無常讀書筆記。
現(xiàn)在，有請閱讀欄目小編推薦的《無常的讀書筆記》，讀作者寫的作品之后我們收獲到許多。那么很多人在這個(gè)時(shí)候就會想要寫一篇讀后感，一篇優(yōu)質(zhì)的讀后感包括哪些內(nèi)容呢？更多信息請繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站！
《無?！访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的無常形象，說明無常這個(gè)鬼而人，理而情，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而公正的裁判是在陰間。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到無常這種鬼怪。在《無?！分兴容^詳盡地記述了在廟會中見到的無常。
從中可以看出，人們在廟會上都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他不但活潑而詼諧。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有鶴立雞群之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。
作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢？
無常，也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會有不同的人來扮演大大小小的鬼怪，鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的，他們穿著花花綠綠的衣裳，赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來寄托他們對幸福生活的向往。
魯迅用風(fēng)趣的語言來描述了他小時(shí)候看見的那場迎神賽，而且用生動的語言來講述了迎神賽的經(jīng)過。魯迅十分懷念他小時(shí)候的時(shí)光，但在描述中我們還能夠找到他對那些封建行為的諷刺和唾棄。
他一反前態(tài)溫和的筆鋒，用犀利的語言對那些封建行為進(jìn)行批判，讓人不禁為之動容。
魯迅還把此刻的想法和小時(shí)候的想法進(jìn)行比較，以此來襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事，難言之矣，這也只得姑且置之弗論了”那里又寫出了魯迅對“鬼神之事”的鄙夷以及對其的不屑一顧。
總體來說，魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為，在《朝花夕拾》中，魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時(shí)候所看見的各種封建現(xiàn)象并加以批判。
魯迅不僅僅僅是一個(gè)作家，他還是一個(gè)戰(zhàn)士，正如毛澤東所說：“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生?！?/p>
在《朝花夕拾》整部書中，我最喜歡的還是《無?！返倪@一故事情節(jié)，他不僅給我們描繪了廟會的特色氣氛，給我們展現(xiàn)出了一個(gè)活靈活現(xiàn)的，一個(gè)幽默風(fēng)趣的白無常。
從魯迅給我們的描述就可以看出，人們在廟會上都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，并且從整篇文章的文字來看魯迅也是比較喜歡有風(fēng)度，有人情趣味白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會中白無常是個(gè)很會出風(fēng)頭的角色。文章同時(shí)也洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的`昏庸和黑無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。
同時(shí)本篇文章也是變形諷刺了那些不懂人情，不善良的那些人，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢？
《無常的博弈》讀后感800字！
《無常的博弈》：風(fēng)起云涌的8分鐘。
俗話說“隔行如隔山”，對于一個(gè)從未涉及金融行業(yè)的小白來說，讀這本書還是需要下一番功夫的。
通讀下來，對整個(gè)事件有了一個(gè)大概的認(rèn)識。股市有風(fēng)險(xiǎn)，投資需謹(jǐn)慎。股市本身就是一座戰(zhàn)場，充斥著利益的博弈，同樣充斥著膽量和人性的較量……
原本歷經(jīng)起伏好不容易才頗有起色的國債期貨市場，卻僅在8分鐘之間，發(fā)生了翻天覆地的變化。
8分鐘可以做什么？8分鐘可以品一杯香茗，可以讀一段文章，可以聽一兩首歌曲。8分鐘也可以徹底改變一個(gè)人的人生，讓人生前途、事業(yè)覆滅……
327事件中的主人公們，就在這8分鐘內(nèi)，經(jīng)歷了人生中最大的一次跌宕起伏，甚至再無翻身的機(jī)會……
站在金字塔頂端的決策者，享受著別人仰望的同時(shí)，所面臨的壓力也是巨大的。自己的任何決策能夠影響到整個(gè)體系的存亡。YJS21.Com
是非對錯(cuò)，在那最后一刻已變的不再重要，如何進(jìn)行挽救，成了每個(gè)人心頭的艱難抉擇。
輸贏勝負(fù)，在那之后也仿佛成為了笑話。事件的主要參與者，在那之后也并沒有看到未來的曙光。多少曾經(jīng)受人敬仰的精英們，最后的結(jié)局都令人唏噓……
如果管金生能夠?qū)彆r(shí)度勢，再沉穩(wěn)一些，或許也不會輸?shù)糇约汉凸镜奈磥怼Ｈ绻袌霰O(jiān)管力度再加強(qiáng)一些，或許也不會出現(xiàn)遼國發(fā)這樣的攪局者。正所謂同行是冤家。尤其是利益至上的金融市場，打倒對方，贏得利益才是王道。
萬國、遼國發(fā)、中經(jīng)開，三足鼎立，互為對手，在利益的驅(qū)使下處處爭鋒相對。這是游戲規(guī)則使然也是必然。有對手就會有合作，“314事件”中萬國與中經(jīng)開聯(lián)手對付遼國發(fā)，結(jié)局雖不盡如人意。但也算精彩。
然而到了“327事件”，局勢則完全不同。這一次的合作方變成了萬國和遼國發(fā)。然而事件之前久未露面的管金生卻失去了獲知風(fēng)險(xiǎn)的先機(jī)，同時(shí)被豬隊(duì)友遼國發(fā)擺了一道。最終因?yàn)樗亲孕○B(yǎng)成的“不服輸”的性格作祟，明知結(jié)果已無法翻轉(zhuǎn)。卻依舊意氣用事，孤注一擲。最終導(dǎo)致了慘敗的結(jié)局。自己的前途也被自己葬送……
神秘的攪局者“遼國發(fā)”三兄弟，究竟何許人也？在“327事件”之后，兄弟三人躲避風(fēng)險(xiǎn)逃脫制裁，留下了一屁股債，人間蒸發(fā)一般下落不明，至今仍然是一個(gè)永遠(yuǎn)的謎……
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毫無疑問，作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們應(yīng)該學(xué)會分析自己的教育教學(xué)方式，而教育筆記有助于提高老師的教學(xué)能力和個(gè)人成長。你知道一篇教育筆記應(yīng)該怎么書寫嗎？以下是小編收集整理的“[精品]讀書筆記幼兒園老師讀書筆記匯編”，僅供參考，希望能為您提供參考！
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書中，著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了教師們回憶的近200個(gè)在教育孩子過程中所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及班級管理、幼兒活動、課堂教學(xué)、成績評定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中，思索著，對照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了孩子的感受，又一次站在孩子的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。
我不由地思考,教師和孩子究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于孩子的成長，現(xiàn)在我終于知道了作為幼兒教師，在我的孩子面前，我們要保持著一份童心，去用自己的童心喚醒孩子的童心，只有這樣我們才能走進(jìn)孩子的世界里面去，讓孩子們感受你的愛，并和你做朋友。平時(shí)的工作中，我們往往忽略了孩子們的內(nèi)心，忽略了孩子們真正需要的東西，我想我們要成為一位優(yōu)秀的幼兒教師，就必須做到在教育孩子的同時(shí)“向孩子學(xué)習(xí)”，真誠地尊重孩子，勇于在孩子面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。 “教育是心靈的藝術(shù)，愛心是教育的靈魂”，如果我們承認(rèn)教育對象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而是應(yīng)該充滿人情味。 這本書更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，
強(qiáng)調(diào)了對孩子的尊重、理解、關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對孩子真誠的愛。諸如：“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的孩子其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“通情達(dá)理的教師會注意黑板禮節(jié)——尊重孩子、理解孩子上黑板做題時(shí)的感受”等等。
從事幼教工作四年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著孩子的成功與失敗，表揚(yáng)孩子還是批評孩子，促進(jìn)孩子進(jìn)步還是抑制孩子發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。有一句話說得好，選擇一行，愛一行，我也是這樣，我不知道選擇幼兒教師這個(gè)職業(yè)對還是不對，但是當(dāng)我面對那一幫小鬼時(shí)，我覺得我應(yīng)該做一個(gè)最好的教師，至少我要對得起這幫孩子！不知道我的將來會是怎樣的，但是至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我的心去做我作為一名幼兒教師應(yīng)該做的，應(yīng)盡到的一切義務(wù)與責(zé)任。
一個(gè)真誠的教育者同時(shí)必定又是一位真誠的人道主義者。素質(zhì)教育，首先應(yīng)該是充滿人情的教育，一個(gè)受孩子喜愛的老師，一定是最富有人情味的，我立志要做一名最好的幼兒教師。
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的老師，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書寫，構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文
書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位老師的工作與生活姿態(tài)。
作為一名老師————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對老師的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙?，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌?，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語
作為一名老師————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧靜，讀書使職業(yè)更有智慧。
老師是文化的傳承與引領(lǐng)者，讀書不僅僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴，堅(jiān)持“吾愛吾師，吾更愛真理”的態(tài)度，就能尋覓到心中的清風(fēng)明月，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點(diǎn)感動在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的老師，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者！白下進(jìn)校俞洋
作為一名教師，常常感到課堂時(shí)間不夠用，甚至有時(shí)還會完成不了教學(xué)任務(wù)，總結(jié)其最大問題就在于授課不夠清晰與直接，有時(shí)把簡單的問題復(fù)雜化，有時(shí)則跑題，有時(shí)講話超出了學(xué)生的理解水平，有時(shí)則削弱了教材內(nèi)容呈現(xiàn)的清晰度，往往講得滿頭大汗卻達(dá)不到理想的效果。閱讀《有效教學(xué)方法》一書后，我受到了很大啟發(fā)，我覺得老師若想把認(rèn)真準(zhǔn)備的課付諸實(shí)施，把教學(xué)原則成功地運(yùn)用到課堂教學(xué)中去，還必須達(dá)到上好課的一些基本要求：目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出，內(nèi)容正確、方法得當(dāng)，清晰授課、組織嚴(yán)密，學(xué)生興趣濃厚、課堂氣氛熱烈。
一、目標(biāo)明確。
目標(biāo)明確是指上課時(shí)老師明白這堂課要掌握些什么知識和技能，要養(yǎng)成些什么行為方式和品格，要有怎樣的態(tài)度，要學(xué)會什么方法，等等，也就是要明確教學(xué)目標(biāo)。在一節(jié)課上，師生的活動都應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)展開、進(jìn)行，教師上課為了引起學(xué)生的興趣，有時(shí)插入課外內(nèi)容，為了加深學(xué)生對問題的理解，有時(shí)把內(nèi)容引申出去，涉及了教學(xué)大綱和教科書以外的某些知識，甚至有相當(dāng)廣度，只要是有利于目標(biāo)的完成，都是可以的。但是，漫無目的地講故事、東拉西扯，做那些與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)無關(guān)的事，應(yīng)予以否定，對學(xué)生也同樣，教師要及時(shí)發(fā)覺并糾正學(xué)生努力完成任務(wù)。
二、內(nèi)容正確、重點(diǎn)突出。
在一節(jié)課上教師要把精力主要放在重點(diǎn)內(nèi)容的教學(xué)上，不要對所有任務(wù)和所有內(nèi)容平均使用時(shí)間和精力，對細(xì)枝末節(jié)的知識可以蜻蜓點(diǎn)水地一帶而過，對重點(diǎn)知識、概念和原理要花力氣教學(xué)，對重點(diǎn)要引導(dǎo)學(xué)生弄懂、弄清、熟練掌握。
教師講授的知識還必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的，技能或行為要符合規(guī)范，并且應(yīng)該要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的，如果不正確，教師就要及時(shí)予以糾正，學(xué)生心目中的教師往往是崇高的、萬能的，他們會向教師提出各種各樣的問題，教師對待學(xué)生的疑問應(yīng)持謙虛、認(rèn)真、實(shí)事求是的態(tài)度，不要輕易作出沒有把握的回答。當(dāng)教師沒有把握回答問題時(shí)，教師可以說：“這個(gè)問題提得很好，是否有哪位同學(xué)能回答？”“這個(gè)問題提得很好，我打算查些資料弄明白之后再回答你們”“對這個(gè)問題恐怕要看看有關(guān)材料，我和你們共同學(xué)習(xí)”，教師的虛心、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度能感染學(xué)生，使他們潛移默化、逐漸形成科學(xué)的態(tài)度。
三、方法得當(dāng)。
教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)，選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)有法，但無定法，教師要善于選擇方法，創(chuàng)造性加以運(yùn)用，力求使教學(xué)取得較好的效果，方法本身無所謂好壞，但不同的方法有不同的使用范圍，教師上課運(yùn)用的方法要與教學(xué)情境相適合。譬如，對尚未定論的爭議問題，可以用小組討論法；為了讓學(xué)生認(rèn)識一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀，采用講述來描述，不如用演示法更加直觀，等等。
四、清晰授課
