高中讀書筆記摘抄。
下面，我們?yōu)槟阃扑]高中讀書筆記，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享。“一個(gè)家庭中沒有書籍，等于一間房子沒有窗子?！?，縱觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者。而閱讀作者寫的作品后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來，就讓我們靜下心來好好的寫一篇屬于自己的讀書筆記吧。
我一直認(rèn)為，自我審視是要時(shí)時(shí)刻刻并終身進(jìn)行的學(xué)問。
現(xiàn)在17歲的年齡，從小時(shí)候一直耳熟能詳?shù)拿藗饔?，甚至寓言故事和名人名言中的道理，架?gòu)著我的“三觀”。但我常常發(fā)現(xiàn)，幾乎所有事都沒有確定性和唯一性。
《終身成長》是美國作家卡羅爾·德維克的著作，書中主要議論了兩種思維模式:固定型思維和成長性思維。作者用上課發(fā)言的例子，對這兩種思維的含義和區(qū)別進(jìn)行了大致闡述:敢于上課發(fā)言的人會想:“我說出我的見解，是為了讓老師發(fā)現(xiàn)我的問題，從而協(xié)助我解決問題。”他們一般不會考慮說錯(cuò)答案后自己的尷尬和同學(xué)的哄笑，這就是有成長型思維的人。反之，固定型思維的人，不接受別人的意見，甚至懼于別人指出自己的問題，固步自封。
我認(rèn)為的自我審視，可歸類于成長型思維。以前在我的認(rèn)知里，事物的兩面性一定有一面是錯(cuò)，另一面是對，就算沒有明確的理論界限，感性上也會有善惡之分，但現(xiàn)在的社會中，“老人倒地，路人不扶”，可能是怕老人“碰瓷”；“店老板怒打小學(xué)生”，可能是“熊孩子把可樂澆在了鋼琴上”……這些事不斷刷新我的認(rèn)知，通過我認(rèn)為解決許多事的“通策”——換位思考也無法得到準(zhǔn)確做法。
當(dāng)我試著陷入“當(dāng)事人”的“思想誤區(qū)”后再醒悟過來時(shí)，我意識到許多問題解決不當(dāng)大多是因?yàn)椤爱?dāng)事人”雙方某些方面認(rèn)知欠缺。就像小時(shí)候，媽媽和老師告訴我要樂于助人，我就會幫老爺爺推車，而不會先思考老爺爺會不會是壞人，我認(rèn)為幫助別人是對的，我就會去做。知道的越多，顧忌越多，后來取舍的一般標(biāo)準(zhǔn)，都是以自身利益為主來進(jìn)行考量了。
成長要求我們廣泛認(rèn)識并學(xué)會接受，但一定別太唯心，多在客觀角度看問題，看自己。同時(shí)，應(yīng)時(shí)刻保持謙遜的態(tài)度，善于采納他人意見才能更好的自我完善。我認(rèn)為每一個(gè)給我提出建議，指出問題的人，都值得感謝，他們使我發(fā)現(xiàn)自身問題從而不斷提高。只是對于他人的評價(jià)，要善于分辨，有則改之，無則加勉。
生活瞬息萬變，需要時(shí)刻自我審視，并保持謙遜。
《文化苦旅》是一本文字優(yōu)美卻又言之有物的書。這本書讓我游歷了大江南北，帶我穿越時(shí)空，領(lǐng)略唐宋元明清的歷史。本書寫的是中國名處的名勝古跡、風(fēng)土人情，可按以說是一本游記；而在其中又記錄了許多史實(shí)；也可以說是一部史記；而全書流露出的喜怒哀樂、詩情畫意，又使這本書成為一部很不錯(cuò)的散文集。
走在中華民族的土地上，作者用其獨(dú)特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，用心思細(xì)膩的筆觸，為這趟巡視華夏文化的「苦旅」，這本書里頭有太多不忍與親身體驗(yàn)的辛酸。苦苦的味道，未看過《文化苦旅》之前，大概也不會想到，一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡在它們的背后會有如此深層的涵義；而作者運(yùn)其妙筆，以干凈漂亮的散文，組合成了一篇篇絕妙的文章。走進(jìn)書中的情境與思考，我不禁嚴(yán)肅起來。像一個(gè)被流放的孩子，流放到一塊自己不熟悉的土地，逼使我不得不走向前去。眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，石像，壁畫依然不言，我靜靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌，卻任其流落在外人手里，而中華子孫卻也將之棄而不顧，那一馬車，一馬車的文物輸往外國。多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，為何能引起大家的注目它并非外表炫麗，而是它只是一種儀式，一種人性的，及它深層的蘊(yùn)藏。我們在這兒看到，美，也有宗教的天地，以及它是中國千年的標(biāo)本，一樣美的標(biāo)本，縱使它曾經(jīng)殘缺，被人無情的，任意的轉(zhuǎn)換。
在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，從他的文才想至他的被貶，既遭貶謫，而永柳二州又是荒遠(yuǎn)之地，因此他自放于山林水澤之間，將其困厄感傷的心境，完全寄托在游賞山水之間與文章創(chuàng)作之中，使中國文學(xué)史上擁有了「永州八記」這樣出色的山水文學(xué)，這樣的一代士人的氣節(jié)與傲氣讓后世學(xué)者不得不去尊敬他的文化意識及人格，帶著崇敬和疑問來瞻仰這位大文豪。
苦與甜本是一家，先苦后天，才知甜滋味。正如余秋雨把書名取作《文化苦旅》！但苦中處處有希望的曙光。
作為西方乃至世界上影響力最大的哲學(xué)家之一，柏拉圖一生立著無數(shù)，而《理想國》無疑是其中最能表現(xiàn)其政治思想的作品。書中通過蘇格拉底與他人豐富多彩、環(huán)環(huán)相扣的對話，給我們展現(xiàn)了一個(gè)完美優(yōu)越的城邦。這個(gè)城邦是歷史上大大小小“烏托邦”的開山鼻祖。理想國的宗旨是締造一個(gè)秩序井然至善至美的正義國家_也就是所謂的理想國。圍繞這個(gè)宗旨，柏拉圖開篇不久就開始討論什么是正義的國家，而不是什么是正義的人，他從城邦至公民、從上往下、從大往小地理想化地安排了城邦公民的一切，生活、工作、教育及一切。
一、國家組成
柏拉圖認(rèn)為的理想國，充滿正義和美德的國家，這個(gè)國家由統(tǒng)治者，國家保衛(wèi)者，普通勞動(dòng)者三個(gè)階級組成。
1．哲學(xué)王
“除非哲學(xué)家當(dāng)上國家的國王，或者說目前統(tǒng)治我們這個(gè)國家的國王，王子們都具有哲學(xué)家的那種認(rèn)真和嚴(yán)肅的追求精神，以使政治的偉大和智慧結(jié)為一體，并堅(jiān)決地請那些只安于兩者之一的無為之輩統(tǒng)統(tǒng)靠邊站，我想我們的國家只有這樣才能生存下去，才有得見天日的可能性，否則我們的國家將永無寧日?！睍姓f哲學(xué)家應(yīng)該為政治家，政治家應(yīng)該為哲學(xué)家。政治家應(yīng)該對哲學(xué)充滿向往，并不斷的追求自己在哲學(xué)上的進(jìn)步，并用哲學(xué)思想來管理民眾。這就是哲學(xué)王的思想，柏拉圖認(rèn)為一個(gè)國家的統(tǒng)治者應(yīng)該是充滿智慧的！
2．保衛(wèi)者
而作為國家的保衛(wèi)者，就是應(yīng)該為國家或城邦盡職盡責(zé)，守衛(wèi)國家。他們應(yīng)當(dāng)是勇敢的。國家的保衛(wèi)者“沒有必要擁有私人的土地或其他財(cái)產(chǎn)，因?yàn)樗麄兊膱?bào)酬來自國內(nèi)的人民，他們的事物也是人民給的，他們不該有私人的花消，我們需要的是他們真正地像個(gè)保護(hù)者的樣子！”勇敢就是作為國家保衛(wèi)者的品性，這樣才能是作為保衛(wèi)者的樣子。
3．勞動(dòng)者
“國家興旺是這個(gè)國家的民眾的生存需要，沒有國家的人是不能自己自足的”，“我們?nèi)壕釉谝黄穑瑤蛠韼腿?，大家都能從別人身上滿足各自的欲求。于是，當(dāng)這些合伙人和幫手聚居一地，同舟共濟(jì)的時(shí)候，他們所形成的一個(gè)整體就可以稱之為一個(gè)國家?！卑乩瓐D的《理想國》中這樣寫到！在柏拉圖認(rèn)為，作為國家的勞動(dòng)者，有自己的專長，要有固定從事的職業(yè)。他說：“牧人或織工也一樣，各依其技藝吃飯，有技藝的人應(yīng)該充分發(fā)揮其技藝，持續(xù)性地駕輕就熟地工作，如果他不看中自己的專長，東也想插一手，西也插一手，那么真正屬于他的機(jī)會可能就會溜走?！弊鳛橐粋€(gè)勞動(dòng)者，他應(yīng)該也是節(jié)制的，節(jié)制與智慧和勇敢不同，智慧屬于統(tǒng)治者，勇敢屬于保衛(wèi)者，而節(jié)制卻是“貫穿到全體公民，把無論在什么行業(yè)什么領(lǐng)域中是，也不論在智力上，人數(shù)上還是經(jīng)濟(jì)上最強(qiáng)的、最弱的和半強(qiáng)半弱的人都協(xié)調(diào)起來，形成完美的和諧”
《終身成長》這本書是哥倫比亞大學(xué)心理學(xué)教授的著作，讓我們更清晰地認(rèn)識自己的思維模式，改變自己，以積極的心態(tài)面對學(xué)習(xí)、面對工作、面對生活。
《終身成長》一書主要介紹了人的兩種思維模式：固定型思維和成長型思維。固定性思維的人，認(rèn)為人的才能一成不變。這讓人們時(shí)刻想證明自己的智力、個(gè)性和特征。他們會把發(fā)生的事當(dāng)作衡量能力和價(jià)值的直接標(biāo)尺。成長型思維的人，認(rèn)為人的能力可以努力培養(yǎng)。雖然人的先天才能、資質(zhì)、性格各有不同，但都可以通過努力和經(jīng)歷來改變。
哥倫比亞大學(xué)的腦波研究室做了一項(xiàng)測試，發(fā)現(xiàn)兩種思維模式腦波活躍的點(diǎn)是不同的，固定性思維的人關(guān)注的是測試的結(jié)果，成長型思維的人更關(guān)注提高知識水平的信息。這不禁讓我們想起每次考試后，很多學(xué)生拿到試卷關(guān)注的是考了多少分、第幾名、是否超越了某個(gè)同學(xué)，而有些孩子會根據(jù)試卷分析自己知識的掌握情況，總結(jié)得失，尋找學(xué)習(xí)規(guī)律，以便在以后的學(xué)習(xí)中取得進(jìn)步，這就是固定性思維與成長型思維的區(qū)別。我們不難發(fā)現(xiàn)，擁有固定性思維的人不在少數(shù)。
當(dāng)然，我們不能就此判別這個(gè)人就是固定性思維或成長型思維，因?yàn)樵诓煌瑫r(shí)期、不同事件中，人的思維模式不是一成不變的。那么，我們了解了兩種思維模式，并知道其中的區(qū)別，就有利于我們引導(dǎo)孩子更多地利用成長型思維解決問題。
我女兒學(xué)習(xí)成績一直不錯(cuò)，但是進(jìn)入四年級下學(xué)期后，數(shù)學(xué)知識點(diǎn)繁雜，一時(shí)應(yīng)付不過來，接連兩次考試失利，對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)出現(xiàn)了畏難情緒，有點(diǎn)難度的題就空起來不做，作業(yè)有了錯(cuò)題就情緒低落，甚至把作業(yè)扔到一邊。我告訴她，成長型思維的人，不會盯著分?jǐn)?shù)不放，他們更關(guān)注在錯(cuò)誤中尋求方法，從失敗和挫折里受益，讓自己變得更強(qiáng)大。于是，我和她一起分析失利的原因，這學(xué)期的學(xué)習(xí)態(tài)度有沒有問題，聽課情況怎樣，失分題的原因是什么，你有什么改進(jìn)的辦法。一層層的剖析，讓她清晰地認(rèn)識到了自己問題所在。慢慢地，她又重拾了對數(shù)學(xué)的信心。現(xiàn)在，她對這本書也產(chǎn)生了興趣，這本書正躺在她的書包里呢。
同樣，這本書對我的影響也是顯而易見的，我本不善于言談，不善于表現(xiàn)自我，一些事能躲就躲。但現(xiàn)在我的心態(tài)積極了許多，面對挑戰(zhàn)，勇敢嘗試。沒有試過怎能知道不可以？即使失敗，下次也許就能成功，這樣的想法越來越多地出現(xiàn)在我的腦海。成長型思維讓我更以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，不會給孩子貼上某種標(biāo)簽，沒有哪個(gè)孩子是一成不變的，調(diào)皮搗蛋的孩子可以成為老師的好助手，成績落后的孩子通過刻意練習(xí)，可以慢慢提高。
我個(gè)人比較喜歡清新溫暖的文字，今天跟大家分享的，是日本作家?guī)r井俊二的一部小說《情書》，我把這次分享的主題命名為《你，是我最美的情書》。
說起巖井俊二，也許大家對他的了解并不多，但是若是提及《情書》、《花與愛麗絲》、《燕尾蝶》這些被拍成電影的作品想必大家都有所耳聞了。有人說他擅長用清麗、雋永、殘酷和憂傷的文字，書寫青春物語，書寫成長疼痛，字字句句有如涓涓細(xì)流，靜靜地流淌到心里，細(xì)致精美到讓人無法抗拒，使人于不經(jīng)意間被深深打動(dòng)。他的作品就是這么溫暖純凈，其中最打動(dòng)我的就是這本《情書》。
《情書》由一個(gè)同名同姓的誤會開始，通過兩個(gè)女子書信的交流，以含情脈脈的筆觸舒緩地展現(xiàn)了兩段可貴的愛情。小說采用了倒敘回憶的方式將一個(gè)愛與青春的故事娓娓道來。
內(nèi)容講述一位少女渡邊博子在男友藤井樹攀山意外喪生后，無意中得知男友中學(xué)時(shí)代在故鄉(xiāng)的地址，于是寄了一封明知不會有回音的情書到那里，但意外地卻收到回信，原來是一位與她已故男友同名同姓的女孩藤井樹收到，并回了信。之后兩人開始通信，博子因而進(jìn)一步了解少年時(shí)代的男藤井樹及女藤井樹的故事。而后博子決定與現(xiàn)任男友尋找此同名同姓的藤井樹。
博子和女藤井樹錯(cuò)過了相遇的機(jī)會，但博子卻偶然發(fā)現(xiàn)藤井樹與自己的樣貌原來十分相似。博子因而了解她已故的男友對她一見鐘情的原因是因?yàn)樗退闹袑W(xué)同學(xué)藤井樹樣子酷似，于是便放開懷抱，接受了秋葉茂的一段新戀情。
另一方面，女藤井樹也漸回憶起以往男藤井樹一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，最后因機(jī)緣巧合得到了一個(gè)埋藏多年的答案，原來男藤井樹一直暗戀著她，并且在學(xué)校圖書館的借書卡的背面畫了女藤井樹的畫像?？赐赀@篇小說我接著看了巖井俊二執(zhí)導(dǎo)的同名電影。除了幾處小細(xì)節(jié)不同之外，都可以彼此完美地詮釋。這是一個(gè)讓人覺得溫暖的作品。
那一段少年初戀的往事，就像電影開始時(shí)那一場紛飛大雪，柔軟而細(xì)膩。在時(shí)間的倒轉(zhuǎn)中，內(nèi)心會漸漸變得澄澈平靜。而這一切，是無邪的，美麗的。這些畫面都是溫暖純凈的。讓人無言。又心存眷戀。將心一遍遍沉淀。在這個(gè)故事里，自始至終，沒有出現(xiàn)一封情書。但每一個(gè)微小的細(xì)節(jié)，都留下了淡淡的愛的影子。
故事里有兩個(gè)場景最讓我難忘。第一個(gè)是博子向已故男友寄出的那封信里簡短的兩句話：你好嗎？我很好。當(dāng)她給思念中的他寫第一封信的時(shí)候，百感交集都化作了簡單的兩句話：你好嗎？我很好。當(dāng)博子后來面對藤井樹遇難的那座山大聲呼喊時(shí)，也是這兩句話。邊說淚水不爭氣地肆意橫流?；蛟S這兩句話，已經(jīng)說盡了對于一個(gè)人的愛和思念。
第二個(gè)場景就是故事的結(jié)尾。當(dāng)女藤井樹樹將那本《追憶似水年華》的借書卡翻轉(zhuǎn)到背面，看見藤井樹畫的是她的素描之時(shí)，心中不自禁地流下了溫暖的眼淚。愛，經(jīng)過千回百轉(zhuǎn)，終于還是降落到了她柔軟的內(nèi)心。像是一粒深埋久已的種子，一定會在某一時(shí)刻為自己愛的那個(gè)人萌芽、綻放。
我特別喜歡小說里的一句話：有一個(gè)可以想念的人，就是幸福。我想我們每一個(gè)心里都有這樣值得想念的人，同時(shí)我們也作為這樣一個(gè)人被別人想念著，愛著，幸福著。希望大家永遠(yuǎn)幸福下去。
好的，這就是我與大家一起分享的溫暖，希望給大家的內(nèi)心帶來一絲感動(dòng)。
《資治通鑒》，由司馬光主編，歷經(jīng)19年才編寫成，是一部長達(dá)400萬字的史書，共294卷，記載了由周威烈王二十三年（紀(jì)元前403年）寫起，一直到五代的后周世宗顯得六年（紀(jì)元959年）征淮南，共計(jì)16個(gè)朝代，共1363年的逐年記載，詳細(xì)歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國史書中，具有極為重要的地位。
而我閱讀的這本少年版《資治通鑒》，濃縮成了400頁左右，讓我讀出了古人所具有的品質(zhì)：清廉、正直、剛強(qiáng)、寬厚、忠誠、守義、執(zhí)著等，這種種品質(zhì)，是我們?nèi)松飞喜豢苫蛉钡摹?/p>
《資治通鑒》通過講述一些明君賢臣或狡詐小人，揭示了一個(gè)個(gè)人生道理。讓我記憶猶新的故事有：西楚霸王項(xiàng)羽，破釜沉舟，以應(yīng)巨鹿之戰(zhàn)，可見其勇猛決心，一戰(zhàn)成名。但他太過自負(fù)，鴻門宴沒能刺殺劉邦，鑄成大敗，“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！彼臑踅载?，令人惋惜。
個(gè)性剛烈的商鞅為達(dá)目的常常不擇手段，尤其是貫徹新法不遺余力，得罪了很多個(gè)人利益受到新法損害的人，最后以謀反這宗罪在車裂酷刑中結(jié)束了他波瀾起伏、轟轟烈烈的一生。
還有滿腔熱血的豫讓，他為了給自己親如手足的智伯報(bào)仇，竟喬裝成服苦役的囚徒混進(jìn)宮內(nèi)，潛伏在廁所中刺殺趙襄子，被發(fā)現(xiàn)后，他毫無懼色，直言不諱，卻被趙襄子欣賞放了他。第一次失敗后，他仍不改決心，用生漆涂滿全身，使渾身皮膚腫爛，毛發(fā)脫落，以改變自己容貌，又吞下燒紅的木炭，使聲音變啞，其痛苦是常人難以想象的。一日，他在街市乞討，連妻子都沒認(rèn)出，還給他些許錢物。終于有一天，他打聽到了趙襄子的行蹤，便埋伏在趙襄子所要途經(jīng)的橋下。誰知他的馬匹剛到橋邊就驚跳嘶叫，又被發(fā)現(xiàn)，便請求趙襄子把他的衣物脫下，讓豫讓刺幾下。豫讓面對他的衣袍，怒目圓瞪，視如仇敵，吼叫著，猛刺三下，便揮劍自刎，血灑橋頭了。
《資治通鑒》這本史書，讀完后令我感觸頗深，回味無窮。也讓我懂得了許多做人的道理。
人生徘徊于兩個(gè)世界之間，猶如晝夜交替時(shí)星辰掛滿天空?！輦?/p>
讀《簡愛》感觸最深的就是簡一生坎坷的命運(yùn)。幼時(shí)的簡寄養(yǎng)在舅媽家里，飽受表兄和姐妹的欺侮。僅僅因?yàn)榉纯贡砀绲臍蚓捅缓菪牡木藡岅P(guān)進(jìn)了紅房子，肉體與精神的雙重折磨使得可憐的簡大病一場。后來她被送進(jìn)了羅沃德孤兒院，在那樣惡劣的條件下，簡的生活同樣充滿悲哀與苦痛。隨著好友海倫的去世和譚波兒小姐的離開，她厭倦了那里的生活，并通過發(fā)求職家庭教師的廣告來到了桑菲爾德。
在這里，她遇到了陰郁古怪的羅切斯特先生，經(jīng)過種種摩擦與了解，兩人墜入了愛河。當(dāng)我們以為這就是完美的結(jié)局時(shí)，命運(yùn)又總讓人不痛快。因?yàn)橐粋€(gè)瘋女人的出現(xiàn)，攪亂了美好的婚禮，簡再次墮入黑暗。她不愿活在別人的世界里，在別人的世界里充當(dāng)小小的配角，她想為自己而活。在一個(gè)凄風(fēng)苦雨的深夜，獨(dú)立而堅(jiān)強(qiáng)的簡逃離了那個(gè)她又愛又恨的地方。她風(fēng)餐露宿，一路乞討，被圣約翰所救。不久后因?yàn)槭甯傅娜ナ?，一大筆遺產(chǎn)從天而降，簡變得富有起來。可她將財(cái)產(chǎn)與表哥圣約翰平分，并打算回去再看看羅切斯特，卻得知莊園被毀的的消息。命運(yùn)的驅(qū)使下她再次來到了羅切斯特先生身邊，終于幸福的生活在了一起。
命運(yùn)嘛，總是掌握在自己手里的。拜倫曾說人生徘徊于兩個(gè)世界之間，猶如晝夜交替時(shí)星辰掛滿天空。我想在簡愛的一生中，也是兩個(gè)世界的，而這兩個(gè)世界中有著最亮的兩顆星星，一顆是尊嚴(yán)與獨(dú)立，另一顆便是羅切斯特與愛。
在她的幼年時(shí)期，天空中便閃爍著尊嚴(yán)兩字，她獨(dú)立自主，飽受欺辱仍不屈生活，雖然充滿著狂風(fēng)暴雨，但是她仍努力贏得尊嚴(yán)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。而自她遇見了羅切斯特，天空中又一顆閃耀的星出現(xiàn)了，她仿佛找到了人生的歸宿，愛著這個(gè)世界，愛著周圍的一切，即使后來種種起伏，最終還是圓滿的生活。這兩顆星猶如鉆石，在簡的星空里熠熠生輝。
初讀這本書的.時(shí)候，并沒有多大的感受。而今再讀，卻被震撼，震撼于簡這個(gè)矮小瘦弱，平凡而又不平凡的人。
固然，她的一生是充滿坎坷的。她之所以沒有被命運(yùn)打敗，是因?yàn)樗梢栽诿看斡龃旌笞龀稣_的判斷與決定，她明白自己所做終究是為了什么，她知道自己是為了自己而活的，而不是別人。即使誘惑再大，她仍可以努力說服自己無論在什么情況下都要保持理智和冷靜，她是一個(gè)獨(dú)立而自主的女性，她渴望得到別人的尊重，她渴望平等，她從不虛榮。她告訴自己沖動(dòng)是魔鬼，反之，冷靜即為天使。而在當(dāng)今這個(gè)麻木而喧囂的時(shí)代，又有幾個(gè)人能做到她如此呢？電視上越來越多“路怒癥”引發(fā)的交通事故，越來越多因?yàn)橐稽c(diǎn)小小挫折而自殺的事例。由此可見，冷靜理智是多么重要！我們每個(gè)人，不論年長還是年幼，都應(yīng)學(xué)習(xí)并具有這種品質(zhì)。
為什么如此平凡的簡，她的一生是那么不平凡？我記得在簡愛與羅切斯特先生對話時(shí)曾說：“你以為我是機(jī)器人嗎？沒有心，沒有冷暖溫度，要聽從別人的指令過完自己的一生？”沒錯(cuò)，我認(rèn)為答案就在這里，因?yàn)樗涝鯓硬拍芏冗^自己的，屬于自己的，哪怕平凡的一生。她向往尊嚴(yán)與獨(dú)立，她真的一直用自己的實(shí)際行動(dòng)向我們訴說“哪怕我又矮又丑，但我有自己的思想，我有自己的追求，我為自己而活！”
作者夏洛蒂筆下的簡在一定程度上是對自己的自述，在當(dāng)時(shí)作者所處的那個(gè)時(shí)代是充滿對女性的歧視的，而作者用細(xì)膩的手法表達(dá)自己內(nèi)心所想，可見文筆之深度。而與以往作者所處的社會相比，我們現(xiàn)在的環(huán)境平等多了，所以很多人無法理解作者筆下簡的行為，不明白她為什么不去接受一切。而我想說的是，當(dāng)我真正融合到了書中，當(dāng)我好像處在了簡所存在的那個(gè)世界，我甚至想說，簡的每一個(gè)舉動(dòng)都理所應(yīng)當(dāng)，都必不可少。簡的一生向我們闡述了人生價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。一切都應(yīng)如此發(fā)生。
尼采曾說：“一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)，一切筆直都是騙人的，所有的真理都是彎曲的，時(shí)間本身就是個(gè)圓圈?！焙啇墼诓粩嘧非蟮穆飞?，終于歷經(jīng)曲折迎來了美好，一番番跌宕起伏后，我看到了令我滿意的結(jié)果。隨著小說到了尾聲，我再次細(xì)細(xì)品味書中的細(xì)節(jié)，也要用心嘆一聲：“我要有自己的追求與思想，我要為自己而活！”
假如世界上所有的書是一片遼闊無邊的大海，那一本書就是茫茫大海中的一條小魚;假如世界上所有的書是一片蔚藍(lán)的天空，那一本書就是天空中一朵潔白無瑕的云朵;假如世界上所有的書是一座大金庫，那一本書就是金碧輝煌的金庫中的一塊小金塊?！侗瘧K世界》在我的眼中是一條稀有的魚兒，是一朵最美麗的云朵，是一塊最耀眼的黃金。
《悲慘世界》是由法國著名作家雨果先生所著的。這本書敘述了這樣一個(gè)故事：主人公冉阿讓因?yàn)轲囸I過度而偷了一個(gè)面包，這使他在監(jiān)獄里度過了他一生最黑暗的十九年。當(dāng)他再度從監(jiān)獄里走出來的時(shí)候，再也沒有一個(gè)人愿意去理睬他了，每個(gè)人都歧視他，就這樣，冉阿讓終于在絕望中崩潰了，但是，在他自己都不相信自己的時(shí)候，奇跡出現(xiàn)了，一個(gè)善良的主教幫助了他，用他仁慈的心改變了冉阿讓。
從那以后，冉阿讓開始竭盡全力地去幫助別人，想用做好事來彌補(bǔ)自己曾經(jīng)的過錯(cuò)?？墒?，當(dāng)別人知道他曾經(jīng)是一個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，一直把他拒之門外，因?yàn)樵谌藗兊难壑兴€是個(gè)十惡不赦的壞人?？伤稽c(diǎn)也不介意，仍然好心地去幫助別人，但是，他最終還是凄慘地死去了。當(dāng)我讀完這本書時(shí)，我為冉阿讓感到憤憤不平：難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，就永遠(yuǎn)都不能悔改了嗎?難道一個(gè)只是一不小心犯了錯(cuò)誤的人就一定是一個(gè)十惡不赦的壞人嗎?
