畏懼心理和依賴習(xí)慣。因此,父母不應(yīng)當(dāng)過多地限制孩子的活動(dòng),有礙孩子獨(dú)立性的發(fā)展。心理學(xué)研究證明,兒童只有憑借自己的活動(dòng)去親自進(jìn)行嘗試,獨(dú)立思考,通過直接地接觸世界,才能真正地了解世界,才有益于發(fā)展兒童的創(chuàng)造性與獨(dú)立性。

3.加強(qiáng)訓(xùn)練,防止任性

不少家長說自己的孩子有任性、固執(zhí)的缺點(diǎn)。孩子這些不良的品質(zhì)主要是由于在家庭中的特殊地位與父母經(jīng)常滿足孩子的不合理的要求所造成的。有的孩子因某種不合理的需要得不到滿足,就大哭大鬧。家長為此心軟,于是就遷就孩子,滿足孩子的不合理要求。這樣就會(huì)使孩子逐漸養(yǎng)成任性、好發(fā)脾氣等不良心理品質(zhì)。所以,只要家長教育得當(dāng),不斷加強(qiáng)訓(xùn)練,就能避免和克服孩子任性等不良品質(zhì)。

有一位母親談她對(duì)獨(dú)生子女的教育體會(huì)時(shí)說,有一次,她的孩子拿了粉筆要在鏡子上畫畫,她對(duì)孩子說鏡子上不能畫畫,話還沒有完,孩子就哭起來。對(duì)此她早有心理準(zhǔn)備。于是就對(duì)孩子說,在鏡上畫畫會(huì)弄臟鏡子的,好孩子要愛惜鏡子,不能畫,再哭也沒用。說完就去做別的事情,不去理會(huì)他。以前孩子從未聽見媽媽說過“不可以”,也從未見過媽媽不理他,于是便大哭大鬧,跑到媽媽面前,又打又踢,甚至躺倒在地打滾。媽媽見到這種情景,有些心軟,想順從他,但一想溺愛孩子可能產(chǎn)生的可怕后果,就說你不講道理就哭個(gè)夠吧,爸爸媽媽都不喜歡你。孩子繼續(xù)哭鬧,媽媽仍不理睬。孩子的哭聲逐漸小了,一會(huì)就停止了。他第一次體會(huì)到媽媽不理他的痛苦,第一次體會(huì)到無理哭鬧得不到同情,達(dá)不到不合理要求的滿足,于是他自己站起來,去找媽媽。媽媽看孩子不再鬧了,于是就讓孩子和她一起干事,孩子很高興地干起來。晚上,媽媽又給孩子講應(yīng)該如何做個(gè)好孩子,并且給孩子以鼓勵(lì),孩子從鼓勵(lì)體驗(yàn)到做好孩子的快樂。這個(gè)例子說明,只要加強(qiáng)訓(xùn)練,方法得當(dāng),孩子的任性、固執(zhí)、好發(fā)脾氣等不良心理品質(zhì)是完全可以克服的。

4.防止溺愛Yjs21.com

愛孩子是父母的天性,然而愛不等于溺愛。有的父母省吃儉用,一切以孩子為中心,一切按孩子的意愿辦,一切聽孩子指揮。犧牲一切為孩子,導(dǎo)致嬌縱、溺愛,實(shí)在貽害無窮。蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯指出:“那些衣裳襤褸,鞋襪不整,自己舍不得看戲,一味抱著慈悲心腸為兒女犧牲一切的父母,可以算得上最壞的教育家?!薄叭藗儠r(shí)常說,我是母親,我是父親,一切都讓給孩子,為他犧牲一切,甚至犧牲自己的幸福。這就是父母送給兒童的最可怕的禮物。

5.多讓孩子參加集體活動(dòng)

獨(dú)生子女在家庭中沒有兄弟姐妹。

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外國人如何教育獨(dú)生子女


《羊城晚報(bào)》曾發(fā)表過一篇文章《美國人怎樣愛孩子》中這樣說:美國人很注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立生活技能和動(dòng)手能力。一天鄰居薩麗興奮地跑過來告訴該文的作者:“哎,你想不到,卡瑞學(xué)會(huì)使用剪刀了,還會(huì)抹膠水呢!”卡瑞是她兩歲的兒子。作者過去一看,卡瑞的床單、枕頭滿是窟窿,他的頭發(fā)也被膠水粘在了一起,面對(duì)這些,薩麗首先興奮于孩子學(xué)會(huì)了某種技能,而不是痛惜東西的損壞而責(zé)備孩子,然后才是細(xì)心地告訴卡瑞應(yīng)該去剪紙和粘紙。

中國的孩子已經(jīng)進(jìn)入了“獨(dú)生子女”時(shí)代,中國家長對(duì)孩子的疼愛也是無以復(fù)加的。那種“衣來伸手,飯來張口”、“含在嘴里怕化”了“貴族式”溺愛,無形中不知塑造了多么“缺鈣”的中國“小皇帝”、“小皇后”,這種在溫室里長大的孩子感受到的是背書包的重量,學(xué)習(xí)的壓力,而一旦面對(duì)生活的壓力和受到各種挫折時(shí),則往往不知所措,無法應(yīng)對(duì)。在父母的含辛茹苦地“包辦”之下,我們的孩子沒有受訓(xùn)練的機(jī)會(huì)和欲望,缺乏起碼的生存能力、自立能力、抗挫折的能力。