一直以來，我以為清晰授課只是講在上課時(shí)要口齒清楚，聲音洪亮，有激情，能做到抑揚(yáng)頓挫。原來這只是清晰授課的前提，是基礎(chǔ)，是一小部分。只有標(biāo)準(zhǔn)的普通話距離清晰授課還有很大的一段距離。更為重要的是內(nèi)容組織，教師對課文的熟悉以及授課策略的選擇等要做到清晰授課，更多的功夫是在課上。
對于教師，要做到清晰授課，就要求在課前要深入研究教材，鉆研教學(xué)大綱，通過教科書和教學(xué)參考書，了解教學(xué)內(nèi)容的整體以及各部分之間的聯(lián)系，掌握各部分內(nèi)容的教學(xué)目的和要求，仔細(xì)閱讀領(lǐng)會教學(xué)參考書，明確教材的地位和體系，掌握其中心內(nèi)容和中心思想，確定教學(xué)目的，考慮教材的組織和處理。也就是說教師在課前要對所講授內(nèi)容有清晰的理解思路，教師自身對知識有宏觀和微觀上的把握，對教材內(nèi)容有深刻的理解。
在對教材的深刻理解基礎(chǔ)上，有要求教師在平時(shí)要苦練基本功，要有較好的表達(dá)能力，能夠?qū)⒆约簩χR的理解準(zhǔn)確的轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生能夠理解領(lǐng)會的語言并表達(dá)出來。語言是教師將自己的知識轉(zhuǎn)換為學(xué)生知識的主要媒介。學(xué)生在接受新知識時(shí)總要有一個(gè)反應(yīng)時(shí)間段，而教師清晰的表達(dá)，可以大大縮減轉(zhuǎn)化的時(shí)間。通過教師清晰的講授引導(dǎo)，形成學(xué)生較清晰的科學(xué)的知識脈絡(luò)。通過第一次講授，學(xué)生很難達(dá)到預(yù)定的教學(xué)效果，這又需要教師能夠用簡單易懂的語言，不同的闡述方法，從知識的其他角度入手，進(jìn)行再次論述。這樣教師所要傳授的知識才會在學(xué)生腦海里生根發(fā)芽。有了對教材的深刻理解，語言的清晰表達(dá)，要達(dá)到清晰授課的教學(xué)效果，還要利用舉例、圖解和示范等方法，來解釋和澄清。
五、組織嚴(yán)密。
課的進(jìn)程次序分明、有條不紊，課的節(jié)奏緊湊，不同任務(wù)變換時(shí)速度自然，課堂秩序好。教師要有一定的組織才干，取得學(xué)生的積極配合，才能做到組織嚴(yán)密。
六、學(xué)生興趣濃厚，課堂氣氛熱烈。
一節(jié)課應(yīng)自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，課堂上學(xué)生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo)，教師在課上要邊教邊觀察學(xué)生的反應(yīng)，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自己的教學(xué)。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生反映漠然、注意力分散，要立刻找原因，發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，通過調(diào)整內(nèi)容、方法、管理三個(gè)方面去激起學(xué)生的積極狀態(tài)，如果內(nèi)容太深了，就該盡量的淺顯的方式來揭示的本質(zhì)；如果進(jìn)程太慢了，就該立刻加快來完成；如果學(xué)生太疲勞了，就該改個(gè)方法，如改講授為議論或談話，甚至講個(gè)與為課題有關(guān)的故事。教學(xué)是藝術(shù)，是無止境的，教師要把課上得如同藝術(shù)創(chuàng)造的精品，實(shí)非一朝一夕之功，要有意識地長期追求和探索。
“老師，豆豆又打小意了。”我氣沖沖地走過去批評了他。當(dāng)時(shí)他滿眼淚水好象想說什么，但是因?yàn)檎疹櫺∫?，沒有在意他。現(xiàn)在想來，老師的這種專制作風(fēng)，會使孩子的成長產(chǎn)生逆反心理。
生活中有的孩子犯了錯(cuò)誤，試圖找出理由為自己辯護(hù)，其目的無非是為求得老師對自己的諒解，這種心理很正常，也是孩子鼓足了勇氣才這樣做的。如果老師武斷地加以“狙擊”，孩子會認(rèn)為老師不相信自己。對老師的這種“蠻橫”做法，孩子雖不敢言，但心不服，以后孩子即便有更充足的理由也不會再申辯了。孩子一旦形成了這樣一種心理定勢，老師的批評他就根本無法接受，把訓(xùn)斥權(quán)當(dāng)耳邊風(fēng)。許多孩子正是在有所聽和有所不聽的過程中，逐步學(xué)會了認(rèn)識問題、處理問題的能力。而老師“不許頂嘴”的高壓使孩子產(chǎn)生了唯唯諾諾的心理，這讓他們以后如何創(chuàng)造性地解決問題、處理問題？
首先：要寬容對待，這需要老師們應(yīng)有足夠的民主風(fēng)范，切忌為了面子和尊嚴(yán)，而置孩子的“委屈”和“苦衷”于不顧，以勢鎮(zhèn)人，以“大”壓小，從而挫傷孩子的自尊，導(dǎo)致孩子逆反和逃避心理的形成。
第二：要耐心傾聽，要真誠地去傾聽孩子辯解的理由，并且加以具體分析。不要憑主觀臆斷或一面之詞而妄下結(jié)論。
第三：要營造辯論氛圍，因勢利導(dǎo)，充分讓孩子申辯，培養(yǎng)他們敢想、敢說的良好習(xí)慣，能使他們既明事理，又練口才。
第四：要引導(dǎo)孩子學(xué)會自我分析，從鼓勵(lì)的角度去教育孩子，使他們能正視存在的問題，鼓足信心去克服它。
最后，請老師們少些“權(quán)威教育”吧！善待孩子的“頂嘴”，把他們的思辯和不講禮貌分別開來，讓他們在爭辯中能清楚地認(rèn)識到自己的對與錯(cuò)，從而更堅(jiān)定自己的正確想法。
“你怎么又打架了，再打架就怎么怎么樣?！?幼兒園，經(jīng)常會聽到老師這樣的話，從來不問為什么。我想孩子打架肯定是有原因的，只是成人不給孩子爭辯的機(jī)會，認(rèn)為爭辯就是“頂嘴”。聽話的乖孩子最討老師的喜歡，而“頂嘴”、“拗性”的孩子往往會遭到訓(xùn)斥，甚至被剝奪辯解說明的權(quán)利。
“老師，豆豆又打小意了。”我氣沖沖地走過去批評了他。當(dāng)時(shí)他滿眼淚水好象想說什么，但是因?yàn)檎疹櫺∫?，沒有在意他。現(xiàn)在想來，老師的這種專制作風(fēng)，會使孩子的成長產(chǎn)生逆反心理。
生活中有的孩子犯了錯(cuò)誤，試圖找出理由為自己辯護(hù)，其目的無非是為求得老師對自己的諒解，這種心理很正常，也是孩子鼓足了勇氣才這樣做的。如果老師武斷地加以“狙擊”，孩子會認(rèn)為老師不相信自己。對老師的這種“蠻橫”做法，孩子雖不敢言，但心不服，以后孩子即便有更充足的理由也不會再申辯了。孩子一旦形成了這樣一種心理定勢，老師的批評他就根本無法接受，把訓(xùn)斥權(quán)當(dāng)耳邊風(fēng)。許多孩子正是在有所聽和有所不聽的過程中，逐步學(xué)會了認(rèn)識問題、處理問題的能力。而老師“不許頂嘴”的高壓使孩子產(chǎn)生了唯唯諾諾的心理，這讓他們以后如何創(chuàng)造性地解決問題、處理問題？
首先：要寬容對待，這需要老師們應(yīng)有足夠的民主風(fēng)范，切忌為了面子和尊嚴(yán)，而置孩子的“委屈”和“苦衷”于不顧，以勢鎮(zhèn)人，以“大”壓小，從而挫傷孩子的自尊，導(dǎo)致孩子逆反和逃避心理的形成。
第二：要耐心傾聽，要真誠地去傾聽孩子辯解的理由，并且加以具體分析。不要憑主觀臆斷或一面之詞而妄下結(jié)論。
第三：要營造辯論氛圍，因勢利導(dǎo)，充分讓孩子申辯，培養(yǎng)他們敢想、敢說的良好習(xí)慣，能使他們既明事理，又練口才。
第四：要引導(dǎo)孩子學(xué)會自我分析，從鼓勵(lì)的角度去教育孩子，使他們能正視存在的問題，鼓足信心去克服它。
最后，請老師們少些“權(quán)威教育”吧！善待孩子的“頂嘴”，把他們的思辯和不講禮貌分別開來，讓他們在爭辯中能清楚地認(rèn)識到自己的對與錯(cuò)，從而更堅(jiān)定自己的正確想法。
在本次高級教師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)中，我學(xué)習(xí)了《幼兒教師反思能力培養(yǎng)研究》一書。這是一本很好的書，他的通篇內(nèi)容都很貼近我們的工作實(shí)際，所以我是一口氣讀完了這本書。看后感受很深，也得到了許多的啟發(fā)。
反思活動是我們天天在做的功課，但是雖然天天做，也不一定已經(jīng)做得很好了。通過看本書，我對反思活動有了一個(gè)新的了解。幼兒園的反思活動他有三種形式，即內(nèi)省、撰寫文字材料、與人交流三種方式。任何一種反思的形式只要好好地去把握，用心地去做都能讓我們收益匪淺的。我們在反思的時(shí)候可以與同事進(jìn)行交流，并且用文字的形式記錄下來，這樣能夠幫助我們今后在反過來來看這件事，堅(jiān)持關(guān)注一件事情，都能讓我們的感受越來越多的
看了這本書之后，我知道反思有兩條主線：
教育目標(biāo)的適宜性：
1、是否適宜幼兒年齡特點(diǎn)、符合本班幼兒現(xiàn)有發(fā)展水平指定目標(biāo)。
2、是否考慮幼兒的已有和能否促進(jìn)幼兒多方面的發(fā)展。(對教育目標(biāo)的反思是對整個(gè)教育活動反思的重要環(huán)節(jié)和內(nèi)容。教育內(nèi)容的選擇、教育方法與教育策略的運(yùn)用、環(huán)境材料的提供都是為了事先目標(biāo)即兒童發(fā)展，所以在反思一個(gè)活動時(shí)，首先和重要的應(yīng)是對教育目標(biāo)進(jìn)行適宜性的分析)
教育內(nèi)容的適宜性：
1、是否依據(jù)目標(biāo)選擇教育內(nèi)容和充分考慮兒童的興趣需要，或是否將學(xué)習(xí)內(nèi)容與兒童的興趣需求有機(jī)結(jié)合。
2、是否體現(xiàn)了為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和為兒童發(fā)展服務(wù)。
我是懷著一名幼兒老師的情緒看完的。這不是一本書，是篇文章，但我把它當(dāng)書一樣的看了一篇又一篇。
本書的核心思想：
這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。
看了這篇文章后，我覺得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí)，二三直個(gè)孩子一齊哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)！要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長。于是大人小孩一齊哭，那場面那家伙那整個(gè)一人間練獄?。】捱€算小事，此刻的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不好上幼兒園，因此老師身上留點(diǎn)小傷那是常事。”就從這點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不一樣一般。
一開始看到這篇文章時(shí)，覺得這作者真的寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意？？幼兒老師的不簡單！我做為一名普通幼兒教師感到真快樂。正因我看到了我們的偉大，正因我看到了我們的高尚，正因我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不一樣。雖沒有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級，但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會懂事，未來的才子們都是從我們手中開始起步的！
書籍是人類的精神食糧，不可一日無書讀。讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，而好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內(nèi)心，這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。怎么寫好一份優(yōu)秀的讀書筆記呢？或許你正在查找類似"根鳥的讀書筆記"這樣的內(nèi)容，歡迎你的品鑒！
我讀了一本書，它給我留下了十分深刻的印象，書名是《根鳥》。
《根鳥》主要描述了主人翁根鳥為了追求別人都認(rèn)為是不切實(shí)際的白日夢，經(jīng)歷了諸多磨難最后找到夢想。從小就不明白母親在哪里的根鳥，與父親生活在一齊。有一天，他進(jìn)森林捕獵，射死一只極為罕見的白鷹，它發(fā)現(xiàn)鷹腿上有一張求救布，他朝思夜想，想救出那個(gè)女孩，他去了縣城，沒找到滿是百合花的大峽谷，回家的那天晚上，他在夢中找到了答案。第三天，他就背上旅行包，將一切安頓好，踏上了西征的旅途，途中他遇到了許多人，有好人，也有壞人。但經(jīng)過曲折坎坷的尋找，根鳥最之后到了夢想中的大峽谷——個(gè)充滿百合花的大峽谷。
是什么力量促使根鳥為夢用了整整四年的青春歲月而去尋找呢?能夠這么認(rèn)為是根鳥那顆火熱赤誠的心，讓他在艱辛地路途中與人為善，真勢待人的誠意感動了很多人。他理解了困難的挑戰(zhàn)，憑著永恒的目標(biāo)、長久的信念，為了自我那不切實(shí)際的夢想，經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷，在幸福中遭遇苦難，在苦難中品嘗幸福。夢，激勵(lì)著根鳥一步步邁向成功。
“好人有好報(bào)”這句古話在《根鳥》中得到了應(yīng)驗(yàn)，它不僅僅僅教育我們：人要具備愛心和善心，才能有更多更好的朋友;而且還要有堅(jiān)定的信念，有力的精神支柱是到達(dá)彼岸的彩虹橋。借用書中的一段話作為我的信條：“當(dāng)一個(gè)人擁有自我珍惜的感情，并能夠在一切困苦中找回信念，那么他的心里已經(jīng)存有無人能比的財(cái)富，這財(cái)富，也能夠凈化他的靈魂，并且讓今后的人生路更平坦和溫暖?！?/p>
最近，我讀了作家曹文軒的一部小說《根鳥》，書中的情節(jié)充滿了濃厚的浪漫色彩，給力我很多的啟迪。
這本書講了一個(gè)叫根鳥的孩子，在他十四歲那年，他第一回獨(dú)自一人出來打獵，正當(dāng)他一無所獲是，天空中飛來了一只白的的鷹，根鳥從鷹的腿上發(fā)現(xiàn)了一條布條，得知有一個(gè)叫紫煙的女孩子被困在一個(gè)大峽谷里面?；丶液筮B續(xù)幾個(gè)晚上，根鳥都夢見了那個(gè)大峽谷，那是一個(gè)開滿百合花的大峽谷。最終，根鳥踏上了尋找大峽谷的路程，他一路西行，經(jīng)歷了荒漠，遇到了知己板金先生，被騙去了鬼谷背礦石，有經(jīng)歷了父親去世的痛苦，穿過了森林，走過了平原，最終找到了夢里的那個(gè)開滿百合花的大峽谷。
根鳥是一個(gè)單純的孩子，對于一個(gè)布條和幾場夢，他便執(zhí)著著，相信那個(gè)大峽谷一定存在，始終堅(jiān)定自己的信念。他不怕吃苦，耐住了沙漠的寂寞與孤獨(dú)，肚子一人行走著，在痛苦中品嘗著快樂。根鳥在去大峽谷的途中，很多時(shí)候是在打工掙錢的，他要掙一些路費(fèi)，他干活干得很賣力，從不惜紫的的力氣，雖然年紀(jì)小，但他并不想貪便宜，拿了人家的工錢，就必須努力地為人家干活。 根鳥這個(gè)人物與現(xiàn)在社會中的一些孩子形成了鮮明的對比?，F(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來了，家長對于自己的孩子疼愛有加，很多事情都幫他們做，導(dǎo)致他們不會自立，總是依賴與父母，面對生活中的一些小困難就退縮了。而根鳥他在困難面前沒有退縮，始終沒有忘記自己的目標(biāo)。當(dāng)煩惱被騙到鬼谷的時(shí)候，他面對每天無聊的背礦石工作是，并沒有放棄目標(biāo)，當(dāng)他第一次逃跑失敗后，他有從新計(jì)劃著自己的第二次逃跑，知道最終成功地逃離了那個(gè)地方。
根鳥又是一個(gè)善良的孩子，他班主里要回甲的女孩子秋蔓過獨(dú)木橋，并和她一起回家，在鶯店又幫助了唱戲的金枝還了被燒壞的戲裝的錢。一路上雖然很苦，但他總是樂于助人，幫助他人度過難關(guān)。
根鳥在這一路上不斷成長，學(xué)會了很多，品味了人生的各種苦難，從一個(gè)小孩子成長為一個(gè)大人，我們也應(yīng)像根鳥一樣，在艱難的環(huán)境中始終不忘記自己的目標(biāo)，保持心中的那份純真與友善。在游戲的路上，無論多么坎坷，無論多么寂寞，都不應(yīng)放棄，一定要堅(jiān)持到底，一直堅(jiān)持到底，一直行走到我們每個(gè)人心中的那個(gè)“大峽谷”。
根鳥讀后感 《根鳥》這本書并不是說一種鳥，這是一個(gè)人的名字，這個(gè)名字，代表著一個(gè)純真的世界，代表著屬于夢的力量。在這本書中，夢境與現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)持與放棄，真情與假義等許多情感撞擊著，直到最后一刻，真善美勝過了一切丑惡，暗淡的心靈重新被蠟燭照亮。
《根鳥》是一部夢幻般的小說，講著一個(gè)有夢想的孩子，他在夢里見到了那個(gè)長滿百合花的大峽谷后，便開始了他的人生之路。
根鳥起程了，他的經(jīng)歷無比坎坷。他走過米溪，被騙往鬼谷，他的父親去世，他獨(dú)自穿越沙漠。但每次遇到險(xiǎn)境，他總能有人出手相助。就這樣，他在幸福中遭遇苦難，在苦難中品嘗幸福。最后，他終于騎著白馬來到了那個(gè)長滿百合的大峽谷，望著那滿地鮮花失聲痛哭
根鳥是幸運(yùn)的，他找到了那個(gè)夢境，那個(gè)天堂般的峽谷，百合花靜靜地開放著，幾只白鷹在峽谷里盤旋著，一個(gè)美麗的女孩在銀杏樹下，那是一個(gè)比天堂更美也更遙遠(yuǎn)的地方。