《悲慘世界》這本書讓我了解了這個(gè)我很少接觸的社會。在社會上，有的人像德納第一樣，他們自私、貪婪，為了自己的利益，他們無惡不作甚至迫害別人。像在20xx年里，美國為了得到石油，向伊拉克與伊朗這兩個(gè)盛產(chǎn)石油的國家開火;在抗日戰(zhàn)爭的時(shí)候，甫志高貪生怕死，為了能夠活下來，投靠了日本人，將中共地下黨的秘密泄露了出來…….但社會上除了有惡的一面,也有善的一面。這些人有一顆無私善良的心。他們常常幫助他人，甚至在自己困難的時(shí)候也去幫助別人。這些人讓我們感動(dòng)，讓我們的社會有了光明，讓我們在嚴(yán)寒中感受到一絲溫暖，一絲生機(jī)，我們中華民族就需要這樣的人。
冉阿讓雖然死了，但是我相信：他那顆善良和無私的心將一代代地傳下去，讓我們的那個(gè)被破壞和諧的社會重新充滿光明。
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古語言：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難，人一生的進(jìn)步都是和書籍的閱讀相伴隨的。每個(gè)人在閱讀的時(shí)候，都會與作品產(chǎn)生共鳴，這些共鳴是難能可貴的，需要我們把它記下來，優(yōu)秀的讀書筆記有哪些特點(diǎn)呢？下面的內(nèi)容是編輯為大家整理的2023最新高中生讀書筆記，歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關(guān)注我們的更新！
今天，我讀了《英雄人物邱少云這》本書。邱少云不怕苦，不怕累，不怕死的堅(jiān)強(qiáng)意志給我留下了深刻的印象。
故事主要講的是在一次執(zhí)行潛伏任務(wù)時(shí)，邱少云同志被敵人放的燃燒彈燒到了。邱少云同志為了不讓潛伏任務(wù)失敗，他強(qiáng)忍著疼痛，半個(gè)小時(shí)過去了，這位偉大的戰(zhàn)士為了戰(zhàn)斗的勝利獻(xiàn)出了年輕的寶貴的生命。
當(dāng)我讀到邱少云同志被火燒的時(shí)候，我的心里極其難受。我和文章的作者一樣盼著有奇跡的出現(xiàn)，盼望老天突然下一場雨，可是沒有；希望邱少云同志在地上打個(gè)滾，可是他沒有。就這樣，邱少云光榮地犧牲了。
讀了這本書，我被邱少云為了戰(zhàn)斗的勝利，寧可犧牲自己的精神感動(dòng)了，他是一位多么了不起的戰(zhàn)士啊。祖國人民為有這樣的戰(zhàn)士感到自豪，我們?yōu)橛羞@樣的榜樣感到萬分光榮。
與邱少云相比，我非常慚愧。我有時(shí)上課不認(rèn)真聽講，經(jīng)常搞小動(dòng)作，還與同學(xué)說笑打鬧，破壞課堂紀(jì)律?，F(xiàn)在看看邱少云，再想想自己，我真為自己的表現(xiàn)感到不安。邱少云是個(gè)遵守紀(jì)律，不怕犧牲的好戰(zhàn)士，是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，我將用邱少云的精神激勵(lì)自己，做一個(gè)合格的小學(xué)畢業(yè)生。
邱少云應(yīng)該是一個(gè)眾人皆知的人物。都知道他是冒著活活被燒死的危險(xiǎn)還如千斤巨石一樣趴在火堆中一動(dòng)不動(dòng)，也不暴露自己藏身之處的事。但你知道他坎坷的一生嗎？在邱少云小的時(shí)候，父親就被一個(gè)船主給害了，母親不久也身亡了，于是他和弟弟開始四處流浪，后來他加入了解放軍，參加了抗美援朝，在打“391”高地時(shí)被敵人的燃燒彈燒死。
邱少云為什么會有這種舍小我，為大我的精神？這要追究到他剛剛加入解放軍的時(shí)候，當(dāng)他加入解放軍時(shí)，看著身邊的戰(zhàn)友，他受到了觸動(dòng)，發(fā)現(xiàn)自己加入解放軍報(bào)自己的私仇是錯(cuò)誤的。加入解放軍不止是報(bào)自己的私仇，要報(bào)人民的仇，如果只知道報(bào)私仇不是好解放軍。于是他改變了念頭，心想：一定要忠于國、忠于黨、忠于人民。要有這樣的集體意識，讓自己死也不讓戰(zhàn)友暴露目標(biāo)。我們生活中難道不需要這樣的舍已為人、幫助別人的精神嗎？我們要有集體榮譽(yù)感，不只想自己的事，也要想別人的事。只有泥土抱成團(tuán)才會有高山，只有水滴抱成團(tuán)才會有大海。所以，我們在何處都要與大家抱成團(tuán)力量才強(qiáng)大，才會如魚得水、如虎添翼。
這次看《邱少云》又讓我有了新的體會，真是書讀百遍其意自見。
當(dāng)我讀完《我的戰(zhàn)友邱少云》這
《終身成長》這本書是哥倫比亞大學(xué)心理學(xué)教授的著作，讓我們更清晰地認(rèn)識自己的思維模式，改變自己，以積極的心態(tài)面對學(xué)習(xí)、面對工作、面對生活。
《終身成長》一書主要介紹了人的兩種思維模式：固定型思維和成長型思維。固定性思維的人，認(rèn)為人的才能一成不變。這讓人們時(shí)刻想證明自己的智力、個(gè)性和特征。他們會把發(fā)生的事當(dāng)作衡量能力和價(jià)值的直接標(biāo)尺。成長型思維的人，認(rèn)為人的能力可以努力培養(yǎng)。雖然人的先天才能、資質(zhì)、性格各有不同，但都可以通過努力和經(jīng)歷來改變。
哥倫比亞大學(xué)的腦波研究室做了一項(xiàng)測試，發(fā)現(xiàn)兩種思維模式腦波活躍的點(diǎn)是不同的，固定性思維的人關(guān)注的是測試的結(jié)果，成長型思維的人更關(guān)注提高知識水平的信息。這不禁讓我們想起每次考試后，很多學(xué)生拿到試卷關(guān)注的是考了多少分、第幾名、是否超越了某個(gè)同學(xué)，而有些孩子會根據(jù)試卷分析自己知識的掌握情況，總結(jié)得失，尋找學(xué)習(xí)規(guī)律，以便在以后的學(xué)習(xí)中取得進(jìn)步，這就是固定性思維與成長型思維的區(qū)別。我們不難發(fā)現(xiàn)，擁有固定性思維的人不在少數(shù)。
當(dāng)然，我們不能就此判別這個(gè)人就是固定性思維或成長型思維，因?yàn)樵诓煌瑫r(shí)期、不同事件中，人的思維模式不是一成不變的。那么，我們了解了兩種思維模式，并知道其中的區(qū)別，就有利于我們引導(dǎo)孩子更多地利用成長型思維解決問題。
我女兒學(xué)習(xí)成績一直不錯(cuò)，但是進(jìn)入四年級下學(xué)期后，數(shù)學(xué)知識點(diǎn)繁雜，一時(shí)應(yīng)付不過來，接連兩次考試失利，對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)出現(xiàn)了畏難情緒，有點(diǎn)難度的題就空起來不做，作業(yè)有了錯(cuò)題就情緒低落，甚至把作業(yè)扔到一邊。我告訴她，成長型思維的人，不會盯著分?jǐn)?shù)不放，他們更關(guān)注在錯(cuò)誤中尋求方法，從失敗和挫折里受益，讓自己變得更強(qiáng)大。于是，我和她一起分析失利的原因，這學(xué)期的學(xué)習(xí)態(tài)度有沒有問題，聽課情況怎樣，失分題的原因是什么，你有什么改進(jìn)的辦法。一層層的剖析，讓她清晰地認(rèn)識到了自己問題所在。慢慢地，她又重拾了對數(shù)學(xué)的信心?，F(xiàn)在，她對這本書也產(chǎn)生了興趣，這本書正躺在她的書包里呢。
同樣，這本書對我的影響也是顯而易見的，我本不善于言談，不善于表現(xiàn)自我，一些事能躲就躲。但現(xiàn)在我的心態(tài)積極了許多，面對挑戰(zhàn)，勇敢嘗試。沒有試過怎能知道不可以？即使失敗，下次也許就能成功，這樣的想法越來越多地出現(xiàn)在我的腦海。成長型思維讓我更以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，不會給孩子貼上某種標(biāo)簽，沒有哪個(gè)孩子是一成不變的，調(diào)皮搗蛋的孩子可以成為老師的好助手，成績落后的孩子通過刻意練習(xí)，可以慢慢提高。
懷著深深的感動(dòng)，我一次又一次地閱讀了《最后的陽光》一文，每次的閱讀都讓我思潮翻滾。
文章講述了著名作家卡夫卡在生命里所剩不多的時(shí)光里，為一個(gè)丟失了洋娃娃的小女孩，做了一個(gè)善意的欺騙。他告訴天真的女孩，洋娃娃只是出去旅行了，過些天，洋娃娃如果還不回來就會給女孩寫信的。在他生命最后的一段時(shí)光，這些特別的信照亮了女孩灰暗的心靈。可是，一連好些天，女孩都沒有收到洋娃娃的信了，直到有一天，當(dāng)女孩明白自己被欺騙了，洋娃娃也沒有了，她傷心極了。女孩漸漸長大，她慢慢地懂得了卡夫卡善意欺騙背后的那份大愛和無私，她開始走進(jìn)卡夫卡的文字世界，成為了卡夫卡最忠實(shí)的讀者，她為卡夫卡作品的推介起到了舉足輕重的作用。1923年春天的那個(gè)午后，女孩和卡夫卡因一個(gè)洋娃娃而相逢?？ǚ蚩ㄓ盟镒詈笠豢|陽光，照亮了女孩的整個(gè)人生，這難道不是愛嗎?這難道不足以為成為愛最好的詮釋嗎?
其實(shí)在我們生活的社會中，也有許多像卡夫卡這樣感人的事例。
在江寧區(qū)東新南路的一個(gè)募捐點(diǎn)，發(fā)生過一個(gè)很是感人的事情。中午十二點(diǎn)時(shí)，一名約60歲的老人來到了募捐點(diǎn)，他頭發(fā)花白，穿一件藍(lán)色衣服，胸前的補(bǔ)丁起碼3個(gè)，背后的則不計(jì)其數(shù)，衣服下擺已經(jīng)破爛，腳上穿一雙破爛的涼鞋，手中還拿著一個(gè)討飯碗?？删褪沁@樣一個(gè)衣衫襤褸、步履蹣跚的老人，竟將自己所有乞討的錢財(cái)都捐獻(xiàn)給了災(zāi)區(qū)吶!他僅僅是一位勉強(qiáng)能養(yǎng)活自己的老人家啊，為了災(zāi)區(qū)的人民，竟做出如此舉動(dòng)，如此大愛，怎能不令人感動(dòng)?
再回憶我們2008年的512大地震，有多少搶險(xiǎn)救災(zāi)人員為受災(zāi)群眾而不分晝夜救援;有多少中華兒女從為救援受災(zāi)群眾而從各個(gè)地方來到震區(qū)。他們或許只是萍水相逢，他們甚至連對方的名字也不知道，但是，他們都無私地救助每一個(gè)受災(zāi)的群眾，每一位受災(zāi)群眾的生命都是他們用每時(shí)每刻的救援贏來的啊!他們的心靈同樣也是偉大的啊!
最后的陽光，就像一顆種子，在我的心里，生根發(fā)芽，永遠(yuǎn)溫存!愿陽光永遠(yuǎn)普照每個(gè)善良的心田;愿卡夫卡的事例，能感染更多的人民;愿無私關(guān)愛人們的風(fēng)氣，能在我們的社會里蔚然成風(fēng)!
我讀過許多文章，文章中主人公或喜或悲的生活讓我欣喜與感動(dòng)?？山裉煳易x的這篇《最后的陽光》，卻讓我明白了人世最偉大的莫過于大愛與無私!
文中的情節(jié)再次在我腦中閃現(xiàn)：患有肺結(jié)核的他，看到一位丟失了洋娃娃而號啕大哭的小女孩，哭得那么傷心，不免起了憐憫之心。于是，他為逗她開心，故意哄她說：洋娃娃一定會給你寫信的!小女孩馬上停止了哭泣，半信半疑地看著他。過了幾天，小女孩果真收到了洋娃娃的來信，她是那么的開心。在小女孩心中她天真的認(rèn)為那封信是洋娃娃寫給她的，她殊不知寫信逗她開心的那個(gè)人，已經(jīng)悄然離開了人世。讀到這兒，我早已熱淚盈眶了。同學(xué)們，你們知道信中的他是誰嗎?他就是大作家卡夫卡，我被卡夫卡那種欺騙后面的大愛和無私所感動(dòng)!他是一位身患絕癥的垂危病人，在他有限的日子里仍不忘用自己博大、無私的愛去關(guān)心他人，溫暖他人，這需要何等的胸懷與氣魄。卡夫卡，你讓我肅然起敬!
我認(rèn)為人生最幸?？鞓返氖虑榫褪怯米约河邢薜哪芰o別人送去無限的關(guān)懷和快樂!卡夫卡做到了，因此，卡夫卡是幸福的、是快樂的。雖然他離開了人世，但他用智慧幫助小女孩驅(qū)趕了悲傷，把幸福快樂留在了人間。聯(lián)想到我自己，感到羞愧萬分。生活中，我只知道需要爸爸媽媽的關(guān)心，一味地索取愛，從沒想過長大的我也應(yīng)該去關(guān)心爸爸媽媽，用自己的方式去回報(bào)爸爸媽媽的愛，用善良去關(guān)愛身邊每一個(gè)人。我跟卡夫卡比，相差甚遠(yuǎn)，我沒有卡夫卡的大愛，沒有卡夫卡的無私，沒有卡夫卡的偉大。
卡夫卡的大愛與無私，是我成長道路上的指示燈，將使我受用一輩子!
《黑駿馬》是一部十九世紀(jì)轟動(dòng)歐洲文壇的經(jīng)典小說。
這本書的資料很精彩詳細(xì)的說明了主人公“黑駿馬”在人類家里度過的，一生，他遇到過了好人，讓他理解良好的訓(xùn)練，從不讓他太勞累，但也遇到過外行的人，不會駕駛馬車的。小說主人公“黑駿馬”是一匹漂亮的優(yōu)種黑馬，從小他就生活在貴族人家，吃著優(yōu)良的飼料，受過良好的訓(xùn)練，性格十分的溫順和善良。并且他聰明、機(jī)智、勇敢，主人和他的家人都十分喜歡他?？墒呛镁安婚L，主人家里有了變故，黑駿馬被迫被賣掉，他一連被買過很多次，在這段時(shí)間里，他接觸過各種人：一喝多就拿馬撒氣的醉漢。不會駕駛馬車的外行人，一向緊緊的拉著馬車韁繩，從來不讓馬的嘴巴松弛一下，也不給馬一點(diǎn)點(diǎn)自由行動(dòng)的空間，那些趕車人覺得僅有這樣做，才穩(wěn)妥。還有一種人就是松松垮垮的駕駛馬車，連韁繩都不拉的，自我的雙手懶洋洋的搭在膝蓋上。有不把動(dòng)物當(dāng)回事兒的壞人，還有把動(dòng)物當(dāng)作自我最親的朋友，保護(hù)他們，愛護(hù)他們。許多的馬匹在十分惡劣的情景下為人類干活，他們的處境很悲慘，有些馬是因?yàn)楦苫钐珓诶鄱罨罾鬯赖?，還有些馬竟然是因?yàn)橐环N十分殘忍的時(shí)尚而疼死的。比如說他們?yōu)榱耸棺晕壹业鸟R“更加的有精神”，而連肉帶骨頭剪短他們的尾巴，這在當(dāng)時(shí)竟然還是一種普遍的時(shí)尚。
馬也是一種動(dòng)物，不管他是什么動(dòng)物，我們都應(yīng)當(dāng)去保護(hù)他們，就像課文上說的，我們和動(dòng)物是共同屬于一個(gè)家園。這個(gè)大地不能沒有動(dòng)物、植物，也不能沒有人類，我們和動(dòng)物、植物是兄弟姐妹，可是在此刻，我們卻在殘殺自我的兄弟姐妹，難道我們?nèi)祟惥褪沁@么的殘忍嗎？我們應(yīng)當(dāng)愛護(hù)動(dòng)物，給動(dòng)物們一個(gè)完美的家園，而不是一個(gè)充滿自我鮮血的家園。
前幾天，我讀了《烏塔》這篇文章，文中的烏塔是一個(gè)十幾歲的小女孩，可卻自己一人游歷歐洲，真是令人稱奇。
烏塔在旅行時(shí)，為了保證自己的安全，每到一地就先查一下警察局的電話號碼，以便在遇到危險(xiǎn)時(shí)保證自己的安全。為了不讓家人擔(dān)心，不幾天她就會給家里寄張明信片，讓家人放心。她用了三年時(shí)間準(zhǔn)備這次旅行，閱讀了大量有關(guān)書籍，為了掙旅費(fèi)，烏塔早出晚歸，十分辛苦，因?yàn)?，烏塔要向目?biāo)奮斗！
我們中國的孩子跟烏塔的生活相比，是那么平淡無奇，我們就好比是那溫室里的小草，雖在幸福之中，卻失去自由。在我們出生之后，所以家務(wù)都由父母承擔(dān)，自己的任務(wù)只是學(xué)習(xí)，想干家務(wù)都會被謝絕，個(gè)個(gè)都變成了十足的書呆子，真可謂“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”呀！就拿我來說吧，如果想要出去玩，爸爸媽媽就一定會帶著吃的喝的，拎著大包小包跟著我。我放學(xué)只要晚回家一小會，爸爸媽媽就一定會急得不得了。我想問問你們，如果你們的孩子不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見到彩虹？
花盆里長不出蒼松，鳥籠里飛不出雄鷹。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。請家長給孩子們一片自由的天空吧！讓孩子在屬于自己的天空下，自由的飛翔！
前幾天重讀了朱自清先生的散文名篇《背影》，文中描述的父親的背影使我又一次潸然淚下：戴了一頂舊氈帽，又胖又矮的身影邁著蹣跚的步子，攀月臺，過鐵道，為心愛的兒子買橘子……這場景是那么的普通，然而又是那么的親切，那么的感人。先生用樸實(shí)無華的語言譜寫了人間最平常、最真摯的親情。
“可憐天下父母心！”是的，這種親情是天底下最無私地愛、最純潔的感情。先生筆下的父親，給我們一種似曾相識的感覺，其實(shí)，我們許多人都有這樣一個(gè)父親，他操勞奔波，含辛茹苦，整天為我們忙這忙那：為我們煮我們最喜歡的菜肴，為我們買最心愛的衣裙；我們生病時(shí)，他會端茶送水，延醫(yī)送藥，我們遠(yuǎn)行時(shí)，他會買好車票，一路的叮嚀，買好各種各樣好吃的，當(dāng)然也包括橘子……
可是，我們卻常常對父親的這些愛熟視無睹，常常把這些愛當(dāng)作是我們子女所應(yīng)得的。我們的父親和《背影》中的父親何其相似，對我們充滿了關(guān)懷和愛，總是把最好的留給我們，寧愿自己過得苦一些、累一些，只希望自己的兒女能夠幸福、快樂。他們總是無私的奉獻(xiàn)，默默地把一顆火熱的心——把他們的所有都給了兒女，卻從不計(jì)較得到多少回報(bào)。父親的愛，是一種多么高尚的感情！
十七年了，我就在這種親情的呵護(hù)下、陪伴下漸漸的成長。因?yàn)橛辛诉@種愛，數(shù)九寒冬我會感受陣陣溫暖，炎炎盛夏我能感到絲絲的清涼……每次離家至異鄉(xiāng)時(shí)，父親那一句句樸實(shí)而真摯的叮嚀成了我最珍貴的行囊。雖然曾經(jīng)渴望過離開父親的“保護(hù)”會自由自在，雖然曾經(jīng)覺得父親“路上小心”、“當(dāng)心著涼”之類話有些羅唆，但是，我現(xiàn)在已經(jīng)懂了，我長大了，我懂得了珍惜，我懂得了真摯，我懂得了感激，我懂得了親情不需要華麗的辭藻來修飾，它是發(fā)自內(nèi)心的、人世間最美麗的感情。
模糊的淚眼中，我又一次讀完了先生的《背影》：他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子……
模糊的淚眼中，我想起了我的父親，我想對他說一聲：女兒永遠(yuǎn)愛你！
短篇小說《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
生活正有條不紊地進(jìn)行著，擺渡的依然來回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話：暴風(fēng)雨來臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來是甜蜜的，因?yàn)樵谒X的時(shí)候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂的樣子就可以知道。
然而在未知的生命里，每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù)，你不知道下一刻會發(fā)生什么？就好似那屬于翠翠的愛情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對純真的她開的一玩笑，還是一個(gè)美麗的誤會。
在平靜的后面，暴風(fēng)雨來的是如此的猛烈，全不顧一個(gè)柔弱的女孩子是否能承受——爺爺在一次暴風(fēng)雨后死去，剩下她伶仃一人，每天只能形影相伴；跟著是伴侶的出走，只留給翠翠漫長而又無期的等待，思念。翠翠只有苦苦的思念，苦苦的幻想：在晨曦暖和的渡頭，一切彌漫的霧氣皆以散去，遠(yuǎn)去的某只船只，是他歸來的標(biāo)志，蹦跳，揮手，落淚，知道緊緊相擁……然而她每次等到的都是過客，不是歸人，還有的就是黯然的落淚，傷感地低泣……
但生活并不會因?yàn)槲覀兌Ｖ共磺?，在?jīng)歷過青春這個(gè)“美麗的憂傷后”，生活仍要繼續(xù)。
《城南舊事》描述了20世紀(jì)xx代一個(gè)六歲女孩英子的童年故事。里面一共有五個(gè)小故事，都是以小英子的生活經(jīng)歷和感受為貫穿線索的。
作者林海音五歲那年來到北京。她在北京，像樹生了根一樣，一住就是26年，歡欣與悲傷，離別與成長，英子最美好的生命歲月都在這里度過了。離開后，林海音思念北平，憶起童年趣事，回想那些曾相遇的人們，寫下了這部自傳體小說《城南舊事》。
舊事中總會被許多的意象牽引著，讓英子牽掛的是那如約而至的駱駝隊(duì)!然而夏天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊(duì)又來了，但是童年卻一去不復(fù)返。
瑞比較喜歡英子畢業(yè)典禮上的保留曲目《送別》：長亭外，古道邊，芳草碧連天……
瑞明白英子爸爸的那句忠告已是最后的提醒!