當(dāng)然外國人的獨(dú)立生活技能和動(dòng)手能力比我們強(qiáng),也不是天生的,而是后天的教化和內(nèi)化成的。教育不能光說不練,要利用一切場合和機(jī)會(huì)進(jìn)行有意識(shí)地培養(yǎng)。且不說薩麗的養(yǎng)子之道,就是那兩家登天池的外國人父母也叫人稱頌:雖然生活條件比較優(yōu)越,卻沒有“慣”孩子,而是從小就很注意培養(yǎng)孩子的吃苦耐勞意識(shí)和品質(zhì),而且身先士卒,和孩子一同體驗(yàn)艱辛,一同克服困難,一道健康成長,使孩子在實(shí)踐之中體悟到:做什么都要腳踏實(shí)地,都是要有付出的,自然之山,自然之小山,尚不愿攀登,不敢愈越,那么生活之山,人生之山更是崎嶇不平,險(xiǎn)象環(huán)生,又怎么去面對(duì)、去攀爬,去登上成功之巔呢?

授人以魚,不如授人以漁。世界首富比爾·蓋茨決定百年之后把自己的幾乎全部遺產(chǎn)都捐給社會(huì),而給子女極少的一部分,就是要斷了孩子們的想念,讓他們不要成為“坐吃山空”的“啃老族”、“月光族”,而是做自強(qiáng)自立的人。比爾·蓋茨這樣做的目的,恰恰不是不愛他們,而是更愛他們,不僅想著他們的現(xiàn)在,更憧憬著他們未來。這幾天又爆出了溫州富商不滿18歲的“千金”光天化日搶劫的鬧劇,這不是很大的反諷嗎?我們的父母到底都對(duì)孩子做了些什么?

我們的教育又怎么啦?對(duì)孩子來講,成人要比成才更重要,我們培養(yǎng)不僅僅是孩子的學(xué)習(xí)能力,考試能力,上大學(xué)的能力,而是要從小就培養(yǎng)孩子的生活本領(lǐng)和與自然、社會(huì)和諧相處的能力,做一個(gè)身心健康的人,這才是真正地愛他們。

獨(dú)生子女的弱點(diǎn)及教育技巧


獨(dú)生子女,由于生活環(huán)境的特點(diǎn),尤其是6+1的家庭環(huán)境,使他們的身上不可避免地帶有一些特殊性。也可稱為是“弱點(diǎn)”,總結(jié)起來大概有五方面。

一、獨(dú)立性差

由于家長,尤其是隔代老人的過度保護(hù),除學(xué)習(xí)活動(dòng)之外,孩子在家中幾乎沒有什么動(dòng)手機(jī)會(huì)。尤其對(duì)于3歲前的孩子,家長認(rèn)為寶寶還小呢,理應(yīng)過著“衣來伸手,飯來張口”的生活,孰不知這樣一來,將嚴(yán)重打擊孩子的自信心:孩子覺得自己離開了大人的照顧,就什么都不會(huì)做,無法生活,他們從心里覺得自己能力低下。

心理學(xué)家的研究已經(jīng)證實(shí),自信心是獲得工作和學(xué)習(xí)成功、獲得生活幸福的關(guān)鍵因素,而孩子自信心就是在他完成一件又一件的事情、解決一個(gè)又一個(gè)的問題的過程中樹立的。

教育技巧:不妨做個(gè)“懶”家長

家長如果想把自己的孩子培養(yǎng)成有自信的人,就要注意讓孩子從小自力更生、自己的事情自己做,讓孩子自己穿衣、吃飯等等。例如,孩子2歲開始,就讓他們自己用勺吃飯,家長不要再那么“勤勞“地給孩子喂飯了。到了4歲,就讓孩子自己練習(xí)使用筷子,手巧而心則靈啊。雖然在我們成人看來,吃飯、穿衣都是微不足道的小事情,但對(duì)于3歲前的孩子來說,這些就是事關(guān)重大的任務(wù)。

二、耐受挫折性差

耐受挫折性,就是對(duì)挫折的忍受能力。現(xiàn)在我們常常看到媒體報(bào)道,有些人因?yàn)閷?duì)挫折的忍受能力差而灰心、抑郁甚至去自殺。這個(gè)特征在獨(dú)一代孩子身上已經(jīng)顯現(xiàn),現(xiàn)在在獨(dú)二代身上更加明顯。

獨(dú)生子女,一般都是在家長的贊美聲中成長的,很多家長把“寶寶你真棒!”掛在口上,即使孩子做錯(cuò)了事情,也無原則地護(hù)著孩子,生怕孩子受一點(diǎn)兒委屈。例如,大人說話時(shí),孩子任意打斷大人的談話、隨便插嘴,此時(shí)有幾個(gè)家長能認(rèn)真地對(duì)孩子進(jìn)行必要的禮儀教育?很多家長都是笑瞇瞇地等著寶寶發(fā)表“高見”,聽完之后還不忘贊美幾句“寶寶說得真好!”

教育技巧:“無批評(píng)教育”

尊重孩子的特點(diǎn);因?yàn)楹⒆拥慕?jīng)驗(yàn)少、能力有限,他們還處在發(fā)展過程中,對(duì)于他們所犯的錯(cuò)誤,要在尊重他們的基礎(chǔ)上給予幫助和糾正。例如在上例中,大人說話時(shí)孩子亂插嘴,無批評(píng)的做法就是,堅(jiān)定地告訴孩子:請(qǐng)你等待2分鐘,我們把事情說完,再認(rèn)真聽你說話;而不是簡單粗暴地說:“你這孩子,怎么這么討厭!”“大人說話時(shí)不要隨便打斷!”