在這旅途中，指引根鳥的，支持根鳥的，召喚根鳥的，是根鳥的夢。夢，是一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)永恒的目標(biāo)；夢，是一種信念，一種長久的信念。正是這個(gè)目標(biāo)，這種信念，激勵(lì)著、支持著根鳥一步一步邁向成功。當(dāng)根鳥沿著直覺向夢走的時(shí)候，他沒有懷疑。根鳥的夢似乎遙遙無期，不可實(shí)現(xiàn)，但他卻毅然決然地走下去，實(shí)現(xiàn)夢就是他的全部。
在尋夢的過程中，根鳥奮斗過、放棄過、追求過、絕望過，可他緊緊護(hù)住他的夢，不肯服輸。夢想是火，它能把一切誘惑、膽怯、彷徨枯草一樣燒盡；夢想是風(fēng)，它能把雪源變綠、干涸潤甜。
根鳥是不幸的，卻又是幸運(yùn)的。他的成功，當(dāng)然少不了板金的諄諄教誨，住持的熱情幫助，還有獨(dú)眼老人、杜家一家人和金枝，是他們讓根鳥感到了生活的美好，是愛讓世界更美好，是愛使人間充滿溫馨。
最后，根鳥還是沒有找到紫煙。但是，在這段尋夢的旅途中，他收獲了人間的愛，人們對他的幫助。即使他沒有尋找到夢，但他也獲得了許許多多。
《根鳥》不僅僅教育我們要具備愛心和善心，才能有更多更好的朋友；而且還告訴我們要有堅(jiān)定的信念，有力的精神支柱是達(dá)到彼岸的彩虹橋。正如書中所說，“當(dāng)一個(gè)人擁有自己珍惜的感情，并可以在一切困苦中找回信念，那么他的心里已經(jīng)存有無人能比的財(cái)富，這財(cái)富，也可以凈化他的靈魂，并且讓今后的人生路更平坦和溫暖?！?/p>
1、這座老林仿佛早已生命絕跡,不過就是一座空空的老林罷了。下午的陽光,倒是十分明亮。太陽在林子的上空,耀眼無比的懸掛著。陽光穿過樹葉的空隙照下來時(shí),猶如利劍,一支一支的直刺隱晦的空間,又仿佛是巨大的天河,千瘡百孔,一股股金白色的流水正直瀉而下。(1頁3段)
2、風(fēng)是看得見的?？耧L(fēng)時(shí),根鳥仿佛看到千軍萬馬在奔騰。那時(shí)的根鳥只有一種沖動而并無恐懼。而戈壁灘上的風(fēng),就像是一頭跟蹤了他許久,瞧他已筋疲力盡,且又沒有任何提防時(shí)而猛撲上來的猛獸。(43頁3行——6行)
3、在很沉悶的行走中,跟鳥悄悄地打量著這個(gè)行者:衣衫襤褸,一頂氈帽已經(jīng)破爛不堪,背上的行囊簡直就是一捆垃圾;腳上的鞋已多處破裂,用繩子胡亂的捆綁在腳上;身體高而瘦,背已駝,臉色蒼黑,長眉倒很好看但已灰白;或許臉型本就如此,或許是因?yàn)檫^度的清瘦,顴骨與鼻梁都顯得很高,嘴巴也顯得太大,并且牙床微微凸出;最是那一雙眼睛,實(shí)在讓人難忘,它們在長眉下深深隱藏著,目光卻在底部透出一股幽遠(yuǎn)、固執(zhí),還含了少許冷漠。(46頁12段)
4、一個(gè)中年的漢子騎著一匹棕色的高頭大馬,從東邊疾馳過來,那馬的長尾橫飛在空中,那漢子則抓著韁繩緊緊地伏在馬背上。馬從根鳥面前疾飛而過,使根鳥的耳邊刷刷有風(fēng),那馬朝霞光里跑去,不一會兒,就只剩下了一個(gè)黑點(diǎn)。(60頁5段)
5、根鳥眼前的長腳,是一個(gè)長得十分氣派的男子。他的目光很是特別。跟鳥從未見過如此深不可測的目光,那目光來自長而黑的濃眉之下,來自一雙深陷著的、半瞇著的眼睛。最特別的是那個(gè)葫蘆瓢一般的光頭,在陽光下閃閃發(fā)亮,使長腳顯得格外的精神,并帶了一些讓跟鳥喜歡的野蠻與冷酷。長腳似乎意識到了這顆腦袋給他的形象長足了精神,所以即使是處在涼風(fēng)里,也不帶帽子,而有意讓他赤裸裸的。(76頁9段)
6、菊坡村的小孩最喜歡看這道風(fēng)景。他們或站在路邊,或爬到樹上,看白馬馱著根鳥,在林子里如白光閃過,在路上跑起一溜粉塵。有幾個(gè)膽大的,故意站在路中央,等著白馬過來,眼見著白馬就要沖到自己跟前了,才尖叫著,閃到路邊,然后在心中慌慌的享受著那一番刺激。(116頁6段)
7、秋天的草原,是金色的。草原無邊無際,在陽光下變換著顏色:隨著厚薄不一云彩的遮擋以及云彩的飄散,草原或是淡金色,或是深金色,又或是金紅色的,有時(shí),甚至還是黑色的。而當(dāng)云彩的遮擋不完全時(shí),草原在同一時(shí)間里,會一抹一抹的地呈現(xiàn)出許多種顏色。草原有時(shí)是平坦的,一望無際,直到無限深遠(yuǎn)的天邊;有時(shí),卻又是起伏不平的,這里是低洼,但往前不遠(yuǎn)就是高地,而高地那邊又是很大一片洼地,草原展現(xiàn)著十分優(yōu)美的曲線。因地勢的不同,在同樣的太陽下,草原的顏色卻是多種的。(157頁1段)
暑假里，我讀了一本書，名字叫做《根鳥》，故事中有鬼谷和鶯店，使我感受最深的是主人公根鳥。
“在失去夢的前一晚，我夢見我的夢立在一棵樹上，忽地，他們都飛走啦，慢慢變成了金色的小點(diǎn)”這段話似乎時(shí)刻提醒著我，不要忘記自己夢。
這本書是夢幻的事啊，誰也不會像書中的根鳥一樣去解救夢中被困的女孩子紫煙，誰也不會去尋找夢中見到的長滿百合的大峽谷?？墒歉B卻做到了，他相信夢，并且真正找到了。
當(dāng)讀這本書時(shí)，我不明白，這是一個(gè)不可能的故事。寫出來有什么意義呢？讀著，讀著，書中說明一切，我們平常不是也會做夢嗎？但我們總是單純的認(rèn)為那只是夢，是假的。我們并沒有想根鳥一樣去追尋自己的夢，我竟然感到了恐懼：夢是會消失的，但根鳥卻堅(jiān)信自己的夢，夢的力量使他毅然踏上離家的路，原來，夢可以改變一個(gè)人的生活。
一次偶然看見一個(gè)故事《讓夢想切合實(shí)際》，故事的大致內(nèi)容是：世界著名撐跳高名將布博卡有個(gè)綽號叫做“1cm王”，因?yàn)樵谝恍┲卮蟮膰H比賽中，他幾乎每次都能刷新自己保持的世界紀(jì)錄，將成績提高1cm。當(dāng)他成功的越過6。25米時(shí)，無不慷慨地說，如果當(dāng)初我把訓(xùn)練目標(biāo)定在6。25米時(shí)，沒準(zhǔn)會被這個(gè)詞嚇跑。
只要有一顆追夢的心，不管能否圓夢人生總會變的很充實(shí)，獲得夢中的幸福，我也有夢想，就是長大后做一名醫(yī)生，雖然看起來遙遠(yuǎn)，但只要堅(jiān)持。有信心就一定可以成功。路是一步走出來的，只有努力才能達(dá)到勝利的尖峰。
人與人之間的完美是我從《根鳥》這本書里讀出來的?！陡B》是本好書，誰看了都會說好。它教會了我人與人之間的完美，互相互助的幸福。
《根鳥》描述了一個(gè)少女到懸崖上采花，掉進(jìn)了峽谷。她出此刻一個(gè)叫根鳥的少年的夢里。根鳥去尋找屬于自我的夢而走了?；哪?、草原、大山、村落、峽谷、小鎮(zhèn)……一個(gè)個(gè)場景奇異而玄妙。根鳥成長在現(xiàn)實(shí)與夢幻之中，他決定以夢為馬，度過他成長的階段?；秀?、迷亂、搖擺、清醒、執(zhí)著、一往無前他在痛苦中品嘗快樂的故事。
記得有一次，我?guī)兔α艘晃秽従?，心里是多么快活，?dāng)我聽著別人發(fā)自內(nèi)心的感謝時(shí)又有多么幸福，這種感覺使我終身難忘。
是啊!當(dāng)一個(gè)人對一個(gè)處于逆境中，處于危險(xiǎn)的人產(chǎn)生了扶持、援助之念的時(shí)候，并且真的去做了、去試試了自我的高尚的行為之后，他的心里必須會感到幸福、必須會快活、必須會感到有一股暖流十分舒服的流過，心里暖暖的，從而使自我的靈魂得到了凈化。那就是人性。
《根鳥》這是一部迷人的、夢幻般的小說，它讓人在夢幻中游走、在真實(shí)中體驗(yàn)人性的小說，讓我不由自主的喜愛它。
這些天，我生病了，需要輸血。在這兩三個(gè)小時(shí)的艱難輸血中，我只使用閱讀作為消磨緩慢時(shí)間的一種手段。
今天，為了趕去輸血，我?guī)Я艘槐緯?，發(fā)明了曹文軒的小說《根鳥》。我媽媽以前見過它。她覺得很好看，但我不這么認(rèn)為。然而，真的沒有書可以讀。只要看看這本書，我就會饒有興趣地讀它。
只是在讀完之后，我才發(fā)現(xiàn)這本書，它相當(dāng)不錯(cuò)。它講述了一個(gè)非常感人的故事，那就是一只鳥看到了白鷹和那天它做的神秘夢，另一只鳥讓他感覺到了一直籠罩在他心中的神秘女孩紫色的煙霧。最后，他決定自己去找紫煙。[他在路上經(jīng)歷了許多艱難困苦，經(jīng)歷了許多事情，幫助了許多人。
一路上有許多激動人心的事情。例如，在那份圣誕禮物中，樹根鳥因?yàn)樗鼧O其兇猛的長腿幾乎變成了一個(gè)患健忘癥的人。最后，他勇敢地(憑借)堅(jiān)強(qiáng)的意志逃脫了，沒有被長腿的恐嚇?biāo)T惑。還有一次，他甚至失去了求生的本能，想回家，但當(dāng)他回到家時(shí)，父親再次激勵(lì)他振作起來，踏上尋找紫色煙霧的道路。
讀完這本書后，我能感覺到根鳥在各方面都是一個(gè)非常好的孩子。說再見有時(shí)是堅(jiān)強(qiáng)而特別的，有時(shí)是脆弱的，有時(shí)是害怕的，有時(shí)是勇敢的，最后它克服了自己的問題，贏得了生活中最高的聲譽(yù)(這句話太夸張了，可以改成“實(shí)現(xiàn)多年的幻想”)。
我也有很多缺點(diǎn)，像小鳥一樣，我想像小鳥一樣克服自己的缺點(diǎn)，讓自己成為一個(gè)完美的人。為此我會盡全力，加油！
古語言：讀書破萬卷，下筆如有神。讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。我們觀看了作品，相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨(dú)特的體驗(yàn)，這是感觸是非常難得的，它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。寫好讀書筆記，有哪些關(guān)鍵要點(diǎn)呢？我們特地為大家精心收集和整理了“高中的讀書筆記”，建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀！
最近幾天翻閱了西班牙文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的現(xiàn)實(shí)主義小說家塞萬提斯寫的代表作《堂吉訶德》，感受深刻，下面是《堂吉訶德》的大概內(nèi)容和我讀后的一些感想：
有一個(gè)窮鄉(xiāng)紳讀騎士小說入了迷，把自己想象成游俠騎士。公脫離現(xiàn)實(shí)，耽于幻想，對自己的力量缺乏足夠的估計(jì)，而又從不考慮行為方式的荒.唐行徑。他改名為堂·吉訶德，披上一副古老的盔甲，騎上一匹又瘦又老的馬，在一個(gè)盛夏的黎明離家出走，開始游俠生涯。他把小客店當(dāng)做城堡，請城堡的主人封他為騎士;他把原野上的風(fēng)車當(dāng)作巨魔，挺起長矛向風(fēng)車進(jìn)攻，他把趕路的婦人當(dāng)作落難的公主，奮勇搭救……
當(dāng)一個(gè)五十歲的老紳士陷入無邊的騎士幻想中時(shí)，有多少人都在為他惋惜呀!理發(fā)師、神仆以及學(xué)士，還有堂·吉訶德(吉哈納)的家人們都是多么地?fù)?dān)心他!可憐的桑丘也被這一個(gè)島嶼總督的官位所吸引，騎上一頭驢子當(dāng)上了堂·吉訶德的仆人，也可以說是聽差。堂·吉訶德在他的“游俠生活”中歷經(jīng)了“千災(zāi)百難”，實(shí)現(xiàn)了他的無數(shù)幻想，可那些什么魔法師、杜爾西內(nèi)亞小姐、巨魔、城堡都是多么的虛假呀!有多少人為了他的“騎士夢”而白白送命。所以，當(dāng)那些人親眼看見堂·吉訶德被打得遍體粼傷時(shí)，才會表現(xiàn)得那樣興奮。原本呆頭呆腦的桑丘現(xiàn)在變得既能言善辯又頭腦聰明，一切都是因?yàn)樗g盡腦汁才得以拯救他那頭破血流的苦命主人。你看看，桑丘在當(dāng)總督時(shí)，開頭斷的那兩個(gè)案子顯得他多么英明啊!他說的話一點(diǎn)兒也沒錯(cuò)，如果堂·吉訶德聽他的話，把看成巨魔的風(fēng)車以及其它種種人與物的真實(shí)面目看清的話，就不會那么無辜地受傷了。
堂·吉訶德，一個(gè)多么無知、愚蠢而又浪漫的騎士。他那無聊而又沒有任何成果的動作，是伯爵以及多少人的笑料啊!他的遲到的后悔并沒能洗清他的罪惡，反而讓他命歸黃泉，不過這在眾多人的眼中卻又是罪有應(yīng)得。
不過在我看來，堂·吉訶德唯一還有一點(diǎn)是好的，那就是他那種不屈不撓、毫不畏懼、勇往直前的精神。我從網(wǎng)絡(luò)紅人浪兄身上也看到了這種精神。當(dāng)他在眾多媒體面前失態(tài)，失聲痛哭然后說道：“我是多么艱難困苦!我的壓力有多巨大啊!你們知道嗎?堂·吉訶德挑戰(zhàn)大風(fēng)車，他的斗爭對象尚且是有影有形的;而我的挑戰(zhàn)的對手卻是無影無形的傳統(tǒng)觀念!苦不堪言!!但我必須堅(jiān)持下去，一定會堅(jiān)持下去，一定要幫天仙妹妹浮出水面，把妹妹推向前臺!”是呀，所有的人在困難面前都需要象堂·吉訶德一樣不屈不撓、毫不畏懼、勇往直前，這樣才有可能取得成功。
假如世界上所有的書是一片遼闊無邊的大海，那一本書就是茫茫大海中的一條小魚;假如世界上所有的書是一片蔚藍(lán)的天空，那一本書就是天空中一朵潔白無瑕的云朵;假如世界上所有的書是一座大金庫，那一本書就是金碧輝煌的金庫中的一塊小金塊?！侗瘧K世界》在我的眼中是一條稀有的魚兒，是一朵最美麗的云朵，是一塊最耀眼的黃金。
《悲慘世界》是由法國著名作家雨果先生所著的。這本書敘述了這樣一個(gè)故事：主人公冉阿讓因?yàn)轲囸I過度而偷了一個(gè)面包，這使他在監(jiān)獄里度過了他一生最黑暗的十九年。當(dāng)他再度從監(jiān)獄里走出來的時(shí)候，再也沒有一個(gè)人愿意去理睬他了，每個(gè)人都歧視他，就這樣，冉阿讓終于在絕望中崩潰了，但是，在他自己都不相信自己的時(shí)候，奇跡出現(xiàn)了，一個(gè)善良的主教幫助了他，用他仁慈的心改變了冉阿讓。
從那以后，冉阿讓開始竭盡全力地去幫助別人，想用做好事來彌補(bǔ)自己曾經(jīng)的過錯(cuò)?？墒牵?dāng)別人知道他曾經(jīng)是一個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，一直把他拒之門外，因?yàn)樵谌藗兊难壑兴€是個(gè)十惡不赦的壞人?？伤稽c(diǎn)也不介意，仍然好心地去幫助別人，但是，他最終還是凄慘地死去了。當(dāng)我讀完這本書時(shí)，我為冉阿讓感到憤憤不平：難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，就永遠(yuǎn)都不能悔改了嗎?難道一個(gè)只是一不小心犯了錯(cuò)誤的人就一定是一個(gè)十惡不赦的壞人嗎?
《悲慘世界》這本書讓我了解了這個(gè)我很少接觸的社會。在社會上，有的人像德納第一樣，他們自私、貪婪，為了自己的利益，他們無惡不作甚至迫害別人。像在20xx年里，美國為了得到石油，向伊拉克與伊朗這兩個(gè)盛產(chǎn)石油的國家開火;在抗日戰(zhàn)爭的時(shí)候，甫志高貪生怕死，為了能夠活下來，投靠了日本人，將中共地下黨的秘密泄露了出來…….但社會上除了有惡的一面,也有善的一面。這些人有一顆無私善良的心。他們常常幫助他人，甚至在自己困難的時(shí)候也去幫助別人。這些人讓我們感動，讓我們的社會有了光明，讓我們在嚴(yán)寒中感受到一絲溫暖，一絲生機(jī)，我們中華民族就需要這樣的人。
冉阿讓雖然死了，但是我相信：他那顆善良和無私的心將一代代地傳下去，讓我們的那個(gè)被破壞和諧的社會重新充滿光明。
看了這本經(jīng)典書——《大學(xué)中庸》，我覺得這本書是儒家乃至整個(gè)中國傳統(tǒng)文化的思想核心，是幾千年來中華民族偉大智慧的結(jié)晶。它就像是一位活了幾千年的人，對于以前的歷史都記憶猶新，刻骨銘心。這本書可以告訴我們歷史中的人物和故事更能體現(xiàn)人性和我們幾千年的文化形成，以及現(xiàn)代中國人的思想和行為。它也可以告訴我們許多數(shù)不勝數(shù)的道理。這些道理散發(fā)開來塞滿天地四方，收攏回來又能隱藏內(nèi)心深處。他所蘊(yùn)涵的趣味無窮無盡，而且都是很實(shí)在的學(xué)問，對于我們終身受用，而且用之不竭。這些道理深深地影響了我，例如：做人要以身作則，做人要感恩，做人要勤學(xué)……其中最深刻的是：感恩和勤學(xué)。
像感恩，做人一定懷著一顆感恩的心，在感恩的歷史長河中，流淌著多少古今中外名人感恩的故事。像古有小黃香在寒冷的冬天，先用自己的體溫暖了席子，才讓父親睡到溫暖的床上;今有偉人毛主席，邀請他的老師參加開國大典;朱總司令蹲下身，親自為媽媽洗腳。還有居里夫人，寄去機(jī)票，讓她的小學(xué)歐班老師來參加鐳研究所的落成典禮，居里夫人還親自把老師送上主席臺。偉人之所以偉大，名人之所以成為名人，是因?yàn)樗麄兌紦碛忻篮玫男睦砥焚|(zhì)——感恩。
像勤學(xué)，如果我們讀書越多，書籍就使我們和世界越接近，生活對我們也變得越加光明和有意義。就像著名的政治家孫敬和大學(xué)問家匡衡，他們?yōu)榱饲趯W(xué)而不顧一切地去追求。他——匡衡，幼時(shí)極愛讀書，白天在田間忙於助大人農(nóng)作，日落始返家，欲讀書卻苦於家中無燈，后來忽發(fā)妙想，原來，鄰家點(diǎn)燈的那間房與他僅一壁之隔，他硬悄悄鑿了個(gè)小孔，借此一孔之光，夜夜倚壁讀書，讀完了不少書。后來，匡衡成了著名的學(xué)者，特別是對于《詩經(jīng)》一書，在當(dāng)時(shí)的見解無人能出其右。漢元帝時(shí)，他的學(xué)問極為當(dāng)朝賞識，所上之書屢被采用。他的鑿壁偷光故事，也成了學(xué)界千古佳話……
讀了這本書，我獲益良多，讀過這本好書，像交了一個(gè)益友。希望我們讀了這本書后都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對人民有益的人，團(tuán)結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天!