畢業(yè)意味著長大，又一個(gè)輪回的開啟……
結(jié)尾處，英子默念：“爸爸的花落了，我也不再是小孩子”。
走進(jìn)英子的城南舊事，感知那份美好生活的記錄，閱讀那份樸素情感的描繪，體味著那份良好心境的感染，淡淡的憂傷中暗含著隱隱的溫暖!那些刻在時(shí)光上的文字，如積木一般，在成長的旅途中，砌成了層層的記憶，滋養(yǎng)著我們的生命!感恩那日與你們溫暖相遇……謝謝!
歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！蔽覀兌贾雷x一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。閱讀相關(guān)作品后，心中會有莫名的感觸，有很多的想法，這些感觸可能瞬間即逝，我們需要記錄下來。你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。在此，你不妨閱讀一下高中必讀書讀書筆記，歡迎你閱讀與收藏。
人生徘徊于兩個(gè)世界之間，猶如晝夜交替時(shí)星辰掛滿天空?！輦?/p>
讀《簡愛》感觸最深的就是簡一生坎坷的命運(yùn)。幼時(shí)的簡寄養(yǎng)在舅媽家里，飽受表兄和姐妹的欺侮。僅僅因?yàn)榉纯贡砀绲臍蚓捅缓菪牡木藡岅P(guān)進(jìn)了紅房子，肉體與精神的雙重折磨使得可憐的簡大病一場。后來她被送進(jìn)了羅沃德孤兒院，在那樣惡劣的條件下，簡的生活同樣充滿悲哀與苦痛。隨著好友海倫的去世和譚波兒小姐的離開，她厭倦了那里的生活，并通過發(fā)求職家庭教師的廣告來到了桑菲爾德。
在這里，她遇到了陰郁古怪的羅切斯特先生，經(jīng)過種種摩擦與了解，兩人墜入了愛河。當(dāng)我們以為這就是完美的結(jié)局時(shí)，命運(yùn)又總讓人不痛快。因?yàn)橐粋€(gè)瘋女人的出現(xiàn)，攪亂了美好的婚禮，簡再次墮入黑暗。她不愿活在別人的世界里，在別人的世界里充當(dāng)小小的配角，她想為自己而活。在一個(gè)凄風(fēng)苦雨的深夜，獨(dú)立而堅(jiān)強(qiáng)的簡逃離了那個(gè)她又愛又恨的地方。她風(fēng)餐露宿，一路乞討，被圣約翰所救。不久后因?yàn)槭甯傅娜ナ?，一大筆遺產(chǎn)從天而降，簡變得富有起來?？伤龑⒇?cái)產(chǎn)與表哥圣約翰平分，并打算回去再看看羅切斯特，卻得知莊園被毀的的消息。命運(yùn)的驅(qū)使下她再次來到了羅切斯特先生身邊，終于幸福的生活在了一起。
命運(yùn)嘛，總是掌握在自己手里的。拜倫曾說人生徘徊于兩個(gè)世界之間，猶如晝夜交替時(shí)星辰掛滿天空。我想在簡愛的一生中，也是兩個(gè)世界的，而這兩個(gè)世界中有著最亮的兩顆星星，一顆是尊嚴(yán)與獨(dú)立，另一顆便是羅切斯特與愛。
在她的幼年時(shí)期，天空中便閃爍著尊嚴(yán)兩字，她獨(dú)立自主，飽受欺辱仍不屈生活，雖然充滿著狂風(fēng)暴雨，但是她仍努力贏得尊嚴(yán)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。而自她遇見了羅切斯特，天空中又一顆閃耀的星出現(xiàn)了，她仿佛找到了人生的歸宿，愛著這個(gè)世界，愛著周圍的一切，即使后來種種起伏，最終還是圓滿的生活。這兩顆星猶如鉆石，在簡的星空里熠熠生輝。
初讀這本書的.時(shí)候，并沒有多大的感受。而今再讀，卻被震撼，震撼于簡這個(gè)矮小瘦弱，平凡而又不平凡的人。
固然，她的一生是充滿坎坷的。她之所以沒有被命運(yùn)打敗，是因?yàn)樗梢栽诿看斡龃旌笞龀稣_的判斷與決定，她明白自己所做終究是為了什么，她知道自己是為了自己而活的，而不是別人。即使誘惑再大，她仍可以努力說服自己無論在什么情況下都要保持理智和冷靜，她是一個(gè)獨(dú)立而自主的女性，她渴望得到別人的尊重，她渴望平等，她從不虛榮。她告訴自己沖動(dòng)是魔鬼，反之，冷靜即為天使。而在當(dāng)今這個(gè)麻木而喧囂的時(shí)代，又有幾個(gè)人能做到她如此呢？電視上越來越多“路怒癥”引發(fā)的交通事故，越來越多因?yàn)橐稽c(diǎn)小小挫折而自殺的事例。由此可見，冷靜理智是多么重要！我們每個(gè)人，不論年長還是年幼，都應(yīng)學(xué)習(xí)并具有這種品質(zhì)。
為什么如此平凡的簡，她的一生是那么不平凡？我記得在簡愛與羅切斯特先生對話時(shí)曾說：“你以為我是機(jī)器人嗎？沒有心，沒有冷暖溫度，要聽從別人的指令過完自己的一生？”沒錯(cuò)，我認(rèn)為答案就在這里，因?yàn)樗涝鯓硬拍芏冗^自己的，屬于自己的，哪怕平凡的一生。她向往尊嚴(yán)與獨(dú)立，她真的一直用自己的實(shí)際行動(dòng)向我們訴說“哪怕我又矮又丑，但我有自己的思想，我有自己的追求，我為自己而活！”
作者夏洛蒂筆下的簡在一定程度上是對自己的自述，在當(dāng)時(shí)作者所處的那個(gè)時(shí)代是充滿對女性的歧視的，而作者用細(xì)膩的手法表達(dá)自己內(nèi)心所想，可見文筆之深度。而與以往作者所處的社會相比，我們現(xiàn)在的環(huán)境平等多了，所以很多人無法理解作者筆下簡的行為，不明白她為什么不去接受一切。而我想說的是，當(dāng)我真正融合到了書中，當(dāng)我好像處在了簡所存在的那個(gè)世界，我甚至想說，簡的每一個(gè)舉動(dòng)都理所應(yīng)當(dāng)，都必不可少。簡的一生向我們闡述了人生價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。一切都應(yīng)如此發(fā)生。
尼采曾說：“一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)，一切筆直都是騙人的，所有的真理都是彎曲的，時(shí)間本身就是個(gè)圓圈?！焙啇墼诓粩嘧非蟮穆飞希K于歷經(jīng)曲折迎來了美好，一番番跌宕起伏后，我看到了令我滿意的結(jié)果。隨著小說到了尾聲，我再次細(xì)細(xì)品味書中的細(xì)節(jié)，也要用心嘆一聲：“我要有自己的追求與思想，我要為自己而活！”
最近在熊貓書院看了李澤厚的《美的歷程》，很喜歡。馮友蘭說這是一部中國美學(xué)和美術(shù)史，中國文學(xué)史，哲學(xué)史，文化史。
全書分為10個(gè)PART，于是我用十段文字記下了每段最核心的部分。有句話說得好：“如果說藝術(shù)類的精簡書像果汁飲料，那么原著就像水果。喝完飲料，再啃啃水果，才知道這個(gè)水果真實(shí)的滋味?！?/p>
從遠(yuǎn)古圖騰開始，龍蛇和鳳鳥是原始人的審美。演變到現(xiàn)在的幾何條紋，可能與當(dāng)時(shí)的蛇圖騰有關(guān)。有“審美積淀”之說，人的審美觀因?yàn)橛杏^念的想象，因此美的形式積淀了社會內(nèi)容。
夏朝是野蠻而燦爛的青銅文化的開始，青銅在商朝達(dá)到了鼎盛時(shí)期，并表現(xiàn)出一種獰厲美。及至周朝和春秋戰(zhàn)國，褪去宗教色彩，變得精進(jìn)或是墮落。
春秋時(shí)期百家爭鳴，是理性主義的思潮，儒道互補(bǔ)。戰(zhàn)國時(shí)期，北中國已被孔子理性化，而南中國依然彌漫在遠(yuǎn)古的圖騰神話世界，屈原為代表。
漢代以漢賦與工藝品為代表，工藝品既有氣勢又古雅質(zhì)樸。
魏晉時(shí)期產(chǎn)生了真正思辯理性的純哲學(xué)，繪畫氣韻生動(dòng)，書法飄逸絕倫。以曹丕為代表的“文的自覺”，將文章稱為“經(jīng)國之大事，不朽之偉業(yè)”。魏晉風(fēng)度，不可不提的阮籍和陶潛。
南北朝是佛教狂迷的時(shí)代，石窟壁畫和雕塑，表達(dá)著尋求心靈的超脫，那是一個(gè)悲慘而非理性的時(shí)代。及至唐朝，才變成樂觀的態(tài)度。
盛唐的青春氣息以唐詩為代表。李白詩，張旭和懷素的狂草，是“沖破陳規(guī)，無拘無束”的代表。而杜甫詩，韓愈文，顏真卿的楷書，是“嚴(yán)正規(guī)范，深沉厚重”的代表。
中晚唐亦有優(yōu)秀的詩人，柳宗元，劉禹錫，白居易，李商隱。中晚唐的美學(xué)風(fēng)格，瀟灑風(fēng)流中帶有傷感憂郁。到宋朝，風(fēng)格變得沖淡含蓄。
宋朝是中國古代最文藝的時(shí)期，興山水畫，北宋風(fēng)格曠遠(yuǎn)，乃無我之境;南宋講求細(xì)節(jié)和詩意，乃有我之境。到元代，文人畫正式確立，畫上題詩，突出文學(xué)趣味。也為有我之境。
發(fā)展到明清形成了一股浪漫主義洪流，以戲曲小說為主。明朝有《西游記》《牡丹亭》，到清朝，由于朝代更替，出現(xiàn)了禁欲主義，浪漫思潮變成傷感文學(xué)，代表有《桃花扇》《長生殿》。在毫無生氣的時(shí)代，也出現(xiàn)了偉大的作品《紅樓夢》。
某天和一位老師聊到這本書，發(fā)現(xiàn)他竟是此書的忠實(shí)粉絲。因?yàn)椴煌霭嫔缗鋱D不一樣，且隨著時(shí)間不斷有新的文物出土，他買過好幾個(gè)版本。也覺得這是送禮物的極佳選擇。
最近品讀了巴爾扎克的《高老頭》。跟大部分人一樣，我對高老頭的遭遇表示深切的同情，對其兩個(gè)女兒的所作所為痛恨不已！可憐的高老頭，傾其所有的愛于其女，最終卻落個(gè)分文不剩，連入殮的尸衣的錢都沒有的杯具下場！多么可笑！這些，讓我難以忘記。
大革命時(shí)期，依靠大饑荒成為暴發(fā)戶的高老頭，在妻子死后，把全部的愛傾注到了兩個(gè)女兒身上，想方設(shè)法滿足她們的一切欲望。之后，他把財(cái)產(chǎn)平分成兩份，給了每人八十萬法郎的嫁資。金錢換來了如意的婚事：大女兒阿娜斯大齊嫁給特雷斯多伯爵，進(jìn)入了貴族社會；小女兒但斐娜找了銀行家紐沁根作丈夫，成了闊太太。結(jié)婚之初，高老頭還是女兒家的座上客，但之后竟被女婿們攆出家門，只好住進(jìn)了破破爛爛的伏蓋公寓。
兩個(gè)女兒偶爾也會光顧父親的居所，可目的是利用父女關(guān)系，不斷榨取父親僅有的財(cái)產(chǎn)。在兩個(gè)女兒的輪番搜刮下，高老頭當(dāng)盡賣絕，一文不值，從公寓里最好的二樓搬到了最破敗的四樓，并在那里貧病交加。
高老頭之死正是這幕家庭慘劇的高潮。他臨死時(shí)想見女兒最終一面，然而，不管他怎樣哭天喊地，女兒還是沒來。這時(shí)，高老頭才悟出了資本主義社會的殘酷真理：“錢能夠買到一切，買到女兒?！彼罱K含恨而死。
讀完《高老頭》，我掩書而思。
世界上有多少個(gè)阿娜斯大齊和但斐娜，有多少棄父母于不顧的不孝子女！如：八旬老母在母親節(jié)被養(yǎng)女驅(qū)逐出門；臺灣一名60多歲的老翁遭棄養(yǎng)，窩居在一個(gè)3平米的小棚屋里。當(dāng)他撥通女兒的電話時(shí)，女兒的語氣里滿是不耐煩，一向強(qiáng)調(diào)自我是已嫁之人，又有小孩要撫養(yǎng)，不愿看望自我的父親。由于老翁行動(dòng)不便，吃喝拉撒都在那個(gè)僅有3平米的小棚屋里解決，所以屋內(nèi)充滿一股難聞的味道；諸如此類的不孝事件數(shù)不勝數(shù)。
中國向來注重孝道，關(guān)于孝這個(gè)話題的名言更是比比皆是。如“百善孝為先”，百孝經(jīng)，還有一些關(guān)于孝順的歌曲。
另外，《史記》中也說：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也?！备改甘俏覀兊纳?，是人生的啟蒙教師，是天下最疼愛自我的人。倘若沒有父母的撫養(yǎng)，自我能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎？世間最可報(bào)答的人是誰？依我看就是父母親。自我本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。正如一首詩中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報(bào)，望子成龍白費(fèi)心?！币粋€(gè)連自我父母都不尊重的人，怎能承望他愛別人呢？
既然如此，我們更應(yīng)當(dāng)從這些不孝的故事中反省自我，在這些至理名言中學(xué)習(xí)孝順父母。須明白，能跟父母一齊生活是件多么幸福的事情。要記得：生養(yǎng)之恩大于天！從此刻開始吧，珍惜陪伴父母的一分一秒，莫讓：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”上演！
最近看了費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國》，這算是一本純理論的書，從中了解到關(guān)于鄉(xiāng)村過度到城市的前世今生。
其中有個(gè)觀點(diǎn)令我印象深刻，在城鎮(zhèn)化的變革之中，一部分人學(xué)習(xí)了文化知識去適應(yīng)現(xiàn)代城市生活，但是在農(nóng)村生活是不需要這些知識的，所以城里人會覺得鄉(xiāng)下人什么都不懂，其實(shí)只是他們不需要懂而已，就好比城里人也不需要懂得如何種地和喂養(yǎng)牲畜。
鄉(xiāng)村生活本來是很穩(wěn)定的生活，在我小的時(shí)候，農(nóng)田里還是一番熱鬧的景象。在農(nóng)村土地是大家最重要的資源，而且沒法帶走，所以背井離鄉(xiāng)的無奈、安土重遷都是人們對于土地的情感。
隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展，爛熟于心的農(nóng)業(yè)技術(shù)似乎也后繼無人，農(nóng)業(yè)社會似乎在漸漸遠(yuǎn)去，現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)我見到的也很少，雖然人們已經(jīng)擺脫了利用動(dòng)物耕種換成了各種機(jī)器，但是農(nóng)業(yè)至今還需要很多人力的付出。
如果一個(gè)人愿意主動(dòng)的去適應(yīng)一個(gè)規(guī)則，那么這個(gè)規(guī)則肯定就變成了一種文化，例如尊老愛幼等。如果一件事還需要臨時(shí)的政策，那么它還是政治的范疇。
文化的力量是強(qiáng)大的，你必須適應(yīng)它才能更好的生存。文化的形成需要很長的時(shí)間，他經(jīng)過人們不斷的實(shí)驗(yàn)，絕大多數(shù)人的認(rèn)同。在傳統(tǒng)的文化中，年長的人總是正確的，有領(lǐng)導(dǎo)能力的，晚輩永遠(yuǎn)是要尊重前輩的。
可是如今的變革開始加速，與時(shí)俱進(jìn)才是時(shí)代的主旋律。很多觀念開始名存實(shí)亡甚至崩塌。我們再去因循守舊的發(fā)展自己，是否還能跟得上時(shí)代。
對于社會的研究屬于社會學(xué)的范疇，社會學(xué)，一個(gè)看似綜合其實(shí)也很專業(yè)的學(xué)科，有人說社會的推動(dòng)要依靠政治，后來當(dāng)經(jīng)濟(jì)問題出現(xiàn)的時(shí)候覺得經(jīng)濟(jì)才能推動(dòng)社會的變革，直到后來才發(fā)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)才是第一生產(chǎn)力，生產(chǎn)力的發(fā)展才能從根本上解決矛盾。
我雖然是理工科學(xué)生，但是對社會學(xué)還是很感興趣，社會學(xué)的發(fā)展才是人們的進(jìn)步，觀念的進(jìn)步。如今社會學(xué)的學(xué)生除了走科研似乎沒有更好的出路，希望社會學(xué)也能得到關(guān)注。
《紅瓦黑瓦》是曹文軒的一部優(yōu)秀的少兒作品，今天我有幸讀了這一本書，受益匪淺。
其中的人物深深地吸引著我：主人公林冰拉得一手好琴，卻被逐出了油麻地中學(xué)的文藝宣傳隊(duì)，位置被趙一亮代替，可是又因?yàn)橼w一亮沒有考上高中，失去的位置又失而復(fù)得；林冰的同學(xué)馬水清，總是拿著小圓鏡照臉，家里很有錢，可是母親早逝，父親在他7、8歲時(shí)就再也沒回來；
看了這個(gè)故事，我覺得林冰雖然胡琴拉的不太好，但是他很謙虛，不斷努力學(xué)習(xí)提高自己，而趙一亮的胡琴拉的雖好，但是太驕傲了。以后我一定要學(xué)習(xí)林冰的謙虛好學(xué)，趙一亮的勤奮。我們每個(gè)人都有長處和短處，我們要學(xué)習(xí)別人的長處，改掉自己的短處，才能使自己成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
這個(gè)假期，我品讀了《秘密花園》這本書，讀完后，令我深受啟發(fā)。
小主人公瑪麗，是一個(gè)病懨懨、鬧哄哄、難看的嬰兒時(shí)，她的父母忙于應(yīng)酬和交際，把她丟給奶媽。由于長時(shí)間缺少關(guān)愛，使她變成了尖銳、乖戾、敏感的“小野豬”一樣。一場突如其來的“霍亂”，使她失去了照顧她的奶媽，失去了她的雙親，成為了孤兒。因此被送到舅舅克蘭文的家中。剛到那里，她依然是一個(gè)脾氣倔強(qiáng)、任性的刁鉆小女孩。直到，瑪麗偶爾得到了一把神秘的鑰匙，一只富有“魔法”的知更鳥遇到了瑪麗，指引她，告訴她，秘密花園的門。
當(dāng)瑪麗進(jìn)入那座封閉十年的花園時(shí)，知更鳥站在一枝常春藤上向她問好，謝了的玫瑰花正悄悄地重新開花。幸運(yùn)的瑪麗找到了一個(gè)屬于自己快樂自由的新天地！在這里，她認(rèn)識了與動(dòng)物交朋友、會說鳥語的迪肯，那個(gè)渾身帶著魔法一般的男孩，吹奏的笛子，可以引來一只只善懂人心的動(dòng)物們。因?yàn)橛兴某霈F(xiàn)，瑪麗不再是以前那個(gè)“兇惡專橫的小野豬”；更加幸運(yùn)的是，在瑪麗發(fā)現(xiàn)柯林之后，三個(gè)性格完全不同的孩子聚在了一起，發(fā)生了只有童話會出現(xiàn)的奇跡一般的事情：當(dāng)孩子們相信魔法的存在時(shí)，柯林重新找到了生命的意義，坐在輪椅上瘦小的他，奇跡般的站在了這片屬于孩子們的天地的地方。一把鑰匙，改變了兩個(gè)孩子的性格，脾氣。
我覺得：瑪麗和柯林本應(yīng)該是活潑可愛的一個(gè)個(gè)小精靈，但沒有一個(gè)好的生活環(huán)境。讀完這本書我有時(shí)候開始羨慕瑪麗可以擁有那么美麗的花園，但這也是她辛勤的付出，才有這樣的花園。
有時(shí)候希望，是從快樂中得來的；有時(shí)候奇跡就會發(fā)生，因?yàn)槟阌行拍?，你有?jiān)持，你不放棄。
讓自己快樂起來！我們無法改變整個(gè)世界，但我們至少能夠改變自己。要記住，讓自己快樂起來！
《美的歷程》、《華夏美學(xué)》、《美學(xué)四講》，是李澤厚先生的美學(xué)專著，合稱《美學(xué)三書》。先生在結(jié)語中寫道，《美的歷程》是“對中國古典文藝的匆匆巡禮”、“鳥瞰式的觀花”，期望讀者能通過閱讀這部小書“能夠獲得一個(gè)雖籠統(tǒng)卻并不模糊的印象”。
其實(shí)先生太過自謙了?！睹赖臍v程》全書共分十章，每一章評述一個(gè)重要時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)神或某一藝術(shù)門類的發(fā)展，揭示出各種社會因素對于審美和藝術(shù)的作用和影響，對中國古典文藝的發(fā)展作出了概括性的分析與說明。雖然我并未完全讀透《美的歷程》，但是每讀一遍，每次也有新的體悟，豐富了很多，同時(shí)彌補(bǔ)了很多以前一知半解甚至遺忘了的知識?！睹赖臍v程》的覆蓋面很廣，從遠(yuǎn)古圖騰講起一直到明清時(shí)期的美學(xué)，涵蓋了歌舞繪畫、建筑雕塑、詩詞繪畫、宗教文化，是我們?nèi)A夏文明古國的美的巡禮。
這本書我覺得特別好的一點(diǎn)是，把美學(xué)和當(dāng)時(shí)所處的整個(gè)時(shí)代、社會有機(jī)的連接在一起，不是單獨(dú)的來、就事論事討論“美”的本身，顯得特別的具體而不空洞。把復(fù)雜的概念以通俗的文字解釋開來，顯得形象而不呆板。這是一本即好看、又看得明白的書。
時(shí)代在不斷進(jìn)步，美學(xué)也在不斷與時(shí)俱進(jìn)。近現(xiàn)代談美的名家有很多，近代王國維、朱光潛、宗白華等，現(xiàn)代又有蔣勛。現(xiàn)今的書市上，蔣勛被炒的很火，書賣的又好又貴。貴有貴的道理吧，而李澤厚先生的《美學(xué)三書》，算是歷久彌新的經(jīng)典讀物。
我對美學(xué)的認(rèn)識還很膚淺，只能做為一個(gè)半懂不懂的門外漢，難得窺見天音妙語，便如醍醐灌頂，受益良多了。人之所以為萬物之靈，在于人有思想，會去了解這個(gè)“世界”，會去認(rèn)識“自己”，因而產(chǎn)生審美。而動(dòng)物，僅僅只是單純的活著。
有些現(xiàn)代人的通病是凡是更多追求結(jié)果，而不僅滿足于過程。固然結(jié)果非常重要，然后過程是否也有相當(dāng)?shù)膬r(jià)值呢?生活中不缺少美，或許我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。美學(xué)的意義在于我們在物質(zhì)層面不單是要做一個(gè)現(xiàn)實(shí)的、具體的人，而且在精神層面，我們的靈魂是干癟還是豐滿，不然同一具行尸走肉又有什么區(qū)別呢。生命的價(jià)值，是多元的，而在審美的層面，我們每個(gè)個(gè)體，又是否非常的充實(shí)?我們?nèi)A夏文明古國源遠(yuǎn)流長的歷史和文化，傳統(tǒng)的美學(xué)精神，又是否得到繼承和發(fā)揚(yáng)光大?