如果孩子做到了安靜等待2分鐘,之后大人也要履行自己的承諾,認(rèn)真傾聽孩子的談話;如果孩子做不到,也要告訴他因?yàn)樗荒馨察o等待,所以大人要花更多時(shí)間來處理自己的事情,也就沒辦法聽他說話。這樣做,既尊重了孩子又告訴他正確的做法,才是真正的無批評(píng)教育。

三、精神孤獨(dú)

我們都說,現(xiàn)在的孩子,物質(zhì)上極為豐富,但精神上更加孤獨(dú)。由于家庭結(jié)構(gòu)簡單,沒有兄弟姐妹,缺少同齡伙伴,獨(dú)生子女容易陷入孤獨(dú)之中。他們從小就習(xí)慣與電視、電腦相伴,習(xí)慣了自己一個(gè)人玩,到了現(xiàn)實(shí)生活中,就缺乏與人進(jìn)行社會(huì)交往的基本技能。

教育技巧:做孩子的朋友

對(duì)于孩子的精神孤獨(dú),一方面家長可以多了解孩子的年齡和心理特點(diǎn),多陪孩子參加他們喜歡的活動(dòng),做孩子真正的朋友;另一方面,家長要努力為孩子創(chuàng)造同伴交往的環(huán)境,和同齡伙伴的交往會(huì)使孩子互相學(xué)習(xí)、受益良多,家長之間也能互相交流、互取育兒的經(jīng)驗(yàn)。

四、知識(shí)面廣,而體育鍛煉不足

現(xiàn)在的孩子,由于接觸世界的方式更加多種多樣,小小年紀(jì)就積累了很多自然知識(shí),他們知道哪些是世界未解之迷,他們知道天上、海底的生物特性,然而,過多的知識(shí)學(xué)習(xí),占用了孩子的戶外活動(dòng)時(shí)間;在進(jìn)行幼兒發(fā)展測評(píng)時(shí)我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在孩子的體能普遍比20年前孩子的體能差。這個(gè)問題應(yīng)該引起家長的充分關(guān)注。

教育技巧:身體玩兒中練

在孩子3歲以前,家長就應(yīng)該幫助孩子養(yǎng)成喜歡戶外活動(dòng)、喜歡體育游戲的習(xí)慣,爬爬山、游游水,哪怕是在樓下你追我趕地瘋跑幾圈,都能鍛煉孩子的體能。等孩子5、6歲以后,家長就可以幫助孩子選擇一項(xiàng)易于堅(jiān)持的體育活動(dòng),打球、游泳、跆拳道或者是舞蹈,讓孩子鍛煉出一個(gè)好身體,以便擔(dān)當(dāng)未來繁重的學(xué)習(xí)、工作任務(wù)。

五、自我中心特點(diǎn)顯著

獨(dú)生子女,在爺爺奶奶、外公外婆和爸爸媽媽的呵護(hù)下,那是絕對(duì)的一個(gè)中心,眾星捧月之勢尤為顯著。在這樣的環(huán)境里成長起來的孩子,眼里只有自己沒有他人,是再自然不過的。自我中心的特點(diǎn),可以延伸出自私的特征,事事只考慮自己不考慮他人,不就是自私嗎?家長們想想,一個(gè)自私的人,能在社會(huì)上獲得大家的支持嗎?

教育技巧:規(guī)矩早建立

若想培養(yǎng)出不自私的孩子,家長還要在觀念上更新一番,例如,家里買了好吃的東西,不要急急忙忙、首先就塞到2歲孩子的嘴里,而要體現(xiàn)出家中的長幼順序:老人辛苦一輩子了,第一個(gè)給老人;爸爸辛苦承擔(dān)著養(yǎng)家重?fù)?dān),第二個(gè)給爸爸……如果孩子從小是在這種秩序環(huán)境中成長的,那么他們就不會(huì)事事先考慮自己,而是首先思考規(guī)則、遵守規(guī)則。

專家建議:應(yīng)對(duì)獨(dú)生子女要“充電”

對(duì)于獨(dú)生子女的狀況,社會(huì)學(xué)家、心理學(xué)家及護(hù)理專家紛紛提出了相關(guān)建議。

1.兩代媽媽育兒觀念要一致

高副院長建議,年輕父母們首先要跟自己的父母溝通好,爭取兩代媽媽在育兒的觀念上先保持一致。

現(xiàn)在很多家庭出現(xiàn)爺爺奶奶外公外婆爸爸媽媽一家人爭帶一個(gè)寶寶的局面??墒怯捎谀贻p父母們與上輩在育兒方面,特別是觀念上存在著很大偏差,產(chǎn)生了很多問題?!斑@樣的情況現(xiàn)在越來越普遍了,因?yàn)樵趯?duì)待孩子的問題上意見不一致,本來一個(gè)很和諧的家庭往往鬧得不愉快?!备吒痹洪L表示,這樣的環(huán)境會(huì)對(duì)孩子的成長帶來負(fù)面影響,所以年輕父母和爸爸媽媽應(yīng)該對(duì)教育孩子有一致的看法。

2.父母應(yīng)及時(shí)再“充電”