“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！薄白x一本好書就像和一個(gè)高尚的人談話?！边@些名人名言都告訴我們讀好書的重要性。《邊城》就是一部很耐人尋味的作品，讀了這本書，我受到了許多啟發(fā)。
汪曾祺曾經(jīng)評價(jià)：“《邊城》的語言是沈從文盛年的語言，最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節(jié)制；也不似后期那樣過事雕琢，流于晦澀。這時(shí)期的語言，每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃?！?/p>
《邊城》是一部懷舊的作品。沈老曾經(jīng)告白讀者：“我準(zhǔn)備創(chuàng)造一點(diǎn)純粹的詩，與生活不相粘附的詩?！薄哆叧恰酚萌诵悦枥L了一個(gè)瑰麗而溫馨的世界，一個(gè)充滿愛與美的天國。作品所描繪的人生，是在一種洋溢著詩情畫意和濃厚的地方色彩的特定環(huán)境中展開的，社會背景與矛盾被詩化了，淡化了。這與當(dāng)時(shí)動蕩殘酷的社會現(xiàn)實(shí)是有很大距離的。有人認(rèn)為這表現(xiàn)出作者對現(xiàn)實(shí)政治的隔膜。而我卻認(rèn)為這是沈老故意為之，他刻意創(chuàng)造了一個(gè)純美的世界，表達(dá)了他內(nèi)心對理想人生的執(zhí)著追求。那么詩意的理想化世界；那么純真的兩個(gè)年輕人；那么美好的一段剛萌芽的愛情，結(jié)果卻是悲劇。這是作者的有意處理，以此引起讀者對“美”的毀滅的痛惜和思考。正如題記所寫：“認(rèn)識這個(gè)民族的過去偉大處與目前墮落處”，即是對邊城歷史與現(xiàn)狀進(jìn)行獨(dú)特的思辨與批判。創(chuàng)作《邊城》時(shí)沈老雖然宣稱是創(chuàng)造“與生活不相粘附的詩”，而實(shí)際上卻正是針對湘西的“現(xiàn)在”，與非人性，非人道的現(xiàn)實(shí)生活“粘附”起來，為滿目瘡痍的現(xiàn)實(shí)所感發(fā)，呼喚著自由的，美好的，“牧歌”式社會的回歸，并以此對當(dāng)時(shí)湘西封建宗法社會進(jìn)行批判。所以認(rèn)為他的創(chuàng)造太過于天馬行空，不切合當(dāng)時(shí)政治背景，是對他的誤解。沈從文是一位以“美”和“愛”來反觀黑暗現(xiàn)實(shí)社會的人道主義作家，而且具有深厚的悲劇意識。讀了《邊城》且內(nèi)心涌動出一股哀傷情緒的人，就會理解。
《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。
沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。關(guān)于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說就是，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《邊城》以撐渡老人的翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛情為線索，表達(dá)了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當(dāng)時(shí)動蕩的社會相對比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛”。正因?yàn)檫@“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。
《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對兩個(gè)年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)?！哆叧恰钒l(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16
歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……
作者以純凈的筆觸譜寫出一首愛與美之歌。湘西淳厚樸實(shí)的人情世態(tài)，健美古樸的風(fēng)俗習(xí)慣，新奇幽雅的山光水色，情調(diào)爽朗明快，色彩絢麗清新，是一幅優(yōu)美別致的風(fēng)土人情畫卷。而青年男女的情愛，父子祖孫間的親愛，人民相互之間的友愛，以及自然萬物之愛與湘西之美糅合在一起，了無痕跡地融人了全部故事情節(jié)和人物形 象之中。沈從文在談及《邊城》時(shí)說：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式’。邊城的青山綠水是美的，邊城的故事是美的，邊城人那種沉浸于生活、融會于自然的心態(tài)也是美的。
沈從文小說獨(dú)具地方特色。他的題材、人物、自然景色、風(fēng)土人情、語言，無不涂上“湘西”的標(biāo)記。題材是湘西社會日常生活中攝取的；人物是湘西農(nóng)村的“愚夫俗子”，一批土生土生的“鄉(xiāng)下人”；景色更是湘西山山水水迷人的美景。沈從文更是描繪風(fēng)土人情的高手，他畫出一幅幅風(fēng)俗長卷，婚嫁、習(xí)俗、服飾、神話、傳說、信仰、禮節(jié)……無所不有，無所不奇，使他成為現(xiàn)代中國的“風(fēng)俗畫家”。他特別善于揭示這些一代一代流傳的古風(fēng)習(xí)俗人情世態(tài)所包含的人情美和人性美，令人神往，令人驚嘆。加上沈從文運(yùn)用泥味土香十足的方言土語，這更使他的小說充滿濃郁的湘西地方特色。
美麗的人，美麗的景，美麗的邊城···
華為的冬天，有人認(rèn)為這是任正非為IT業(yè)敲響的警鐘，也有人說任正非是“作秀”，然而，不管怎樣，這篇文章在實(shí)際中的確發(fā)人深省。
《華為的冬天》的內(nèi)涵不僅僅只是針對華為，不僅僅只是針對IT業(yè)，而是針對所有人、所有企業(yè)。它講述了一個(gè)“居安思?！钡恼芾?，同時(shí)蘊(yùn)涵著一個(gè)人或者一個(gè)企業(yè)要生存、要發(fā)展就需要變革、需要進(jìn)步的道理。特別是恰逢金融風(fēng)暴席卷之際，《華為的冬天》所蘊(yùn)涵的道理讓這篇文章更具有可讀性，更具有批判性！
我們總是習(xí)慣在安逸中享受，總是習(xí)慣地相信日子會越來越好，總是習(xí)慣地說好不說壞！然而世間萬物每一天都在更替與變換，運(yùn)動才是萬物不變的真理，發(fā)展與變化是必然，這在唯物辯證法中早有論證。
居安思危可長盛，我們在安逸中要時(shí)刻想到危機(jī)，也許有人會說：消極的表現(xiàn)！其實(shí)不然，居安思危并非消極，它恰恰是一種更深遠(yuǎn)的積極，他不是表面的樂觀，不是口號里的“積極面對”，它更多地是用行動去表明積極的內(nèi)涵，是更深層次的、勇于面對的、勇于挑戰(zhàn)的積極，正如任正非先生所說：“居安思危，而不是危言聳聽！”
“十年來我天天思考的都是失敗，對成功視而不見，也沒有什么榮譽(yù)感、自豪感，而是危機(jī)感。也許是這樣才存活了十年。”任正非先生的這一席話讓我想起了一句話：一個(gè)成功的人思考的往往都是失敗。成功的人從來都不畏懼失敗，從來不盲目地為成功歡欣，他們關(guān)注的、思考的是：如果我失敗了，我該如何去解決，該如何去面對，又如何從失敗中邁向成功？
“失敗這一天一定會到來，大家要準(zhǔn)備迎接，這是我不動搖的看法，這是歷史規(guī)律?！边@也是哲學(xué)中所說的正常的興衰更替，如世間萬物的興衰，如春夏秋冬的更替，也正如這場金融風(fēng)暴的來臨，他不是偶然，而是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的必然。處于這個(gè)階段中的人和企業(yè)，我們要如何去迎接他，是一味地感嘆和哀傷，還是在暴風(fēng)雨來臨之前作好預(yù)防工作？我想這才是我們要考慮的重點(diǎn)！
這個(gè)暑假，我閱讀了由英國著名物理學(xué)家史蒂芬霍金撰寫的《時(shí)間簡史》。合上書，我還徜徉在宇宙的三維空間中。
我是一個(gè)瘋狂的天文迷，所以我一翻開這一本著作，就像餓狼遇見了鮮活的野鹿，能夠飽食一餐。這一本書，講述了在這部書中，霍金描述了外層空間奇異領(lǐng)域，對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、粒子、反物質(zhì)、時(shí)間箭頭等進(jìn)行了介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對論等古老問題進(jìn)行了闡述，使我初步了解狹義相對論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
全書中最吸引我的便是關(guān)于黑洞的觀點(diǎn)。書上說，我們生活在地球上，地球存在于宇宙，那宇宙又在那里？科學(xué)家認(rèn)為宇宙開始于大爆炸，并由于爆炸的沖擊力，宇宙正在膨脹，宇宙光線紅移可以證明。之后就有三種情況出現(xiàn)：一種是星球的引力拉回宇宙，一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài)。一種是星球的引力無法拉回宇宙，所以宇宙一直膨脹，最后消失。最后是宇宙大爆炸的力剛好避過被拉回，但宇宙膨脹的力被無限減弱。而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮，最后縮到其引力足以影響光、空間和時(shí)間，光是最快的，超光速是不允許的。再加上時(shí)間都被影響，可見黑洞的力量有多大。又因?yàn)榭臻g也被影響，所以黑洞看起來像一個(gè)洞，但是不一定是黑的，黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線，這點(diǎn)可由星系中心是明亮的來證明，因?yàn)楹诙吹囊Γ車男嵌急痪奂谝黄?，就形成星系，所以星系中心一般是黑洞?/p>
這一本書雖然很薄，但我去整整讀了半個(gè)月才基本啃下，但還是有一些深奧的部分似懂非懂，就比如說關(guān)于時(shí)間和空間的章節(jié)，三維空間的理解我總是沒有辦法深入分析，因?yàn)槲颐棵快o坐沉思，越是深入思考，卻覺得越有問題，破開一個(gè)阻礙，卻出現(xiàn)了更多的阻礙，越往深處走，阻礙越多。我突然明白一些研究時(shí)間空間的科學(xué)家為什么到后來都瘋了，原因是他們研究地越多，悖論也越多，苦思冥想多年，被各方面壓力逼瘋了。《時(shí)間簡史》這一本書，僅僅憑著半個(gè)月的研究，是絕對不可能全部明白的。
一遍翻完《時(shí)間簡史》，我似乎明白了什么，宇宙，空間，時(shí)間等等似乎都展現(xiàn)在了我的面前。這一本書，每讀一遍，都有新的見解和體會。
古語言：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難，讀書，熱愛閱讀，是一個(gè)人成功的不二法寶。閱讀完相關(guān)作品以后，相信心中會有不少的心得，為了以后回想起當(dāng)初閱讀時(shí)的感想，我們可以寫一篇讀書筆記，你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了？以下是由欄目小編為大家整理的“狼來了的讀書筆記”，僅供參考，希望能為你提供參考！
《狼來了》讀書筆記
我小時(shí)候，媽媽給我講《狼來了》的故事，我想大家一定也聽過吧。那么我們一起聊一聊，說一說《狼來了》的故事吧。
從前，有一位牧童，他每天都趕著羊群到山上放羊，到了太陽落山的時(shí)候，牧童又揮著長鞭，趕著羊群回家。一天，兩天，一年，兩年牧童總是重復(fù)著同樣的事情，慢慢地他開始厭倦了。有一天，牧童想出了一個(gè)餿主意。狼來了。狼來了。大家快來呀。正在田里干活的人們拿起鋤頭來到山上，牧童看見大伙都來了說：哈哈。你們上當(dāng)了，我說著玩那。第二天，牧童和前天一樣，又沖山下喊：狼來了。狼來了。當(dāng)大家都來到山上，牧童又說：哈哈。大傻瓜，你們又上當(dāng)了。又過了好幾天，大灰狼果然來了，牧童趕忙沖山下喊：狼來了。狼來了。這回狼真的來了。這次大伙都不去了，狼把牧童的羊都吃掉了，牧童后悔得號啕大哭。
我的感想是：這個(gè)牧童不夠誠實(shí)，喜歡撒謊騙人，我們一定不要學(xué)牧童，一定要實(shí)話實(shí)說，以誠待人。
《狼來了》讀書筆記
今天媽媽讓我看了一個(gè)故事，故事的題目叫《狼來了》。故事講的是有個(gè)小孩在山上放羊，閑得無聊，就大喊：狼來了，狼來了。在山下干農(nóng)活的人們，聽到喊聲，趕緊停下手中的活，急急忙忙跑到山上幫助放羊的孩子打狼，而放羊的孩子看到滿頭大汗的人們卻笑嘻嘻地說：我是鬧著玩的。
人們上了兩次當(dāng)以后，都知道他是個(gè)愛騙人的孩子，后來有一天，他在山上放羊的時(shí)候，狼真的來了，他急得高喊：狼來了，狼來了。聽到他的喊聲，也沒有人來了，因?yàn)槿藗兌疾幌嘈潘脑捔?，結(jié)果，他的羊被狼吃掉了。
這個(gè)故事告訴我們小朋友平時(shí)不要說謊話，要做個(gè)誠實(shí)的孩子。如果經(jīng)常說謊就是說實(shí)話人們也不相信了，所以我們要誠實(shí)，不撒謊。這樣如果我們遇到困難需要別人幫助我們時(shí)，別人才會幫助我們。
《狼來了》讀書筆記
故事大意：從前，有一個(gè)男孩在山上放羊。有一天他忽然覺得很無聊，想戲弄大家一下，看看大人們會不會上當(dāng)。于是他就對著村子大喊：狼來了，狼來了。村民們聽見了，急忙拿著木棒跑到了山上，可是大家發(fā)現(xiàn)根本就沒有狼，他們就回去了。第二天，小男孩又喊起來：狼來了，狼來了。村民們聽見后，又跑到了山上，當(dāng)然還是什么都沒有，他們很生氣的下了山。過了幾天，狼真的來了，小男孩對著村子大叫，可是任由他怎么叫，也沒有任何人趕來就他。他只好自己拼命往山下村子跑去，雖然他跑掉了，沒有被狼咬死，可是，可憐的小羊們卻進(jìn)了狼的肚子。小男孩非常后悔，從此，他再也不說謊了。
讀書筆記：誠實(shí)是一種優(yōu)秀的道德和品質(zhì)。故事中那個(gè)淘氣的男孩因?yàn)槿鲋e，失去了人們對他的信任，是多么的得不償失呀。所以，我們要從小做一個(gè)誠實(shí)的人，只有對別人誠實(shí)，才能換來別人對你的信任和友誼。
狼來了讀書筆記[100]
今天，我讀了狼來了這個(gè)故事。故事講得是一個(gè)牧羊人，他閑的無聊就想找樂子。便大喊狼來了。附近的農(nóng)民聽見后就飛快的跑過來。牧人就說;狼已經(jīng)跑了。
有一天狼真來了，也沒有人來救他。這個(gè)故事告訴我們;不能說謊騙人，說謊騙人到最后害的還是自己 。
狼來了 周云楚
今天我讀了一本書明叫【狼來了】，這本書里講了一個(gè)小男孩欺騙了大家。
有一次，我出去玩，發(fā)現(xiàn)一個(gè)大叔在要飯，好多人都過去給他錢，我也想給錢，結(jié)果我跑過去的時(shí)候他走了，我就跟這他，他走著走著來到了一家小飯館，吃飯我走進(jìn)一看他是裝的，齊時(shí)他的眼睛跟本就沒有瞎，他真是個(gè)大騙子，騙我們大家的錢，他可真沒良心啊。
狼來了讀書筆記[300]
《狼來了》這個(gè)故事講的是一個(gè)放羊的孩子，因?yàn)樵诜叛驎r(shí)覺得很無聊，就想愚弄山下正在勞作的人們，于是沖著山下大喊狼來了，狼來了，人們聽到后急忙跑上來，卻發(fā)現(xiàn)根本沒有狼，這個(gè)放羊的孩子看到人們上當(dāng)了，覺得很有趣。第二天，他又這樣喊道狼來了，狼來了，人們再一次上了他的當(dāng)。等到第三天，狼真的來了，這個(gè)孩子又沖著山下大喊狼來了，但是人們已經(jīng)不再相信他，結(jié)果狼吃掉了他許多羊。
這個(gè)故事告訴我們，做人要誠實(shí)，不應(yīng)該用惡作劇欺騙別人。作為小孩子，我們更應(yīng)該要誠實(shí)，不應(yīng)該撒謊。媽媽說，信任就像一張白紙，一旦揉皺了就再也沒辦法撫平，欺騙別人就是對別人的不尊重，只有我們誠實(shí)的對待別人，別人才會信任我們，幫助我們。雖然現(xiàn)在我們小孩子還不能完全明白這個(gè)道理，但是有一天我們長大了就會明白欺騙是一種很不好的行為，我們要做誠實(shí)的孩子，而不是放羊的小孩。
狼來啦[300字]
從前有個(gè)放羊的孩子，有一天忽然大叫起來：狼來啦，狼來啦。在山下干活的人聽見了，趕緊放下手里的活，飛快地跑來打狼救孩子。孩子見了哈哈大笑起來，說是鬧著玩的，大伙生氣地回去干活了。過了幾天，小孩又騙大家一次，大家生氣的對他說：上回跟你說了，叫你不要說謊，你為什么又說謊呢孩子聽了一邊哈哈大笑，一邊心里在想：瞧我，一個(gè)小孩能叫那么多大人上當(dāng)多有本事啊。過了幾天狼真的來了，這個(gè)小孩又喊起來：狼來啦。狼來啦。快點(diǎn)幫我來打狼呀。大伙兒聽見了，誰也不去理他。狼張開血紅的大嘴巴，露出尖尖的牙齒，見羊就咬，咬了羊又來咬孩子。狼來啦。狼來啦。快點(diǎn)幫我來打狼呀。他一邊跑一邊叫，可是誰也不來救他了。還好這個(gè)小孩子從山坡上滾了一來沒讓狼咬著，可是他的羊全被狼咬死了。
孩子滾下山后摔得鼻青臉腫、遍體鱗傷，傷口像刀割一樣疼，他大哭了起來，心想：我再也不敢騙人了，還差點(diǎn)丟了小命，這太危險(xiǎn)了。打這以后他再也不撒謊了。
狼來了讀書筆記[200]
今天，我和媽媽一起讀了《狼來了》這個(gè)故事，這個(gè)故事說一個(gè)小男孩，他為了好玩而撒了幾謊，結(jié)果把命給丟了。撒謊是一個(gè)很不好的壞習(xí)慣。
平時(shí)我也有這種習(xí)慣，像上學(xué)期放暑假時(shí)，媽媽讓我去做功課，我卻去看電視，看著看著，媽媽醒了問我做完功課了嗎我說還沒有，媽媽又問我去客廳做了什么我說在沙發(fā)上座了一會兒。媽媽說：你去了看電視吧。我小聲說：是。結(jié)果被媽媽罵了。
小男孩被狼吃了，沒有機(jī)會改正，而我還有機(jī)會，我要珍惜機(jī)會，好好的去改正。
狼來了讀書筆記[200]
今天我讀了一
這個(gè)寓言故事告訴我們一個(gè)深刻的道理，不要隨便去欺騙別人，也許一次兩次有人相信，等到第三次你真正遇到危險(xiǎn)需要大家?guī)椭鷷r(shí)，大家都不會來幫助你的。所以，我們做人應(yīng)該真誠一點(diǎn)，不要因?yàn)闊o聊而去戲弄別人。
《狼來了》讀書筆記 韓莉
暑假期間，我讀了一本《狼來了》的故事，說的是一個(gè)小男孩在山上放羊的故事。一天，小男孩一個(gè)人在山上放羊，孤零零的沒人理他，所以他想出了一個(gè)辦法：他對著山下的農(nóng)民們大喊狼來了，狼來了。農(nóng)民們聽到了連忙放下手中的東西，拿著木棒往山上跑去，結(jié)果農(nóng)民們到了山上并沒有狼的影子就回去繼續(xù)干活了。
小男孩看到這情形在一邊哈哈大笑。第二天，小男孩又喊狼來了，農(nóng)民們聽到了又連忙放下手中的東西拿著木棒去山上趕跑狼，農(nóng)民們這次又沒有看到一只狼的影子就繼續(xù)回去干活。第三天，狼真的來了，小男孩大喊狼來了，但是沒有一個(gè)人信他的話，結(jié)果小男孩的羊全被狼吃掉了。從這個(gè)故事中我學(xué)到了做人要誠實(shí)，不要說謊。
狼來了讀書筆記[100]
今天我看了，狼來了這個(gè)故事，這個(gè)故事主要講了，有個(gè)小男孩，和幾位干活的人，有一天，小男孩說;狼來了，干活的人就拿著武器去趕狼，小男孩騙了兩次干活的人，最后，狼真的來了，沒人救小男孩，大灰狼把一只只綿羊都吃掉了。
小男孩自言自語地說;我下次再也不敢撒謊了。
讀《狼來了》筆記
我讀了《狼來了》這則寓言后，有一個(gè)感想：就是要做一個(gè)誠實(shí)的人。
為什么我要這樣說呢因?yàn)樵⒀灾械哪镣淮斡忠淮蔚仄垓_村民，讓村民們非常辛苦。最后，狼真的來了，牧童又一次大叫：狼來了，鄉(xiāng)親們快來呀。的時(shí)候，鄉(xiāng)親們以為又是在騙他們，所以就沒有上來了。于是一些羊被咬死，一些羊跑了，牧童也就一無所有了。