在我對美的認(rèn)知中，王國維先生的人生三重境界，當(dāng)為妙論：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋?。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙骋??！氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！贝说谌骋?。
美學(xué)的價(jià)值，在于讓人活出味道。至于是什么味道，每個(gè)人都會有不同的感悟。譬如一支酒，可白可黃、可干可甜，可以是江南陳釀，也可以是蜀中老窖，至于口味是典雅還是醇厚，是清爽還是濃郁，是溫潤還是強(qiáng)勁，看每個(gè)人的喜歡。不過大概沒人會希望自己的人生，會成為寡淡無味的劣酒吧。
毋庸置疑，當(dāng)我們成為一名合格的老師時(shí)，我們必須要對自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé)，而教育筆記有助于提高老師的教學(xué)能力和個(gè)人成長。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢？或許你需要"《美麗中國》讀書筆記8篇"這樣的內(nèi)容,供您參考，并請收藏本頁！
讀了《美麗中國，美好家園》這本書，我意識到：隨著科技的進(jìn)步，環(huán)境卻越來越不好，藍(lán)藍(lán)的天空不見了，嫩綠的草地不見了，干凈的河水變渾濁了，小鳥不在歡樂的歌唱了……大家有沒有意識到，這些變化多多少少和自己有關(guān)。
對水污染說“不”
這本書中，有首小詩令我印象深刻：“涓涓小溪，扭動(dòng)透明的身軀，流出綠的山岡。
滔滔長河，舞動(dòng)雪樣的浪花，流過廣褒大地……”這是一幅詩中美景。是啊，涓涓小溪，扭動(dòng)透明的身軀，流出綠的山岡。滔滔長河，舞動(dòng)雪樣的浪花，流過廣褒大地。徜徉在這養(yǎng)的美景之中，能不心曠神怡嗎?在我的老家，原本有一條干凈、明亮的小河。小河的水清澈見底，清的都可以倒映出青山碧嶺，河底下的小魚小蝦都看得一清二楚。我經(jīng)常和小伙伴們來這里游泳，捉魚蝦，小河邊總是蕩漾著笑聲。可是現(xiàn)在，發(fā)生了天大的變化，笑聲沒有了，小河上漂浮著各種生活垃圾，河水宛如被施了魔法，變色了，變成了黑色，還散發(fā)出陣陣難聞的氣味。一只只小魚的尸體隨處可見，我好像看到了小魚臨時(shí)起傷心的說：“都是那群可惡的人類害死了我和我的同伴……”經(jīng)過我的觀察，我發(fā)現(xiàn)了河水變色的秘密。原來，住在小河邊的人們懶得把垃圾拿到大垃圾桶去倒，就隨手扔到了小河里。還有一種原因，小河的上游有幾家黑心的企業(yè)為了方便自己，就把污水排到了小河里……我們要對水污染說“不”!
節(jié)約紙張，保護(hù)森林
看了人們亂砍亂伐樹木的故事，我心想：也許有一天，我們再也聽不見小鳥在枝頭歡快的唱歌了，只有小鳥“嚶嚶”的哭泣聲。那是因?yàn)樾▲B的家園
我知道了地球上的生命形態(tài)豐富多彩：有的微小得讓你看不到它的存在，有的讓你震撼，有的飛翔于藍(lán)天，有的遨游于深海，有的出沒于森林有的奔馳于草原?！傲珠g新綠一重重，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅，穿花峽蝶深深見，點(diǎn)水蜻蜓款款飛?！睈巯ЪZ食，就像愛惜自己的生命一樣，地球上孕育的每一個(gè)生命都是我們的”兄弟姐妹“，那我們就要好好保護(hù)這些兄弟姐妹。
但其實(shí)我們的家，我們應(yīng)該保護(hù)我們的美麗家園，并且我們只有一個(gè)地球。我們不能老坐小汽車，人是要鍛煉的，走路能使身體好，也能然空氣變好。我知道了目前澳大利亞提倡十二歲前必須做十五歲應(yīng)該做的事情：爬樹、自建小型雜物房等等。
山清水秀但貧窮落后，強(qiáng)大富裕而環(huán)境污染，全都不是美麗中國。正如哲學(xué)家曾經(jīng)說過：當(dāng)人類歡呼雀躍之時(shí)，對人類的懲罰才剛剛開始。本來地球媽媽有著“最美星球“的榮譽(yù)稱號，就是我們亂砍濫伐，才造成地球媽媽的稱號被奪走，地球媽媽的舊傷還未平復(fù)，新傷又來了。
綠色文明，是一種新型的社會文明，是人類可持續(xù)發(fā)展必然的文明形態(tài)，也是一種人文精神，體現(xiàn)者時(shí)代精神于文化，讓我們一起保護(hù)我們的家園吧！就從身邊小事做起。
今年暑假我看了《美麗中國》系列叢書，其中《勇做生態(tài)文明建設(shè)者》一書，給我留下深刻印象，對我感觸很深。
聽爸爸說，在他小的時(shí)候，科技還不發(fā)達(dá)，人們的生活水平不高，卻有良好的生態(tài)環(huán)境。天空是那么藍(lán)，河水是那么清，空氣是那么的清新。爸爸經(jīng)常下河摸魚、撈蝦，樹上的果子摘了就能吃，地里的大米、蔬菜從來就沒想過有污染?？墒?，現(xiàn)在…… 隨著一座座工廠排放的黑煙，我們生活的環(huán)境變得越來越惡劣了。樹木不再翠綠，葉子上都是馬路上揚(yáng)起的灰塵，鳥兒也越來越稀少了。
想想鋼管廠，自從建起高大的鋼管生產(chǎn)機(jī)構(gòu)，環(huán)境就大不如前了。粗大的鋼管把鋼管廠帶入了黑暗，藍(lán)天彌漫著黑煙，白云灰蒙蒙的。小河、溪水從此渾濁，因此，土質(zhì)也越來越差，種出來的蔬菜、果實(shí)也受到了極大的影響，人們吃了，得了白血病、腸炎、癌癥。
最近，人們漸漸意識到環(huán)境的變化了。只要不亂排放廢氣，不污染水源，不隨地吐痰，我們生存的環(huán)境一定會跟以前一樣美好。我想說：讓我們一起努力吧！還給我們一個(gè)美麗的中國，一個(gè)美麗的地球！
老師這幾天給我們發(fā)了一本由本書編委會編寫的《美麗中國》——生態(tài)文明建設(shè)者?？戳酥螅腋杏|很多。
在書中我知道了生命之間的奧秘，它是大自然孕育的奇跡，世界因多樣的生命而變得生機(jī)勃勃和絢麗多彩。我們中國美麗的自然風(fēng)光太多了：東北大興安嶺的大森林，云南西雙版納的熱帶雨林，內(nèi)蒙古的大草原等等。還有好多名山：泰山、黃山、廬山、武夷山、峨眉山等等。更有眾多的美麗城市：大連、青島、連云港、廈門……在九百六十萬平方公里的大地上，在西高東低的地形上，我國幾乎包含了世界上所有的地形地貌，可以說想看什么就有什么。隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，我國的環(huán)境污染越來越嚴(yán)重，并且威脅著居民的生活和健康。其主要來自于工業(yè)的排放和廢氣、廢水與固體廢棄物。我們的地球在哭泣。
書讀完了，我久久不能平靜。二十一世紀(jì)是呼喚綠色文明的世紀(jì)，祖國就是我們的家。我們要愛護(hù)它，保護(hù)環(huán)境是我們每一個(gè)人的責(zé)任，人人參與，創(chuàng)建綠色家園！
我讀了《美麗中國我的中國夢》，我感到祖國地大物博、廣袤無垠，尤其是新石器時(shí)代六大文化區(qū)，更是栩栩如生，還有那神秘的巴蜀文字和綿延的絲綢之路，都是一筆寶貴的財(cái)富。
在中華傳統(tǒng)文化積淀形成了中華民族不朽的民族精神，相傳軒轅黃帝曾經(jīng)親手所植，至今已有5000多年，是世界上最古老的柏樹，人們稱它為”世界柏樹之冠“。
中國是瓷器的故鄉(xiāng)，各種多姿多彩的'瓷器從中國傳出，當(dāng)然，世界上拍賣瓷器的價(jià)錢，我國也排在前幾名，據(jù)說最貴的中國瓷器可達(dá)到約合5。5億人民幣的天價(jià)成交。
我國的科學(xué)發(fā)展已經(jīng)取得很大的成就，在20xx年10月24日 ，”嫦娥一號“在20xx年11月24日 帶回了”中國第一幅全月球影像圖“，也點(diǎn)燃了人們想要登上月球的情感是多么強(qiáng)烈，另外還有”蛟龍“號和核彈，都是中國全人民共同努力的結(jié)果。
在過去的時(shí)代中，中國一直被壓制著，可是今天，中國完全是另一種場面：和平，還有什么比和平更寶貴的嗎？還有什么比和平更珍貴的嗎？和平是什么？是血河之寶，在大戰(zhàn)期間，需要多少人？大戰(zhàn)結(jié)束了，尸橫遍野，血流成河，所以和平是血河之寶。
想想過去，看看現(xiàn)在，我感嘆！祖國的倔起不受屈辱，中國人民站起來了！
這本書分為4個(gè)部分：生命之間、美麗的家園、哭泣的地球、守望美好呼喚綠色文明。
這本書一共有：第一篇讓我們的城市更美麗，第一章城市，讓生活更美好，第二章不可忽略的發(fā)展危機(jī)，第三章建設(shè)社會主義現(xiàn)代城市實(shí)踐活動(dòng)，第二篇讓我們的農(nóng)村更美麗，第一章美麗如畫的新農(nóng)村，第二章發(fā)人深思的環(huán)境問題，第三章建設(shè)社會主義新農(nóng)村實(shí)踐活動(dòng)，第三篇讓祖國的山水更美麗，第一章自然美，美就美在山和水，第二章大自然在懲罰我們，第三章實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，第四篇讓我們的校園與家庭更美麗，第一章校園與家庭，成長的樂園，第二章樂園里也有煩惱，第三章追求幸福，實(shí)現(xiàn)夢想，第五篇讓我們的心靈更美麗，第一章身邊最美的中國人，第二章以法律嚴(yán)懲罪惡，第三章積極投身美麗中國建設(shè)
從這本書中，我知道了生命是大自然孕育的奇跡，世界因多樣的生命而變得生機(jī)勃勃；了解了我們中國美麗的自然風(fēng)光和城市；還知道了目前地球的環(huán)境正在一步步惡化，并認(rèn)識了一位位讓人尊敬的環(huán)保衛(wèi)士。
其中，最讓我感動(dòng)的是《挨餓的江豚》這篇文章，江豚屬于國家二級保護(hù)動(dòng)物被稱作長江生態(tài)的“活化石”和“水中大熊貓”，但因?yàn)樗虻奈廴?，改變了江豚原先的生存環(huán)境，破壞了食物鏈，導(dǎo)致江豚無法適應(yīng)，直到被活活餓死?，F(xiàn)在，江豚只有兩千一百頭左右了，未來還可能繼續(xù)減少?？吹竭@個(gè)數(shù)字時(shí)，我感到特別痛心了！
聯(lián)想到我的身邊，平時(shí)經(jīng)?？匆娦^(qū)門口垃圾成堆、蒼蠅滋生、蚊蟲甚多。每次路人經(jīng)過都會捂著鼻子繞過去。在我家旁邊有條小溪，原本那里的水清澈見底，水里還不時(shí)看見有小魚在游來游去，可現(xiàn)在小溪里的水變黑變臭了，再也看不到小魚，我們也不能像以前一樣在這里盡情的玩耍。每到秋天，農(nóng)民放火燒秸以和塑料，我們整個(gè)城市都籠罩在煙塵中，嗆得人眼睛都睜不開。還有前段時(shí)間的霧霾天氣。我不禁要問，我們生活的家園，什么時(shí)候變得這樣惡劣。
地球只有一個(gè)，中國是我們生存依賴的家。為了我們能夠更好地生存與發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)好好地珍惜她們，愛護(hù)她們。面對生態(tài)環(huán)境日益惡化的現(xiàn)實(shí)，任何一個(gè)人都會明白：保護(hù)環(huán)境，建設(shè)美好家園是我們的責(zé)任。同學(xué)們，讓我們攜起手來，為保護(hù)環(huán)境、拯救地球而積極行動(dòng)，為我們的美麗的家——中國締造出一個(gè)綠色美好的明天！
中國是一個(gè)神奇的國度，擁有著輝煌的歷史，我驕傲我是一個(gè)中國人！
讀了這本《美麗中國，我的中國夢》，我了解了許多知識。中國有古老的器皿，巨大精美的青銅器讓世界驚嘆，有古樸而又形狀奇異的四羊方尊；有既高貴又漂亮的蓮鶴方壺；有簡單卻透露出一種大氣感的后母戊鼎；還有神秘樸素的三星堆青銅人面像。多姿多彩的瓷器是中華民族對世界文明的偉大貢獻(xiàn)。那個(gè)元青花“鬼谷下山”罐被一位荷蘭軍官買走，相傳四代，最后在倫敦舉行拍賣，以1588萬英鎊成交，時(shí)值2。3億元人民幣；清乾隆琺瑯彩“吉慶有余”轉(zhuǎn)心瓶以約合55億人民幣的天價(jià)成交，再次刷新中國瓷器拍賣紀(jì)錄。還有那栩栩如生的秦始皇陵兵馬俑，他們的神態(tài)服式、發(fā)型、還有動(dòng)作，各不相同，這些都是我們中華的瑰寶，看出了我們中國古代的人民是那樣的機(jī)智聰明。
中國不僅有那些古老的器皿，還有發(fā)達(dá)的科技。嫦娥一號在2007年10月24日發(fā)射去月球，完成了嫦娥工程，一繞，二落，三回，完美地完成了三步；還有“遼寧艦”，殲——15艦在上面成功起飛。這些是我們中國發(fā)達(dá)的科技，也體現(xiàn)出了中國的發(fā)展很大。
中國的古代有優(yōu)美的詩句，或偉大的名言警句，告訴我們很多道理，這些都是老子、莊子、孔子、墨子等等，他們勵(lì)志名言傳授給了我們。
現(xiàn)在，我們從東亞病夫到世界體育強(qiáng)國，就像劉翔，他在2004年獲得了110米跨欄世界冠軍，第26屆世界乒乓球比賽奪得男團(tuán)、男單、女單的冠軍。2008年，奧運(yùn)會，我們中國體育代表團(tuán)奪得的獎(jiǎng)牌總數(shù)第一名。每一次我們奪冠，每一次當(dāng)熟悉的國歌奏起，如東方的旭日照亮了每個(gè)中國的心。
中國，受盡了蒙屈，受盡了恥辱，如今，中國人民站起來了，我們翻身做主人了，我為中國驕傲，我為中國自豪！
20xx年暑假，我看了一本書，書的名字叫《美麗中國--生態(tài)文明建設(shè)者》。它給我留下了很深刻的印象。
人們一定要保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。比如：種樹、節(jié)水……。對了，大家還記得舟曲泥石流嗎？這場災(zāi)難就是大家沒有保護(hù)好生態(tài)，亂砍樹造成的。有誰知道20xx年以后最可怕的危機(jī)是什么？是戰(zhàn)爭，但戰(zhàn)爭會結(jié)束的。是疾病，疾病是可以治愈的。我告訴你是土地危機(jī)。因?yàn)楝F(xiàn)在高樓越來越多，人口越來越多，而糧田因?yàn)轱L(fēng)沙的侵蝕反而在減少。到了20xx年就會因?yàn)橥恋匚C(jī)出現(xiàn)糧食危機(jī)。所以我們從現(xiàn)在起就要保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，保護(hù)好我們的家園。
楊善洲60年如一日的植樹造林，他花了22年時(shí)間，共植樹5.6萬畝。價(jià)值3億元。我一定要向他學(xué)習(xí)。長大以后造一片林海，這樣就不會發(fā)生泥石流，沙塵暴。保護(hù)了我們的糧田和家園。
讓我們從小事做起，一點(diǎn)一滴做起，愛護(hù)身邊的環(huán)境。同學(xué)們讓我們攜起手來，讓我們祖國更加生機(jī)蓬勃，江山如詩如畫！
古語言：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難，書中的知識是無窮無盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。而當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，這時(shí)候，我們不妨坐下來好好寫一篇讀書筆記。下面的內(nèi)容是欄目小編為大家整理的高中必讀書目讀書筆記，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！
這本書主要講述的是安妮·弗蘭克被德軍迫害，無奈之下只得藏身密室兩年時(shí)的生活。安妮從13歲生日（1942年6月12日）寫起，一直寫到1944年8月4日整整兩年多。作為一名成長中的少女，她在日記中吐露了與他們家和另外四名猶太共計(jì)八位“室友”到她父親公司的“密室”躲藏的真實(shí)生活與對戰(zhàn)爭的厭惡與恐懼。當(dāng)她13歲生日時(shí)收到一本日記當(dāng)生日禮物后開始寫日記，日記中，她常以“親愛的凱蒂（她為日記本起的名字）”為開頭，體現(xiàn)出了她將日記本視為極其重要的知己，向它說出自己不敢說也不能說的關(guān)于渴望和平，對德軍不滿的話語，我能感受到這個(gè)不滿16歲地少女希望停止戰(zhàn)爭的迫切和她真摯的情感。她樸實(shí)的文字，感動(dòng)了我們每一個(gè)人。
事實(shí)往往是不公平且極為殘酷的。雖然他們已經(jīng)極力躲藏，可是最后還是沒能躲過被捕這一劫，她不幸在16歲那年離開了，。戰(zhàn)后，朋友將安妮的日記交給了安妮的父親，她的父親是戰(zhàn)爭中唯一幸存的人。在她的日記里寫到：我希望在我死后，仍能繼續(xù)活著。她的愿望終于能得償。安妮在寫日記的兩年多里，生活困窘到我們根本無法想象的地步，連日常生活中最普通的飲食起居在他們眼里都變得十分危險(xiǎn)，他們還得極力降低各種聲音的音量，即使是咳嗽，打噴嚏都不能發(fā)出聲音，因?yàn)檫@關(guān)系到他們八個(gè)人的生命安全。安妮多次寫到她自己和室友們對阿姆斯特丹的被轟炸所造成的恐懼，她在見證著戰(zhàn)爭與迫害的生活中艱難地活著，不過，她堅(jiān)持著過這種地獄般的生活，唯一能讓她毫無保留地吐露心聲的對象，便是這本日記，并且這本日記也是見證逃避納粹迫害與戰(zhàn)爭的恐怖為數(shù)不多的有力見證者。它告訴我們一個(gè)成長期的少女如何在面對戰(zhàn)爭、種族迫害中頑強(qiáng)地成長。
二戰(zhàn)雖然已經(jīng)過了六十多年，但是，安妮的日記仍然值得我們學(xué)習(xí)和深刻反思，認(rèn)識到和平的重要和生命的可貴。
《紅瓦黑瓦》是曹文軒的一部優(yōu)秀的少兒作品，今天我有幸讀了這一本書，受益匪淺。
其中的人物深深地吸引著我：主人公林冰拉得一手好琴，卻被逐出了油麻地中學(xué)的文藝宣傳隊(duì)，位置被趙一亮代替，可是又因?yàn)橼w一亮沒有考上高中，失去的位置又失而復(fù)得；林冰的同學(xué)馬水清，總是拿著小圓鏡照臉，家里很有錢，可是母親早逝，父親在他7、8歲時(shí)就再也沒回來；
看了這個(gè)故事，我覺得林冰雖然胡琴拉的不太好，但是他很謙虛，不斷努力學(xué)習(xí)提高自己，而趙一亮的胡琴拉的雖好，但是太驕傲了。以后我一定要學(xué)習(xí)林冰的謙虛好學(xué)，趙一亮的勤奮。我們每個(gè)人都有長處和短處，我們要學(xué)習(xí)別人的長處，改掉自己的短處，才能使自己成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
第一次讀《繁星春水》，她就觸動(dòng)了我的心弦，一種從未有過的感覺充斥在我腦海里。
繁星閃爍著——深藍(lán)的空中，何曾聽得見他們的.對話？沉默中，微光里，它們深深的互相頌贊了。
短短的幾句話，確勾勒出一幅自然和諧的圖畫。而且，作者的想象力是這樣的神奇，是這樣的美妙，那又黑又冷的夜空中，一顆顆星星在互相的歌頌對方，互相的贊美對方，作者十分含蓄的表達(dá)出了自己對“愛”的追求。那原本平常的事物變得如此美妙，簡短的幾個(gè)字卻仿佛讓人沉浸其中。這么短的一首詩，卻能激起人無限的想象，更可以讀到一種彼此欣賞的美好。那不是繁星，那是一種精神，想必冰心奶奶寫作之時(shí)，肯定下了一番苦心，也足見冰心奶奶的內(nèi)心也如她的詩歌一樣美麗，自然。她內(nèi)心有愛。
母親啊！天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到他的巢里。心中的風(fēng)雨來了，我只能躲到你的懷里。那不是正在說我的母親嗎？不，應(yīng)該說是全天下的母親。我們就如這鳥兒一樣，當(dāng)遇到困難時(shí)，可以在母親的懷抱中撒嬌、哭泣，最后得到安慰。想想自己，每天與母親一起生活，卻從來沒有找到這樣的語句來贊揚(yáng)過自己的母親，而這寥寥幾句話，卻訴說了世界上最崇高，最無私，最值得稱頌的母愛。讓原本無形的母愛瞬間清晰起來。
在這本書中，有這么一段話令我久久不能忘懷?！按簭奈⒕G的小草里和青年里說；‘我的光照臨著你，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷！”詩人用了你擬人的手法，告訴人們勝利的曙光即將到來，人們應(yīng)該熱情的去迎接新的生活，去迎接更加美好和平的生活，創(chuàng)造出屬于自己的輝煌人生。我們每個(gè)人都應(yīng)該滿懷希望，讓自己的生命充滿綠色。
讀了這么多，我覺得冰心奶奶的詩歌，好比茫茫夜空里閃耀著的星星，發(fā)出淡淡的光輝。好比濃濃迷霧中，那一閃一閃的希望。好比散落路邊的點(diǎn)點(diǎn)小花，發(fā)出沁人心脾的香味。
《繁星春水》，她告訴我對愛的追求，告訴我母愛的偉大，告訴我去迎接勝利的曙光，告訴我要樂觀面對人生……
我被冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品質(zhì)深深地感動(dòng)，深深的折服……
前段時(shí)間，我有幸品讀了著名動(dòng)物小說大王沈石溪寫的《斑羚飛渡》，我被書中扣人心弦的故事情節(jié)和老斑羚勇于自我犧牲的精神深深地感動(dòng)著。
故事講述的是：一群斑羚被狩獵者逼上了戛洛山的傷心崖，面對走投無路的絕境，老斑羚通過犧牲自己，來保護(hù)成年和年幼斑羚成功飛渡懸崖保全生命的動(dòng)人故事。
斑羚，又名青羊，是食草界的跳遠(yuǎn)冠軍，成年斑羚最多只能跳五米左右，而老、少、母斑羚只能跳四米左右。面對最窄也有六米的傷心崖，前是萬丈深淵，后有獵人追趕，如此絕境，斑羚面臨的將是一場滅絕性的屠殺！在一只驚慌失措的成年斑羚跳躍失敗后，斑羚們自覺分成老年斑羚和年輕斑羚兩撥。在獵人一步步逼近的時(shí)候，奇跡發(fā)生了。隨著頭羊的一聲長咩，一只老斑羚和一個(gè)半大的斑羚分別走出隊(duì)列，一老一少跑到懸崖邊緣，縱身一躍，朝山澗對面跳去。在半大斑羚跳躍4米左右開始下落時(shí)，無法想象的鏡頭出現(xiàn)了——老斑羚憑著嫻熟的跳躍技巧，在半大斑羚從最高點(diǎn)開始下落的瞬間，身體出現(xiàn)在半大斑羚的蹄下，半大的斑羚踩著老斑羚寬闊的脊背在空中再度起跳，成功地跨越最后2米的路程輕松地落在對面的山峰上，而老斑羚則垂直墜落山澗。緊接著，一對對斑羚起跳，但凡有一只年輕的斑羚成功飛渡，就必將有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。
讀了《斑羚飛渡》后，我既震驚又感嘆。震驚的是，斑羚們用去一保一的方法保持了種族的延續(xù)，它們心甘情愿地用生命為小斑羚開通了一條生存之路。感嘆的是，正如老斑羚那樣，我們的父母不僅給了我們生命，而且為了我們的成長不辭辛苦。通過讀這本書，我深刻體會到了父愛母愛的無私和偉大，讓我們懷著感恩的心去珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