朱學(xué)群認(rèn)為,獨(dú)生子女的核心問題還是教育的問題,包括家庭教育、學(xué)校教育以及社會(huì)教育。家庭教育應(yīng)該側(cè)重于責(zé)任感的培養(yǎng)。中華民族一直有著非常優(yōu)秀的家教傳統(tǒng),一些名人的家訓(xùn)、家書至今仍然被我們津津樂道,比如曾國藩家訓(xùn)、傅雷家書等,雖然這些都有一定的歷史局限性,但一些優(yōu)秀的家教傳統(tǒng)還是應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)下去。學(xué)校教育也在慢慢向職業(yè)教育方向轉(zhuǎn)變。

高副院長認(rèn)為,在對(duì)待喂養(yǎng)寶寶的問題上,父母們不能滿足于已經(jīng)掌握的有限知識(shí),要不斷及時(shí)學(xué)習(xí),有空多“充電”,使喂養(yǎng)寶寶保持相對(duì)的科學(xué)性??梢酝ㄟ^閱讀一些關(guān)于兒童生理和心理方面科普知識(shí)的書籍,或者其他渠道獲得一些比較科學(xué)的育兒信息,及時(shí)把握兒童的生長發(fā)育和心理發(fā)育規(guī)律。

3.謹(jǐn)防“母性剝奪”

對(duì)于年輕家長將自己的子女全權(quán)交給家里的父母養(yǎng)育或請(qǐng)保姆照顧孩子的做法,華僑大學(xué)心理學(xué)教師趙冰潔也發(fā)表了看法:如果將年幼的孩子完全交托給爺爺奶奶或是外公外婆照顧,特別是與孩子在一起溝通交流的時(shí)間很少的話,就會(huì)對(duì)孩子的心理造成非常不利的影響,這在心理學(xué)上被稱為“母性剝奪”。這樣做會(huì)使得孩子不能與他人建立親密的關(guān)系,與爺爺奶奶或外公外婆的關(guān)系也是一種“焦慮性的親密關(guān)系”,害怕再一次被爺爺奶奶或外公外婆拋棄。

如果孩子們稍大一些,再回到父母身邊生活,他們就會(huì)再度面臨分離,第二次受到傷害,而且重新與自己的父母相處也需要很長的過渡期和適應(yīng)期。童年時(shí)期與父母分離的孩子容易形成分離的焦慮和對(duì)愛的焦慮,不太相信別人會(huì)愛他們,對(duì)自我的認(rèn)同低。如果孩子們與父母生活在一起,而日常生活都由爺爺奶奶或外公外婆照顧的話,情況會(huì)相對(duì)好一些,但是仍存在一定的心理影響,畢竟兩代人的教育方式和觀念有很大的不同。

基礎(chǔ)教育:獨(dú)生子女的教育


基礎(chǔ)教育階段正是兒童身體發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,也是心理發(fā)育和形成期?;A(chǔ)教育階段獨(dú)生子女的教育具有一定的特殊性。

環(huán)境方面,獨(dú)生子女是家庭新一代的唯一成員,甚至是兩個(gè)家庭第三代的唯一成員,可謂“萬千寵愛于一身”。獨(dú)生子女沒有同胞兄弟姐妹共同生活的經(jīng)驗(yàn),容易形成感情的“自我中心”。由于他們?cè)诩彝ブ腥狈λ7碌南嗷ソ煌膬和?,只能和大人交往,向大人學(xué),容易形成他們說大人話、做大人事的早熟傾向,過早失去孩提的天真。

發(fā)育方面,獨(dú)生子女的身體發(fā)育普遍較好,智力發(fā)育也較早。獨(dú)生子女家庭負(fù)擔(dān)相對(duì)較輕,為其提供了更加優(yōu)越的智力發(fā)育條件。但“萬千寵愛于一身”的同時(shí)也是“萬千壓力于一身”。

家長對(duì)孩子寄予過高的期望,如果采取操之過急的方法,結(jié)果有三:一是一味順從,你們說什么我做什么,唯唯諾諾,變成一個(gè)毫無主見之人;二是小滑頭,四面討好,八面逢迎;三是逆反,誰的話也不聽,你說你的,我做我的,你罵我不做聲,你打我躲,你犟我比你更犟。自理能力方面,獨(dú)生子女生活在祖輩溺愛嬌寵、父母包辦代替、學(xué)校不敢放手的環(huán)境里,使獨(dú)生子女動(dòng)手的機(jī)會(huì)喪失,生活自理能力下降,依賴性強(qiáng),不能與人分享。這些不良習(xí)氣嚴(yán)重阻礙了獨(dú)生子女的社會(huì)化進(jìn)程,阻礙了孩子的健康成長。

針對(duì)這一系列的問題,獨(dú)生子女的現(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)充分揚(yáng)長避短。

首先要樹立全面的教育思想,克服只重視智力開發(fā)和忽視思想道德與行為習(xí)慣培養(yǎng)的傾向。

第二,鼓勵(lì)孩子到兒童社會(huì)中去,融入到集體中去。成人應(yīng)創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)讓孩子與同齡人交往,克服因缺乏兒童伙伴的孤獨(dú)感。通過集體教育他們尊重他人,不執(zhí)拗任性,與朋友友好相處,互相商量,謙讓,引導(dǎo)獨(dú)生子女與同伴處理好關(guān)系。