這則寓言告訴我們，愛說謊的人會失去人們對他的信任，即使說了真話也無人相信。我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)誠實(shí)的人。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！弊x書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，而閱讀作者寫的作品后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來，這個(gè)時(shí)候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來，讀書筆記，需要重點(diǎn)寫哪些方面呢？也許下面的“童年的秘密讀書筆記”正合你意！相信你能從中找到需要的內(nèi)容！
《童年的秘密》是探索兒童成長的書籍，從幼兒到兒童成長過程的不同階段所呈現(xiàn)的特點(diǎn)，讓讀者從孩子的角度去觀察和了解，詳細(xì)地描繪了孩子的生理和心理特征，揭開孩子成長的奧秘。通過閱讀《童年的秘密》一書，我們可以明白孩子的智力是如何發(fā)展的，以及應(yīng)該如何用正確的方式對待孩子。以下就是我讀完這本書后的一些心得：
1、孩子的世界
隨著心理學(xué)家弗洛伊德發(fā)現(xiàn)了潛意識，人們開始了解并越來越重視它對人們的影響。潛意識是被我們深深壓抑或隱藏起來的，卻支配著我們的行動，影響我們性格的強(qiáng)大力量。
潛意識的形成很多都是源于一個(gè)人的童年時(shí)期，一些看似不經(jīng)意的創(chuàng)傷，也許我們都忘記了事件本身，但是不愉快感覺都被埋在意識的底層，歷久彌新，且很難愈合。這些心理創(chuàng)傷是造成成年人心理疾病的根源，而造成這種痛苦的人恰恰是與我們朝夕相處的親人。
兒童時(shí)期的生活模式?jīng)Q定著人一生的生活模式。很多人覺得自己已經(jīng)為整個(gè)家庭和孩子不計(jì)回報(bào)地付出了太多精力和物質(zhì)，甚至有些力不從心，但有沒什么想過，你為什么會那么痛苦？痛苦是因?yàn)槲覀兊慕逃绞接袉栴}。大多數(shù)面對孩子的好奇、需求無所適從，運(yùn)用控制、恐嚇、束縛、甚至是暴利等不平等條約管束孩子，以愛為名義教育自己的子女，其實(shí)是在用不科學(xué)不理性不成熟的行為傷害著孩子、阻礙著孩子的發(fā)展，變向滿足自己的需求。所以，與其用錯(cuò)誤的方式讓我們的親子關(guān)系緊張，對孩子也無意，為什么不去學(xué)習(xí)科學(xué)的方法呢？
什么是正確的方法？首先是要用心觀察，孩子自己形成的對這個(gè)世界的看法是什么，走進(jìn)他們的內(nèi)心，最終達(dá)到了解孩子，而不是逼問，打探他們的隱私。每個(gè)生命都是獨(dú)立的個(gè)體，不同的孩子擁有不同的內(nèi)心世界，所以不要一概而論，要根據(jù)孩子的特點(diǎn)，因人而異。
2、照看新生兒的方式
新生兒從原本黑暗、寂靜、柔軟的溫室中，經(jīng)歷了掙扎、痛苦來到這個(gè)世界。一切的環(huán)境都與之前的不同，強(qiáng)烈的光線、噪音和陌生的場域令他們趕到恐懼，于是他們沒有安全感，大哭不止。
因此，他們需要的是安靜、舒適、溫暖的環(huán)境和足夠的安撫和溫柔對待，來幫助他們從身體和心理上適應(yīng)周圍的環(huán)境。醫(yī)院的護(hù)士雖然經(jīng)驗(yàn)豐富，但是卻是機(jī)械化的，缺乏細(xì)心和溫柔。孩子在出生后的一個(gè)月之內(nèi)是不需要穿衣服的，衣服的作用是保持人體原有的溫度，更好的是來自身體的溫暖庇護(hù)。
我們都有一種守財(cái)?shù)谋灸?，害怕孩子弄壞我們的任何東西、害怕他們制造麻煩，我們一定想要看住孩子，不讓他們做任何的“破壞”，即使東西本身并不具有價(jià)值。
3、孩子的心理發(fā)展過程
嬰兒的本能中，有一種叫做創(chuàng)造，能夠在自己生存的環(huán)境中建立起一個(gè)屬于自己的精神世界。形成這個(gè)世界的過程，就是敏感期，敏感期非常重要，且隨著長大就會消失，在敏感期他們會自我調(diào)節(jié)，產(chǎn)生強(qiáng)大的征服力，掌握一些從未接觸過的知識和本領(lǐng)。
在敏感期，孩子們可能會產(chǎn)生情緒，亂發(fā)脾氣，原因是他們的需要沒有得到滿足，產(chǎn)生了危險(xiǎn)、反感、焦慮等感覺，才會發(fā)脾氣。因此，我們要弄清楚他們哭鬧的真正原因，滿足他們的需要，知道他們在想什么，他們才會變得安靜，我們與孩子之間的關(guān)系也會更加融洽。如果我們沒有保護(hù)好孩子的本能，他們就會變得軟弱、缺乏活力。
嬰兒有一種觀察周圍環(huán)境的欲望，他們希望看到一些能夠滿足心靈需要的東西。好的辦法是，把嬰兒床稍微傾斜成一定角度，便于讓他們觀察周圍的環(huán)境，或者離開嬰兒床的局限，在花園等環(huán)境中享受鮮花的芬芳、小草的搖曳。不推薦在嬰兒床上方懸掛鈴鐺、玩具等。他們會用不自然的姿勢關(guān)注那些搖擺不定的東西，從而對身體有害。
4、孩子心中的秩序感
嬰兒會在出生后的第一個(gè)月出現(xiàn)對秩序的敏感，他們會對東西放在了不應(yīng)放的位置上或者衣服是應(yīng)該穿在身上而不是搭在胳膊上或是洗澡的姿勢發(fā)生了變化或是床沒有護(hù)欄等等而感到不適應(yīng)、哭鬧，這種對秩序的需要是發(fā)自內(nèi)心的，并且非常強(qiáng)烈。
比如捉迷藏游戲，躲藏的意思就是能夠在同一個(gè)隱蔽的地方找到同樣的東西或人，他們知道東西就在那，即使閉著眼睛也可以找到。孩子是那么的單純，他們正在對外界印象產(chǎn)生著感知。
如果一個(gè)人的腦中只有一些雜亂無章的圖像，我們的生活在一個(gè)不按秩序擺放家具的屋子里，生活質(zhì)量必然會下降。我們的頭腦和生活也是一樣。
童年的秘密是什么？蒙臺梭利認(rèn)為體現(xiàn)在：兒童是一個(gè)“精神（心理）的胚胎”，只有通過人的教育，這種胚胎才能發(fā)育成一個(gè)健全降的“精神世界”；兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期”，秩序的敏感期、細(xì)節(jié)的敏感期、行走的敏感期、手的敏感期、語言的敏感期；而導(dǎo)致兒童心理變異的表現(xiàn)，主要是心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權(quán)力欲、自卑感、恐懼和說謊。
童年的秘密是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著，對幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。通過蒙臺梭利對幼兒之謎的探索和解答，父母和教師可以清楚地意識到：兒童并不是一個(gè)只能從外表上進(jìn)行觀察的陌生人。實(shí)際上，一個(gè)人的個(gè)性正是在他的童年時(shí)期就形成的。正因?yàn)槿绱?，父母和教師必須努力去了解尚未被自己認(rèn)識的兒童，并把他從所有的障礙物中解放出來?？梢韵嘈?，所有的父母和教師能從本書的許多具體事例和理論闡述中得到啟迪。更值得注意的是，蒙臺梭利在書中所列舉的許多例子，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也都可以看到。
童年的秘密是蒙臺梭利對幼兒之謎的探索和解答，記錄了她在學(xué)前兒童方面的研究和教育工作，闡述了幼兒教育的原則和方法。在“導(dǎo)論”中，蒙臺梭利指出：“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說，童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分，因?yàn)橐粋€(gè)人是在他的早期就形成的?！薄盀閮和睦嫠鞯淖巫尾痪牒驼嬲\的努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類的秘密，正如科學(xué)的調(diào)查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣?！?/p>
童年的秘密是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作。在書中，蒙臺梭利詳細(xì)而生動地描繪了兒童的生理和心理特征，揭開兒童成長奧秘的***性觀念。它讓世人了解到，兒童具有豐富的潛能，但兒童只有在一個(gè)與他的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中，他的心理生活才會自然地發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長，主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说暮鲆暫蛪阂?。因此，我感受最深的是：幼兒教育的原則和方法應(yīng)是理解、尊重兒童，根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律，為兒童實(shí)現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助。
但蒙臺梭利教育方法也存在著一定的局限性，如過分強(qiáng)調(diào)工作對兒童身心發(fā)展的作用，而輕視游戲的作用，把游戲僅視為閑暇時(shí)的一種快樂的消遣；過分強(qiáng)調(diào)教具的價(jià)值，而貶低玩具的價(jià)值；具有神秘主義和宗教色彩等等。因此，我們在學(xué)習(xí)和借鑒蒙臺梭利教育理論方法的過程中，應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨，結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。
在真正從事了兩周幼兒園老師的工作以后，我才讀到了這本《童年的秘密》，多次接觸和聽到蒙臺梭利的名字，卻一直都沒有讀過她的著作。讀到它的時(shí)候，才理解了為什么她的理念得到了世界的認(rèn)可，為什么她的著作被譯成二十多種文字而廣泛傳播。
書中講到了她和孩子們的真實(shí)經(jīng)歷，她對于孩子心理發(fā)展的研究，和兒童之家的初始及發(fā)展，最后在兒童之家里面的很多問題兒童都得到了良好的教育和發(fā)展。
一、兒童的敏感期
不論是自然界中的動物還是人類，都有著其內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律，就像毛毛蟲會本能的爬向光亮的地方，因?yàn)樵谥参锏捻敹擞兴枰哪垩浚谒L大之后，就會自然地放棄這種趨光性去追尋另一種適合它的食物。對于人類來說也是一樣，兒童天生就是愛學(xué)習(xí)的，在生命的最初階段，他不知道所謂的學(xué)習(xí)是什么，接觸這個(gè)世界，吸收各種各樣的信息，用自己的感官去探索世界，就是他的生活，就是他的本能。就像兒童天生的對媽媽的臉感興趣對人說話的聲音感興趣，這不是周圍的任何一個(gè)成年人可以教給他的。在敏感期內(nèi)，兒童會表現(xiàn)出想要獲得某種特性，在這個(gè)時(shí)期內(nèi)這種特性的發(fā)展會很迅速，行為習(xí)得特別容易，一旦完全擁有了這種特性，其敏感性也會消失，但是如果這種特沒有得到滿足或受到制約，可能引起病態(tài)反應(yīng)，甚至阻礙日后的正常發(fā)展。兒童有時(shí)莫名其妙的發(fā)脾氣，可能就是這種敏感性遭到制止沒有得到滿足的表現(xiàn)。
想到了人們常聽到的一句話：興趣就是孩子最好的老師。可是還是會有這種情況，成年人總是在猜想兒童喜歡什么想要什么，對于成年人來說也是一樣，很多的人都不知道自己的興趣在哪里，其實(shí)很簡單，你關(guān)注了什么，你看到了什么，使人專注和愉悅的事情不就是興趣嗎？一直在尋找的事情很可能就存在于當(dāng)下，存在于不知不覺中。對于兒童，我們能做的就是安靜觀察，了解其關(guān)注的東西，然后給予更深層次的解答。這種觀點(diǎn)與我國教育經(jīng)典《論語》中的：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”的啟發(fā)式教學(xué)觀點(diǎn)不謀而合。
二、兒童的世界和成人的世界
不知道是不是因?yàn)殚L大了太久，成年人好像都忘記了自己的童年是什么樣子的，自己是如何成長的，在很多事情當(dāng)中，自己的心理歷程又是怎樣的。有太多的家庭，太多的家長們，在不知不覺中用和自己相同的成長方式來對待自己的孩子?？墒俏覀冋娴南Ｍ?，我們的孩子成為自己生活軌跡的復(fù)制品嗎？
書中開始的部分，就提到了心靈胚胎這個(gè)概念。成人可以看到兒童身體的成長，更多時(shí)候的照顧是吃飽、穿暖，卻往往忽視了一個(gè)很重要的部分，兒童心靈的成長。從生命的開始，其實(shí)他們就已經(jīng)有了身為一個(gè)人的情感，即使是嬰兒也有自己的情緒，會哭會笑會關(guān)注感興趣的事物，成人眼里的世界和兒童眼里的世界也是完全不同的?！霸趦和氖澜缋铮赡耆朔浅Ｓ薇?，不能正確理解很多東西，從兒童的心理視角來看，成年人不夠精細(xì)，也不夠用心?！焙芏喑赡耆藷o法關(guān)注到微小事物，兒童卻能夠察覺，兒童身體上的反應(yīng)都是有原因的，而且這個(gè)原因是人們通過努力可以弄清楚的。關(guān)鍵在于，成年人是否愿意以全新的態(tài)度和方法對待兒童，是否有著足夠的責(zé)任感，是否能夠以一個(gè)觀察者而不是統(tǒng)治階級的姿態(tài)出現(xiàn)在兒童的生活之中。
三、自由而守紀(jì)律
“一個(gè)人像啞巴一樣默不作聲或像癱瘓的病人一樣不動彈，這個(gè)人只能說是失去自我的人，而不是一個(gè)守紀(jì)律的人?！弊x到這句話的時(shí)候，不得不說，對我來說，真的有些震撼，因?yàn)檫@是每個(gè)老師幾乎都會做的事情，要求孩子們不要說話，不要亂動，好好聽課?？墒?，如果這種行為不是強(qiáng)制，而是自發(fā)的，出于尊重出于對知識的渴求，在這樣的氛圍中學(xué)習(xí)和生活才是一件快樂的事情。教育的初衷是希望我們的孩子變得更好更優(yōu)秀，而不是心靈的摧殘。成年人相對于兒童來說，最大好處就在于他是一個(gè)自由的人，可以決定自己想做什么。
“只有當(dāng)一個(gè)人成為自己的主人，能管住自己的各種行為，主動遵循生活規(guī)則時(shí)，他才能說是一個(gè)守紀(jì)律的人。”對于一個(gè)成年人來說，不去做違法的事情，這是一種法律的制約，可是一個(gè)人，如果在沒有各種條例制約的情況下，依然恪守著一種秩序，并且執(zhí)行的過程來自于內(nèi)心的樂于這樣做，這就是道德。
我們應(yīng)該幫助孩子建立的應(yīng)該是一種積極的有益的紀(jì)律，而不是被動的和順從的紀(jì)律。糾正和干預(yù)錯(cuò)誤的行為，建立好的行為習(xí)慣，才能幫助孩子發(fā)展。
幼兒在發(fā)展過程中，如果遇到了一個(gè)充滿敵意和不相容的環(huán)境，加上成人的盲目指導(dǎo)與壓制及不和幼兒心理發(fā)展的不正確的干涉，會引起兒童心理發(fā)展歧變。蒙臺梭利總結(jié)出幼兒心理歧變主要有八種表現(xiàn)：心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權(quán)力欲、自卑感、恐懼、說謊。在幼兒身上，這些心理歧變不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系的。
因此，一個(gè)幼兒有可能同時(shí)擁有幾種心理歧變。心理歧變作為一種功能性的失調(diào)，會使幼兒的心理處于紊亂的的狀態(tài)。由此，作為幼兒教育者務(wù)必及早的發(fā)現(xiàn)這些問題，同時(shí)要及時(shí)的運(yùn)用各種有針對性的手段和措施，較及時(shí)，較快速的解決存在的心理歧變的問題。當(dāng)然了，對于這些心理歧變，由于復(fù)合的形式不一樣，也就要求教育者應(yīng)用不一樣的解決方案。因此要求教育者，要在實(shí)踐中充分的積累各個(gè)方面解決問題的經(jīng)驗(yàn)與手段，以便豐富自己的理論知識和實(shí)踐潛質(zhì)。
這本書說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，通過對本書的閱讀，給我留下很深的印象。
蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的，從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完成自我認(rèn)知的提升！我想，這時(shí)，孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會學(xué)習(xí)嗎？所以，作為一個(gè)孩子的教育者，首先就要調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)興趣，有了興趣，會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味被動接受教育，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學(xué)習(xí)熱情，更不要說是孩子了！
所以，作為一名幼兒教師，學(xué)習(xí)對幼兒進(jìn)行心理分析是非常有必要的，這樣我們教師對幼兒的引導(dǎo)將會游刃有余，還怕孩子調(diào)皮，會造成教育失敗嗎？長我相信，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導(dǎo)給家長，從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象，它與我們對兒童習(xí)以為常的理解是不同的，這就是“童年的秘密”。
《童年的秘密》這本書，對我的思想觸動極大。以前我總是按照自己的想法去教育學(xué)生，根本不了解學(xué)生的感受和想法，常常是大人和孩子之間產(chǎn)生沖突。實(shí)際上，我們了解他們愛的方式嗎？我們了解孩子真的需要什么嗎？這就使我們要完全拋棄自己的想法。用最客觀的心去觀察孩子，看孩子需要什么，我們就給他們提供什么樣的環(huán)境，使幼兒更好的隨著其自身的規(guī)律發(fā)展壯大，生命更加充滿活力。那我們應(yīng)該如何去做呢？
首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境，里面的所有東西都要對孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好，首先就要把課設(shè)計(jì)好，要吸引孩子的目光，是孩子想要知道的、感興趣的！
其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做，多去看、去觀察，少去說、去批評！孩子不喜歡一個(gè)愛嘮叨的教師。
最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運(yùn)動，從而使他們聚精會神，精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正?；~進(jìn)。即學(xué)會克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。
關(guān)于這本書，還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R與內(nèi)容，雖然這些方法運(yùn)用到實(shí)際的教育中未必實(shí)用，但卻提高了我對孩子教育的認(rèn)識，在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長。