現(xiàn)代著名散文家朱自清有一篇著名散文《匆匆》被載入我們的語文課本第二課，這篇課文淺顯易懂、引人入勝又讓人尋味，讀了這篇文章，我受益匪淺，真正懂得了時(shí)間離去不復(fù)返的道理和時(shí)間的真正價(jià)值。
課文，字?jǐn)?shù)不多，篇幅不長，作者從燕子去了，楊柳枯了，桃花謝了開頭，到最后的反問句：我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？提醒人們，時(shí)間的寶貴和重要。讓人想象，燕子為什么去了？楊柳為什么枯了？桃花為什么謝了？告誡人們匆匆流失的時(shí)間，像針尖上的一滴水滴在大海里，我們的日子滴在時(shí)間的流里，沒有聲音也沒有影子。讓人感嘆又無可奈何。
是啊，日子在時(shí)間的海洋里是那么的渺小，匆匆而過，轉(zhuǎn)瞬即逝。回味我這些年的成長歷程，真的是彈指一揮間，十二歲的年齡，想起來眨眼之間，六年的學(xué)生經(jīng)歷每天只是上課下課做作業(yè)，沒想過，也沒真正用心想過時(shí)間是什么？時(shí)間是需要珍惜的。有時(shí)候還幼稚的故意拖延時(shí)間，刻意的磨磨蹭蹭，能玩一會，就玩一會，能躺一會，就不愿做些事情，時(shí)間悄然離逝，卻渾然不知?？尚Φ氖?，有時(shí)候感覺自己的時(shí)間，是父母的，是老師的，常常做出樣子給他們看，他們督促的時(shí)候，就抓緊時(shí)間，他們不管不問時(shí)，就浪費(fèi)時(shí)間，不懂得珍惜，更不懂得去把握，讓時(shí)間悄無聲息的從身邊溜走，卻還沾沾自喜。
朱自清先生的時(shí)間從水盆里過去，從飯碗里過去，從雙眼前過去，從手邊過去。那我們的日子，又從什么地方過去了呢？寫字的時(shí)候，日子從筆尖上溜走，讀書學(xué)習(xí)的時(shí)候，時(shí)間從書本上溜走?？措娨暤臅r(shí)候，日子從電視屏幕上溜走。玩耍的時(shí)候，日子從歡聲笑語中溜走。玩游戲的時(shí)候，從鍵盤上溜走。從筆尖上、從書本上溜走的時(shí)間會給我們留下記錄在紙張上和腦海里的成績，可玩游戲、看電視溜走的時(shí)間，我們能留下什么呢？所以，我們更好好把握溜走的時(shí)間，讓無奈溜走的時(shí)間更有意義，更有價(jià)值，等我們回憶逃走的日子時(shí)，我們沒有后悔，沒有嘆息，感覺沒有愧對溜走的每一天。這樣，時(shí)間才更有意義，更有價(jià)值。
但母親卻改變了注意，要走小路。我說小路不好走，有水溝。母親說：小路花草多，過不去時(shí)你背我，就像小時(shí)候我背你過河一樣。果然過水溝時(shí)，我背起了母親，妻子背起了兒子。一路歡歌笑語，開心極了。真是：
祖孫三代去散步，敬老愛幼惜親情。
相互關(guān)愛促和諧，血濃于水融堅(jiān)冰。
《散步》通過一家祖孫三代，在一次日常散步活動(dòng)中，家庭成員間的相互理解包容、相互支持扶攜的故事，充分展示了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，生動(dòng)地描述了一幅扶老攜幼、幸福溫馨的動(dòng)人畫面。
每個(gè)人都有年幼的時(shí)候，每個(gè)人也都有年老的那一天，幼年人和老年人都是在身體和心理上最需要關(guān)心和愛護(hù)的特殊年齡階段的弱者。作為“上有老下有小”的我們，深知尊老是我們的義務(wù)，愛幼是我們的責(zé)任，老人和小孩就是我們要背負(fù)的“世界”。唯有義不容辭地扛起扶老攜幼的重大責(zé)任，我們才能擁有溫馨的家庭、和諧的世界。
但就算我不這樣，又能如何呢？老實(shí)說，真的，我有些叛逆。我為此苦惱不已，只有挫敗才能帶個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，我是不懂的，就算我能講出個(gè)道道來。也許我要經(jīng)過十幾年才能真正懂啊。人生無常，父母又能陪伴我們多少時(shí)候呢？我一定要珍惜這時(shí)日了。
人生苦短，我的生命有限，但我要讓它更有意義。
其實(shí)，我認(rèn)為《散步》的情是淡的，但它讓人品味到的，是最讓人動(dòng)情的。
有時(shí)候人并不明白，為什么一次散步，一束鮮花，一個(gè)微笑能帶給父母或長輩那么多的愉快。只有一個(gè)人人都為他人的家庭，才真正幸福。，就不會有家庭糾紛，離婚等慘劇。人應(yīng)該是能將心比心的，只有這樣，人們才能不吵架。但我又何嘗不應(yīng)該如此呢？唉，我曾帶給父母多少喜，多少憂啊。
每個(gè)家庭中都有親情的存在，無論是母親與兒子，還是母親與女兒，還是父親和女兒，父親和兒子，他們之間往往都有著一股發(fā)自內(nèi)心的愛，那份愛，是一個(gè)歸屬。
就像《散步》這篇文章中所說的，雖然自己已經(jīng)到了晚年，呆在世界上的日子已經(jīng)不多了，陪伴著孩子的時(shí)間也已經(jīng)不多了，但是她為了下一代孫兒的快樂，犧牲自己的意愿盡量滿足孫兒的需要，這份親情是無價(jià)之寶，有錢也未必能買得到，所以我們一定要珍惜，不要為了之間的一點(diǎn)兒矛盾而從此產(chǎn)生誤會，家庭和睦，家庭幸福便是最大的幸福。希望大家能和諧相處，一起牽手陪伴完整個(gè)人生。
懷著深深的感動(dòng)，我一次又一次地閱讀了《最后的陽光》一文，每次的閱讀都讓我思潮翻滾。
文章講述了著名作家卡夫卡在生命里所剩不多的時(shí)光里，為一個(gè)丟失了洋娃娃的小女孩，做了一個(gè)善意的欺騙。他告訴天真的女孩，洋娃娃只是出去旅行了，過些天，洋娃娃如果還不回來就會給女孩寫信的。在他生命最后的一段時(shí)光，這些特別的信照亮了女孩灰暗的心靈?？墒?，一連好些天，女孩都沒有收到洋娃娃的信了，直到有一天，當(dāng)女孩明白自己被欺騙了，洋娃娃也沒有了，她傷心極了。女孩漸漸長大，她慢慢地懂得了卡夫卡善意欺騙背后的那份大愛和無私，她開始走進(jìn)卡夫卡的文字世界，成為了卡夫卡最忠實(shí)的讀者，她為卡夫卡作品的推介起到了舉足輕重的作用。1923年春天的那個(gè)午后，女孩和卡夫卡因一個(gè)洋娃娃而相逢?？ǚ蚩ㄓ盟镒詈笠豢|陽光，照亮了女孩的整個(gè)人生，這難道不是愛嗎?這難道不足以為成為愛最好的詮釋嗎?
其實(shí)在我們生活的社會中，也有許多像卡夫卡這樣感人的事例。
在江寧區(qū)東新南路的一個(gè)募捐點(diǎn)，發(fā)生過一個(gè)很是感人的事情。中午十二點(diǎn)時(shí)，一名約60歲的老人來到了募捐點(diǎn)，他頭發(fā)花白，穿一件藍(lán)色衣服，胸前的補(bǔ)丁起碼3個(gè)，背后的則不計(jì)其數(shù)，衣服下擺已經(jīng)破爛，腳上穿一雙破爛的涼鞋，手中還拿著一個(gè)討飯碗。可就是這樣一個(gè)衣衫襤褸、步履蹣跚的老人，竟將自己所有乞討的錢財(cái)都捐獻(xiàn)給了災(zāi)區(qū)吶!他僅僅是一位勉強(qiáng)能養(yǎng)活自己的老人家啊，為了災(zāi)區(qū)的人民，竟做出如此舉動(dòng)，如此大愛，怎能不令人感動(dòng)?
再回憶我們2008年的512大地震，有多少搶險(xiǎn)救災(zāi)人員為受災(zāi)群眾而不分晝夜救援;有多少中華兒女從為救援受災(zāi)群眾而從各個(gè)地方來到震區(qū)。他們或許只是萍水相逢，他們甚至連對方的名字也不知道，但是，他們都無私地救助每一個(gè)受災(zāi)的群眾，每一位受災(zāi)群眾的生命都是他們用每時(shí)每刻的救援贏來的啊!他們的心靈同樣也是偉大的啊!
最后的陽光，就像一顆種子，在我的心里，生根發(fā)芽，永遠(yuǎn)溫存!愿陽光永遠(yuǎn)普照每個(gè)善良的心田;愿卡夫卡的事例，能感染更多的人民;愿無私關(guān)愛人們的風(fēng)氣，能在我們的社會里蔚然成風(fēng)!
我讀過許多文章，文章中主人公或喜或悲的生活讓我欣喜與感動(dòng)?？山裉煳易x的這篇《最后的陽光》，卻讓我明白了人世最偉大的莫過于大愛與無私!
文中的情節(jié)再次在我腦中閃現(xiàn)：患有肺結(jié)核的他，看到一位丟失了洋娃娃而號啕大哭的小女孩，哭得那么傷心，不免起了憐憫之心。于是，他為逗她開心，故意哄她說：洋娃娃一定會給你寫信的!小女孩馬上停止了哭泣，半信半疑地看著他。過了幾天，小女孩果真收到了洋娃娃的來信，她是那么的開心。在小女孩心中她天真的認(rèn)為那封信是洋娃娃寫給她的，她殊不知寫信逗她開心的那個(gè)人，已經(jīng)悄然離開了人世。讀到這兒，我早已熱淚盈眶了。同學(xué)們，你們知道信中的他是誰嗎?他就是大作家卡夫卡，我被卡夫卡那種欺騙后面的大愛和無私所感動(dòng)!他是一位身患絕癥的垂危病人，在他有限的日子里仍不忘用自己博大、無私的愛去關(guān)心他人，溫暖他人，這需要何等的胸懷與氣魄?？ǚ蚩ǎ阕屛颐C然起敬!
我認(rèn)為人生最幸?？鞓返氖虑榫褪怯米约河邢薜哪芰o別人送去無限的關(guān)懷和快樂!卡夫卡做到了，因此，卡夫卡是幸福的、是快樂的。雖然他離開了人世，但他用智慧幫助小女孩驅(qū)趕了悲傷，把幸?？鞓妨粼诹巳碎g。聯(lián)想到我自己，感到羞愧萬分。生活中，我只知道需要爸爸媽媽的關(guān)心，一味地索取愛，從沒想過長大的我也應(yīng)該去關(guān)心爸爸媽媽，用自己的方式去回報(bào)爸爸媽媽的愛，用善良去關(guān)愛身邊每一個(gè)人。我跟卡夫卡比，相差甚遠(yuǎn)，我沒有卡夫卡的大愛，沒有卡夫卡的無私，沒有卡夫卡的偉大。
卡夫卡的大愛與無私，是我成長道路上的指示燈，將使我受用一輩子!
這個(gè)假期，我品讀了《秘密花園》這本書，讀完后，令我深受啟發(fā)。
小主人公瑪麗，是一個(gè)病懨懨、鬧哄哄、難看的嬰兒時(shí)，她的父母忙于應(yīng)酬和交際，把她丟給奶媽。由于長時(shí)間缺少關(guān)愛，使她變成了尖銳、乖戾、敏感的“小野豬”一樣。一場突如其來的“霍亂”，使她失去了照顧她的奶媽，失去了她的雙親，成為了孤兒。因此被送到舅舅克蘭文的家中。剛到那里，她依然是一個(gè)脾氣倔強(qiáng)、任性的刁鉆小女孩。直到，瑪麗偶爾得到了一把神秘的鑰匙，一只富有“魔法”的知更鳥遇到了瑪麗，指引她，告訴她，秘密花園的門。
當(dāng)瑪麗進(jìn)入那座封閉十年的花園時(shí)，知更鳥站在一枝常春藤上向她問好，謝了的玫瑰花正悄悄地重新開花。幸運(yùn)的瑪麗找到了一個(gè)屬于自己快樂自由的新天地！在這里，她認(rèn)識了與動(dòng)物交朋友、會說鳥語的迪肯，那個(gè)渾身帶著魔法一般的男孩，吹奏的笛子，可以引來一只只善懂人心的動(dòng)物們。因?yàn)橛兴某霈F(xiàn)，瑪麗不再是以前那個(gè)“兇惡專橫的小野豬”；更加幸運(yùn)的是，在瑪麗發(fā)現(xiàn)柯林之后，三個(gè)性格完全不同的孩子聚在了一起，發(fā)生了只有童話會出現(xiàn)的奇跡一般的事情：當(dāng)孩子們相信魔法的存在時(shí)，柯林重新找到了生命的意義，坐在輪椅上瘦小的他，奇跡般的站在了這片屬于孩子們的天地的地方。一把鑰匙，改變了兩個(gè)孩子的性格，脾氣。
我覺得：瑪麗和柯林本應(yīng)該是活潑可愛的一個(gè)個(gè)小精靈，但沒有一個(gè)好的生活環(huán)境。讀完這本書我有時(shí)候開始羨慕瑪麗可以擁有那么美麗的花園，但這也是她辛勤的付出，才有這樣的花園。
有時(shí)候希望，是從快樂中得來的；有時(shí)候奇跡就會發(fā)生，因?yàn)槟阌行拍睿阌袌?jiān)持，你不放棄。
讓自己快樂起來！我們無法改變整個(gè)世界，但我們至少能夠改變自己。要記住，讓自己快樂起來！
一直以來，喜歡買書，喜歡看書。家里也有一大堆書。平時(shí)的看好也就是去書店。
用了一天多一點(diǎn)的時(shí)間讀完了《輸贏》，受益不少?；蛟S與我的工作有關(guān)。對我還是很有幫助的。書中的摧龍六式，我現(xiàn)在也有在做整理。
當(dāng)然如果僅從小說的角度來讀這本書的話，不能稱其為一本精彩的小說。但是從銷售的角度來讀這本書的話，是有很多值得借簽和學(xué)習(xí)的地方的。
21世紀(jì)就是一個(gè)以推銷為主的世界，我們每一個(gè)人都要學(xué)會銷售，也包括銷售自己。三人行則必有我?guī)煛?/p>
“小說以兩大跨國企業(yè)決戰(zhàn)中國市場為背景，生動(dòng)講述了雙方銷售高手爭奪銀行超級訂單、沖刺銷售目標(biāo)的故事。以超級訂單的招投標(biāo)為主線，職場斗爭、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、銷售對決、業(yè)務(wù)公關(guān)、情感糾葛等情節(jié)精彩紛呈、深刻、真實(shí)地描繪了銷售人員的悲歡榮辱。所有故事集中發(fā)生在一個(gè)季度13周內(nèi)。本書論情節(jié)懸念迭起，扣人心弦!寫感情催人淚下，蕩氣回腸!酣暢淋漓的閱讀快感是這部小說的一大特色。”
從周銳身上我學(xué)會了怎樣做才能做一個(gè)出色的銷售主管，怎樣才能調(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)中每一個(gè)員工的積極性。的確，經(jīng)營一個(gè)團(tuán)隊(duì)，最重要的就是彼此的信任，高度的信任。否則很難俱備團(tuán)隊(duì)精神。
方威是一個(gè)敢于亮劍的年輕銷售員，明知不可能也決不放棄任何一個(gè)銷售機(jī)會!自信，喜歡挑戰(zhàn)!而且很喜歡學(xué)習(xí)。
銷售是一門很深的學(xué)問，值得我們用心去研究。
當(dāng)然，我認(rèn)為作者的寫作還是有脫離現(xiàn)實(shí)的地方。如果現(xiàn)在的銷售界真的能做到公平、公正、公開就好了。
一句話,還是受益非淺!感謝付遙寫了這樣一本實(shí)戰(zhàn)型的銷售小說。我相信對銷售界會有一定的幫助。
燕子去了，有再來的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?——題記
翻開厚重的散文集，又見到了最喜歡讀的《匆匆》，它的作者是朱自清?！洞掖摇愤@首詩詞描寫了時(shí)間的流逝的飛快，在你洗手時(shí)，在你吃飯時(shí)，在你默默時(shí)，在你睡覺時(shí)……無論你正在做什么，時(shí)間都會邁著穩(wěn)健的步伐從你身邊走過，無論你怎樣追趕。感受著時(shí)間的流動(dòng)，感嘆著上帝的不公，為什么時(shí)間不能多停留一會。
想著想著，想到了自己，想到了自己的過去，現(xiàn)在和未來……
過去。過去，那是偉人的一本“日記”，它就是一本永遠(yuǎn)都看不厭的書籍，它記錄著我們的成長，我們的過去。我們的童年像絲滑的巧克力一樣，十分甜蜜，臉頰上總會洋溢著燦爛的笑容，我們的笑容是那么純真，像一朵花兒高傲的盛開著。在童年我們可以盡情的幻想，沒有人會阻止我們在幻想中追逐自己，追逐著未來，追逐著夢想。
現(xiàn)在?，F(xiàn)在，是一位旅行家的旅行表，他會不斷地修改著他的行程，書寫，修改。我們正處在燦爛的青春年華，我們是這個(gè)社會中的佼佼者，擁有最燦爛的年紀(jì)，處在生命的高峰，我們站在這個(gè)高峰上回首著過去的甜蜜，眺望著遠(yuǎn)方的未知，我們可以盡情的燃燒旺盛的青春，去拼搏，去超越，一切皆有可能，青春掌握在我們手里，未來掌握在我們手里，我們要在拼搏中追逐自己，追逐未來，追逐夢想。
未來。未來是一張白紙，我們要在追逐自己，追逐未來，追逐夢想中將它填滿，將它充實(shí)。無數(shù)次幻想，幻想見到未來，無數(shù)的鮮花為我而盛開，無數(shù)聲掌聲為我而響起，在成功的時(shí)候回首在童年的幻想中，在青春的拼搏中的自己，再次追逐自己，追逐未來，追逐夢想。
感謝《匆匆》在我身邊，提醒著我時(shí)間的流逝，提醒著我去珍惜它，提醒我正確的利用時(shí)間去追逐自己，追逐未來，追逐夢想。
以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家收集的“高中生讀書筆記”。古語言：讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金，讀書，熱愛閱讀，是一個(gè)人成功的不二法寶。在閱讀了相關(guān)作品后，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。歡迎閱讀，希望你能喜歡！
重讀《活著》，當(dāng)目光穿越歲月的長河回到那個(gè)命運(yùn)多舛的年代，我似是看見福貴與他的老牛走在沉沉的暮色里，猶如廣袤宇宙中孤獨(dú)卻飽滿的一顆流星。
《活著》就是這樣一本有生命力的書，他塑造了一條條鮮活、善良而短暫的生命，講述了在跨越內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、大躍進(jìn)的年代里，地主少爺福貴經(jīng)歷命運(yùn)的坎坷，從吃喝嫖賭不務(wù)正業(yè)，一步步淪落到穿起粗布拿起農(nóng)具租種原本是自家的土地，在那個(gè)不安定的年代，他的家庭卻被命運(yùn)肢解，他摯愛的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，終于只孑然一身與牛相依。
最令人悲憫的是福貴的幸福和與之不相稱的坎坷命運(yùn)，在他的生命中永遠(yuǎn)有勾勒不盡的繁華與滄桑，他擁有著溫柔賢惠的妻子和懂事的兒女，擁有共經(jīng)生死的戰(zhàn)友，擁有體貼善良的女婿，在原本幸福的家庭中，動(dòng)蕩、兵亂、親離卻無情地摧殘著他們，看著越來越小的家，面對越來越孤獨(dú)的命運(yùn)，他卻依然友好地對待這個(gè)世界，甚至沒有多余的抱怨。也許在那個(gè)低矮破舊的茅屋里，他承受的苦難只有老牛能懂，這也許就是活著的真諦。
喜歡作者的一句話：“活著就是為了活著本身”。活著才有經(jīng)歷一切的權(quán)利，在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，每一個(gè)福貴這般平凡而孤獨(dú)的生命，不都要承受生命之重嗎？生命的本身就是要體味，每個(gè)人生都有一些或精彩或悲慟的故事，在他們心底深處如永不凋零的花朵，并在記憶的長河中像風(fēng)一樣輕輕掠過他們，飄散微微的芳香，讓你陶醉，讓你感到美好，或是孤獨(dú)生命中曾有的感動(dòng)。生活亦是遵從這般變化，在不同的時(shí)期呈現(xiàn)不同的色澤和質(zhì)地，晴天雨天，也都是必經(jīng)，你能體諒，才得以從容，這也便是文中福貴“嘿嘿地笑著”最好的注腳吧。
福貴之所以買下那頭年邁的老牛，是因?yàn)槔吓Ｏ袼麄円粯佑兄ダ蠀s堅(jiān)韌的生命，亦或是因?yàn)楸舜说男市氏嘞?。他們在生命的最后歲月里，細(xì)細(xì)的追尋時(shí)光的尾巴，享受著歲月給予的清靜和孤單。時(shí)間奪去的是親人，奪不走的是活著的意志?！吧倌耆ビ问帲心晗刖虿?、老年做和尚?！苯?jīng)歷歲月的積淀，老人的歌聲擁有了這般令人感動(dòng)的力量。
《活著》凄涼的結(jié)尾使我揪心，福貴的親人啊，那些一個(gè)個(gè)鮮活的生命來臨又逝去，仿佛天空滑落的一顆流星，一晃就消失了。太多飽含笑與淚的感情在死神面前變得生硬和苦澀，再堅(jiān)強(qiáng)的人也會變得溫柔起來，甚至變得脆弱得不堪一擊。生命的短暫使它愈顯珍貴，這個(gè)世界每天都有得失變化，每天都有人出生離世，但也不會再出現(xiàn)一樣的人和事。哪怕生命易逝，卻足夠去感受幸福、感受淚水、感受蘊(yùn)藏的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的情感，即使停止了呼吸，也總有人愿意為逝去的過往停留，將音容笑貌留存在他們心中。
我讀著福貴苦熬的命運(yùn)，好像看見他和他的老牛走在沉沉的暮色里，似是從田間剛剛歸來，又似他要去遙遠(yuǎn)的地方，那里沒有動(dòng)亂、沒有戰(zhàn)爭、沒有爾虞我詐，只有靜靜的藍(lán)天白云，豐收的莊稼，嬉鬧的頑童……
簡愛生活在一個(gè)自小父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，還要受表兄妹的欺辱。舅媽不加掩飾的鄙視。到了寄宿學(xué)校，還要愛老師不公正的待遇。正是這一切，讓簡愛煉就了，堅(jiān)強(qiáng)不屈的自信的精神，使得羅徹斯特為之震撼。并把她看作一位可以和自己精神平等交談的人。并且慢慢地深深愛上了她，他的真心，讓她感動(dòng)，可是在結(jié)婚地那一天，卻得知羅另有一位患精神病的夫人還生活在同一座樓上頂層。，她覺得她必須得離開。她這樣講：我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住，我在清醒時(shí)，而不是象現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則。
這也是簡愛所告訴羅徹斯特她必須離開他的理由：我要牢牢守住這個(gè)立場更深一層的是簡愛覺得自己受到了自己所信任人的欺騙。試問那個(gè)女人，能夠承受住自己受最親密，最信任的愛人的欺騙。在這樣的情況下，簡愛還作出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一個(gè)有著非常力量的愛情的包圍下，還有富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自已個(gè)人的尊嚴(yán)。
這是簡愛最具個(gè)人魅力的地方
小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾。羅徹斯特的莊園毀了，他本人也成了一個(gè)殘廢在這樣的情況下，簡愛不再在尊嚴(yán)和愛之間矛盾。而同時(shí)獲得滿足-------她和羅徹斯特的結(jié)婚是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛的。
小說告訴我們，人們最美好的生活就是尊嚴(yán)加愛。小說的結(jié)局按排的這是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，這樣的完美有點(diǎn)浮淺但我依然尊重作者對這種生活的美好理想。就是-------尊嚴(yán)加愛
在現(xiàn)代的社會中，很少有人會象簡愛一樣，為愛情，為人格而拋棄所有，而且義無反顧。追求的全心付出，而且純凈的猶如一杯冰水