第三,引導(dǎo)他們參加力所能及的勞動(dòng),舍得孩子吃一點(diǎn)苦。在實(shí)際生活中,要讓孩子吃一點(diǎn)苦。還要督促孩子多參加勞動(dòng),特別是孩子自己的事情,這樣既能培養(yǎng)孩子的吃苦精神,又能鍛煉其生活自理能力。有的時(shí)候,還可以有意識(shí)地設(shè)置一些障礙和困難,讓他去鍛煉。

第四,擺正獨(dú)生子女在家中的地位。獨(dú)生子女的許多不良習(xí)慣是由其在家庭中的特殊地位引起的。要使孩子感到他雖然是家中的獨(dú)子,但是沒有特殊的權(quán)利,和家庭的其他成員一樣處于平等地位。做到這一點(diǎn),關(guān)鍵在于從日常小事抓起,長期堅(jiān)持。

最后,對(duì)孩子教育要堅(jiān)持一致性和連貫性原則。對(duì)孩子的教育堅(jiān)持一致性,孩子感到教育的合理性、堅(jiān)決性,就能得到事半功倍的效果。教育者對(duì)孩子的要求、態(tài)度前后也要一致。不能此一時(shí)、彼一時(shí),高興時(shí)就無原則,一味寬容,不高興時(shí)就一概禁止,斥責(zé)。教育者威信高,教育效果也就增強(qiáng)了。

獨(dú)生子女的六大迷思


目前,中國獨(dú)生子女的教育成為被熱切關(guān)注的一個(gè)區(qū)塊。如何讓獨(dú)生子女懂事貼心、自動(dòng)自發(fā)、樂于學(xué)習(xí)又勇于溝通,相信是千千萬萬爸爸、媽媽心中的期盼。

獨(dú)生子女很難教?

問題之一,“我家女孩自尊心極強(qiáng),力求完美,但又不敢面對(duì)挫折,受不了失敗,我該如何幫她克服?”

問題之二,“我家孩子虛榮心很強(qiáng),總愛爭強(qiáng)好勝,愛炫耀,愛爭第一,這是好現(xiàn)象嗎?家長應(yīng)該怎么辦?支持他嗎?”

問題之三,“我的兒子很貪玩、很懶惰,我很煩惱,不知道怎樣辦?”

類似這些提到“自尊心極強(qiáng)”“不敢面對(duì)挫折”“虛榮心強(qiáng)”“愛炫耀”“愛爭第一”“貪玩”“懶惰”……似乎點(diǎn)出了這個(gè)時(shí)代里獨(dú)生子女的人格特質(zhì)和行為表現(xiàn)。

獨(dú)生子女的六大迷思

他們是中國許許多多家庭的希望,是許許多多爺爺奶奶、爸爸媽媽的寶貝。

在談到如何解決獨(dú)生子女所帶給爸爸媽媽的困擾之前,其實(shí)應(yīng)該先了解獨(dú)生子女是生活在什么樣的環(huán)境氛圍,還有,可能大人有了那些對(duì)獨(dú)生子女的迷思,以致掉入了“剪不斷,理還亂”的親子糾結(jié)。

迷思之一

錯(cuò)誤:獨(dú)生子女沒有兄弟姊妹做伴,好可憐喲

正確:獨(dú)生子女如果和爺爺奶奶、爸爸媽媽關(guān)系良好,一樣可以享受到團(tuán)隊(duì)做伴的互動(dòng)。

這是有些獨(dú)生子女為什么在進(jìn)入幼兒園、進(jìn)入學(xué)校后,常讓父母師長頭痛的起源。因?yàn)楫?dāng)周邊大人常帶著同情憐憫的眼神或口吻看著小娃,然后說:“你好可憐喲!怎么都沒有人陪你玩?”

久而久之,孩子會(huì)自憐自怨起來,當(dāng)帶到校門口之前,他們緊摟著大人就是不肯進(jìn)教室;當(dāng)看到心愛的玩具,哭著要買就是要買,孩子的心里已經(jīng)起了變化,那種感覺就是:“我很可憐,你們應(yīng)該補(bǔ)償我。”

想想看,在這樣成長的過程中,這些獨(dú)生子女怎么不會(huì)越要越多、越吵越大聲呢?也就是這樣,他們會(huì)養(yǎng)成了“不敢面對(duì)挫折”“虛榮心強(qiáng)”或“依賴性極重”等個(gè)性特質(zhì)。

我建議大人們要改掉“可憐”獨(dú)生子女的心態(tài),換一個(gè)正面“平常心”的感覺來和他們互動(dòng)。越是一般性地教導(dǎo)孩子,越是正?;亟⒂螒蛞?guī)則,獨(dú)生子女在“一視同仁”的感覺中,反而更有自律性、更有自我期許,才不會(huì)覺得爸爸媽媽對(duì)他(她)有所虧欠。

迷思之二

錯(cuò)誤:獨(dú)生子女比較任性

正確:只要父母在教養(yǎng)獨(dú)生子女的過程中,不要毫無原則地“讓步”,獨(dú)生子女一樣可以學(xué)到“尊重”和“分享”。

有對(duì)夫妻曾來求助,他們碰到的困擾是念中學(xué)一年級(jí)的女兒非常嬌縱,媽媽的說法是:“女兒從小長得漂亮可愛,我愛人把她當(dāng)‘公主’寵愛,什么都依她,有時(shí)候女兒打他,他還笑嘻嘻地?zé)o所謂;我要管女兒時(shí),愛人還跟我吵架,說我管太嚴(yán)了?!?/p>

“公主”的爸爸一臉懊惱地告訴我:“女兒小時(shí)候真的很可愛,嘴巴又甜,她如果犯錯(cuò),我都不忍心罰她,但是現(xiàn)在長大了,她變得任性,講話口氣又很兇,讓我們夫妻倆都很頭痛……”

我建議他們夫妻倆要重新溝通清楚、建立共識(shí),才能對(duì)女兒有明確的規(guī)范,讓她學(xué)到分寸拿捏、適度的自我約束。

一般而言,孩子的任性行為,為人父母也要負(fù)起大部分的責(zé)任,有時(shí)候就是因?yàn)橹挥幸粋€(gè)孩子,所以特別寶貝,以致孩子有恃無恐、為所欲為。等到孩子的偏差行為出現(xiàn)了,才懊悔莫及??!