以前沒當(dāng)幼兒園教師之前，認(rèn)為幾乎每個(gè)人都可以擔(dān)任幼兒教師，但自從接觸之后才知道，幼兒教師不僅要有愛心、耐心和照顧孩子的能力，而且要具備幼兒教育的理論知識。我自從當(dāng)了幼兒教師之后，不斷地向同事學(xué)習(xí)他們的工作能力，而且園里也給予我們理論上的學(xué)習(xí)。這次我閱讀了《童年的秘密》，說實(shí)話，剛開始打開看主要是寫關(guān)于幼兒一些行為及其心理理論，我心想這似乎跟我的實(shí)際工作聯(lián)系不夠緊密，但看著看著，我漸漸感覺到這書中講的很多知識其實(shí)是我們作為老師必須了解的，而且對我們的實(shí)際工作是很有指導(dǎo)意義的。
文中的第二章說道，弗洛伊德用“壓抑”這個(gè)詞來描述成人教育兒童的方式，成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法。當(dāng)一個(gè)兒童受到成人壓抑時(shí)，他就不能獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的發(fā)展和成長。成人包括父母，老人及孩子周圍的人，甚至我們幼兒老師。成人總是認(rèn)為是過來人，自己給孩子做的決定是為孩子好，避免孩子走一些彎路，浪費(fèi)孩子的時(shí)間和我們大人的金錢，其實(shí)他們的想法是有一定錯(cuò)誤的，孩子如果沒有一定的自理能力，對以后的成長和發(fā)展造成一定的影響。
我有個(gè)相處四年的同學(xué)，學(xué)習(xí)一直是班級第一名，老師布置的任務(wù)從來不拖，剛布置就要做完。同學(xué)們認(rèn)為她很要強(qiáng)，追求進(jìn)步，很有自信。但是，只有她自己和我們朝夕相處的同學(xué)才知道，她內(nèi)心的“無目標(biāo)”感和不自信。不知道自己想要什么，只知道學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇，實(shí)際只是為了做旁人眼中的“好學(xué)生”和父母心中的“好孩子”。因?yàn)閺男「改妇褪沁@樣教導(dǎo)她，什么事情都是父母給她安排好的。父母的評價(jià)于是就成了她對自己的評價(jià)，長大以后，別人的目光和評價(jià)就成了她對自己的評價(jià)，反而失去了自己對自己的真正“感覺”。她在遇到一些生活事情時(shí)缺乏主見，不知怎樣去處理人際關(guān)系，甚至和陌生人說話時(shí)也會臉紅... ...這就是在成人的壓抑下所造就的性格和成長道路。而我了解的其他同學(xué)卻截然相反，不僅處事經(jīng)驗(yàn)豐富而且有很強(qiáng)的生存能力。
通過我看這本書結(jié)合我身邊朋友的經(jīng)歷，讓我受益到：成人或者我們老師如果給予孩子不恰當(dāng)?shù)膸椭蛞圆豢茖W(xué)的教養(yǎng)觀去教導(dǎo)孩子，過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯(cuò)誤急著想干預(yù)些什么，還不如做一個(gè)觀察者，給孩子充分的空間和時(shí)間，讓他自然地展現(xiàn)和成長，還兒童一個(gè)天然的生活。
《童年的秘密》給我啟發(fā)當(dāng)然不止只有這些，我相信通過更深層次的閱讀我會得到更多的幫助，對我以后的工作、學(xué)習(xí)也有很大的幫助，我也會給朋友及家人介紹讀閱，讓成人有個(gè)更好的方式來教育祖國的花朵。
《童年的秘密》告訴我們，教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護(hù)和培育兒童，從而對這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性，進(jìn)而幫助他正常發(fā)展” 。在這里，除了環(huán)境和材料之外，某些條件是特別重要的，那便是“成人中立的特征” 。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個(gè)兒童之家，那些父母是文盲，他們忙于生計(jì)而無暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動?jì)D女，這就導(dǎo)致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜，一種空白，或更好的、無阻礙的狀態(tài)，這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成，是理解兒童所必不可少的條件。
于是，我知道了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的老師與蒙特梭利教學(xué)法的老師的根本不同：一般傳統(tǒng)的學(xué)校，老師只是認(rèn)識小朋友的行為，知道要照顧他們，也知道為了教育他們應(yīng)該做些什么；
蒙特梭利的老師，眼前應(yīng)是一位還沒有被認(rèn)識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立，在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立，在無止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn)，就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí)，伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育。
上學(xué)這么多年來，尤其是中學(xué)階段，覺得所謂教育就是在學(xué)校學(xué)好科學(xué)文化知識，考個(gè)好大學(xué)就是最終的目標(biāo)，大學(xué)的教育一定是高深莫測，豐富多彩的，大學(xué)之前都是些小兒科。而且中學(xué)之前，更是覺得自己沒受過什么教育，一路就這么玩過來的。 直到今天，讀了蒙臺梭利《童年的秘密》，才意識到，原來自己童年乃至剛剛來到世界的那一刻起，教育就無時(shí)不刻在影響著我的成長，而且很大程度上塑造了現(xiàn)在的自己。其實(shí)童年時(shí)期的教育，相比與成年人的教育，更加是一個(gè)復(fù)雜的過程。某種意義上說，成年人接受教育更多的是知識上的增長，科學(xué)知識的復(fù)雜并不代表教學(xué)過程的復(fù)雜；而童年時(shí)期的教育相比與成年時(shí)期，知識層面并不顯得那么重要，更重要的是對一個(gè)人性格的塑造、影響與思維上的開發(fā)。
在“導(dǎo)論”中，蒙臺梭利指出：“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說，童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分，因?yàn)橐粋€(gè)人是在他的早期就形成的?！边@不禁讓我想起蝴蝶效應(yīng)的原理，也許在兒童時(shí)期的某種小的刺激，就完全改變了這個(gè)人的一生，最近甚至有研究表明，后天形成的精神病抑郁癥甚至最早會在兒童時(shí)期就埋下了禍根。
不得不說兒童其實(shí)比我們想象的要復(fù)雜的多，怎樣才能對兒童做好早期教育，更是難上加難。因?yàn)橛捉趟鎸Φ氖且粋€(gè)無論從生理還是心理都生機(jī)勃勃，充滿動力的，卻又不善于以成年人的方式表達(dá)自己的個(gè)體。很多時(shí)候，我們對兒童的行為很難理解，甚至無法理解，也往往會對兒童的行為作出不合適的教育方法。
正如蒙臺梭利指出“兒童和成年人之間的工作還存在有一個(gè)明顯的差異。那就是兒童并不尋求獲利或是幫助”。在成年人眼中，往往意識不到這個(gè)層面，記得在我們小學(xué)的教育中，“自己的事情自己做”仍然記憶猶新，這樣的一句話就好像暗示了兒童是懶惰的，沒有主動能力的一樣。我認(rèn)為這樣的教育是不對的，蒙臺梭利指出：兒童擁有一種趨動力，它不同于成年人的趨動力。成年人總是為了某些外在的目的而行動，這種目的要求他奮發(fā)努力和艱苦犧牲。是的，兒童時(shí)期的活躍，或者說“調(diào)皮”都是發(fā)源于內(nèi)心的，這是兒童“工作”的動力，然而成年人并不了解，也沒有做到很好的對兒童進(jìn)行引導(dǎo)，
反而更加誤解了兒童。蒙臺梭利進(jìn)一步指出：如果成年人不理解這個(gè)秘密，他們對兒童的工作的理解就永遠(yuǎn)不可能比過去理解得更多一些。他們在兒童工作的范圍設(shè)置障礙，認(rèn)為休息將是他適宜的生長的最大幫助。成年人為兒童做每件事，而不讓兒童按他所應(yīng)該遵循的規(guī)律活動。成年人感興趣于花費(fèi)最少的精力和節(jié)省時(shí)間。由于成年人更有經(jīng)驗(yàn)和更敏捷，他們就試圖給小孩子洗手、穿衣，用手抱或用小推車帶著他們到處轉(zhuǎn)。重新整理兒童的房間而不讓兒童插手。
兒童的世界非常復(fù)雜，成年人對兒童有太多的誤解，但是，讀了蒙臺梭利的書，讓我收獲了很多，每天學(xué)習(xí)物理學(xué)的我，突然有一種想去研究兒童教育的沖動，我相信，只要我們成年人多一點(diǎn)留心，認(rèn)真的揣摩兒童的成長過程，總會探索出最好的兒童教育方式。這樣我們?nèi)祟愒趦和瘯r(shí)期的成長發(fā)育更加順利，不知不覺中，當(dāng)一個(gè)兒童成長為一個(gè)成年人，就會變得更加健康更加貼近與自然文明，更加富有活力與創(chuàng)造力。社會的文明也會向著更加自然與和諧的方向發(fā)展。
蒙臺梭利是意大利非常有名的教育專家，假期讀了她《童年的秘密》一書收獲頗多。兒童的生長有其自然的規(guī)律，兒童的發(fā)展有其自然的進(jìn)程。這就好比孩子是一顆幼苗，幼苗是需要自己成長的，而我們所做的工作只需靜待觀之，需澆水時(shí)澆水，須施肥時(shí)施肥，而不能拔苗助長。教育兒童就應(yīng)該遵循這個(gè)自然規(guī)律，讓他們朝著該有的方向發(fā)展。成人應(yīng)該只是一個(gè)引導(dǎo)者，起著催化劑的作用，而不應(yīng)該幫他們畫好路線。
我們要認(rèn)識兒童。曾經(jīng)青春的我們是否有過叛逆，是否因?yàn)楹透改敢庖姴煌a(chǎn)生沖突呢?成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，這便是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對父母的這些強(qiáng)迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴(kuò)展。成人如果想促進(jìn)兒童成長，最重要的是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛的安全的豐富的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和指導(dǎo)。兒童自然會知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他會逐漸成長起來。
我們成人的失誤。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個(gè)過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。成人的放手也是有前提的，首先得確認(rèn)孩子的探索過程是安全的，其次也得要有遠(yuǎn)見，可以準(zhǔn)確判斷出孩子當(dāng)前的探索是對孩子的發(fā)展是有幫助的，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出糾正幫助。
我們教師的準(zhǔn)備。對教師而言，觀察兒童的方法是極為重要的。所以，僅僅有教育理論知識是不夠的。教師首先必須系統(tǒng)地研究自我，使自己的內(nèi)心做好準(zhǔn)備。這樣，教師才能擺脫最根深蒂固的缺點(diǎn)。作為老師，首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境，在那里幾乎所有的東西都是他們自己的，桌子、凳子、拖把等都是為他們所特別制的，這些對孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。無需過多的語言和暗示。最后是要根據(jù)兒童的敏感期和發(fā)展規(guī)律準(zhǔn)備好豐富的學(xué)習(xí)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運(yùn)動，從而促使他們健全地發(fā)展。
《童年的秘密》讓我更真實(shí)的了解兒童，讓我能根據(jù)兒童的生理與心理特征來施教和他們共同相處，對他們的成長提供更多的幫助。
《童年的秘密》由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家之一瑪利亞所著，本書深刻揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，并解釋成人對兒童的阻礙和壓抑是兒童心理發(fā)生偏差的根源。通過閱讀這本書，我深受啟發(fā)。
正確對待孩子，改變是不可避免的。改變家長、家長和老師的觀念是必要的?？傊?，有必要改變成人的觀念，樹立以兒童為中心的教育思想。在作品中，蒙臺梭利闡述了她對兒童教育的觀點(diǎn)，其中之一就是創(chuàng)造一個(gè)合適的兒童環(huán)境。
蒙臺梭利認(rèn)為，教育始于出生，滿足不成熟兒童的需要，放棄自己的要求，遵守他們的要求，這是成年人應(yīng)該做的。應(yīng)為‘解放兒童的思想’創(chuàng)造一個(gè)極為有利的環(huán)境，并應(yīng)消除他們行動的一切障礙。
真正的新型教育是：首先發(fā)現(xiàn)兒童，實(shí)現(xiàn)兒童的解放。教育的目的應(yīng)該是保護(hù)和培養(yǎng)孩子，幫助他們成長。教師應(yīng)該做好心理準(zhǔn)備，教師應(yīng)該從心底里摒棄憤怒和傲慢，應(yīng)該懂得謙遜和善良，這并不意味著教師應(yīng)該允許孩子的一切行為，完全放棄對孩子的判斷，忽視孩子的智力和情感的發(fā)展。相反，他們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住他們是老師，他們的任務(wù)是教育。
兒童代表未來，對社會、文明和人類進(jìn)步至關(guān)重要。為兒童的成長和教育而不懈努力，就是不斷探索和發(fā)現(xiàn)人類的秘密。蒙臺梭利發(fā)現(xiàn)了童年的秘密并告訴了全世界。也許，我們中間還有很多家長和老師不知道這個(gè)秘密，這可能就是翻譯這本書的目的。
書是人的好朋友，它幫我們打開世界的一扇窗。在我們上學(xué)時(shí)，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。閱讀的過程，也是情感不趣起伏的過程，這是感觸是非常難得的，它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。怎么寫好一份優(yōu)秀的讀書筆記呢？欄目小編花時(shí)間專門編輯了簡愛讀書筆記，請繼續(xù)閱讀本文相關(guān)內(nèi)容！
《簡愛》的主人公是一位富有激情，幻想和反抗精神，是浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)的精神女兒。她自幼父母雙亡，寄住在舅媽家。然而，舅媽的嫌棄，表姐的藐視，表哥的侮辱和毒打，寄人籬下的生活讓簡愛從小就承受著與同齡人不一樣的生活。也正是因?yàn)檫@一切的磨練，換回了簡愛無限信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。之后她遇見了自我生命中最重要的人----羅切斯特。在羅切斯特面前，她從不因?yàn)樽晕沂且晃坏唾v的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的，不就應(yīng)因?yàn)樗瞧腿?，而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗?，高尚，純潔的心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作一個(gè)能夠和自我在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深愛上了她。然而在結(jié)婚的那天，簡愛明白了羅切斯特有妻子時(shí)，她毅然決定離開。因?yàn)樗類壑_切斯特，當(dāng)簡愛回到特恩費(fèi)得的時(shí)候，莊園如同夢境中的一樣付之一炬了；來到楓丹，她終究選取同雙目失明、一手殘廢的羅切斯特相擁此生。雖然圣約翰是個(gè)“個(gè)子高高，金發(fā)碧眼的美男子”，簡愛卻斷然選取了真愛，勇敢地宣布了自我的感情。
簡愛的形象雖然并不美麗，但是她富有挑戰(zhàn)和抗?fàn)幍膫€(gè)性，使她充滿魅力。她不因自我身份的低微而自甘墮落，聰明好學(xué)，自尊自愛，努力爭取平等地位，維護(hù)自我獨(dú)立的人格。從很小的時(shí)候起，她便敢于向欺壓她的人反抗，哪怕因此招致嚴(yán)懲，也不畏懼。她不屈不撓，敢于與命運(yùn)抗?fàn)幍木?，讓那些欺侮她的人心驚膽戰(zhàn)。應(yīng)對自我的感情，她也在維護(hù)著自我的尊嚴(yán)，贏得了羅切斯特的尊重，收獲了自我的感情。
簡愛應(yīng)對自我坎坷的人生，她沒有放下生活下去的期望，選取了一條勇于抗?fàn)帲幦∽晕倚腋５牡缆?。在?jīng)歷了人生的重重磨難后，最終收獲了自我美滿的人生。
合上書本，回想自我的人生。在這條雖然還不算長的路上，已經(jīng)有很多的困難。而應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，我們大多選取逃避?？扇松臋C(jī)會只有一次，一味地逃避只會讓自我變得越來越弱小，最終被這個(gè)時(shí)代所淘汰。命運(yùn)是自我的，我要好好選取自我的人生。我開始試著振作起來，用最新的勇敢努力地生活。在學(xué)習(xí)上，我不能再懶惰了，要抓緊任何一刻時(shí)光去學(xué)習(xí)。去找我還不懂的問題，彌補(bǔ)從前的漏洞；在生活上，我要更加懂事，好好愛自我，愛自我的父母，做好自我力所能及的事情，多多幫忙他們。這樣試過后，我真的覺得這樣的人生才是我要的，這樣的人生才有魅力。雖然這條路上有許多未知的荊棘，我隨時(shí)會被它所阻擾，但簡愛的形象隨時(shí)浮此刻我眼前，她勇于抗?fàn)幘褚幌蚬奈柚仪斑M(jìn)。我也要成為一個(gè)勇者，帶著我的勇氣和堅(jiān)持，在人生的路上不斷前進(jìn)。我要選取自我的人生，活出不一樣的生命。
我們的人生就像一場電影，有挫折才精彩。我們作為這場電影的主人公，要好好演繹自我的人生，用自我最勇敢的一面征服所有的觀眾。有挑戰(zhàn)的人生才是完美的，它就像掛在天空的彩虹，創(chuàng)造著世界上最美的奇跡。
懷抱著《簡愛》，我告訴這自我：我就應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活著，努力地活著。雖然天空沒有我的足跡，但是我飛過。雖然我不能夠選取財(cái)富，但是我能夠選取自我的人生。
眺望遠(yuǎn)方，只見夕陽徐徐落幕，看著手中剛剛讀完的《簡？愛》，不得不由衷地感慨“夕陽無限好，只是近黃昏”。
腦海中充斥著書中的點(diǎn)滴：里德太太的殘暴，譚波兒小姐的善良，海倫的逆來順受……這便是簡？愛的童年，一顆追求自由、幸福的種子早已在簡？愛的心中萌發(fā)。簡？愛在桑菲爾德與沼澤山莊的故事更是跌宕起伏，成年的簡？愛對于幸福、對于愛也有了更深的理解。此時(shí)，簡？愛對幸福的渴望已如一股熱泉，源源不斷地迸發(fā)著青春的熱情，雖時(shí)有低谷，但總是高潮迭出……
一個(gè)無財(cái)無貌的孤兒憑借自身的努力，“有情人終成眷屬”，得到了屬于自己的幸福。這不得不引發(fā)我們的思考：該如何追求幸福？