我喜歡看書，書中有許多有趣的故事，還有許多我不知道的知識和道理。這個(gè)學(xué)期我看了一本有趣的書，名字叫《人鴉》。日記
“飛上天空，箭一般俯沖，天地之間任從容。用你的翅膀擔(dān)負(fù)起黑夜吧，你去做烏鴉，我來當(dāng)兒童！”碩大的烏鴉念動(dòng)這首古怪的咒語，竟把滿頭金發(fā)，一鼻頭雀斑的小男孩瑞夏德身子一抖變成了烏鴉。于是，奇妙的故事開始了。
瑞夏德和烏鴉變換了角色后，又被保安烏鴉拉爾夫和魯?shù)蠋У搅肆_高的鴉群。鴉群里的烏鴉有的會站崗放哨，有的會尋找食物，有的善觀星相，瑞夏德會編故事和疊紙飛機(jī)，他給大家講了一個(gè)當(dāng)烏鴉還是彩色羽毛時(shí)代的故事，被羅高評為故事能手。所以，不論是在人類還是在動(dòng)物界都要有些本領(lǐng)，這樣才能有他施展的空間，才能被大家接受。
它們捕食時(shí)，大頭領(lǐng)羅高被槍彈打中，瑞夏德用聰明才智叫來了寵物醫(yī)生，給了羅高很好的治療，七天后羅高恢復(fù)了健康，回到了快樂的鴉群。他們還從狡猾的狐貍手里救回了小矮人，并參加了他們舉行的宴會。從此以后瑞夏德的地位也因此提高，受到大家的尊敬。所以要做一些力所能及的事情，有付出就有回報(bào)，不能只去索取。
從這本書中，我明白了很多道理：任何事都不是一帆風(fēng)順的，任何地方都會有困難和不如意，我們要學(xué)習(xí)瑞夏德那不怕刻苦，不離不棄的精神。只要你自信、堅(jiān)定、堅(jiān)持，就沒有做不成的事，包括你一生最大的夢想
總之，這是一本好書，值得大家去一讀的好書。
假如世界上所有的書是一片遼闊無邊的大海，那一本書就是茫茫大海中的一條小魚;假如世界上所有的書是一片蔚藍(lán)的天空，那一本書就是天空中一朵潔白無瑕的云朵;假如世界上所有的書是一座大金庫，那一本書就是金碧輝煌的金庫中的一塊小金塊?！侗瘧K世界》在我的眼中是一條稀有的魚兒，是一朵最美麗的云朵，是一塊最耀眼的黃金。
《悲慘世界》是由法國著名作家雨果先生所著的。這本書敘述了這樣一個(gè)故事：主人公冉阿讓因?yàn)轲囸I過度而偷了一個(gè)面包，這使他在監(jiān)獄里度過了他一生最黑暗的十九年。當(dāng)他再度從監(jiān)獄里走出來的時(shí)候，再也沒有一個(gè)人愿意去理睬他了，每個(gè)人都歧視他，就這樣，冉阿讓終于在絕望中崩潰了，但是，在他自己都不相信自己的時(shí)候，奇跡出現(xiàn)了，一個(gè)善良的主教幫助了他，用他仁慈的心改變了冉阿讓。
從那以后，冉阿讓開始竭盡全力地去幫助別人，想用做好事來彌補(bǔ)自己曾經(jīng)的過錯(cuò)?？墒?，當(dāng)別人知道他曾經(jīng)是一個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，一直把他拒之門外，因?yàn)樵谌藗兊难壑兴€是個(gè)十惡不赦的壞人。可他一點(diǎn)也不介意，仍然好心地去幫助別人，但是，他最終還是凄慘地死去了。當(dāng)我讀完這本書時(shí)，我為冉阿讓感到憤憤不平：難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，就永遠(yuǎn)都不能悔改了嗎?難道一個(gè)只是一不小心犯了錯(cuò)誤的人就一定是一個(gè)十惡不赦的壞人嗎?
《悲慘世界》這本書讓我了解了這個(gè)我很少接觸的社會。在社會上，有的人像德納第一樣，他們自私、貪婪，為了自己的利益，他們無惡不作甚至迫害別人。像在20xx年里，美國為了得到石油，向伊拉克與伊朗這兩個(gè)盛產(chǎn)石油的國家開火;在抗日戰(zhàn)爭的時(shí)候，甫志高貪生怕死，為了能夠活下來，投靠了日本人，將中共地下黨的秘密泄露了出來…….但社會上除了有惡的一面,也有善的一面。這些人有一顆無私善良的心。他們常常幫助他人，甚至在自己困難的時(shí)候也去幫助別人。這些人讓我們感動(dòng)，讓我們的社會有了光明，讓我們在嚴(yán)寒中感受到一絲溫暖，一絲生機(jī)，我們中華民族就需要這樣的人。
冉阿讓雖然死了，但是我相信：他那顆善良和無私的心將一代代地傳下去，讓我們的那個(gè)被破壞和諧的社會重新充滿光明。
小男孩奧立弗·退斯特在濟(jì)貧院里艱難長大。9歲時(shí)，他被送到棺材鋪里做學(xué)徒，饑餓和侮辱使他逃了出來。在街頭流浪時(shí)，他被小扒手發(fā)現(xiàn)，拉近了賊窩。后來，他被善良的布朗羅先生收留，可是不幸又被扒手們搶了回去，還被迫參與搶劫。但令人欣慰的是，奧立弗雖歷經(jīng)磨難，但最終還是和親人團(tuán)聚了，壞人們也都受到了應(yīng)得的懲罰。
這就是《霧都孤兒》的主要內(nèi)容。大作家狄更斯用這部作品向我們展示了19世紀(jì)英國社會的光明和丑惡、正義和邪惡。同時(shí)，它告訴人們一個(gè)真理：正義必將戰(zhàn)勝邪惡!
剛開始讀，我便感受到了文中的一種“冷幽默”，很多時(shí)候，文章都是用一種詼諧扥方式諷刺社會的黑暗。除了這種方式，小說中的每位人物，狄更斯無不用最有特色的語言來描述他們。善良、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的奧立弗，善良美麗的少女，親切和藹的老紳士，心腸歹毒的小偷，粗暴兇狠的強(qiáng)盜，每個(gè)人物都描寫得活靈活現(xiàn)。
作者還在文中安排了種種巧合。比如奧立弗第一次跟小偷上街，被偷的對象恰好是他的救命恩人、亡父的好朋友。他被迫行竊時(shí)，偷盜的人家正好是他的親姨媽家。這些在現(xiàn)實(shí)中不太可能發(fā)生的事卻十分巧妙而合理地插在文章中，使文章情節(jié)曲折生動(dòng)。
讀完這部小說，我的心底只有兩個(gè)字：感動(dòng)。雖然奧立弗的童年艱難而坎坷，但他也是幸運(yùn)的，因?yàn)橥瑯佑性S多好心人在幫助他。文中的許多善良的人，都沒有因?yàn)閵W立弗誤入賊窩而嫌棄、厭惡他，反而從始至終地相信他并幫助他。
奧立弗雖幾次入賊窩并被迫參與盜竊、搶劫，但他的心一直是好的，沒有被那種不良的風(fēng)氣傳染。我想，奧立弗的不自暴自棄和“出淤泥而不染”，多少也和那些好心人的幫助有關(guān)。他們真誠的關(guān)心和照顧讓奧立弗感受到了人間的溫暖與愛，這種力量促使他勇敢而堅(jiān)決地同邪惡做斗爭。
整部小說自始至終都洋溢著愛的力量，充盈著人間的溫暖，傳達(dá)著正義必將戰(zhàn)勝邪惡的信念。它告訴人們要分清善與惡，告訴人們要懂得愛，懂得去愛別人，告訴人們?nèi)碎g有愛、正義與善良。
我想，我已不用早夸獎(jiǎng)這本書，我只想說，它教會了我許多許多的東西。
這個(gè)周，我讀了一本幻想小說《地心游記》。
這本書講述的是德國科學(xué)家里登布洛克教授從前人薩克努塞姆的一封密碼信里得到啟發(fā)，于是帶著侄子阿克賽爾和向?qū)h斯進(jìn)行了一次穿越地心的探險(xiǎn)。他們從冰島的斯奈菲爾火山口出發(fā)，一直向著地心方向下降，一路上克服了缺水、迷路、風(fēng)暴等各種困難，終于從西西里島的火山回到地面。
讀這本書，能把你帶到地心深處。去看原始的人類化石和許多早已滅絕了的生物，以及不同時(shí)代沉積下來的各種巖層。你還會隨著教授他們?nèi)艘黄鹑テD難地找尋水源，在地下暗河里漂流以及漂流途中不斷地和怪獸搏斗。隨著故事的發(fā)展，你還會陪著阿克賽爾渡過沒有光亮的走失的四天，最后終于憑著毅力，借助聲音在花崗巖間的傳播找到他叔叔和向?qū)?。后來他們一起隨著又一次的火山噴發(fā)被噴到地面，結(jié)束了這次旅行。
這本書語言幽默，情節(jié)扣人心弦。我認(rèn)為最驚心動(dòng)魄的是第三十五章。本章講述向?qū)h斯、阿克賽爾和李登布洛克教授在離地心不遠(yuǎn)的地下河遇到了風(fēng)暴，大風(fēng)把他們的小船吹得差點(diǎn)沉下河。后來，一個(gè)火球襲擊了他們，這個(gè)帶電的火球落下后，將木筏上所有的鐵器都磁化了。書中寫道：
“儀器和武器顫動(dòng)著、碰擊著，發(fā)出尖利的聲音。我的鞋釘和一塊嵌入木頭的鐵板牢牢地吸在一起。難怪我無法收回我的腳。”
“半白半藍(lán)的火球如同一刻直徑10英寸的巨大炸彈，慢慢的移動(dòng)著，在風(fēng)暴的抽打下急速旋轉(zhuǎn)。它朝我們來了，它爬上木筏的骨架，然后跳到食品包上，然后又輕輕飄下，一個(gè)反彈，掠過火藥箱。多么恐怖!我們都要被炸上天了?！?/p>
這本書不僅情節(jié)使人驚心動(dòng)魄，更讓我印象深刻的是書中的三位性格各異的人物。里登布洛克教授是一個(gè)精力充沛卻性格急躁的人物，他是科學(xué)界的泰斗。他固執(zhí)卻有著堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志，正是他的這份對科學(xué)的執(zhí)著追求，才使這個(gè)團(tuán)隊(duì)勝利穿越地心。另一位同樣可敬的是冰島人漢斯，他誠實(shí)守信，不怕困難，認(rèn)真踏實(shí)地履行當(dāng)向?qū)У穆氊?zé)。雖然語言不通，但漢斯頭腦冷靜且動(dòng)作靈敏，憑著這些，他幫助 教授克服了種種困難。而阿克賽爾經(jīng)過這次地心之旅，也由一個(gè)毛頭小伙長成了一個(gè)真正的男子漢。
短篇小說《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
生活正有條不紊地進(jìn)行著，擺渡的依然來回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話：暴風(fēng)雨來臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來是甜蜜的，因?yàn)樵谒X的時(shí)候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂的樣子就可以知道。
然而在未知的生命里，每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù)，你不知道下一刻會發(fā)生什么？就好似那屬于翠翠的愛情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對純真的她開的一玩笑，還是一個(gè)美麗的誤會。
在平靜的后面，暴風(fēng)雨來的是如此的猛烈，全不顧一個(gè)柔弱的女孩子是否能承受——爺爺在一次暴風(fēng)雨后死去，剩下她伶仃一人，每天只能形影相伴；跟著是伴侶的出走，只留給翠翠漫長而又無期的等待，思念。翠翠只有苦苦的思念，苦苦的幻想：在晨曦暖和的渡頭，一切彌漫的霧氣皆以散去，遠(yuǎn)去的某只船只，是他歸來的標(biāo)志，蹦跳，揮手，落淚，知道緊緊相擁……然而她每次等到的都是過客，不是歸人，還有的就是黯然的落淚，傷感地低泣……
但生活并不會因?yàn)槲覀兌Ｖ共磺?，在?jīng)歷過青春這個(gè)“美麗的憂傷后”，生活仍要繼續(xù)。
作為西方乃至世界上影響力最大的哲學(xué)家之一，柏拉圖一生立著無數(shù)，而《理想國》無疑是其中最能表現(xiàn)其政治思想的作品。書中通過蘇格拉底與他人豐富多彩、環(huán)環(huán)相扣的對話，給我們展現(xiàn)了一個(gè)完美優(yōu)越的城邦。這個(gè)城邦是歷史上大大小小“烏托邦”的開山鼻祖。理想國的宗旨是締造一個(gè)秩序井然至善至美的正義國家_也就是所謂的理想國。圍繞這個(gè)宗旨，柏拉圖開篇不久就開始討論什么是正義的國家，而不是什么是正義的人，他從城邦至公民、從上往下、從大往小地理想化地安排了城邦公民的一切，生活、工作、教育及一切。
一、國家組成
柏拉圖認(rèn)為的理想國，充滿正義和美德的國家，這個(gè)國家由統(tǒng)治者，國家保衛(wèi)者，普通勞動(dòng)者三個(gè)階級組成。
1．哲學(xué)王
“除非哲學(xué)家當(dāng)上國家的國王，或者說目前統(tǒng)治我們這個(gè)國家的國王，王子們都具有哲學(xué)家的那種認(rèn)真和嚴(yán)肅的追求精神，以使政治的偉大和智慧結(jié)為一體，并堅(jiān)決地請那些只安于兩者之一的無為之輩統(tǒng)統(tǒng)靠邊站，我想我們的國家只有這樣才能生存下去，才有得見天日的可能性，否則我們的國家將永無寧日?！睍姓f哲學(xué)家應(yīng)該為政治家，政治家應(yīng)該為哲學(xué)家。政治家應(yīng)該對哲學(xué)充滿向往，并不斷的追求自己在哲學(xué)上的進(jìn)步，并用哲學(xué)思想來管理民眾。這就是哲學(xué)王的思想，柏拉圖認(rèn)為一個(gè)國家的統(tǒng)治者應(yīng)該是充滿智慧的！
2．保衛(wèi)者
而作為國家的保衛(wèi)者，就是應(yīng)該為國家或城邦盡職盡責(zé)，守衛(wèi)國家。他們應(yīng)當(dāng)是勇敢的。國家的保衛(wèi)者“沒有必要擁有私人的土地或其他財(cái)產(chǎn)，因?yàn)樗麄兊膱?bào)酬來自國內(nèi)的人民，他們的事物也是人民給的，他們不該有私人的花消，我們需要的是他們真正地像個(gè)保護(hù)者的樣子！”勇敢就是作為國家保衛(wèi)者的品性，這樣才能是作為保衛(wèi)者的樣子。
3．勞動(dòng)者
“國家興旺是這個(gè)國家的民眾的生存需要，沒有國家的人是不能自己自足的”，“我們?nèi)壕釉谝黄穑瑤蛠韼腿?，大家都能從別人身上滿足各自的欲求。于是，當(dāng)這些合伙人和幫手聚居一地，同舟共濟(jì)的時(shí)候，他們所形成的一個(gè)整體就可以稱之為一個(gè)國家?！卑乩瓐D的《理想國》中這樣寫到！在柏拉圖認(rèn)為，作為國家的勞動(dòng)者，有自己的專長，要有固定從事的職業(yè)。他說：“牧人或織工也一樣，各依其技藝吃飯，有技藝的人應(yīng)該充分發(fā)揮其技藝，持續(xù)性地駕輕就熟地工作，如果他不看中自己的專長，東也想插一手，西也插一手，那么真正屬于他的機(jī)會可能就會溜走?！弊鳛橐粋€(gè)勞動(dòng)者，他應(yīng)該也是節(jié)制的，節(jié)制與智慧和勇敢不同，智慧屬于統(tǒng)治者，勇敢屬于保衛(wèi)者，而節(jié)制卻是“貫穿到全體公民，把無論在什么行業(yè)什么領(lǐng)域中是，也不論在智力上，人數(shù)上還是經(jīng)濟(jì)上最強(qiáng)的、最弱的和半強(qiáng)半弱的人都協(xié)調(diào)起來，形成完美的和諧”
我這天看了一篇課文，名叫《白楊禮贊》。課文中有一段話讓我震撼。這段話是這樣寫的：白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似；它有極強(qiáng)的生命力，折磨不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了這天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木去鄙視這極常見，極易生長的白楊吧，我要高聲贊美白楊樹！
我贊美白楊樹，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了這天我們民族解放斗爭中所不可缺的。樸質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。這句話是全文的中心句。我也贊美他。白楊樹是那么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快的生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。他就和邊疆的人民一樣，有著極強(qiáng)的生命力折磨不了壓迫不倒，他們樸質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)力求上進(jìn)。
我從看了這篇課文起，我認(rèn)識了白楊樹。我，也要高聲贊美他。
在今天上午的閱讀課時(shí)我讀了許許多多的文章，其中茅盾先生的《白楊禮贊》讓我感觸最深。
《白楊禮贊》這篇文章主要講述了：作者以西北黃土高原上的白楊樹，象征著堅(jiān)韌，勤勞的`北方農(nóng)民，歌頌了他們在民族解放斗爭中的樸實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，同時(shí)對于那些“賤視民眾，頑固的倒退的人們”也投出了辛辣的嘲諷。
堅(jiān)強(qiáng)，正直，樸素，嚴(yán)肅，這些都是白楊的品格；在西北的黃土高原上，常常大風(fēng)肆虐，沒有水，在這種環(huán)境惡劣的情況下沒有一種植物生存了下來，唯有白楊樹頑強(qiáng)的生存了下來。白楊樹這種品格在我們先烈的身上體現(xiàn)了出來：在穿越雪山時(shí)身上很滑，一不小心就掉下山的危險(xiǎn)，戰(zhàn)士們的鞋太舊了，在寒風(fēng)呼嘯，鵝毛大雪的天氣下，腳凍的有瘡了；沒有糧食吃，戰(zhàn)士們只能吃雪?？墒撬麄兒軋?jiān)強(qiáng)，最終走完了長征。
白楊是一個(gè)多么堅(jiān)貞不屈，堅(jiān)強(qiáng)，樸素，頑強(qiáng)的植物?。∥覀円欢ㄒ獙W(xué)習(xí)它的精神。
古語言：讀書破萬卷，下筆如有神。讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。我們觀看了作品，相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨(dú)特的體驗(yàn)，這是感觸是非常難得的，它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。寫好讀書筆記，有哪些關(guān)鍵要點(diǎn)呢？我們特地為大家精心收集和整理了“高中的讀書筆記”，建議你收藏本頁和本站，以便后續(xù)閱讀！
最近幾天翻閱了西班牙文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的現(xiàn)實(shí)主義小說家塞萬提斯寫的代表作《堂吉訶德》，感受深刻，下面是《堂吉訶德》的大概內(nèi)容和我讀后的一些感想：
有一個(gè)窮鄉(xiāng)紳讀騎士小說入了迷，把自己想象成游俠騎士。公脫離現(xiàn)實(shí)，耽于幻想，對自己的力量缺乏足夠的估計(jì)，而又從不考慮行為方式的荒.唐行徑。他改名為堂·吉訶德，披上一副古老的盔甲，騎上一匹又瘦又老的馬，在一個(gè)盛夏的黎明離家出走，開始游俠生涯。他把小客店當(dāng)做城堡，請城堡的主人封他為騎士;他把原野上的風(fēng)車當(dāng)作巨魔，挺起長矛向風(fēng)車進(jìn)攻，他把趕路的婦人當(dāng)作落難的公主，奮勇搭救……
當(dāng)一個(gè)五十歲的老紳士陷入無邊的騎士幻想中時(shí)，有多少人都在為他惋惜呀!理發(fā)師、神仆以及學(xué)士，還有堂·吉訶德(吉哈納)的家人們都是多么地?fù)?dān)心他!可憐的桑丘也被這一個(gè)島嶼總督的官位所吸引，騎上一頭驢子當(dāng)上了堂·吉訶德的仆人，也可以說是聽差。堂·吉訶德在他的“游俠生活”中歷經(jīng)了“千災(zāi)百難”，實(shí)現(xiàn)了他的無數(shù)幻想，可那些什么魔法師、杜爾西內(nèi)亞小姐、巨魔、城堡都是多么的虛假呀!有多少人為了他的“騎士夢”而白白送命。所以，當(dāng)那些人親眼看見堂·吉訶德被打得遍體粼傷時(shí)，才會表現(xiàn)得那樣興奮。原本呆頭呆腦的桑丘現(xiàn)在變得既能言善辯又頭腦聰明，一切都是因?yàn)樗g盡腦汁才得以拯救他那頭破血流的苦命主人。你看看，桑丘在當(dāng)總督時(shí)，開頭斷的那兩個(gè)案子顯得他多么英明啊!他說的話一點(diǎn)兒也沒錯(cuò)，如果堂·吉訶德聽他的話，把看成巨魔的風(fēng)車以及其它種種人與物的真實(shí)面目看清的話，就不會那么無辜地受傷了。
堂·吉訶德，一個(gè)多么無知、愚蠢而又浪漫的騎士。他那無聊而又沒有任何成果的動(dòng)作，是伯爵以及多少人的笑料啊!他的遲到的后悔并沒能洗清他的罪惡，反而讓他命歸黃泉，不過這在眾多人的眼中卻又是罪有應(yīng)得。
不過在我看來，堂·吉訶德唯一還有一點(diǎn)是好的，那就是他那種不屈不撓、毫不畏懼、勇往直前的精神。我從網(wǎng)絡(luò)紅人浪兄身上也看到了這種精神。當(dāng)他在眾多媒體面前失態(tài)，失聲痛哭然后說道：“我是多么艱難困苦!我的壓力有多巨大啊!你們知道嗎?堂·吉訶德挑戰(zhàn)大風(fēng)車，他的斗爭對象尚且是有影有形的;而我的挑戰(zhàn)的對手卻是無影無形的傳統(tǒng)觀念!苦不堪言!!但我必須堅(jiān)持下去，一定會堅(jiān)持下去，一定要幫天仙妹妹浮出水面，把妹妹推向前臺!”是呀，所有的人在困難面前都需要象堂·吉訶德一樣不屈不撓、毫不畏懼、勇往直前，這樣才有可能取得成功。
假如世界上所有的書是一片遼闊無邊的大海，那一本書就是茫茫大海中的一條小魚;假如世界上所有的書是一片蔚藍(lán)的天空，那一本書就是天空中一朵潔白無瑕的云朵;假如世界上所有的書是一座大金庫，那一本書就是金碧輝煌的金庫中的一塊小金塊?！侗瘧K世界》在我的眼中是一條稀有的魚兒，是一朵最美麗的云朵，是一塊最耀眼的黃金。
《悲慘世界》是由法國著名作家雨果先生所著的。這本書敘述了這樣一個(gè)故事：主人公冉阿讓因?yàn)轲囸I過度而偷了一個(gè)面包，這使他在監(jiān)獄里度過了他一生最黑暗的十九年。當(dāng)他再度從監(jiān)獄里走出來的時(shí)候，再也沒有一個(gè)人愿意去理睬他了，每個(gè)人都歧視他，就這樣，冉阿讓終于在絕望中崩潰了，但是，在他自己都不相信自己的時(shí)候，奇跡出現(xiàn)了，一個(gè)善良的主教幫助了他，用他仁慈的心改變了冉阿讓。
從那以后，冉阿讓開始竭盡全力地去幫助別人，想用做好事來彌補(bǔ)自己曾經(jīng)的過錯(cuò)?？墒?，當(dāng)別人知道他曾經(jīng)是一個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，一直把他拒之門外，因?yàn)樵谌藗兊难壑兴€是個(gè)十惡不赦的壞人?？伤稽c(diǎn)也不介意，仍然好心地去幫助別人，但是，他最終還是凄慘地死去了。當(dāng)我讀完這本書時(shí)，我為冉阿讓感到憤憤不平：難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，就永遠(yuǎn)都不能悔改了嗎?難道一個(gè)只是一不小心犯了錯(cuò)誤的人就一定是一個(gè)十惡不赦的壞人嗎?