為了避免孩子任性,父母可以多帶孩子參加團(tuán)體活動(dòng),例如:在公園的游樂區(qū)、在書店的閱覽區(qū)、在同事聚餐的家里、在幼兒園的教室里等等,讓孩子學(xué)會(huì)和別的小朋友一塊兒玩,學(xué)到分享的方法和經(jīng)驗(yàn),那么,孩子的熱忱、開朗、積極、創(chuàng)意、合群……各種優(yōu)良的個(gè)性特質(zhì)就會(huì)源源不斷地出現(xiàn)了。

迷思之三

錯(cuò)誤:獨(dú)生子女吃不了苦

正確:父母不要為子女做太多,獨(dú)生子女一樣可以得到磨練的機(jī)會(huì)。

說來也值得深思,當(dāng)有些父母在怪罪孩子太依賴他們時(shí),卻沒想到一切可能是自己本身太“依賴子女”所造成的。子女吃不了苦,可能是我們做父母的提前幫孩子打理一切了。曾經(jīng)有位離婚少婦提及媽媽和她的關(guān)系,她說:“我在結(jié)婚的前一晚,媽媽哭了一整個(gè)晚上,就是舍不得我嫁人,她說擔(dān)心我吃不了苦?;楹?,我也三天兩頭往娘家跑,后來我真的受不了婆家的生活,干脆離婚回到媽媽身邊,可是現(xiàn)在變成我媽媽一天到晚還在管我,讓我受不了?!?/p>

這位離婚少婦碰到的困難就是“母女黏結(jié)太深了”,媽媽不論在生活上、在情感上都非常依賴獨(dú)生女兒,連她要結(jié)婚都舍不得,這使得女兒沒有做好心理準(zhǔn)備,沒有學(xué)會(huì)和愛人過好新家庭的生活,沒有學(xué)會(huì)認(rèn)清生命中的角色,要從“女兒”逐漸走向“老婆”和“媽媽”的角色。

當(dāng)離婚少婦的生命角色又退回只做“女兒”時(shí),她卻依然不快樂。這也就是所有獨(dú)生子女父母的警惕,你的放手,孩子才有展翅高飛的成長機(jī)會(huì);你的放心,孩子才有相信自己的力量。

至于獨(dú)生子女的爸媽如何做到不要依賴子女,當(dāng)然,你要練習(xí)自我成長,要有自己的生活圈,也要有自己的生活目標(biāo)。當(dāng)你和孩子的關(guān)系是親密又獨(dú)立的時(shí)候,孩子才能勇往直前、迎向人生、不怕吃苦了。

迷思之四

錯(cuò)誤:獨(dú)生子女逆反心理特別大

正確:大人若能充分理解孩子的身心需求,又有正確的溝通技巧,獨(dú)生子女就不會(huì)用“頂嘴”或“不理不睬”的方式響應(yīng)。

不是每個(gè)孩子都一定會(huì)有逆反心理。

所謂的“逆反”心態(tài),它的因素有三:

1.父母權(quán)威,子女反彈

有的父母習(xí)慣用教訓(xùn)的口吻、用負(fù)面的語詞來責(zé)怪孩子,當(dāng)孩子有極深的挫折感時(shí),終將忍不住地想解釋、想爭辯,結(jié)果這樣的行為一出現(xiàn),父母又認(rèn)為孩子不聽話、孩子頂嘴了。

2.父母嘮叨,子女反彈

不少的爸爸媽媽把全副心力放在獨(dú)生子女身上,舉凡生活作息、課業(yè)學(xué)習(xí)、同學(xué)往來等都在密切的關(guān)注下,這時(shí),不免以重重復(fù)復(fù)的提醒、嘮嘮叨叨的語詞,希望孩子快速配合、快速做到。

然而,這個(gè)時(shí)代的孩子自主性特強(qiáng),他們也有自己的想法、做法,尤其他們不喜歡被當(dāng)做小娃娃般地照顧,這也就是為什么當(dāng)父母一再叮嚀時(shí),子女在不耐煩之余立刻出言不遜或不理不睬,結(jié)果就讓父母難堪失望了。

3.父母不理解,子女反彈

生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的孩子,借助MSN、借助在線游戲,他們很容易交到網(wǎng)友,也很容易學(xué)到一些國際信息,這對(duì)父母而言,是一個(gè)非常大的挑戰(zhàn)。

爸媽可能無法理解孩子為什么可以在短時(shí)間內(nèi)和陌生網(wǎng)友聊得這么熟悉,卻不愿意和父母溝通;爸媽也無法理解孩子為什么可以在計(jì)算機(jī)世界里樂此不疲,可是叫他們好好學(xué)習(xí)卻相應(yīng)不理。