有人說：幸福源于生活；有人說：愛與被愛是幸福的真諦；也有人說：幸福存于奮斗之中……每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利與創(chuàng)造幸福的能力?！逗啠繍邸吠昝赖卦忈屃诉@一點(diǎn)。興許，追求幸福便是一種精神滿足的過程。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，在諸葛亮的《誡子書》中，淡泊、寧靜地追求志向亦是一種幸福。“孔子云：何陋之有？”以古代圣賢自比，《陋室銘》里的灑脫何嘗不是劉禹錫追求幸福的結(jié)果？再如“采菊東籬下，悠然見南山”，真是一種別樣的自得！你說，陶淵明的閑情雅致，不正是幸福的體現(xiàn)嗎？
[輪廓，人，跳躍，人，影子，喜悅，慶祝，幸福，黃昏，朋友，團(tuán)體，三，極小，對稱，黑暗，日落，樂趣，爆炸，吹，妖精]
幸福是多元化的，可以像簡？愛一般，對愛情炙熱地追求，亦可如孔子所言“知者樂水，仁者樂山“那樣樸素。
也許就像魯迅所說的那樣，無論何種幸福，都是在不安的追求之中。我們只有在奮斗與思考中，才能絕境翻盤，闖出自己的一片天地。我相信，在蔚藍(lán)天空下的白云中，就藏著自己苦苦追求的幸福
在暑假里我讀了一本書——《簡·愛》，這本書是英國著名女作家夏洛蒂。勃朗特的作品之一，此書一出版就獲得了廣大讀者的熱烈歡迎，也為她在英國文壇帶來了很高的榮譽(yù)。
《簡·愛》這本書主要內(nèi)容寫簡。愛自幼父母雙亡，寄人籬下，飽受欺凌。后來，她進(jìn)了孤兒院，一個(gè)朋友也沒有，院長很壞，她讓簡。愛擦桌子、拖地，稍微怠慢一下，就會挨打。簡。愛受盡了磨難。后來，簡。愛和一名叫海倫的小姑娘成為了朋友，但幾年后海倫就身患絕癥去世了。就這樣，簡。愛在孤獨(dú)中長大了。她貧窮、矮小，貌不驚人，但她憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心理當(dāng)上了一名家庭教師。這個(gè)家的主人脾氣很溫和，她待簡。愛很好，他們很快就相愛了。然而，就在他們結(jié)婚那晚，簡。愛發(fā)現(xiàn)主人還有妻子，她便離開了。后來，男主人把莊園燒了，他人失明了，就在男主人絕望的時(shí)候，簡。愛又回到了他身邊，最后，他們終于獲得了彼此的愛情。
《簡·愛》這本書中有一句話我挺喜歡的，“黃昏時(shí)分，雨還在抽打著，風(fēng)在林子里呼嘯?！边@句話既寫出了風(fēng)之大，雨之猛，讓我感覺到簡。愛內(nèi)心強(qiáng)烈的反抗與自卑心理。我還喜歡《簡。愛》這本書里描寫景的一句，“勞渥德抖開了她的秀發(fā)，變成了一片綠色，到處都是鮮花，林中植物長得十分茂密，洼池里許許多多的野櫻草花，在陰暗處閃閃發(fā)光。這句話表面上是寫勞渥德對美妙景色，其實(shí)，我覺得實(shí)際上是以景來描繪簡。愛那種如初升太陽般的愉悅心情。
這本書讓我明白了一個(gè)道理：只有經(jīng)歷過風(fēng)雨的考驗(yàn)，就一定能看到彩虹綻放的那一天。還讓我明白了，順境的美德是節(jié)質(zhì)，逆境的美德是堅(jiān)韌，但兩者相比較后，我認(rèn)為后者更偉大。
1、對酒當(dāng)歌，人生幾何，每當(dāng)讀起曹操的這句詩時(shí)，不禁慨嘆人生的短暫。那么，這短暫的人生中，什么又是最重要的呢？也許，只有德，才是人生中最重要的。因?yàn)椋俏覀兊臑槿酥尽?/p>
2、春天，為萬物都帶來了色彩，我不只欣賞她的色彩，還學(xué)會欣賞她的生機(jī)勃勃；夏天，為人們帶來了歡快的暑假，我更欣賞它讓人們品嘗到了甘甜的瓜果；秋天，為人們帶來了涼爽的風(fēng)，我更欣賞他帶來了紅葉紛飛的美景；冬天，為人們帶來了美麗的雪花，我學(xué)會欣賞她這種銀裝素裹的美。
3、請學(xué)會欣賞吧。像秋天的楓葉，雖然表面枯萎了，但卻依然保持著柔韌的性質(zhì)；像殘破的書，雖然破舊了，但依然可以讓那些勤奮好學(xué)的人增長知識；像一支沒墨水的鋼筆，換上墨囊以后，依然可以寫出工整的字；像，所以，請看清事物的外在美和內(nèi)在美。
4、使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
5、草把綠色獻(xiàn)給春天，使它的生命變得精彩；清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命變得精彩；紅日，把它的溫暖傳遞到嚴(yán)寒的隆冬，使它的生命變得精彩。
6、從今天起，先生，我永遠(yuǎn)也不會離開你了。
7、如今我認(rèn)識到這個(gè)世界是無限廣闊的，希望與絕望，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，而這個(gè)世界屬于有膽識、勇氣去追求和探索的人。
8、但是，我內(nèi)心的另一個(gè)聲音卻認(rèn)為我能夠這樣做。而且預(yù)言我應(yīng)當(dāng)這么做，我斟酌著這個(gè)決定，希望自己軟弱些，以避免已經(jīng)為我鋪下的可怕的痛苦道路。而良心已變成暴君，抓住激情的喉嚨，嘲弄地告訴她，她那美麗的腳已經(jīng)陷入了泥沼，還發(fā)誓用鐵臂把她推入深不可測的痛苦深淵。
9、我的原則從來沒有受過訓(xùn)練，由于缺乏照料，所以有可能長歪了。
10、你就沒有主意去想出一種制度來，使你除了自己之外，對一切努力，一切意志都保持獨(dú)立嗎？
11、如果別人不愛我，我寧愿死去而不愿活著——我受不了孤獨(dú)和被人憎惡。
12、我抹去眼淚，忍住哭泣，擔(dān)心嚎啕大哭會驚動什么不可知的聲音來安慰我，或者在昏暗中招來某些帶光環(huán)的面孔，露出奇異憐憫的神色，俯身對著我。
13、我只會平靜地生活，并默默地期待著末日的來臨。
14、鍛煉自己鋼鐵般的意志，挑戰(zhàn)不可能，打垮；做不到，越是艱難險(xiǎn)阻，越是勇往直前。以自己勇敢的精神在任何艱難險(xiǎn)阻面前都不退縮?？朔謶?，是我們走向成功的第一步。做到全力以赴，就可以再奮斗中成長，在風(fēng)險(xiǎn)中獲得意外的收獲。
15、葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。生活即如沙場，生活中并不乏殺戮，只是這種殺戮，并不如沙場上那刀光劍影，鐵馬兵戈般來得刺激，但卻更為可怕，因?yàn)樯钪械臍⒙緯谷说男娜缢阑摇Ｔ囅胍幌拢热裟硞€(gè)人活著，但心早已未系在這世間，這樣如木偶般機(jī)械的生活著，又有何意義所在，又有何價(jià)值所體現(xiàn)呢？
《簡愛》是我很喜歡的一部小說，到現(xiàn)在我看過好幾遍了，第一次看時(shí)是六年級假期，當(dāng)時(shí)對這本書的印象并不深刻，就記住了大概內(nèi)容，但隨著年齡增長，再看這本書時(shí)，有了不同的感受，特別喜歡簡愛這個(gè)角色，她貧窮，生活艱難，但是不自卑，不怨天尤人，她努力使自己過的積極開心。
簡愛童年過的并不好，在舅媽家她過得十分艱難，但這一切沒有讓她變成一個(gè)膽小懦弱的人，她依舊有自己的思想，她反抗表哥的欺負(fù)。相反童年時(shí)不公的遭遇讓簡愛養(yǎng)成了堅(jiān)強(qiáng)勇敢的性格。在羅徹斯特面前，簡愛不感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的，她不卑不亢的與羅徹斯特相處，也正是簡愛獨(dú)立自尊自愛的性格吸引了羅徹斯特，讓羅徹斯特愛上了她。簡愛發(fā)現(xiàn)自己愛上了羅伯斯特時(shí)并沒有因?yàn)閮扇碎g巨大差距而退縮，她勇敢地面對自己的心，但她又愛的有自尊有原則，她沒有因?yàn)閻垡粋€(gè)人而失去自我，當(dāng)?shù)弥_徹斯特有妻子時(shí)她選擇離開，她說“我要遵從上帝頒發(fā)的世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在瘋狂時(shí)所接受的原則?！痹趷矍榱α康陌鼑?，在富裕生活的誘惑下，她毅然決定維護(hù)自己的尊嚴(yán)、原則。這正是簡愛吸引我的地方，我喜歡她獨(dú)立自尊的性格。
“難道就因?yàn)槲乙回毴缦?默默無聞,長相平庸,個(gè)子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!”這是書中簡愛說的一段話，我十分認(rèn)同，我們應(yīng)該和簡愛一樣努力使自己的心靈變得豐富，做一個(gè)自尊自愛，獨(dú)立的人。
“就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無聞，長相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，也沒有心了嗎？你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)?！闭且?yàn)檫@句話我愛上了《簡愛》這本書。她鼓舞著無數(shù)讀者，自信堅(jiān)強(qiáng)的反抗社會的不公，努力地追求自己的幸福。
《簡愛》是英國女作家夏洛蒂勃朗特創(chuàng)作的長篇小說，是一部膾炙人口的作品，一部帶有自傳色彩的長篇小說。
這本書主要寫了主人公簡愛這個(gè)人，她從小就是個(gè)孤兒，被寄養(yǎng)在舅舅家，自小就受到舅母的虐待和歧視。因此，她從小就負(fù)有反抗精神，性格堅(jiān)強(qiáng)又倔強(qiáng)。
她被送到了羅沃德慈善學(xué)校，該學(xué)校校規(guī)嚴(yán)厲，生活艱苦，校長是個(gè)冷酷的偽君子。簡在學(xué)校經(jīng)常食不果腹，受到精神和身體上的雙重摧殘。她在那里的處境并不比舅舅家好，甚至更差。
后來，她來到桑菲爾莊園任家庭教師，她的自尊，自愛和自信贏得了主人羅切斯特先生的尊重和喜愛。他們經(jīng)歷了很多挫折和磨難，最終走到了一起，過著幸福的日子。
《簡愛》就像是現(xiàn)實(shí)生活中灰姑娘的奮斗史，她堅(jiān)強(qiáng)的面對困難與挫折，同時(shí)她本人也是那樣的善良，寬容，上進(jìn)，自尊，自愛。
我不禁感嘆《簡愛》是一部偉大的著作，她使我懂得了什么是真，善，美。教我怎樣做人。同時(shí)我被女主人公簡愛那自主獨(dú)立，自強(qiáng)不息的精神，以及她堅(jiān)定地追求獨(dú)立和尊嚴(yán)的個(gè)性所震撼。
世界名著到底是不同于一般作品，讀得時(shí)候能完全融入到故事情景中去，雖然他語言情節(jié)，甚至結(jié)局都很平淡，故事也逃不出世俗套路，以讀者期盼方式發(fā)展。
《簡愛》讓我閱讀越喜歡，它不催我一滴眼淚，或一絲個(gè)性感動。但那種心里淡淡愉悅灌入我身體。像早起喝了一杯純牛奶，很淡但牛香味久久不散。
我讀過許多關(guān)于感情詩和小說，大多心靈震顫，感動得一塌糊涂，也很向往那樣深刻感情，那樣濃烈感覺。以前有過，于是越細(xì)讀簡愛心理描述，越能體味她對戀人深情。她一切心理，脆弱，傷感，多疑，幻想，甚至過于敏感患得患失。我都能理解，并深刻感嘆作者描述是多么形象逼真啊。
我一向很佩服明曉溪《泡沫之夏》描述唯美入微，《紅樓夢》里黛玉心思細(xì)膩感人，此刻感覺到簡愛絲毫不比她們遜色，甚至更貼切，更貼合一個(gè)普通女孩墜入愛河時(shí)表現(xiàn)，至少是與我相貼合。
回想起來，我真和她讀過那一段時(shí)間很像，每一天想都是那么復(fù)雜東西。呵，多傷神啊，可卻從沒有停止想過。生命平淡卻因此消失，代之以豐富東西。很少有人能在心中劃下印痕。簡愛太冷淡，生活也很灰暗，羅徹斯特便是上帝帶給她去改變生命人。而簡愛也在他心中激起永遠(yuǎn)無法平息漣漪。我想他們對于彼此而言都太特殊了，以至于一輩子都沒辦法忘掉或不愛，如果失去了彼此，那該是怎樣荒蕪啊。
好在他們有相對愉快結(jié)局，只要兩情相悅，還是能夠在一齊，可總感覺作者結(jié)局火災(zāi)部分安排有些……，雖然有她道理。
如果他們沒有在一齊會怎樣呢？這是不可能，按照小說鋪墊?，F(xiàn)實(shí)中就不一樣了，就是心靈相通也未必。人追求多了，欲望也一樣。難免最后各奔東西。
簡愛是個(gè)個(gè)性人，她不求什么，也不被現(xiàn)實(shí)枷鎖所累，無欲則剛，她能夠一心持續(xù)特立獨(dú)行她?；蛟S這正是我該學(xué)習(xí)，想太多，難免會陷入牢籠之中。倒不如簡單淡薄好。
我最欣賞《簡愛》中簡愛在和羅切斯特先生的愛情對白，簡愛雖然是一位家庭教師，但她不卑不亢的話語依然讓我震撼：“你以為我窮，不漂亮，就沒有感情嗎？如果上帝賜給我美貌和財(cái)富，我也會讓你難于離開我的！就像我現(xiàn)在難于離開你一樣！你以為，我因?yàn)楦F、低微、矮小、不美，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯(cuò)了――我的靈魂和你的一樣，我的心也和你完全一樣，……我們站在上帝的腳跟前，是平等的――因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?！”我暗想：就是?dāng)時(shí)羅切斯特先生也會被簡愛獨(dú)立高貴的言行所折服吧！的確是這樣的，人永遠(yuǎn)都是平等的，無論你是多么富貴，都和常人一樣，都要經(jīng)歷生老病死；無論你多么聰明，都會和常人一樣，隨著年齡的增大，記憶力逐漸衰退。無論你多么美麗，都會和常人一樣，會隨著時(shí)間的流逝而變得暗淡無光……人都是平等的，因?yàn)槲覀兊撵`魂和心都是一樣的。
這本書中的主人公簡愛，身處逆境中她依然選擇了堅(jiān)強(qiáng)面對，在逆境中她從來沒有灰心過。每一個(gè)人都是由弱小，經(jīng)過后天的學(xué)習(xí)、奮斗才具備一定的能力，才變的強(qiáng)大。不要因?yàn)槿跣《桓遗c人競爭，弱者也有自己的生存方式，要相信弱者不弱，勇敢地面對生活中的困難，不灰心，用堅(jiān)強(qiáng)的毅力不斷進(jìn)取、認(rèn)真對待，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，終有一天，你的努力會彌補(bǔ)了你的不足，就能獲得別人也許苦苦求索也無法得到的東西。是簡愛讓我學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)地面對生活的挫折，要做一個(gè)擁有堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。這也是這本書帶給我的思考，值得每個(gè)人去讀。
感謝查閱小編為你推薦青銅葵花讀書筆記。古語有云：書當(dāng)快意讀易盡，客有可人期不來，讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍。而在閱讀作者寫的作品時(shí)，腦中不停的會有新的想法，這些共鳴是難能可貴的，需要我們把它記下來。如果合你所需，不妨馬上收藏本頁！
一位文靜而又瘦弱的小女孩，手拿著一朵橘黃色的小花，靜靜地走在大河邊，剛下過雨的天空顯得格外的藍(lán)。一路的草，葉葉掛著水珠，幾只丹頂鶴在快樂的嬉戲著……這幅唯美的畫面，讓我不禁打開了這本曹文軒寫的純美小說——《青銅葵花》。
居住在大麥地上的青銅一家心地善良，盡管日子過得很艱難，還是收養(yǎng)了成了孤兒的城里女孩葵花。這是一個(gè)男孩和女孩的故事，一個(gè)特別的機(jī)緣讓城市女孩葵花和農(nóng)村男孩青銅成了以兄妹相稱的朋友。他們一起生活，一起長大?？ㄊq那年，命運(yùn)又將她召回城市，青銅從此常常遙望蘆蘆葦蕩的盡頭，遙望葵花所在的地方……。男孩青銅，一個(gè)不會說話的他，竟大聲的說出了女孩的名字：“葵——花！”
哥哥青銅為了保護(hù)妹妹葵花，一整天騎著牛跟著妹妹。青銅很疼妹妹。為了讓葵花上學(xué)，青銅放棄了自己上學(xué)的夢想為了讓葵花照一張相，青銅在冰天雪地里賣掉了自己腳上的蘆花鞋；為了葵花晚上寫作業(yè)有燈點(diǎn)，青銅捉來最大螢火蟲做了十盞南瓜花燈；為了讓葵花看戲，青銅頂著葵花默默的站立了一個(gè)晚上；為了等葵花回來，青銅天天提著紙燈籠去碼頭，就為了葵花晚上回來不怕；為了葵花報(bào)幕時(shí)的美麗，青銅吹的腮幫子疼做了一串世界獨(dú)一無二的冰項(xiàng)鏈，為了讓葵花吃到肉，青銅整整一天躲在蘆葦河里捉野鴨……
葵花也是一個(gè)可愛懂事的女孩。為了給自己貧困的家省錢，葵花拍照沒有參加；為了能多編些蘆花鞋，葵花放學(xué)后就去采蘆葦花；為了賺錢給奶奶治病，葵花獨(dú)自一人跑到江南撿銀杏；為了省錢給貧困的家，葵花故意把考試考差；為了讓哥哥被人看起，葵花想方法教啞巴哥哥識字……
雖然一家很窮，雖然一家人經(jīng)歷過水災(zāi)、火災(zāi)、蝗蟲等苦難，但是她們兩個(gè)人依然過著無拘無束的生活，這家人沒有一個(gè)愁眉苦臉的，他們在一起有說有笑，心里惦記著的是眼下的日子，向往著的是以后的好日子。因?yàn)樗麄兿嘈?，風(fēng)雨過后必有彩虹?？嚯y是永恒的，我們用不著為自己的一點(diǎn)點(diǎn)苦難就大驚小怪，我們需要的是面對苦難的心態(tài)。
我同情青銅一家，當(dāng)他們辛辛苦苦種的大麥眼看就要豐收，可以緩解一下家里的困境時(shí)，卻被突如其來的蝗蟲吃了個(gè)精光?；认x在大麥地橫行霸道，把所有看得見的綠色吃光了，本來就不富裕的大麥地陷入了絕境。
我羨慕青銅一家，盡管生活貧窮，可是一家人相互關(guān)心，互相鼓勵(lì)，再窮再苦也不放棄，再窮再苦也要堅(jiān)守為人清白，活得坦蕩。那時(shí)，我就想，窮得有骨氣，令人敬佩。
每一個(gè)時(shí)代的人，都有每一個(gè)時(shí)代的人的痛苦，痛苦絕不是今天的少年才有的。少年時(shí)，就有一種對痛苦的風(fēng)度，長大時(shí)才可能是一個(gè)強(qiáng)者。
今天上午，我終于把《青銅葵花》這一本書給讀完了。當(dāng)我讀完的時(shí)候已經(jīng)是眼淚像大雨一樣嘩啦啦、嘩啦啦地流了下來。因?yàn)橛泻芏嗟胤轿叶伎吹搅饲嚆~怎樣來幫助葵花。
比如說幾個(gè)1。比如在冰項(xiàng)鏈這一篇里寫到了村子里來了一個(gè)馬戲團(tuán)。然后，青銅和葵花千辛萬苦地把一個(gè)大石頭推到了打谷場上?？墒牵直灰恍┤私o搶走了。為了讓葵花看清，就沖上去跟那一些人打了起來。最后被那一些人打得鼻子流血了。后來，他又讓葵花騎在自己背上看馬戲。
還有一個(gè)就是三月蝗這一篇。因?yàn)榛认x把麥子全吃光了。大家沒吃的，于是青銅就捉了一只野鴨給葵花吃。可是，嘎魚一家說這一只鴨是他家的。然后，青銅爸爸和嘎魚爸爸打了起來。后來，青銅爸爸又把青銅罵了一頓。
讀了《青銅葵花》這一本書我知道了一個(gè)道理：我們應(yīng)當(dāng)敢于正視痛苦，尊敬痛苦！歡樂固然值得贊頌，痛苦又何嘗不值得！這是兩位兄妹，而且都是圣者。他們鍛煉人類傳大的心魂。他們是力，是生，是神。凡是不能兼愛歡樂與痛苦的人，既不愛歡樂，亦不愛痛苦。凡能體味他們的，方懂得人生的價(jià)值和離開人生時(shí)的甜蜜。
《青銅葵花》是獲得安徒生童話獎的作家曹文軒寫的一本書，講的是小女孩葵花和啞巴男孩青銅的溫暖感人的故事。
葵花七歲的時(shí)候，她和爸爸來到了大麥地村生活，有一天，爸爸的小船翻了，從此葵花就成了孤兒，幸運(yùn)的是，她被善良貧苦的青銅家收養(yǎng)了，她又擁有爸爸媽媽，還有一個(gè)特別疼愛她的哥哥。
青銅為了給葵花照張相，冬天夜里賣掉了腳上的蘆花鞋;為了妹妹報(bào)幕時(shí)的美麗，青銅心靈手巧地為她做了一串冰項(xiàng)鏈;為了讓葵花看一場馬戲，青銅頂著她默默站了一個(gè)晚上;為了讓葵花不挨罵，青銅甘愿挨罰受過……甚至為了讓妹妹上學(xué)，青銅放棄了他的上學(xué)夢。
葵花是個(gè)聽話的女孩，有時(shí)候會幫忙看地，不讓鴨子吃地里的莊稼。她也很關(guān)愛哥哥青銅，在哥哥青銅偷了嘎魚家的鴨子被爸爸揍了一頓，她就緊緊護(hù)住青銅;爸爸媽媽誤以為青銅沒有采蘆花而責(zé)罵他，讓他受了冤枉，她就跪下不起來……
在這樣天災(zāi)人禍的歲月里，經(jīng)歷了蝗災(zāi)、大饑荒、親人去世等事件，但青銅和葵花之間一直一直保留著一份可貴的真情!我為他們倆的這份互相關(guān)愛互相幫助的兄妹感情而深深的感動了。
讀了這本書后，我覺得平時(shí)跟自己妹妹搶吃的、搶玩具是一件可笑的事，青銅關(guān)愛妹妹那是極致的愛!為了妹妹，他可以做出讓人想不到的事!