《悲慘世界》這本書讓我了解了這個(gè)我很少接觸的社會。在社會上，有的人像德納第一樣，他們自私、貪婪，為了自己的利益，他們無惡不作甚至迫害別人。像在20xx年里，美國為了得到石油，向伊拉克與伊朗這兩個(gè)盛產(chǎn)石油的國家開火;在抗日戰(zhàn)爭的時(shí)候，甫志高貪生怕死，為了能夠活下來，投靠了日本人，將中共地下黨的秘密泄露了出來…….但社會上除了有惡的一面,也有善的一面。這些人有一顆無私善良的心。他們常常幫助他人，甚至在自己困難的時(shí)候也去幫助別人。這些人讓我們感動(dòng)，讓我們的社會有了光明，讓我們在嚴(yán)寒中感受到一絲溫暖，一絲生機(jī)，我們中華民族就需要這樣的人。
冉阿讓雖然死了，但是我相信：他那顆善良和無私的心將一代代地傳下去，讓我們的那個(gè)被破壞和諧的社會重新充滿光明。
看了這本經(jīng)典書——《大學(xué)中庸》，我覺得這本書是儒家乃至整個(gè)中國傳統(tǒng)文化的思想核心，是幾千年來中華民族偉大智慧的結(jié)晶。它就像是一位活了幾千年的人，對于以前的歷史都記憶猶新，刻骨銘心。這本書可以告訴我們歷史中的人物和故事更能體現(xiàn)人性和我們幾千年的文化形成，以及現(xiàn)代中國人的思想和行為。它也可以告訴我們許多數(shù)不勝數(shù)的道理。這些道理散發(fā)開來塞滿天地四方，收攏回來又能隱藏內(nèi)心深處。他所蘊(yùn)涵的趣味無窮無盡，而且都是很實(shí)在的學(xué)問，對于我們終身受用，而且用之不竭。這些道理深深地影響了我，例如：做人要以身作則，做人要感恩，做人要勤學(xué)……其中最深刻的是：感恩和勤學(xué)。
像感恩，做人一定懷著一顆感恩的心，在感恩的歷史長河中，流淌著多少古今中外名人感恩的故事。像古有小黃香在寒冷的冬天，先用自己的體溫暖了席子，才讓父親睡到溫暖的床上;今有偉人毛主席，邀請他的老師參加開國大典;朱總司令蹲下身，親自為媽媽洗腳。還有居里夫人，寄去機(jī)票，讓她的小學(xué)歐班老師來參加鐳研究所的落成典禮，居里夫人還親自把老師送上主席臺。偉人之所以偉大，名人之所以成為名人，是因?yàn)樗麄兌紦碛忻篮玫男睦砥焚|(zhì)——感恩。
像勤學(xué)，如果我們讀書越多，書籍就使我們和世界越接近，生活對我們也變得越加光明和有意義。就像著名的政治家孫敬和大學(xué)問家匡衡，他們?yōu)榱饲趯W(xué)而不顧一切地去追求。他——匡衡，幼時(shí)極愛讀書，白天在田間忙於助大人農(nóng)作，日落始返家，欲讀書卻苦於家中無燈，后來忽發(fā)妙想，原來，鄰家點(diǎn)燈的那間房與他僅一壁之隔，他硬悄悄鑿了個(gè)小孔，借此一孔之光，夜夜倚壁讀書，讀完了不少書。后來，匡衡成了著名的學(xué)者，特別是對于《詩經(jīng)》一書，在當(dāng)時(shí)的見解無人能出其右。漢元帝時(shí)，他的學(xué)問極為當(dāng)朝賞識，所上之書屢被采用。他的鑿壁偷光故事，也成了學(xué)界千古佳話……
讀了這本書，我獲益良多，讀過這本好書，像交了一個(gè)益友。希望我們讀了這本書后都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對人民有益的人，團(tuán)結(jié)攜手建設(shè)我們的美好明天!
“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！薄白x一本好書就像和一個(gè)高尚的人談話?！边@些名人名言都告訴我們讀好書的重要性?！哆叧恰肪褪且徊亢苣腿藢の兜淖髌罚x了這本書，我受到了許多啟發(fā)。
汪曾祺曾經(jīng)評價(jià)：“《邊城》的語言是沈從文盛年的語言，最好的語言。既不似初期那樣的放筆橫掃，不加節(jié)制；也不似后期那樣過事雕琢，流于晦澀。這時(shí)期的語言，每一句都“鼓立”飽滿，充滿水分，酸甜合度，像一籃新摘的煙臺瑪瑙櫻桃?！?/p>
《邊城》是一部懷舊的作品。沈老曾經(jīng)告白讀者：“我準(zhǔn)備創(chuàng)造一點(diǎn)純粹的詩，與生活不相粘附的詩?！薄哆叧恰酚萌诵悦枥L了一個(gè)瑰麗而溫馨的世界，一個(gè)充滿愛與美的天國。作品所描繪的人生，是在一種洋溢著詩情畫意和濃厚的地方色彩的特定環(huán)境中展開的，社會背景與矛盾被詩化了，淡化了。這與當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩殘酷的社會現(xiàn)實(shí)是有很大距離的。有人認(rèn)為這表現(xiàn)出作者對現(xiàn)實(shí)政治的隔膜。而我卻認(rèn)為這是沈老故意為之，他刻意創(chuàng)造了一個(gè)純美的世界，表達(dá)了他內(nèi)心對理想人生的執(zhí)著追求。那么詩意的理想化世界；那么純真的兩個(gè)年輕人；那么美好的一段剛萌芽的愛情，結(jié)果卻是悲劇。這是作者的有意處理，以此引起讀者對“美”的毀滅的痛惜和思考。正如題記所寫：“認(rèn)識這個(gè)民族的過去偉大處與目前墮落處”，即是對邊城歷史與現(xiàn)狀進(jìn)行獨(dú)特的思辨與批判。創(chuàng)作《邊城》時(shí)沈老雖然宣稱是創(chuàng)造“與生活不相粘附的詩”，而實(shí)際上卻正是針對湘西的“現(xiàn)在”，與非人性，非人道的現(xiàn)實(shí)生活“粘附”起來，為滿目瘡痍的現(xiàn)實(shí)所感發(fā)，呼喚著自由的，美好的，“牧歌”式社會的回歸，并以此對當(dāng)時(shí)湘西封建宗法社會進(jìn)行批判。所以認(rèn)為他的創(chuàng)造太過于天馬行空，不切合當(dāng)時(shí)政治背景，是對他的誤解。沈從文是一位以“美”和“愛”來反觀黑暗現(xiàn)實(shí)社會的人道主義作家，而且具有深厚的悲劇意識。讀了《邊城》且內(nèi)心涌動(dòng)出一股哀傷情緒的人，就會理解。
《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)。翠翠是如此，翠翠的母親也是如此，她們一代又一代重復(fù)著悲痛而慘淡的人生，卻找不到擺脫這種命運(yùn)的途徑。
沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。關(guān)于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說就是，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”?！哆叧恰芬該味衫先说拇浯渑c船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛情為線索，表達(dá)了對田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧靜的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會相對比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛”。正因?yàn)檫@“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”。
《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對兩個(gè)年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)?！哆叧恰钒l(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16
歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……
作者以純凈的筆觸譜寫出一首愛與美之歌。湘西淳厚樸實(shí)的人情世態(tài)，健美古樸的風(fēng)俗習(xí)慣，新奇幽雅的山光水色，情調(diào)爽朗明快，色彩絢麗清新，是一幅優(yōu)美別致的風(fēng)土人情畫卷。而青年男女的情愛，父子祖孫間的親愛，人民相互之間的友愛，以及自然萬物之愛與湘西之美糅合在一起，了無痕跡地融人了全部故事情節(jié)和人物形 象之中。沈從文在談及《邊城》時(shí)說：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美，健康，自然而又不悖乎人性的人生形式’。邊城的青山綠水是美的，邊城的故事是美的，邊城人那種沉浸于生活、融會于自然的心態(tài)也是美的。
沈從文小說獨(dú)具地方特色。他的題材、人物、自然景色、風(fēng)土人情、語言，無不涂上“湘西”的標(biāo)記。題材是湘西社會日常生活中攝取的；人物是湘西農(nóng)村的“愚夫俗子”，一批土生土生的“鄉(xiāng)下人”；景色更是湘西山山水水迷人的美景。沈從文更是描繪風(fēng)土人情的高手，他畫出一幅幅風(fēng)俗長卷，婚嫁、習(xí)俗、服飾、神話、傳說、信仰、禮節(jié)……無所不有，無所不奇，使他成為現(xiàn)代中國的“風(fēng)俗畫家”。他特別善于揭示這些一代一代流傳的古風(fēng)習(xí)俗人情世態(tài)所包含的人情美和人性美，令人神往，令人驚嘆。加上沈從文運(yùn)用泥味土香十足的方言土語，這更使他的小說充滿濃郁的湘西地方特色。
美麗的人，美麗的景，美麗的邊城···
華為的冬天，有人認(rèn)為這是任正非為IT業(yè)敲響的警鐘，也有人說任正非是“作秀”，然而，不管怎樣，這篇文章在實(shí)際中的確發(fā)人深省。
《華為的冬天》的內(nèi)涵不僅僅只是針對華為，不僅僅只是針對IT業(yè)，而是針對所有人、所有企業(yè)。它講述了一個(gè)“居安思?！钡恼芾恚瑫r(shí)蘊(yùn)涵著一個(gè)人或者一個(gè)企業(yè)要生存、要發(fā)展就需要變革、需要進(jìn)步的道理。特別是恰逢金融風(fēng)暴席卷之際，《華為的冬天》所蘊(yùn)涵的道理讓這篇文章更具有可讀性，更具有批判性！
我們總是習(xí)慣在安逸中享受，總是習(xí)慣地相信日子會越來越好，總是習(xí)慣地說好不說壞！然而世間萬物每一天都在更替與變換，運(yùn)動(dòng)才是萬物不變的真理，發(fā)展與變化是必然，這在唯物辯證法中早有論證。
居安思?？砷L盛，我們在安逸中要時(shí)刻想到危機(jī)，也許有人會說：消極的表現(xiàn)！其實(shí)不然，居安思危并非消極，它恰恰是一種更深遠(yuǎn)的積極，他不是表面的樂觀，不是口號里的“積極面對”，它更多地是用行動(dòng)去表明積極的內(nèi)涵，是更深層次的、勇于面對的、勇于挑戰(zhàn)的積極，正如任正非先生所說：“居安思危，而不是危言聳聽！”
“十年來我天天思考的都是失敗，對成功視而不見，也沒有什么榮譽(yù)感、自豪感，而是危機(jī)感。也許是這樣才存活了十年。”任正非先生的這一席話讓我想起了一句話：一個(gè)成功的人思考的往往都是失敗。成功的人從來都不畏懼失敗，從來不盲目地為成功歡欣，他們關(guān)注的、思考的是：如果我失敗了，我該如何去解決，該如何去面對，又如何從失敗中邁向成功？
“失敗這一天一定會到來，大家要準(zhǔn)備迎接，這是我不動(dòng)搖的看法，這是歷史規(guī)律?！边@也是哲學(xué)中所說的正常的興衰更替，如世間萬物的興衰，如春夏秋冬的更替，也正如這場金融風(fēng)暴的來臨，他不是偶然，而是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的必然。處于這個(gè)階段中的人和企業(yè)，我們要如何去迎接他，是一味地感嘆和哀傷，還是在暴風(fēng)雨來臨之前作好預(yù)防工作？我想這才是我們要考慮的重點(diǎn)！
這個(gè)暑假，我閱讀了由英國著名物理學(xué)家史蒂芬霍金撰寫的《時(shí)間簡史》。合上書，我還徜徉在宇宙的三維空間中。
我是一個(gè)瘋狂的天文迷，所以我一翻開這一本著作，就像餓狼遇見了鮮活的野鹿，能夠飽食一餐。這一本書，講述了在這部書中，霍金描述了外層空間奇異領(lǐng)域，對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、粒子、反物質(zhì)、時(shí)間箭頭等進(jìn)行了介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對論等古老問題進(jìn)行了闡述，使我初步了解狹義相對論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
全書中最吸引我的便是關(guān)于黑洞的觀點(diǎn)。書上說，我們生活在地球上，地球存在于宇宙，那宇宙又在那里？科學(xué)家認(rèn)為宇宙開始于大爆炸，并由于爆炸的沖擊力，宇宙正在膨脹，宇宙光線紅移可以證明。之后就有三種情況出現(xiàn)：一種是星球的引力拉回宇宙，一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài)。一種是星球的引力無法拉回宇宙，所以宇宙一直膨脹，最后消失。最后是宇宙大爆炸的力剛好避過被拉回，但宇宙膨脹的力被無限減弱。而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮，最后縮到其引力足以影響光、空間和時(shí)間，光是最快的，超光速是不允許的。再加上時(shí)間都被影響，可見黑洞的力量有多大。又因?yàn)榭臻g也被影響，所以黑洞看起來像一個(gè)洞，但是不一定是黑的，黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線，這點(diǎn)可由星系中心是明亮的來證明，因?yàn)楹诙吹囊?，周圍的星都被聚集在一起，就形成星系，所以星系中心一般是黑洞?/p>
這一本書雖然很薄，但我去整整讀了半個(gè)月才基本啃下，但還是有一些深?yuàn)W的部分似懂非懂，就比如說關(guān)于時(shí)間和空間的章節(jié)，三維空間的理解我總是沒有辦法深入分析，因?yàn)槲颐棵快o坐沉思，越是深入思考，卻覺得越有問題，破開一個(gè)阻礙，卻出現(xiàn)了更多的阻礙，越往深處走，阻礙越多。我突然明白一些研究時(shí)間空間的科學(xué)家為什么到后來都瘋了，原因是他們研究地越多，悖論也越多，苦思冥想多年，被各方面壓力逼瘋了?！稌r(shí)間簡史》這一本書，僅僅憑著半個(gè)月的研究，是絕對不可能全部明白的。
一遍翻完《時(shí)間簡史》，我似乎明白了什么，宇宙，空間，時(shí)間等等似乎都展現(xiàn)在了我的面前。這一本書，每讀一遍，都有新的見解和體會。
赫爾岑說：“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力?！边@句就告訴我們讀書的重要性，所以我們在平常要多讀一些具有知識含量的經(jīng)典書籍。閱讀相關(guān)作品后，心中會有莫名的感觸，有很多的想法，為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受，一篇讀書筆記是很有必要的，有哪些好的讀書筆記范本而資借鑒呢？推薦你看看以下的高中讀書筆記怎么寫，僅供參考，大家一起來看看吧。
簡愛生活在一個(gè)自小父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，還要受表兄妹的欺辱。舅媽不加掩飾的鄙視。到了寄宿學(xué)校，還要愛老師不公正的待遇。正是這一切，讓簡愛煉就了，堅(jiān)強(qiáng)不屈的自信的精神，使得羅徹斯特為之震撼。并把她看作一位可以和自己精神平等交談的人。并且慢慢地深深愛上了她，他的真心，讓她感動(dòng)，可是在結(jié)婚地那一天，卻得知羅另有一位患精神病的夫人還生活在同一座樓上頂層。，她覺得她必須得離開。她這樣講：我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住，我在清醒時(shí)，而不是象現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則。
這也是簡愛所告訴羅徹斯特她必須離開他的理由：我要牢牢守住這個(gè)立場更深一層的是簡愛覺得自己受到了自己所信任人的欺騙。試問那個(gè)女人，能夠承受住自己受最親密，最信任的愛人的欺騙。在這樣的情況下，簡愛還作出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一個(gè)有著非常力量的愛情的包圍下，還有富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自已個(gè)人的尊嚴(yán)。
這是簡愛最具個(gè)人魅力的地方
小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾。羅徹斯特的莊園毀了，他本人也成了一個(gè)殘廢在這樣的情況下，簡愛不再在尊嚴(yán)和愛之間矛盾。而同時(shí)獲得滿足-------她和羅徹斯特的結(jié)婚是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛的。
小說告訴我們，人們最美好的生活就是尊嚴(yán)加愛。小說的結(jié)局按排的這是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，這樣的完美有點(diǎn)浮淺但我依然尊重作者對這種生活的美好理想。就是-------尊嚴(yán)加愛
在現(xiàn)代的社會中，很少有人會象簡愛一樣，為愛情，為人格而拋棄所有，而且義無反顧。追求的全心付出，而且純凈的猶如一杯冰水
很早以前就聽人提起過《圍城》，最熟悉的語句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來?！薄秶恰肥清X鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失的力量。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的故事，對于整個(gè)《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑?！边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫?、去意會、去感悟…?/p>
主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后，進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座“圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運(yùn)，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)知識分子的形象，如空虛無聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧于心計(jì)的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細(xì)致入微的心理描寫，運(yùn)用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理地發(fā)掘了人物的隱秘心理。
性格決定命運(yùn)，我想是這樣的，書中的主人公方鴻漸就是這句話的真實(shí)寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒有認(rèn)識到自身的問題。在那個(gè)時(shí)代，做個(gè)大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點(diǎn)……或用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或利用旁門左道，利用手段，做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識分子，面對自己的欲望，他亦正亦邪，一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
在競爭愈加激烈的今天，更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮，躲在黑暗的角落里，或攻于心計(jì)，明爭暗斗，甚至不是你死就是我亡。人們在貪婪和欲望的驅(qū)使下變得可怕。這本書，更使我們清楚地認(rèn)識到欲望和利益的可怕。
方鴻漸一生中遭遇了很多“圍城”，這是他的性格決定的，這些看似偶然的困擾，事實(shí)上是必然的。
其實(shí)，有時(shí)我們也會身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾，現(xiàn)在看來，也不足為奇了。成功要靠自己努力爭取，“如果你失敗了，就說明你還不夠強(qiáng)大，讓自己變得強(qiáng)大起來吧!”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會來適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的原因。
在這個(gè)寒假我讀了本名叫，《毛毛》的書，這是一本很有趣但又富含豐富哲理的書。他給予我的最大啟示就是：合理安排時(shí)間，不浪費(fèi)有用的時(shí)間。
“時(shí)間”這個(gè)詞對于我們來說很平常但又很重要，有了時(shí)間，我們才可以生存，才可以做任何想要做的事?？墒俏覀冇袔讉€(gè)人理解時(shí)間并懂得珍惜它呢？俗話說“一寸光陰一寸金”時(shí)間就像是金錢一樣不可缺少。我們大多數(shù)人都忽略了時(shí)間這個(gè)財(cái)富，不知道要怎樣利用它。我們應(yīng)該要向節(jié)省金錢一樣節(jié)省時(shí)間，不把時(shí)間白白浪費(fèi)掉。
但我們并不能節(jié)省必要的時(shí)間，比如說像書中的費(fèi)西先生一樣，他把自己工作的時(shí)間縮短了，這樣的“節(jié)省”就是在害自己，這樣做他雖然效率低高了，可同時(shí)質(zhì)量卻變差了。我們要懂得合理安排時(shí)間，并不說要節(jié)省到兩睡覺的時(shí)間也沒有。我們要節(jié)省的是那種發(fā)呆的時(shí)間、無所事事的時(shí)間。我們在節(jié)省的的同時(shí)也要享受時(shí)間。像是娛樂一下身心、運(yùn)動(dòng)一下、陪老人聊天，這些都是有益的，是值得的。我們在做對自己、對他人有益的事時(shí)，也是在享受時(shí)間，并沒有浪費(fèi)時(shí)間。總之我們就是要合理安排時(shí)間，不浪費(fèi)有用的時(shí)間。時(shí)間可能像一把把小箭在飛速地流逝著，而我們要做的就是要抓住這些箭，讓它們?yōu)榧核?。我們的身邊可能也有一些“灰先生”，他們也在想方設(shè)法地奪走我們的時(shí)間，只要我們會安排時(shí)間，他們就無從下手。
《毛毛》這本書除了告訴我要合理安排時(shí)間，不浪費(fèi)有用的時(shí)間。外，還告訴我要學(xué)會傾聽、要富有想象力、要勇敢。傾聽可以使自己成為別人的知己；富有想象力可以讓自己學(xué)會創(chuàng)造，得到快樂；勇敢可以使你擁有自信，不畏懼任何事物。
《毛毛》真的教會了我許多，或許世界上真有這么一個(gè)小女孩呢！
《毛毛》這本書，我深有感觸，在我們生活中，像毛毛這樣的人有幾個(gè)？更多的是自私的人。這本書的主角是一個(gè)叫毛毛的小女孩。她很可憐，過著到處流浪的生活?？删褪沁@樣，人們才發(fā)現(xiàn)了她的價(jià)值。心情不好的時(shí)候來找她，無聊的時(shí)候會來找她，高興的時(shí)候也來找她......這是因?yàn)槊珪A聽，用心去傾聽別人說話。我們和毛毛比起來可差遠(yuǎn)了，仔細(xì)想想，課堂上的別的同學(xué)發(fā)言時(shí)，你是否用心傾聽，父母的囑咐你有沒有左耳進(jìn)右耳出?