當(dāng)爸媽不理解時(shí),火氣大了,口氣也不好了,這時(shí),這些得天“獨(dú)”厚的孩子不好受,自然也就產(chǎn)生讓爸媽看來是“逆反行為”的表現(xiàn)了。

在這種情況下,為人父母多少要接觸一下網(wǎng)絡(luò)世界,多少要理解子女的興趣,這樣,在有共同話題、共同學(xué)習(xí)的前提下,孩子不至于因?yàn)楸慌小⒈恢肛?zé)而和爸媽關(guān)系緊張。

迷思之五

錯(cuò)誤:獨(dú)生子女“三千寵愛集一身”,要什么有什么

正確:不勞而獲,往往讓孩子失去“自力更生”的動(dòng)力;父母給得慢、給得少,掌握“夠就好了”的原則,孩子就會(huì)有力爭上游,凡事靠自己的認(rèn)知。

這一代獨(dú)生子女的爸媽由于生活在物質(zhì)比較缺乏的環(huán)境,如今,條件好多了,各方面都比較有能力,不知不覺會(huì)想給孩子更多、更好的東西,例如買昂貴的玩具、海外旅游,或上名貴的私校等等。

這是因?yàn)樽约和隉o法擁有,就會(huì)想補(bǔ)償孩子;加上孩子只有一個(gè),不給他(她),又要給誰呢?于是不知不覺“三千寵愛集一身”,孩子要什么給什么,沒有讓孩子學(xué)到“努力才能擁有”的過程。

甚至我還看到有些獨(dú)生子女的爸媽,自個(gè)兒穿著打扮是極盡儉樸,可是孩子卻穿名牌、上名校,他們就是要讓孩子擁有最好的一切。一方面我心疼這些爸爸媽媽的努力付出,一方面我也為他們的付出捏了一把冷汗。

因?yàn)殚L期習(xí)慣享受的獨(dú)生子女,當(dāng)有一天資源不足的時(shí)候,當(dāng)必須獨(dú)當(dāng)一面完全靠自己的時(shí)候,他們難免會(huì)怨怪爸爸媽媽給得太少,或者怨怪周遭一切對(duì)不起他(她)。

所以,建議掌握“夠就好了”的原則,讓孩子學(xué)到“延遲享樂”的習(xí)慣,讓孩子得到“感恩惜?!钡膶W(xué)習(xí),這樣爸爸媽媽創(chuàng)造的基業(yè)才能留得到,獨(dú)生子女也不至于予取予求了。

迷思之六

錯(cuò)誤:獨(dú)生子女問題特別多

正確:不同的時(shí)代、不同的成長環(huán)境,孩子會(huì)有不同需要面對(duì)的“挑戰(zhàn)”。

常聽到有些爸爸媽媽問到:“吳老師,是不是我的孩子是獨(dú)生孩子,所以問題特別多?這應(yīng)該是說——過去老一代在教育孩子的過程中,都是比較傳統(tǒng)的、權(quán)威的,或因?yàn)槊β刀尯⒆臃彩伦詡€(gè)兒來;如今,大家生活條件好多了,社會(huì)上能提供給獨(dú)生子女進(jìn)名校、到好企業(yè)上班的機(jī)會(huì)卻又僧多粥少,這也是為什么獨(dú)生子女的爸媽拼命想栽培自家孩子,希望他(她)一帆風(fēng)順,一生幸??鞓?。

關(guān)注多了,要求多了,看起來就顯得“獨(dú)生子女的問題特別多”。其實(shí),每個(gè)時(shí)代、每個(gè)階段,本來就會(huì)有各種不同的孩子教育問題、身體調(diào)養(yǎng)問題、生活環(huán)境問題等等。爸爸媽媽需要有“個(gè)人成長”“夫妻成長”“親子成長”和“家庭成長”諸如此類的成長意識(shí),才能快速修正過去不合時(shí)宜的教養(yǎng)觀念和方法,同時(shí)“接受”所有從親子互動(dòng)所衍生的“問題”,這些看似“問題”,其實(shí)換一個(gè)角度來看,應(yīng)該視為幫助全家更和諧相處,更能共同成長的“挑戰(zhàn)”。

每一個(gè)家庭都有著無形的互動(dòng)模式,如果能透過深入的覺察,可以讓我們找到家人相處的盲點(diǎn)。好比疏遠(yuǎn)的關(guān)系需要回歸親密的引導(dǎo);過分緊密的關(guān)系需要獨(dú)立自主的空間。只有“有點(diǎn)黏又不太黏”才是最舒服的家人關(guān)系,因?yàn)樵谛枰С值臅r(shí)候,家人必定會(huì)靠近鼓勵(lì),而需要各自發(fā)展的時(shí)候,彼此雖然分離,但心靈仍相屬相知。

避免獨(dú)生子女自私的行為


近年來,我國心理學(xué)界與教育界圍繞獨(dú)生子女群體優(yōu)勢及個(gè)性品質(zhì)等問題異型了多項(xiàng)調(diào)查研究工作,盡管采用的理論、方法不盡相同,但以下的結(jié)論基本一面存在任性、怎么依賴性強(qiáng)等弱點(diǎn)。自私行為已成為獨(dú)生子女中較為突出的道德缺陷。