我和阿蝦對姐妹和青銅他們截然不同。我很多時(shí)候東西不讓給妹妹，跟青銅和葵花比一比，我真是自嘆不如，以后我應(yīng)該要更加愛護(hù)自己的妹妹啊，等到妹妹再長大一點(diǎn)，我也要把這個(gè)故事講給她聽，讓我們能夠互相再愛對方一些……
希望大家能認(rèn)真讀讀這本書，把這份可貴的感情傳下去!
讀了《青銅葵花》，我的感受很深。這本書是講一個(gè)城市女孩葵花跟隨她爸爸來到一個(gè)名叫大麥地的村莊生活，她認(rèn)識了一個(gè)啞巴男孩名叫青銅。
不久，葵花的爸爸在一場意外車禍中喪命，讓葵花變成了孤兒。青銅把她領(lǐng)回了家里，為了讓葵花從痛苦中走出來，像親哥哥一樣關(guān)愛著葵花，青銅為她付出了許多……直到葵花12歲那年，葵花又要回去城里，青銅十分不舍，想她時(shí)，就去葵花去過的地方，有一天他突然撕心裂肺的喊出了“葵——花”，震動了所有人的心。
當(dāng)我翻過這本書的最后一頁時(shí)，我不禁流下了眼淚，我想了很多，青銅和葵花生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都讓青銅和葵花永遠(yuǎn)都忘不了，葵花走時(shí)一定滿腦子都是以前他們在一起玩耍的畫面。到了最后，青銅每日每夜的都在想著葵花，心里也念著葵花。他為了紀(jì)念她，不忘了她，就每天都去他們玩耍的地方，青銅躺在草地上對著天空大叫出一聲“葵花”，這朦朦朧朧的聲音卻包含了多少的思念和多少想相見的欲望啊!
不僅是這樣，一句話對一個(gè)啞巴，而且是農(nóng)村的孩子是多么難啊!可是青銅的想念全部都超越了這些，所以這一句“葵——花”感動了村民，也感動了在這本書前的我。我的眼前仿佛看到了淳樸的農(nóng)村孩子青銅那張思念的臉龐，看到了葵花對青銅的不舍……
今天，我讀了一本名叫《青銅葵花》的書，這本書十分感人。作者是著名作家曹文軒。一拿到這本書，我便津津有味地看起來。
《青銅葵花》主要描寫了一個(gè)叫葵花的小女孩和一個(gè)叫青銅的小男孩的故事。其中我最喜歡冰項(xiàng)鏈這一章。寫了葵花要去演出。因?yàn)樗麄兗疑畋緛砭褪重毨?，青銅就只好去屋檐頂上取下一些冰塊，然后，用嘴巴在冰塊上吹一個(gè)小孔，當(dāng)他吹完的時(shí)候已經(jīng)是傍晚了，他的手被冷得腫了起來，他拿著那條項(xiàng)鏈回到了家中，第二天，葵花戴著冰項(xiàng)鏈，在臺上顯得光彩奪目，臺下的觀眾們都贊嘆不已。
我覺得他們家雖然貧困，但我知道他們比我們現(xiàn)在的一些人過得更加幸福，快樂。
現(xiàn)在我們家庭里雖然差不多都很有錢，但生活得一點(diǎn)也不幸福，也一點(diǎn)也不快樂?？鞓愤@個(gè)詞語和一些人很接近，但是和一些人十分遙遠(yuǎn)?？鞓返降资鞘裁?也許你自己也不知道。有些人一生就是因?yàn)闆]有擁有快樂才開始犯罪，才開始他的不法人世的。所以我們要懂得珍惜我們現(xiàn)在所擁有的快樂。要牢牢地抓住它，緊緊地抱住它，不要在讓它和我們再次擦肩而過。如果我們失去了它，就永遠(yuǎn)也拿不回來了!!!
我十分喜歡這篇小說，因?yàn)樗o我們的啟發(fā)很大，給我們所有人的啟發(fā)都很大啊!!!
“一個(gè)家庭中沒有書籍，等于一間房子沒有窗子?！币粋€(gè)人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，對于推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲，這時(shí)候，我們可以去寫下一篇讀書筆記來記錄自己的感悟，那么，有哪些可以值得參考的讀書筆記呢？為此，編輯從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《《紅與黑》讀書筆記》，請收藏好，以便下次再讀！
小說主人翁于連。索黑爾，是一個(gè)出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個(gè)出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破倫時(shí)代的沸騰生活，渴望通過從軍去建功立業(yè)，青云直上。但在王政復(fù)辟時(shí)期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國，于連看到這條路已經(jīng)走不通了，只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》，紅即象征軍隊(duì)，黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當(dāng)家庭教師，為了報(bào)復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí)，企圖以此達(dá)到發(fā)達(dá)的目的。他最后到了巴黎，又有幸成為德?拉?木爾候爵的秘書，同時(shí)勾搭上了候爵的女瑪特兒。正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚，實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢的時(shí)候，市長夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信，使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德?瑞那夫人，受到了嚴(yán)厲的審判，終于被送上了斷頭臺，從而結(jié)束自己短暫的一生。
一心希望擺脫貧賤地位報(bào)復(fù)上流社會蔑視的于連，是煞費(fèi)苦心，不擇手段的。他明明崇拜拿破倫，卻要當(dāng)眾大罵拿破倫，他明明不信神靈，卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟，能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時(shí)的生活背景，只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己，帶著假面具來應(yīng)酬所有的人，如果我是他，我會很累。要自己時(shí)刻像電影里一樣去扮演一個(gè)和自己內(nèi)心世界異樣的角色，而且要讓自己無論何時(shí)何地都不出戲，沉浸在這個(gè)角色里是很難辦到的。俗話說：“江山易改，稟性難移。我真同情于連教師專業(yè)成長的途徑。
正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡，于連最終的下場是可悲的，所以待人最好多一些真誠少些虛偽。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會畫面，把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”；這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不一樣。
全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描述而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷，這是對那個(gè)社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)僅有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生夢想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連杯具性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外，就有了對當(dāng)今社會更實(shí)際的意義。
寫至此，不得不引到這部小說的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的感情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的感情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的感情方式迥然不一樣，一個(gè)深沉，一個(gè)狂熱，他們在這兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自我的感情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說“我把自我毀了”，可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的感情的表情?！边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得感情。書中兩段杯具感情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結(jié)時(shí)，感情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷。
當(dāng)我將落筆時(shí)，發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自我得到反抗平庸的啟示，感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的感情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我能夠自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
于連.索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此，人們能夠作出很多評判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的杯具；一個(gè)野心家的毀滅；一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)，在他的警覺，他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德.萊納夫人面前履行“某種職責(zé)”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧晕颐媲扒腋?，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此，他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子，所以在每每幸福之時(shí)，他又會捫心自問，深深自責(zé)。所以，他的計(jì)劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上，他并沒有獲得多少歡樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“歡樂的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻活力而已，剩下的是想著緊之后應(yīng)當(dāng)在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實(shí)的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地應(yīng)對死亡。
對于于連的感情，我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的感情緊密聯(lián)系著的。他的兩個(gè)戀人——德.萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生，所以不妨分別來看看于連與兩個(gè)戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的感情始于于連對她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“職責(zé)”，這是一種對貴族老爺?shù)膱?bào)復(fù)，一種虛榮的滿足。可是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時(shí)間，他瘋狂地愛上了德.萊納夫人。可惜這顆愛心又很快被種種野心占有了，直至最終才又復(fù)燃，爆發(fā)。
說起來《紅與黑》這本書我好久之前就聽過這個(gè)名字了，初中語文老師說《紅與黑》是一部反映復(fù)辟時(shí)期社會現(xiàn)實(shí)的優(yōu)秀作品。作品中的“紅”代表了穿紅色軍服的士兵，“黑”代表了穿黑色衣服的教士，這是當(dāng)時(shí)社會中的青年人出人頭地的兩條捷徑，也代表了當(dāng)時(shí)社會的社會特征。里面對人物的心理刻畫，社會環(huán)境發(fā)熱渲染和性格的描述等細(xì)節(jié)描寫的非常細(xì)致，讓我們在寫作中多多學(xué)習(xí)。雖然知道，但是一直沒有機(jī)會拜讀，看到那么厚厚的一本書，內(nèi)容冗雜，就令人失去了細(xì)讀的興趣。
這次有機(jī)會拜讀《紅與黑》這本書，感覺這就是一個(gè)強(qiáng)迫自己讀下去的機(jī)會。Scarlet and Black這部小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆內(nèi)閣所帶來的社會風(fēng)氣”，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴族的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部“政治小說”。
主人公于連的生命像蜉蝣一樣短暫，但卻像掠過夜空的流星一樣燦爛。他生命中的高潮是兩次非同尋常的悲劇性愛情。于連是一個(gè)充滿矛盾的人物。他的內(nèi)心世界深刻而復(fù)雜，他既卑怯又勇敢，既狡猾又誠實(shí)，既老練又天真，既復(fù)雜又單純，所有這些水火不容的對立特征，使于連成為一種特殊的典型。但是，在死亡面前，于連面前有兩條路：一是向他所仇視的那個(gè)階級和他所抱定決心加以反抗的社會屈膝投降，乞求和接受它的恩赦。這樣他在肉體上雖然能夠得生，但在精神上卻將宣告死亡。但是他忠實(shí)于自己的信念和理想，把對人生的挑戰(zhàn)堅(jiān)持到底，于連挺身慷慨赴死。我們在人生的道路上會對自己的信仰，對自己的理想有這樣的大無畏精神嗎?
高爾基曾說過：“司湯達(dá)的《紅與黑》中的于連是19世紀(jì)歐洲文學(xué)中一系列反叛資本社會主義的英雄人物的"始祖"。”這本小說以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公的心靈空間，廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識的活動，并開創(chuàng)了后世“意識流小說”、“心理小說"的先河，是一首"靈魂的哲學(xué)詩”。
其實(shí)我們要讀的不僅僅是書中對人物，對社會環(huán)境細(xì)致的刻畫，更應(yīng)該看到的是，當(dāng)年面對丑惡的時(shí)候，是否有敢于保持自己純潔本性的勇氣，對自己的理想是否有堅(jiān)持不懈，不怕一切困難的膽量。
莎士比亞說過：“生活里沒有了書籍，就像沒有了陽光；智慧里沒有了書籍就像鳥兒折斷了翅膀?！睅е鴮λ緶_(dá)的崇拜，我閱讀了《紅與黑》這本書。
作為歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作，歷來評論家絞盡腦汁，頗多發(fā)明，認(rèn)為“紅”與“黑”，喻為軍裝和道袍，劍與十字架，熱血與孝服，軍人的榮耀與僧侶的黑暗，火紅的理想與黯然的幻滅，英勇的時(shí)代與復(fù)辟的年代，等等，等等，真可謂挖空心思。但按照司湯達(dá)的意思，“紅”意味著書中主人公于連會去當(dāng)兵；但他生活的年代，只得披上“黑”的道袍，書名也有如此之意向。
小說主人翁于連·索黑爾，是一個(gè)出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個(gè)出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破侖時(shí)代的沸騰生活，渴望通過從軍去建功立業(yè)，青云直上。但在王政復(fù)辟時(shí)期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國，于連看到這條路已經(jīng)走不通了，只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。
小說題名《紅與黑》，紅即象征軍隊(duì)，黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德·瑞那府上當(dāng)家庭教師，為了報(bào)復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí)，企圖以此達(dá)到發(fā)達(dá)的目的。他最后到了巴黎，又有幸成為德·拉木爾侯爵的秘書，同時(shí)勾搭上了侯爵的女兒瑪娣兒。正準(zhǔn)備和瑪娣兒結(jié)婚，實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢的時(shí)候，市長夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給侯爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信，使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德·瑞那夫人，受到了嚴(yán)厲的審判，終于被送上了斷頭臺，從而結(jié)束自己短暫的一生。（郭雪兒）
一個(gè)偶遇，讓我幸運(yùn)的得到了這本書。早就聽說了它的經(jīng)典，所以，得到此書后，我就迫不及待的開始了我的“奇妙之旅”。
在一字一句的閱覽過后，男主人公驚奇的出現(xiàn)了，剛開始，他被賦予了一個(gè)奇特的形象。他受家人的打罵，每天父親回家用結(jié)實(shí)有力的手臂打他并且不喜歡他看書;他狂熱追逐偶像拿破侖，因?yàn)樗麖呢毧嗳嗣癯錾?，卻做到了一個(gè)備受世界矚目的角色，這無疑帶給他動力，讓他奮勇向前追名逐利;他為自己以后的路做各種籌謀，竟然去背神父最喜愛的那些枯燥的拉丁文圣經(jīng)，因?yàn)樵谶@個(gè)社會，很多晉升關(guān)系都離不開這神圣的地方;他擁有超人的記憶力，為他以后的大踏步走向“上流社會”埋下了重重的伏筆;等等。而就是因市長的虛榮心，才使他決定一定要請這位年輕人，也就是主人公-于連做他孩子的家庭教師，一切就是從這份特殊的角色-可直接接觸到富人-開始的。
在家教期間，他出奇的和市長夫人展開了戀情，這份初開的情竇讓他死去的最后一刻也難以忘懷。盡管，在離開她之后，他通過各種關(guān)系晉升，達(dá)到事業(yè)的頂峰，而且為了更高的權(quán)力和地位，自己又和首富之女馬蒂爾德發(fā)生了驚險(xiǎn)的愛戀，馬蒂爾德還為他懷孕，為了他，馬蒂爾德盡然瘋狂的利用各種關(guān)系保護(hù)他，在他槍襲市長夫人后，一連串的官司都是馬蒂爾德為他做的，可是，就在襲擊他最心愛的人-市長夫人-之后，才讓他喚起了心底里的那份愛，直到死前的最后一秒也沒有忘記，他很愛她，而她也是，從來沒有一刻停止過，三天之后，她也和她心愛的孩子一起安然的離開了。
就是這樣一個(gè)故事，曲折的情節(jié)，每個(gè)詞語無不淋漓的表現(xiàn)出故事主人公的性格，而這些，也正好符合當(dāng)時(shí)的西方觀念，可見當(dāng)時(shí)的教會、上流貴族等等對人們思想根深蒂固的影響。
也許，在我認(rèn)為，“紅”就是流離于這篇小說中強(qiáng)烈的愛情，“黑”則是這個(gè)社會腐朽的觀念、每個(gè)人心里的虛榮、錢和權(quán)的激烈追逐?！凹t與黑”，在這種復(fù)雜社會中交雜的愛情、痛苦、無奈、放縱、可笑等等。
《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說仍可以經(jīng)久不衰？原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩，又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象，而且通過主人公的經(jīng)歷，展示了法國復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷，觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會問題。小說主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應(yīng)了當(dāng)時(shí)廣大小資產(chǎn)階級青年的普遍命運(yùn)。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅(jiān)毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴(yán)的封建社會，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現(xiàn)實(shí)的不滿情緒：啟蒙思想和拿破侖的影響，培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛，飛黃騰達(dá)。但是在復(fù)辟時(shí)期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識，明知毫無價(jià)值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長家，當(dāng)起家庭教師來。在那段時(shí)期，他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族階級對他的侮辱。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。
于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格，強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)秘書后雖然還不時(shí)流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí)，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺。
作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個(gè)時(shí)代特定的社會現(xiàn)實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
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