毛毛身上的優(yōu)點(diǎn)還不止這個(gè)呢!在面對灰先生時(shí)，她沒有放棄她的朋友，勇敢的與灰先生做抗?fàn)帯ｋm然灰先生拿出了那么多誘人的玩具，但毛毛沒有被吸引。在她心里，沒有愛是不會有快樂的。我們是不是因?yàn)橐稽c(diǎn)小事跟好朋友鬧翻。如果是，要好好跟毛毛學(xué)習(xí)。雖然這本書中對毛毛的背景以及樣貌的描寫不夠清楚，可是毛毛的品質(zhì)、性格被作者描繪的很清晰。一個(gè)人的外貌怎樣并不重要，內(nèi)心是最重要的。毛毛的好朋友吉吉很會講故事，他就夢想有這么一天自己能成為明星?？僧?dāng)這一天來到時(shí)，他卻不怎么開心了，這是為什么呢？這是因?yàn)樗麤]有了朋友，沒有了毛毛。無論多么富、多么高尚在上，沒有人是不需要朋友的。沒有了朋友，就沒有了可以談心的對象，沒有了朋友，就沒有了快樂，可見朋友是多么重要!
書中的灰先生是利用人的欲望、人的貪心來使他們受騙，讓他們只為自己著想。讓理發(fā)師費(fèi)西，不像以前一樣盡忠職守?？墒牵@全怪灰先生嗎？不，如果每個(gè)人都像毛毛那樣，還怕什么灰先生，這都怪人類自己。人們現(xiàn)在一味的追求什么“高層次”生活，可是卻置親情與良心不顧，變得越來越自私。如果人們真像書中所說的那樣，這世界將要變成什么樣？
希望《毛毛》這本書會感動(dòng)更多的人，希望毛毛這位“人類的守護(hù)天使”永遠(yuǎn)留在人們心中!
“花盆里長不出蒼松，鳥籠里飛不出雄鷹。”前不久的語文課上，當(dāng)我學(xué)習(xí)完《烏塔》這篇課文以后，我對這句諺語文有了更深的理解。
烏塔是一位聰明，勇敢獨(dú)立而熱愛生活的十四歲德國女孩。就是這個(gè)僅僅14歲的小姑娘，一個(gè)人去歐洲卻不害怕，反而很坦然。這一次游歷花費(fèi)了她不少心思。三年，整整三年，她堅(jiān)持自己的準(zhǔn)備資料，就連旅費(fèi)都是她自己掙來的，我不禁為烏塔的獨(dú)立自主感到震驚和贊嘆！
相比起烏塔，我忽然覺得很慚愧，從小到大，都是在家人無微不至地照顧下長大的，我就像家里的“小皇帝，”爸爸、媽媽、爺爺、奶奶對我嬌生慣養(yǎng)，含在嘴里怕化了，捧在手心怕碎了，我也習(xí)慣了什么都依賴他們。寫完作業(yè)，檢查是媽媽的事；衣服臟了是奶奶的事；收拾文具是爸爸的事。和烏塔相比，我覺得自己很渺小，就像溫室里的那顆弱不經(jīng)風(fēng)的花朵。
學(xué)完這篇課文，回到家我就鄭重其事地對爸爸媽媽說：“從今天起我晚上要一個(gè)人睡覺，白天要自己上學(xué)，我也要和烏塔一樣做一個(gè)獨(dú)立勇敢的孩子！”一向?qū)ξ覌缮鷳T養(yǎng)的爸爸媽媽，竟欣然接受了我的建議。
夜幕慢慢降臨了，星星像頑皮小孩似的在天空中眨眼睛?！爱?dāng)、當(dāng)、當(dāng)……”時(shí)鐘連續(xù)敲了十下，爸爸媽媽是故意捉弄我，也早早關(guān)了燈，關(guān)上他們的房門睡覺去了。四周靜悄悄的，伸手不見五指，我心像敲著小鼓，“咚咚”地跳個(gè)不停。害怕極了。我一頭鉆進(jìn)被窩，使勁閉上眼，但漆黑的環(huán)境卻讓我翻來覆去，難以入眠。一會兒窗外像一幫“強(qiáng)盜”，正揮舞著大刀氣勢洶洶地向我逼近；一會兒黑暗中仿佛出現(xiàn)了一個(gè)青面獠牙的“鬼”要吞噬我；一會兒又似乎有一個(gè)狡黠的黑影在門外作案，一樁樁血案的可怕景象在我眼前晃動(dòng)……我的心顫抖個(gè)不停?？梢幌氲綖跛?dú)自一人游歐洲的勇氣，我默默地告訴自己：“楊奕，你是小小男子漢，可不能輸給女孩子！”頓時(shí)，緊張的心情松弛了許多，我用被子蒙住眼睛，用手捂住耳朵，心里不停的數(shù)著羊：“一只、兩只……一百五十九只……”不知不覺我進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。第二天，晨雞報(bào)曉，天色微亮，當(dāng)我睜開惺忪的睡眼，發(fā)現(xiàn)自己戰(zhàn)勝了恐懼，終于敢獨(dú)自睡覺了，我簡直太興奮。
從那以后，我獨(dú)自一人上學(xué)，一個(gè)人在家寫作業(yè)，一個(gè)人幫媽媽買菜。就像烏塔說的：“只有親身盡歷，才能體驗(yàn)到事物的真正美。這才是真的快樂！”是呀，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。就讓我們在大自然中去經(jīng)歷風(fēng)雨，去開辟一個(gè)新的、屬于我們自己的天地吧！
這個(gè)暑假，我閱讀了由英國著名物理學(xué)家史蒂芬霍金撰寫的《時(shí)間簡史》。合上書，我還徜徉在宇宙的三維空間中。
我是一個(gè)瘋狂的天文迷，所以我一翻開這一本著作，就像餓狼遇見了鮮活的野鹿，能夠飽食一餐。這一本書，講述了在這部書中，霍金描述了外層空間奇異領(lǐng)域，對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、粒子、反物質(zhì)、時(shí)間箭頭等進(jìn)行了介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對論等古老問題進(jìn)行了闡述，使我初步了解狹義相對論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
全書中最吸引我的便是關(guān)于黑洞的觀點(diǎn)。書上說，我們生活在地球上，地球存在于宇宙，那宇宙又在那里？科學(xué)家認(rèn)為宇宙開始于大爆炸，并由于爆炸的沖擊力，宇宙正在膨脹，宇宙光線紅移可以證明。之后就有三種情況出現(xiàn)：一種是星球的引力拉回宇宙，一直拉回到宇宙爆炸之前的狀態(tài)。一種是星球的引力無法拉回宇宙，所以宇宙一直膨脹，最后消失。最后是宇宙大爆炸的力剛好避過被拉回，但宇宙膨脹的力被無限減弱。而黑洞則是因恒星耗盡能量而坍縮，最后縮到其引力足以影響光、空間和時(shí)間，光是最快的，超光速是不允許的。再加上時(shí)間都被影響，可見黑洞的力量有多大。又因?yàn)榭臻g也被影響，所以黑洞看起來像一個(gè)洞，但是不一定是黑的，黑洞有可能發(fā)光或發(fā)出其它射線，這點(diǎn)可由星系中心是明亮的來證明，因?yàn)楹诙吹囊Γ車男嵌急痪奂谝黄?，就形成星系，所以星系中心一般是黑洞?/p>
這一本書雖然很薄，但我去整整讀了半個(gè)月才基本啃下，但還是有一些深?yuàn)W的部分似懂非懂，就比如說關(guān)于時(shí)間和空間的章節(jié)，三維空間的理解我總是沒有辦法深入分析，因?yàn)槲颐棵快o坐沉思，越是深入思考，卻覺得越有問題，破開一個(gè)阻礙，卻出現(xiàn)了更多的阻礙，越往深處走，阻礙越多。我突然明白一些研究時(shí)間空間的科學(xué)家為什么到后來都瘋了，原因是他們研究地越多，悖論也越多，苦思冥想多年，被各方面壓力逼瘋了?！稌r(shí)間簡史》這一本書，僅僅憑著半個(gè)月的研究，是絕對不可能全部明白的。
一遍翻完《時(shí)間簡史》，我似乎明白了什么，宇宙，空間，時(shí)間等等似乎都展現(xiàn)在了我的面前。這一本書，每讀一遍，都有新的見解和體會。
我這天看了一篇課文，名叫《白楊禮贊》。課文中有一段話讓我震撼。這段話是這樣寫的：白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似；它有極強(qiáng)的生命力，折磨不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了這天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木去鄙視這極常見，極易生長的白楊吧，我要高聲贊美白楊樹！
我贊美白楊樹，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了這天我們民族解放斗爭中所不可缺的。樸質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。這句話是全文的中心句。我也贊美他。白楊樹是那么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快的生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。他就和邊疆的人民一樣，有著極強(qiáng)的生命力折磨不了壓迫不倒，他們樸質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)力求上進(jìn)。
我從看了這篇課文起，我認(rèn)識了白楊樹。我，也要高聲贊美他。
在今天上午的閱讀課時(shí)我讀了許許多多的文章，其中茅盾先生的《白楊禮贊》讓我感觸最深。
《白楊禮贊》這篇文章主要講述了：作者以西北黃土高原上的白楊樹，象征著堅(jiān)韌，勤勞的`北方農(nóng)民，歌頌了他們在民族解放斗爭中的樸實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，同時(shí)對于那些“賤視民眾，頑固的倒退的人們”也投出了辛辣的嘲諷。
堅(jiān)強(qiáng)，正直，樸素，嚴(yán)肅，這些都是白楊的品格；在西北的黃土高原上，常常大風(fēng)肆虐，沒有水，在這種環(huán)境惡劣的情況下沒有一種植物生存了下來，唯有白楊樹頑強(qiáng)的生存了下來。白楊樹這種品格在我們先烈的身上體現(xiàn)了出來：在穿越雪山時(shí)身上很滑，一不小心就掉下山的危險(xiǎn)，戰(zhàn)士們的鞋太舊了，在寒風(fēng)呼嘯，鵝毛大雪的天氣下，腳凍的有瘡了；沒有糧食吃，戰(zhàn)士們只能吃雪?？墒撬麄兒軋?jiān)強(qiáng)，最終走完了長征。
白楊是一個(gè)多么堅(jiān)貞不屈，堅(jiān)強(qiáng)，樸素，頑強(qiáng)的植物??！我們一定要學(xué)習(xí)它的精神。
眾人皆知，作為一名杰出的教學(xué)工作者，我們需要經(jīng)常分析自己的教育教學(xué)行為，而教育筆記有益于學(xué)生可以更好地接受新知識。有關(guān)于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢？小編為大家呈上收集和整理的[參考]初中西游記讀書筆記8篇，歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對你有幫助。
讀《西游記》在感_西游記讀后感
有時(shí)靜下心來想想，時(shí)間真的過得好快。《西游記》，正記錄著我的成長。
幼兒園時(shí)少兒頻道的動(dòng)畫片；
低年級時(shí)中央八套的電視??；
高年級時(shí)有插圖的青少版；
直到現(xiàn)在，含糊不清地讀完了文言文版
從動(dòng)畫片到文言文，我究竟經(jīng)歷了多少、懂得了多少？我不清楚。仍記得小時(shí)候，每天準(zhǔn)時(shí)地坐在電視機(jī)前等待著。當(dāng)時(shí)的確沒有意識到一些深層次的東西，只知道孫悟空武藝高強(qiáng)，能保師父途中安全；八戒只知道吃，似乎派不上什么用；而沙僧從頭到尾都挑著個(gè)擔(dān)子，一直像一個(gè)打醬油的
但隨著年齡的增長,我漸漸意識到：悟空雖武藝高強(qiáng)、頑強(qiáng)不屈，但他也曾大鬧天宮，讓所有人不得安寧；八戒雖貪婪好吃，但他也一心一意保唐僧西天取經(jīng)，從怨言；沙僧雖無所作為，但他踏踏實(shí)實(shí)、勤勤肯肯，從來不求什么地位名份．．．．．．我不再只看到事物的一面，我也明白，人人都有優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，這些不可避免。
讀到結(jié)尾，我好像頓時(shí)明白了什么。是團(tuán)結(jié)。師徒四人相互扶持，為的都是同一個(gè)目標(biāo)――取得真經(jīng)。他們中也有人曾想過放棄，但當(dāng)那個(gè)人想要放棄時(shí)，別外的三個(gè)人會立即勸阻。為有了這個(gè)小小的集體，他們才會完成那個(gè)看似遙不可及的目標(biāo)。
生活中又何嘗不是如此。一個(gè)班級，是一個(gè)集體。我們的確各自不同的目標(biāo)，但我們完成那個(gè)目標(biāo)的基礎(chǔ)都是一樣的――學(xué)習(xí)。我們既然有幸相識，有幸一起努力，那為什么不盡自己的一份力量，來完善這個(gè)集體呢？是啊，每個(gè)班級都想得到年級第一，這不是追求什么地位，而是想要一個(gè)證明的機(jī)會。而我們需要學(xué)習(xí)的，不是孫悟空的濫殺無辜，不是八戒的食無節(jié)制，面是沙僧的踏踏實(shí)實(shí)。我們不需要出什么風(fēng)頭，不需要在人們面前來演什么，我們只需要默默地努力，不給未來留下任何遺憾。而且我相信，僅僅是這樣默默無聞地付出，早晚有一天，你也會被人們所發(fā)現(xiàn)，成為他們的榜樣。就像沙僧一樣。
人生，就是不停地成長，隨著成長，我們會明白更多！
初一（4）班韓亦雯
吳承恩先生寫的小說《西游記》，我們耳熟能詳，是我國四大名著之一。書里有生動(dòng)有趣的文字，個(gè)性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對它百看不厭，愛不釋手。
孫悟空是《西游記》里主人公，是個(gè)了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。敢與玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名；敢與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔；敢與一切困難斗，決不退縮低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣給我們留下了深刻的印象。他滿身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭?？墒侨藗儾⒉粎拹贺i八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。
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沙和尚是勤快的，不像豬八戒，好吃懶做。遇到困難時(shí)，總是知難而進(jìn)，與悟空一起解決問題?？墒且灿腥秉c(diǎn)，那就是不會反抗別人。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念。沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
唐僧四人都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐僧的懦弱。可是他們卻帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說明任何人，任何事都不是完美的，取長補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人，就能在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果！
《西游記》是我國古代四大名著之一，這一本書，我每個(gè)假期都讀，讓我愛不釋手。我被文中曲折的故事情節(jié)深深打動(dòng)了，特別是唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
書的作者吳承恩為我們講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟歷盡艱難險(xiǎn)阻，斬妖除魔終于取得真經(jīng)的故事。正是他們這種執(zhí)著的精神深深吸引了我，才使我費(fèi)寢忘食地把這本書讀了個(gè)透切。
《西游記》向我們講述了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧名著一心向佛、膽小怕事、頑固執(zhí)著。孫悟空名著正義大膽、火眼金睛、敢做敢當(dāng)，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星。豬八戒名著貪財(cái)好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧名著心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。這四個(gè)人物形象鮮明，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者高超的寫作技巧，也許作者善于刻畫人物形象正是他的精妙的地方。
這師徒四人中，我最喜歡的人就是孫悟空了，因?yàn)樗裢◤V大，膽大細(xì)心，技藝高超，一路上為保護(hù)唐僧懲妖除魔，立下了汗馬功勞，所以他成為了我心目中的大英雄，使我佩服得五體投地。另外，我還發(fā)現(xiàn)在孫悟空的身上還有一種叛逆心理：不服師傅管教。不過他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的精神令我十分欣賞。
他們師徒四人的這種執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，為我們樹立了榜樣，我們應(yīng)該像他們學(xué)習(xí)。在這本書中，我最不喜歡唐僧，因?yàn)樗欢饲槭拦剩涡?，不相信大徒弟孫悟空的判斷，不過，他始終以慈悲為懷，很有仁慈之心，終于感動(dòng)了上蒼，最終經(jīng)歷了千心萬苦，和徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。
讀過《西游記》后，使我受益匪淺。他還讓我懂得了一個(gè)深刻的道理，那就是：想要辦成一件事，就必須要讓大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。所以，我們在學(xué)習(xí)上也要像取真經(jīng)一樣的決心，只有堅(jiān)持不懈，勇于動(dòng)腦、動(dòng)手，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，這樣才能取得成功。
近來，我讀了一本好書，這本書就是《西游記》。相信很多人都讀過這本書，不僅在中國很出名，甚至是在外國，也獲得了很多讀者的喜愛。也許因?yàn)檫@本書很著名，所以拍成電視劇或者制作成動(dòng)畫片，都會獲得很高的收視率，已經(jīng)創(chuàng)造了難以企及的收看神話。
由此，我不得不佩服這本書的作者吳承恩，因?yàn)橛辛怂?，才有了這部名著的誕生。他不愧是明代著名小說家。這本書有很多精彩的片段，令人記憶深刻。如“三打白骨精”，“大鬧天宮”。正因?yàn)檫@本書很有價(jià)值，我們在小學(xué)階段，也學(xué)過其中一些故事。
這本名著主要刻畫了四個(gè)人物。他們分別是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚。他們師徒四人便是書里的主人公。唐僧是一個(gè)善良的人，他從來不喜歡殺生，而他的徒弟孫悟空擁有至高無上的法力，無論妖魔鬼怪變成什么樣子，他都能夠看的出來。每當(dāng)妖怪化成人來騙他們的時(shí)候，悟空都會打死他們，在一旁毫不知情的唐僧，
就會誤以為悟空濫殺無辜，就不分青紅皂白地念緊箍咒，讓悟空一點(diǎn)解釋的余地都沒有，在痛苦中一遍一遍地求饒。當(dāng)唐僧后來知道自己錯(cuò)怪悟空的時(shí)候，才知道后悔。這也告訴我們一個(gè)道理：要全面地理解事情，才能正確地去做判斷，這樣才得出正確的答案。
而豬八戒則是個(gè)好吃懶做的人，他看見好吃的就忍不住大吃大喝，為此唐僧勸過他很多次，但在遇到妖怪時(shí)，就會臨陣脫逃，想著回他的高老莊，這時(shí)的豬八戒讓人受不了?？伤傮w上是個(gè)可愛勇敢的形象，跟著大師兄一起保護(hù)師父。說到沙僧，他是非常憨厚老實(shí)的，從不惹禍上身，也很少添麻煩……總之他總是盡心盡力地保護(hù)師父。
正因?yàn)檫@樣的師徒四人，才能一起經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，回歸大唐。想想我們的人生其實(shí)不也是這樣的么?在人生的道路上會有坎坷和荊棘，等著我們?nèi)ヌ魬?zhàn)。無論多么艱難，多么辛酸，我們最終還是要跨過去，或許下一個(gè)路口就會是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)!
在困難的路上，我們要有堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，才能戰(zhàn)勝自己，進(jìn)而清理絆腳石。這本書在很多方面給了我一些鼓勵(lì)，所以這本書值得很多人欣賞，它不只是一本神話小說，更是一本勵(lì)志之書。
每當(dāng)我翻開《西游記》這本書時(shí)時(shí)，總是有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我，讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。 這是一部人人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是―――――自由。 在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。
孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。 然而，每個(gè)人都明白， 在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。 然而，目前社會上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。
總之， 我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取， 尋找最大自由的精神。 在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》是中國古典四大名著之一，有明代小說家吳承恩寫的。自問世以來，在中國乃至世界各地廣為流傳，被翻譯成了許多語言，其普及程度超過了中國古典四大名著中的其他三部。
它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿?！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。
他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。大英雄的不凡氣度，對師父師弟有情有義，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)，機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個(gè)跟頭十萬八千里，則是神性。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
在就給你們講講大概內(nèi)容吧!
有一只猴子出世變成了王，學(xué)了七十二變、跟斗云和其他法術(shù)，自從大鬧天宮，得了金箍棒被壓在五行山下，唐僧經(jīng)過，救出了孫悟空，他與師傅一起去取經(jīng)，還認(rèn)識了兩個(gè)徒弟，一個(gè)叫豬八戒，另一個(gè)叫沙僧，他們一起去取經(jīng)。經(jīng)歷了九九八十一磨難，他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神值得我們學(xué)習(xí)，再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底，也許這就是我所缺少的。只要把一件事從頭做到尾，結(jié)果就算是失敗，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功。
我覺得《西游記》中最精彩的章節(jié)就是“孫悟空三打白骨精”。孫悟空用火眼金睛一看，就知道了白骨精的詭計(jì)。即便是白骨精再狡猾，也一一被他識破。而唐僧卻是個(gè)人妖不分的老好人，居然以為孫悟空在傷害性命，還把他趕回花果山。不過大家別看孫悟空平日里上跳下竄、大大咧咧，但他對師傅卻是忠心耿耿，知恩圖報(bào)。知道師傅遇險(xiǎn)，不計(jì)前嫌，出手相救，這怎能不讓我喜歡呢?
在品讀《西游記》的日子里，我不但享受到了快樂，而且還悟了許多道理：只要齊心協(xié)力，再難的事也一定能做好。
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
每當(dāng)手中捧著《西游記》這部厚厚的名著時(shí)，我總是以一種輕松自在的心態(tài)去閱讀的。書中既沒有《三國演義》中戰(zhàn)爭的緊張氣氛，也沒有《水滸傳》那樣的英雄悲情，它的描寫總是十分輕松的，讀起來妙趣橫生，難以釋手。這絕大部分是緣于作者對一個(gè)人物的塑造，他就是家喻戶曉、婦孺皆知的豬八戒。
豬八戒挺著大肚子，長著一副大耳朵、豬鼻子，雖剛看見時(shí)有幾分嚇人，但時(shí)間久了，又覺得這樣的形象十分可愛。
在漫長的西天路上，除了“猴哥”降妖除魔的“英雄表現(xiàn)”之外，也總會有著許多豬八戒的“精彩亮相”。每到他出場時(shí)，讀者總會感覺眼前一亮，馬上進(jìn)入了歡快的氛圍，整個(gè)人都變得輕松起來。因?yàn)樨i八戒的出現(xiàn)，閱讀《西游記》使人渾身輕松，心曠神怡。
與孫悟空的神通廣大、機(jī)智勇敢相比，豬八戒幾乎沒有什么可以贊揚(yáng)之處，反而個(gè)性上有著許多鮮明的缺點(diǎn)：貪吃、懶惰、好色、自作聰明、愛占小便宜……
擁有這么多缺點(diǎn)的豬八戒不但沒讓人生厭惡之心，反倒覺得十分真實(shí)與自然，貼近我們的生活。因?yàn)樨i八戒身上的一些毛病恰恰是對現(xiàn)實(shí)生活中人們?nèi)秉c(diǎn)的反映。而且，從豬八戒的缺點(diǎn)和西天路上干的一些蠢事中，我們總能有所感悟，得到啟示。以一些不太嚴(yán)重的缺點(diǎn)反映出人物形象的活潑、真實(shí)、自然，也許這就是名著的魅力所在吧！
豬八戒的出現(xiàn)，增加了《西游記》的趣味性；豬八戒的故事，使《西游記》妙趣橫生；豬八戒的真實(shí)與平凡，更是鑄就了《西游記》這部偉大名著的永恒經(jīng)典和不朽傳奇！
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