在孩子成長過程中影響最大的因素——父母的教育行為。而影響幼兒修改發(fā)展有兩個(gè)突出的教育行為因素。一是家長處理品德的觀點(diǎn)和方法,具體而言是對(duì)孩子的任性行為,文明禮貌行為等處理恰當(dāng)與否,明顯影響孩子個(gè)性的發(fā)展水平。二是家長越是不縱容、嬌慣孩子,對(duì)孩子的成長越是有利;反之,對(duì)孩子過于放縱溺愛、甚至經(jīng)常斥責(zé)打罵,對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生副作用。

自私行為作為兒童成長過程中一種不良的心理和行為表現(xiàn),其發(fā)生和發(fā)展對(duì)兒童的身心健康和品德走向,將產(chǎn)生極大的影響。幼兒發(fā)育之初,一切行為意識(shí)大都來自于本能。當(dāng)自我意識(shí)在幼兒心中開始萌發(fā),并進(jìn)一步強(qiáng)化后,往往會(huì)獨(dú)占自己喜好的物品不準(zhǔn)他人染指等。凡此種種,成為自私行為產(chǎn)生的心理基礎(chǔ)。

面對(duì)兒童日漸膨脹的自私欲,父母若及時(shí)加以引導(dǎo),孩子一般都能接受父母的勸戒并作出積極的反應(yīng)。相反,若放縱溺愛,任其自流,無疑加劇了獨(dú)生子女自私行為的發(fā)展。

在我們中國,獨(dú)生子女家庭溺愛孩子的原因有以下幾種:

一、在有幾個(gè)子女的家庭里,父母一般都格外疼愛第一個(gè)出生的孩子。隨著孩子的呱呱墮地,父母的自豪感油然而生,并強(qiáng)烈意識(shí)到自己對(duì)孩子的安全、幸福所應(yīng)負(fù)的責(zé)任。他們?cè)敢鉅奚约旱氖孢m和利益,去滿足孩子的一切要求。而在獨(dú)生子女的家庭里,父母更是將自己所有的鐘愛與厚望都集中到了這唯一的一個(gè)孩子的身上。

二、現(xiàn)代的家庭里只有一個(gè)孩子,家長們普遍存在怕孩子學(xué)壞、怕孩子生病、怕孩子不成才等緊張心理,所以表現(xiàn)出過人保護(hù)寵愛及期望過高的教養(yǎng)態(tài)度。

三、現(xiàn)在的獨(dú)生子女家長,大多數(shù)人都吃過苦,過了一些堅(jiān)苦的日子,他們的兒童期及青年期,物質(zhì)享受無無不及現(xiàn)在的孩子,當(dāng)時(shí)的教育條件了相對(duì)較差。然而現(xiàn)在他們作為父母,都有一個(gè)想法:不愿意讓自己的孩子過苦日子,愿意為孩子創(chuàng)造優(yōu)越的生活環(huán)境及條件。所以他們寧愿委屈自己,去滿足孩子各種需求,更有甚者,是滿足孩子超出家庭實(shí)際承受力的種種要求。

要想糾正孩子的自私行為,讓孩子成為一個(gè)身心健康,品德高尚的人,應(yīng)該從以下幾方面做起。

一、培養(yǎng)幼兒們的合作意識(shí)

隨著人類社會(huì)的發(fā)展,“合作”作為一種生存方式,已起來越來越為為世人重視。合作意識(shí)不僅是現(xiàn)代人所必須具備的現(xiàn)代素質(zhì)之一,也不過作為一個(gè)人所起碼應(yīng)當(dāng)具備的人格品質(zhì)。所以家長們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)孩子合作精神和利他意識(shí)的培養(yǎng),要讓孩子懂得為他人著想,能體會(huì)為別人付出勞動(dòng)的幸福。

二、樹立父母的威信

在理解、溝通的前提下,要教育孩子尊重父母。不能讓孩子從小養(yǎng)成隨意對(duì)長輩發(fā)號(hào)施令、無理取鬧的惡習(xí)。一個(gè)孩子若從小便藐視父母的權(quán)威,不懂得尊重辛勤養(yǎng)育自己的父母,那么他成人后便更不會(huì)懂得尊重別人。當(dāng)然,要做到這點(diǎn),需要父母有很強(qiáng)制意志力和心理承受力。

三、要戒除護(hù)短心理

當(dāng)今獨(dú)生子女的自控自律性比較差,做父母的就要善于聽取別人對(duì)自己孩子的批評(píng)忠告,并注意觀察孩子的一點(diǎn)一滴,要及時(shí)地把握時(shí)機(jī)地糾正孩子的錯(cuò)誤,以免孩子小錯(cuò)不改,釀成大禍。

教育獨(dú)生子女,是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和探討的過程。父母偶爾的錯(cuò)誤不會(huì)使孩子受到嚴(yán)重的損害,只是有那些持續(xù)不斷的、一貫的錯(cuò)誤才會(huì)在孩子向上留下永久的痕跡。要避免孩子產(chǎn)生這種傷痕的辦法是:要學(xué)會(huì)察覺危險(xiǎn)信號(hào)出現(xiàn)及應(yīng)該引起警惕的標(biāo)志;掌握孩子生理、心理特點(diǎn),懂得什么年齡段會(huì)出現(xiàn)什么情況并采取相應(yīng)的管教態(tài)度。

雖然孩子是無法選擇父母的文化、職業(yè)和家庭條件的,但我們的父母卻能給他們提供良好的教育環(huán)境,使孩子身心得以健康成長,這就是為父母者應(yīng)盡的職責(zé)。

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